‘‘ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΟ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ

ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ»

Ομιλία π.Θεοδώρου Ζήση.
——–

——-

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ:

«ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ, ΟΙ ΝΕΟΒΑΡΒΑΡΟΙ, ΟΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΟΛΩΝ»

Α´ ΜΗΝΥΜΑ – ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΘΕΟΥΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ, ΠΟΥ ΚΡΑΤΟΥΝ ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΦΙΑΛΕΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ.

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΗ, ΑΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΛΕΣΟΥΜΕ

Β´ ΜΗΝΥΜΑ -ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΦΡΑΓΓΕΥΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

———-

———-

(Ὁ Μητροπολιτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος, ὁ Ελευθερουπόλεως Ἀμβρόσιος και Παραμυθίας Παύλος ἔκοψαν το μνημόσυνό του Πατριάρχου Αθηναγόρα. Και μαζί με αυτούς ἔκοψε το μνημόσυνο ὅλο σχεδον το Ἅγιο Ὄρος. Αλλά ὅπως λέει στο κήρυγμα του ὁ π. Αὐγουστῖνος, περίμενε και κάποια Θεϊκή ἐπέμβαση και δεν ἄργησε να ἔρθη. Ὁ πατριάρχης μετά ἀπό ἕνα χρόνο ἔσπασε τον μηρό  και στις 7.7.1972 πεθανε ἀπό ἐπιπλοκές.  Και ἔτσι δὲν φραγγεύσαμε τότε. Σήμερα βρισκόμαστε στο ἴδιο και χειρότερο κίνδυνο, γιατί με το φανάρι του Διογένη πρέπει να ἀναζητήσουμε στην πατρίδα μας ὀρθόδοξους ἐπισκόπους. Οἱ περισσότεροι ἐπίσκοποι εἶναι παιδια της πέμπτης Φάλαγγας, που σπουδασαν σε παπικα πανεπιστήμια. Η Παναγια θα μᾶς σωση, ἀπό αυτήν την συμφορά. Ἂς την παρακαλέσουμε με πίστη)

Απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα

«Προφητεύω αὐτή την ὥρα, ὄχι ὅτι εἶμαι προφήτης, ἁμαρτωλός εἶμαι ὅπως και ἐσεῖς. Προφητεύω ὅμως μαζί με την Ἀποκάλυψη τοῦ Ιωάννου.
Ἔρχονται οἱ βάρβαροι. Ἔρχονται οἱ νεοβάρβαροι. Κύμα βαρβαρισμοῦ στον κόσμο. Read more »

ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

Ὁμιλια Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου)

———

——–

2. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ 16-1-2025

Πατηστε τον ὑπογραμισμένο τιτλο και διαβαστε την ανακοινωση

2) Δημήτριος Τσελεγγίδης:

3. «Αν φυγει ο Σταυρος παει περιπατο η μετανοια»

«Κάποιοι ιερείς που έβγαλαν τον Εσταυρωμένο από την Αγία Τράπεζα ισχυρίζονται ότι η εισαγωγή Του είχε γίνει μετά την Επανάσταση και στην ουσία ήταν νεωτερισμός στην Ορθόδοξη Εκκλησία και ότι η Παράδοση είναι να μην υπάρχει ο Εσταυρωμένος. Πώς μπορεί να το αντικρούσουμε, και κατά πόσο επιτρέπεται ο πιστός να ελέγχει τους ιερείς;»…

https://tasthyras.wordpress.com/2025/01/05/%cece%bf-%cf%ce%b1/#more-107045

2. «Οι καυχωμενοι εν τω σταυρω του Χριστου»

(Μ. Βασίλειος – Εις τον ΜΔ Ψαλμόν)

(Μ. Βασίλειος – Εις τον ΜΔ Ψαλμό και «ουκ εσμέν αποσχισταί, αλλ’ Ορθόδοξοι και της Καθολικής Εκκλησίας τρόφιμοι – όσιος Θεοδ. Στουδίτης)

Νίκος Σακαλάκης, Μαθηματικός

MΕΡΟΣ Ε΄

Στο κάλεσμα της Ζωής, του Χριστού δηλ., οι λαϊκοί (γενικά) ανταποκρίθηκαν στις νέες ποιοτικές αλλαγές – εισηγήσεις της εν Χριστώ ζωής, που τους έφεραν σε σύγκρουση με τον ειδωλολατρικό κόσμο (διώξεις, μαρτύριο κλπ).

Στα παλιότερα χρόνια η Ορθοδοξία είχε ισχυρό έρεισμα και τον Μοναχισμό, ως φυσική – θεολογική αντίθεση στην αίρεση και στην ειδωλολατρεία∙ ως κατάφαση στο Αληθινό νόημα της ζωής που φανέρωσε ο Χριστός. Read more »

     Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

«Ο ΑΛΗΘΙΝΑ ΜΕΓΑΛΟΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 7-1-2001], (Β΄έκδοσις)

Μας εκπλήσσει, αγαπητοί μου, πώς ο Κύριος ομιλεί για τον Πρόδρομόν Του, τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Όταν κάποτε έφτασαν από τον φυλακισμένο Ιωάννη, που τον είχε φυλακίσει ο Ηρώδης –εγγονός εκείνου του Μεγάλου Ηρώδου ο οποίος επεχείρησε να φονεύσει τον Κύριον· και λέγεται «μεγάλος» – εγκληματίας ήταν, κακούργος ήταν, όλοι οι Ηρώδαι κακούργοι ήσαν, όλη η γενεά τους και η οικογένειά τους, αλλά επειδή είχε ανοικοδομήσει τον ναόν του Σολομώντος εκ των ερειπίων, περίπου εκ των ερειπίων, γι΄αυτό ακριβώς τον ονομάζει η Ιστορία «μεγάλον» – ωστόσο Read more »

    Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ

             Προς Εφεσίους, κεφάλαιο Δ΄, εδάφια 7-13

        ⁷ ῾Ενὶ δὲ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις κατὰ τὸ μέτρον τῆς δωρεᾶς τοῦ Χριστοῦ. ⁸ Διὸ λέγει· ἀναβὰς εἰς ὕψος ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν καὶ ἔδωκε δόματα τοῖς ἀνθρώποις. ⁹ Τὸ δὲ ἀνέβη τί ἐστιν εἰ μὴ ὅτι καὶ κατέβη πρῶτον εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς; ¹⁰ Ὁ καταβὰς αὐτός ἐστι καὶ ὁ ἀναβὰς ὑπεράνω πάντων τῶν οὐρανῶν, ἵνα πληρώσῃ τὰ πάντα. ¹¹ Καὶ αὐτὸς ἔδωκε τοὺς μὲν ἀποστόλους, τοὺς δὲ προφήτας, τοὺς δὲ εὐαγγελιστάς, τοὺς δὲ ποιμένας καὶ διδασκάλους, ¹² πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἁγίων εἰς ἔργον διακονίας, εἰς οἰκοδομὴν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, ¹³μέχρι καταντήσωμεν οἱ πάντες εἰς τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως καὶ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, εἰς ἄνδρα τέλειον, εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ [:Εφ.4,7-13]

    ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ Read more »

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ

Κατά Ματθαίον, κεφάλαιο Δ΄, εδάφια 12-17

12᾿Ακούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη, ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, 13 καὶ καταλιπὼν τὴν Ναζαρὲτ ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς Καπερναοὺμ τὴν παραθαλασσίαν ἐν ὁρίοις Ζαβουλὼν καὶ Νεφθαλείμ, 14 ἵνα πληρωθῇ τὸ ρηθὲν διὰ ῾Ησαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος· 15 γῆ Ζαβουλὼν καὶ γῆ Νεφθαλείμ, ὁδὸν θαλάσσης, πέραν τοῦ Ἰορδάνου, Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν, 16 ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει εἶδε φῶς μέγα καὶ τοῖς καθημένοις ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου φῶς ἀνέτειλεν αὐτοῖς.
17᾿Απὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν· μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη, ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν(:Όταν άκουσε ο Ιησούς ότι ο Ιωάννης συνελήφθη κατά διαταγή του βασιλιά Ηρώδη Αντύπα και οδηγήθηκε στη φυλακή, αναχώρησε από την Ιουδαία και πήγε στη Γαλιλαία)»[Ματθ.4,12]. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΒ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2648

Κυριακὴ μετὰ τὰ Φῶτα (Ματθ. 4,12-17)
12 Ἰανουαρίου 2025

Ἀδελφοι, «μετανοειτε»!

«Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν· Μετα­νοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν» (Ματθ. 4,17)

Ὅλα τὰ λόγια, ἀγαπητοί μου, ποὺ εἶπε ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, εἶνε ἀν­εκ­­τίμητα· γλυκύτερα «ὑπὲρ μέλι», πολυτιμότε­ρα «ὑπὲρ χιλιάδας χρυσίου καὶ ἀρ­γυρίου». Ὅπου κι ἂν τὰ εἶπε, στὸ τραπέζι ἢ στὸ δρόμο, στὸ γάμο ἢ στὴν κηδεία, στὸν αἰγιαλὸ ἢ στὸ πλοῖο, στὸ ὄρος ἢ στὴν ἔ­ρημο, στὴ γαλήνη ἢ στὴ φουρτούνα, στὴν ἀ­γωνία τῆς Γεθση­μανῆ ἢ στὴν ὀδύνη τοῦ Γολ­γο­θᾶ, ἔ­χουν ἀσύλλη­πτη μυστικὴ δύναμι· ὅλα, μέχρι καὶ τὸν τελευταῖο του λόγο, τὸ ὕ­στατο «Τετέλεσται» (Ἰω. 19,30).
Ἐὰν τώρα ἀναρωτηθῆ­τε ποιός ἦταν ὁ πρῶ­­τος λόγος ποὺ βγῆκε ἀπὸ τὰ πανάχραντα χείλη τοῦ Κυρίου μας, σᾶς ἀπαντῶ· εἶνε αὐτὸ ἀ­κρι­βῶς ποὺ ἀκούσαμε σήμερα στὸ ἱερὸ εὐαγγέλιο τῆς Κυριακῆς μετὰ τὰ Φῶτα (βλ. Ματθ. 4,12-17). Εἶ­νε μία λέξι. Ἄχ αὐτὴ ἡ λέξι! Ἂν ὑπῆρχε τρόπος καὶ γιὰ σᾶς ποὺ ἀκοῦτε καὶ γιὰ μᾶς ποὺ κη­ρύττουμε νὰ μπῇ στὴν καρδιά μας, νὰ τὴν αἰ­­­σθανθοῦμε, νὰ τὴ ζήσουμε· ἂν αὐτὴ ἡ λέξι ἐ­φαρμοζόταν ἀπ᾽ ὅλους τοὺς ἀν­θρώπους, τούτη ἡ γῆ δὲν θὰ ἦταν κόλασι, θὰ ἦ­ταν παράδεισος. Καὶ ἡ λέξι αὐτὴ εἶνε «Μετανοεῖτε» (ἔ.ἀ. 4,17). Read more »

Ὁ Αγιος των Ρομα

——-

——

Οι Τσιγγανοι της Φλωρινας, και ο Αυγουστινος Καντιωτης

Γράφει ο Κώστας Μπομπότας

Floriniotika.gr Ιανουαρίου 07, 2025

Την 5η Μαΐου 1968 ο Αυγουστίνος Καντιώτης βάπτισε χριστιανούς τους Τσιγγάνους της Φλώρινας, που μέχρι τότε ήταν μουσουλμάνοι και το 1970 τους παρέδωσε έτοιμα σπίτια, τον Συνοικισμό των Νεοφωτίστων!

Όπως έλεγε τότε, του έκανε εντύπωση ότι προσευχόταν στο προαύλιο του Ι.Ναού Αγίας Παρασκευής Φλώρινας, σύμφωνα με μουσουλμανικό έθιμο» όπου δεν έχει τζαμί προσευχήσου έξω από ορθόδοξη εκκλησία», κι επίσης ότι ποτέ δεν βλαστημούσαν τα Θεία!

Ήμουν μικρός, σαν σε όνειρο θυμάμαι που ερχόταν καβάλα σε άλογα στο ποτάμι πίσω από τον Άγιο Νικόλαο Φλώρινας για να βαπτιστούν!  Το έθιμο με τα άλογα το τηρούν ακόμα, έρχονται κάθε χρόνο καβάλα για να πιάσουν το Σταυρό στα Θεοφάνεια, στο ποτάμι μπροστά από τη Μητρόπολη Φλώρινας!

Σήμερα είναι επίσης πιστοί φύλακες της Ιεράς Μονής του Αυγουστίνου, μπροστά από το Συνοικισμό τους, όπου βρίσκεται ο τάφος του Αειμνήστου Γέροντος! Εκτοτε, άρχισε η ένταξή τους στον κοινωνικό ιστό της πόλης, διατηρώντας μεν το πανάρχαιο εμπόριο αλόγων, μουλαριών και όνων για τις αγροτικές, δασικές και ποιμενικές εργασίες, αποκτώντας όμως και θέσεις εμπορίας φρούτων και λαχανικών στη Δημοτική Αγορά της πόλης, όσο και πλανόδιοι, όπως πάντα! Αρκετοί όμως ακολούθησαν κι ακολουθούν κι άλλα επαγγέλματα, από Δημοτικοί Υπάλληλοι καθαριότητας, μέχρι Αστυνομικοί! Read more »

Αναφορικά με την «Συλλογή Υπογραφών»

του Σωματείου «Ενωμένη Ρωμηοσύνη» (εδώ),

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/01/blog-post_9.html

Με ἐπιχειρήματα & ἀποδεικτικα στοιχεια

Η απειλη της αχρηματης κοινωνιας

Πατηστε τον τίτλο, για να δεῖτε & το φωτογραφικο ὑλικό

Ἀπό ιστολόγιο: Konstantinos Vathiotiς

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ

Europe 2021, πανδημία, ψηφιακός μετασχηματισμός, Νέα Τάξη Πραγμάτων, μαριονέτες, μαζική χειραγώγηση, ψηφιακά εργαλεία, εξαναγκαστική ηλεκτρονικοποίηση, υγειονομική ομηρεία, ηλεκτρονικό σύστημα συναλλαγών, ηλεκτρονική/ψηφιακή διακυβέρνηση, ψηφιακή επιτήρηση, ανθρώπινα δικαιώματα, αχρήματη κοινωνία, πετράδι του στέμματος, Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, ψηφιακό ευρώ, Blockchain, ανάποδος κόσμος, οργουελικό κράτος, παγκόσμια κυβέρνηση, βελούδινη ομογενοποίηση, αριθμοποίηση, ψηφιακό πορτοφόλι, Read more »

ΠΑΙΡΝΕΙ ΘΕΣΗ Ο ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΠΡΕΣΠΩΝ & ΕΟΡΔΑΙΑΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ & ΔΙΝΕΙ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΝΕΟ ΔΕΣΠΟΤΗ ΕΙΡΗΝΑΙΟ.

Το γραπτό μήνυμα φέρει το γνήσιο τῆς ὑπογραφῆς τοῦ ἀγωνιστοῦ Μητροπολίτου και ἐπιβεβαιώνει τὴν ὑπόσχεση που ἔδωσε ὅτι και ἀπό τον τάφο θα φωνάζει

Ἡ ἐπιστολή ἦρθε «τυχαία»,την ἡμέρα τῶν Θεοφανείων, στα χερια μας! Μποροῦμε ἄραγε να ποῦμε τυχαία; Ὅταν ἀπό τα χιλιαδες ἔγγραφα & επιστολές που ἔχει στείλει ἐμφανίστηκε μπροστά αὐτή;

Δεν την δημοσιεύουμε ὁλόκληρη. Το πρῶτο μέρος τῆς ἐπιστολῆς. Θα τὸ δημοσιεύσουμε ὅταν θεωρήσουμε τὸν κατάλληλο καιρο, γιὰ νὰ στείλη πιο ισχυρὸ μήνυμα στους δεσποτάδες της νέας ἐποχῆς, που λένε καλημερα & στον διάβολο & στον ἄγγελο & κουνουν το δάκτυλο και ἀπειλουν τους χριστιανούς που διαμαρτύρονται για την προδοσία τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως.

Τον π. Μαξιμο δεῖτέ τον  & στα 82 χρόνια πῶς δουλευει με δυο πατερίτσες: https://youtu.be/LpZBWNzd808?si=63f7_9mpjBqE_lMW &

Τώρα εἶναι 90 χρονῶν. Ὁδηγεῖ το ἀναπηρικό καρότσι & προσφέρει ἔργο στην Μονή & στους πιστούς. Ο Θεός τόν κρατᾶ ζωντανο με πάρα πολλές παθήσεις & ἐγκεφαλικά, ἀλλα με πεντακάθαρο μυαλό, γιατί ἔχει πιστούς, που με την χάρη τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἕτοιμοι να ὑποστοῦν θυσία για το Χριστό. Αυτους ὁ δεσπότης τους ἀποκαλεῖ:«ὁμάδα προβατόσχημων λύκων, που λυμαινεται πνευματικα τὴν περιοχή και που θα ἔχει τέλος ὅταν ἔρθη ἡ ὥρα. Ὅταν ἔρθη ἡ ὥρα θα το καταλάβετε…». Ἂν αὐτοί εἶναι προβατόσχημοι λύκοι, ἐκεῖνοι που γυρίζουν τις πλάτες στον Εσταυρωμένο και τρέχουν να πάρουν την λιρα ἀπό τον κάθε ἀντιχρίστο (παλαιο σκίτσο ἀπό τα ἀρχεία τοῦ επισκοπου π. Αὐγουστίνου), τί εἶναι; Ἄγγελοι ἐξ ουρανοῦ;

Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟ, ΛΕΕΙ ΒΑΡΕΙΕΣ ΚΟΥΒΕΝΤΕΣ, ΑΛΛΑ & ΑΠΕΙΛΕΙ!!!

«Για το μέν Μοναστηρι της ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου πρεπει οι ἄνθρωποι να καταλάβουνε ὅτι δεν ὑπάρχει ἱεροσύνη, οὔτε χάρις του Θεοῦ ὑπάρχει, οὔτε ἐκκλησία ὑπάρχει… σέβομαι τον ὑπευθυνο, τον π. Μάξιμο, σέβομαι την ἡλικία του, σεβομαι την διακονία του και την θεωρία του, ἀλλά εἶμαι ὑποχρεωμένος ὡς ἐπίσκοπος, νὰ λειτουργήσω ὅταν θα ἔρθη ἡ ὥρα χειρουργικά…». Μιλᾶ ἡ ἐξουσία!!!

————

• Ἐξηγουμε, γιατι στον τιτλο γράψαμε: «Εορδαιας & Αμυνταιου & ὄχι κανονικα τον τίτλο του επισκόπου; Ἐπειδή, τὸ εἶπε ὁ ἴδιος, στον δημοσιογράφο κ. Πουγαρίδη, στη συνέντευξη, στις 13.11.2024. Ἀκριβή απομαγνητοφώνηση:
  «Δὲν θέλω να εἶμαι μητροπολίτης Φλωρίνης». (βάζει τελεία & συνεχίζει). Θελω να εἶμαι ὅπως ὁρίζει και ὁπως μ᾽ ἔβαλε ἡ Ἐκκλησία να εἶμαι και Εορδαίας, νὰ εἶμαι και Ἀμυνταίου, να εἶμαι και Πρεσπῶν, ἄσχετα ἂν ὁ πληθυσμός εἶναι περιορισμένος στὶς Πρέσπες. Σίγουρα μᾶς καθοδηγεῖ ἀριθμητικά ὁ πληθυσμός, ἀλλα δὲν ἀφήνουμε και τους ἑλάχιστους…» & συνεχίζει: «Βρῆκα μία ἔδρα, που δὲν εἶναι μεγαλύτερη πληθυσμιακά, στα ὁρια τῆς Μητροπόλεως και βρῆκα τέσσερες ἀρχιερατίες, ὅπου πρέπει να δράσω συγχρόνως και στις 4 περιοχές. Αὐτὸ εἶναι πολύ ἐπίπονο…. Η πολυδιάσταση του πληθυσμοῦ και τῶν πόλεων δημιουργεῖ ἕνα πρόβλημα σε ἐμένα». Τις 4 αρχιερατειες τις δημιουργησε ὁ Μητροπολιτης Φλωρίνης π. Αυγουστῖνος & δὲν χρειαζόταν ὁ λαός να τρέχει στη Φλώρινα, για ἕνα χαρτί. Ἐκεῖνος ἔκανε ἔργο  & με χαρα τις διακονουσε 33 χρόνια. Δεν ἔτρεχε πίσω από τους πολιτικους,στις κοσμικες εκδηλώσεις & τα τσιπουρα

  *.  *. *. *

Ἀπόσπασματα τῆς ἐπιστολῆς.

«….σημαντικὸν μέρος τοῦ μισθοῦ του ὡς ἱεροκήρυκος ὁ π. Μάξιμος τὸ διαθέτει ὑπέρ φιλανθρωπικῶν σκοπῶν, ὡς τοῦτο βεβαιοῖ φωτοαντίγραφον τῆς ἐπισυναπτομένης ὦδε βεβαιώσεως τῆς Ἐφορείας Πτολεμαΐδος

Πέραν τούτων, κατὰ τὴν περίοδον τῆς ἡγουμενίας του συνετελέσθη τεράστιον οἰκοδομικὸν ἔργον (ἀποπεράτωσις καὶ ἐξωραϊσμὸς τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Μονῆς, περίφραξις τοῦ χώρου τῆς Μονῆς, ἀνέγερσις μεγάλου ξενῶνος πρὸς ἐξυπηρέτησιν τῶν προσκυννητῶν, κατόπιν γεωτρήσεως ἐξεύρεσις ὕδάτων κλπ,) Τοῦτο ἀποτελεῖ τρανὴν ἀπόδειξιν τῆς τιμιότητος, δραστηριότητος και ἐργατικότητος τοῦ εἰρημένου κληρικοῦ, τὸν ὁποῖον θαυμάζουν καὶ τιμοῦν οἱ προσκυνηταί. Εἴθε, τολμῶ νὰ εἴπω, ὅλαι αἱ ἱεραὶ Μοναὶ τῆς Ἐκκλησίας μας νὰ διοικοῦνται ὅπως ἡ Ἱερὰ Μονὴ τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς Μηλοχωρίου. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΒ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2647
Σύναξις Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ
Τρίτη 7 Ἰανουαρίου 2025

Συντάκτης (†) ἐπίσκοπος
Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτης

Και ἕνας να μεινης, πιστευω, Κυριε, να λες

«Κἀγὼ ἑώρακα καὶ μεμαρτύρηκα, ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ» (Ἰω. 1,34)

Χθές, ἀγαπητοί μου, ἦταν ἡ ἑορτὴ τῶν Θεοφανείων, δηλαδὴ ἡ φανέρωσις τοῦ Θεοῦ. Ἀλλ᾽ αὐτὸ δὲν τὸ αἰ­σθανόμαστε· διότι ἄλλο τὸ νὰ ξέ­ρῃς καὶ ἄλλο τὸ νὰ αἰ­σθά­νεσαι. Στὰ παλιὰ τὰ χρό­νια, ποὺ οἱ ἄνθρωποι ἤξεραν λίγα γράμμα­τα, ἔμπαιναν στὴν ἐκκλησία καὶ τοὺς ἔβλεπες νὰ αἰσθάνωνται τὸ μεγαλεῖο. Εἶχαν αἴσθησι, καρδιὰ αἰ­σθαν­τική, τὰ ζοῦσαν. Τώρα ξέρου­με πολλά, ἀλλὰ ἡ καρδιὰ εἶ­νε ξηρά. Καὶ ὁ ἄνθρωπος δὲν εἶ­νε μόνο μυα­­λὸ καὶ διαβήτης· εἶνε κυ­­ρίως καρ­διά. Μπαίνουν χίλιοι στὴν ἐκ­κλη­­σία, ἀλλ᾽ ἀμ­φι­βάλλω ἐὰν ἕνας αἰσθάνεται τὸ με­γαλεῖο ποὺ λέγεται θεία λειτουργία, τὰ ὑπέροχα ᾄσματα ποὺ ψάλλει ἡ Ἐκκλησία. Ὅ­λα κατήν­τησαν τύπος· χρειά­ζεται μία ἀλλαγή, ὥστε ὁ ἐκ­κλησιασμὸς νὰ λάβῃ οὐσιαστικὸ περιεχόμενο.
Λέμε λοιπόν, ὅτι Θεοφάνεια εἶνε ἡ φανέρω­σις τοῦ Θεοῦ. Γιατὶ ξέρουμε, ὅ­τι πρὸ Χριστοῦ ὁ ἀληθινὸς Θεὸς ἦταν ἄγνω­στος. Καὶ ὄχι μόνο στοὺς ἀγρίους· κι αὐτὸς ὁ εὐγενὴς λα­ὸς τῶν Ἑλλήνων ἀγνοοῦσε τὸν ἀ­ληθινὸ Θεό, γι᾽ αὐτὸ στὸ «κλεινὸν ἄστυ» οἱ Ἀ­­θηναῖοι πρόγονοί μας εἶχαν καὶ βωμὸ μὲ ἐ­πι­­γραφὴ «ἀ­γνώ­στῳ Θεῷ» (Πράξ. 17,23). Λάτρευαν οἱ ἄνθρωποι ὅ,τι φανταστῇς· ἀπίστευτο καὶ ὅμως ἀληθινό. Read more »

Η ΒΑΠΤΙΣΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Η ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΒΑΠΤΙΣΙΣ

του Aειμνηστου Ομολογητού Θεολόγου Νικολάου Σωτηροπούλου

ΤΗΝ 6η Ιανουαρίου η Εκκλησία εορτάζει μία από τις μέγιστες και λαμπρότατες εορτές της, την εορτή της βαπτίσεως του Χριστού και της φανερώσεως της Αγίας Τριάδος. Κατά το απολυτίκιο της εορτής, « Εν Ιορδάνη βαπτιζομένου σου, Κυριε, η της Τριάδος εφανερώθη προσκύνησις». Οταν, Κυριε, βαπτιζόσουν στον Ιορδάνη, φανερώθηκε η Τριας, ο Πατήρ, ο Υιός και το Αγιον Πνεύμα, και αφού φανερώθηκε, ότι ο Θεός είνε Τριαδικός, φανερώθηκε, ότι πρέπει να προσκυνούμε, να λατρεύωμε, Τριάδα.
Η βάπτισι του Χριστού ήταν ταπείνωσι του ενανθρωπήσαντος Θεού για τη σωτηρία ημών των εγωιστών και εξ αιτίας του εγωισμού αμαρτωλών ανθρώπων. Αλλ η βάπτισι του Χριστού ήταν και παράδειγμα για τη δική μας βάπτισι. Αν ο αναμάρτητος βαπτίσθηκε για μας τους αμαρτωλούς, πόσο μάλλον πρέπει να βαπτιζώμεθα εμείς οι ίδιοι οι αμαρτωλοί. Read more »

  ΕΙΣ ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

«ΓΙΑΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΒΑΠΤΙΣΘΗ;»

 [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 6-1-1991], (Γ 126)

      «Ποιος είναι ο Θεός;», έλεγε ο αρχαίος κόσμος. «Τι είναι ο Θεός;», ξαναρωτούσε ο αρχαίος κόσμος. Και οι απαντήσεις πολλές. Γιατί δεν υπήρχε απάντησις. Όμως η αγάπη και η φιλανθρωπία του όντως αληθινού Θεού, που έμενε κρυμμένος από τον αμαρτωλό άνθρωπο ή καλύτερα, η αμαρτία ετύφλωσε τον άνθρωπο και δεν μπορούσε να δει, ήλθε και έγινε φανερός. Λέγει ο Απόστολος Παύλος στη σημερινή αποστολική του περικοπή που ακούσαμε, προς Τίτον: «Ἡ χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία ἐπεφάνη τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ». «Ἐπεφάνη». Έγινε φανερή. Αυτό θα πει «επιφάνεια». Θα πει «φανέρωσις». Η Θεοφάνεια. Θα πει: «Φάνηκε ο Θεός». Read more »

Η  ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ

          Πράξεις Αποστόλων, κεφάλαιο ΙΘ΄, εδάφια 1-8

    ¹Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ τὸν ᾿Απολλὼ εἶναι ἐν Κορίνθῳ Παῦλον διελθόντα τὰ ἀνωτερικὰ μέρη ἐλθεῖν εἰς ῎Εφεσον· καὶ εὑρὼν μαθητάς τινας ² εἶπε πρὸς αὐτούς· εἰ Πνεῦμα ῞Αγιον ἐλάβετε πιστεύσαντες; Οἱ δὲ εἶπον πρὸς αὐτόν· ἀλλ᾿ οὐδὲ εἰ Πνεῦμα ῞Αγιόν ἐστιν ἠκούσαμεν. ³ Εἶπέ τε πρὸς αὐτούς· εἰς τί οὖν ἐβαπτίσθητε; Οἱ δὲ εἶπον· εἰς τὸ Ἰωάννου βάπτισμα.⁴ εἶπε δὲ Παῦλος· ᾿Ιωάννης μὲν ἐβάπτισε βάπτισμα μετανοίας, τῷ λαῷ λέγων εἰς τὸν ἐρχόμενον μετ᾿ αὐτὸν ἵνα πιστεύσωσι, τοῦτ᾿ ἔστιν εἰς τὸν ᾿Ιησοῦν Χριστόν. ⁵ Ἀκούσαντες δὲ ἐβαπτίσθησαν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου ᾿Ιησοῦ.

     ⁶ Καὶ ἐπιθέντος αὐτοῖς τοῦ Παύλου τὰς χεῖρας ἦλθε τὸ Πνεῦμα τὸ ῞Αγιον ἐπ᾿ αὐτούς, ἐλάλουν τε γλώσσαις καὶ προεφήτευον. ⁷ Ἦσαν δὲ οἱ πάντες ἄνδρες ὡσεὶ δεκαδύο. ⁸ Εἰσελθὼν δὲ εἰς τὴν συναγωγὴν ἐπαρρησιάζετο ἐπὶ μῆνας τρεῖς διαλεγόμενος καὶ πείθων τὰ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ. 

Ερμηνευτική απόδοση από τον μακαριστό Παν. Τρεμπέλα

Read more »

Σύναξις Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ
7 Ἰανουαρίου
Tοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου

ΟΔΗΓΟΣ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΤΗΣ

«Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου» (Ἰω. 1,29)

 Χθὲς ἀγαπητοί μου, τελείωσε τὸ Δωδεκα­ήμερο, ποὺ διαρκεῖ ἀπὸ τὰ Χριστούγεννα μέχρι τὰ Φῶτα, ἐξαιρουμένης τῆς παραμονῆς τῶν Φώτων. Μετὰ τὸ Δωδεκαήμερο πρώτη ἑ­ορτὴ ποὺ ἀκολουθεῖ εἶνε ἡ σύναξις τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ, σήμερα.

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης δὲν ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ ἀν­θρώπινα ἐγκώμια· τὸν ἐγκωμίασε ὁ ἴδιος ὁ Χρι­στὸς ὅταν εἶπε, ὅτι μέσ᾿ στὰ πλήθη τῶν ἀνθρώ­πων ποὺ γεννήθηκαν ὣς τότε ἀνώτερος ἀπ᾿ ὅλους εἶνε αὐτός (βλ. Ματθ. 11,11). Εἶνε ὑπεράνω τοῦ Νῶε, τοῦ Ἀβραάμ, τοῦ Ἰακώβ, τῶν πατριαρχῶν, ὑπεράνω ὅλων τῶν μεγάλων ἀνδρῶν.

Read more »