ΓΙΑΤΙ ΔΙΩΚΟΜΑΙ»

ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΒΙΛΟΦΚΣΙ

__________________________________________________________

______________________________________________________

Eίναι γεγονός ότι στη σημερινή εποχή γίνονται τα πιο μεγάλα εγκλήματα στο όνομα της ελευθερίας των λαών και της αρμονικής –δήθεν– συμβίωσης. Οι διάφορες δυνάμεις κατοχής ονομάζονται ειρηνευτικές δυνάμεις και πολλοί λαοί στενάζουν κάτω από την μπότα του «πολιτισμένου» κατακτητή. Μια τέτοια ιστορία εκτυλίσσεται εδώ και 11 χρόνια στη χώρα μου τη Σερβία. Και δυστυχώς, όπως σε κάθε θλιβερή ιστορία, από πίσω κρύβονται οι «Εφιάλτες», οι οποίοι για να επιπλεύσουν μέσα σε δύσκολες καταστάσεις, δεν διστάζουν να προδώσουν αρχές και ιδανικά και να κάνουν αληθινά εφιαλτική τη ζωή των συνανθρώπων τους.
Μια τέτοια ιστορία ακολουθεί αμέσως παρακάτω. Εδώ αποκαλύπτω τους λόγους για τους οποίους είμαι θύμα πολιτικής και θρησκευτικής δίωξης στη χώρα μου, την Σερβία, οι οποίοι και είναι η πραγματική αιτία για την οποία είμαι κρατούμενος από τις ελληνικές αρχές.
Ήμουν Πρωτοσύγκελλος στην Επισκοπή Ράσκας και Πριζρένης, δηλαδή εκκλησιαστικός λειτουργός και ταυτόχρονα επιφορτισμένος με συγκεκριμένα εκκλησιαστικά καθήκοντα που μου είχε αναθέσει ο Σεβασμιώτατος Επίσκοπος Ράσκας και Πριζρένης Αρτέμιος (στο Κοσσυφοπέδιο Σερβίας, στο οποίο τώρα υπάρχει καθεστώς παρουσίας ειρηνευτικών δυνάμεων των ΟΗΕ-ΝΑΤΟ).

• Ο Επίσκοπος Αρτέμιος με τις από 11-2-2010 και 2-5-2010 αποφάσεις της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας απομακρύνθηκε από την Επισκοπή του. Μαζί του σήμερα διώκονται όλοι οι μοναχοί του Κοσσυφοπεδίου (ήδη πάνω από 100 αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα μοναστήρια τους) από την ηγεσία της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για θρησκευτικούς λόγους. Παράλληλα με αυτούς όμως συντρέχουν και εξίσου ισχυροί πολιτικοί λόγοι, τους οποίους θα εκθέσω παρακάτω με συντομία.

Το 1999, ως γνωστόν, το ΝΑΤΟ βομβάρδισε την Σερβία. Ο όρος για την παύση των βομβαρδισμών ήταν η εντός 11 ημερών αποχώρηση των σερβικών στρατιωτικών δυνάμεων και της σερβικής αστυνομίας από το Κόσοβο (Κοσσυφοπέδιο). Πράγμα που έγινε. Μαζί τους έφυγαν και 250.000 Σέρβοι. Την περιοχή σήμερα ελέγχουν αλβανικες δυνάμεις και βεβαίως υπάρχουν και οι δυνάμεις του ΝΑΤΟ, οι οποίες προωθούν την σύσταση δευτέρου αλβανικού κράτους στα Βαλκάνια.
Με το υπ᾿ αρ. 1244 ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ το καλοκαίρι του 1999 δόθηκε η δυνατότητα σε εμάς τους Σέρβους να φροντίσουμε για τη διατήρηση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς στο Κόσοβο, δηλαδή μας δόθηκε η δυνατότητα μεταξύ άλλων να φροντίσουμε οι ίδιοι για την αναστήλωση των κατεστραμμένων από Αλβανούς σερβικών μνημείων. Όμως από εδώ και πέρα ξεκινά το πρόβλημα.
Σε όλα αυτά τα χρόνια υπήρξαν διάφορα Πογκρόμ (=εθνοκάθαρση) εκ μέρους της αλβανικής πλευράς υπό την ανοχή, δυστυχώς, των ευρωπαϊκών και άλλων δυνάμεων (ΚFOR) εναντίον των εναπομεινάντων Σέρβων του Κοσόβου και των σερβικών πολιτιστικών μνημείων (ναοί και μοναστήρια). Το σπουδαιότερο συνέβη το 2004 στις 17-18 Μαρτίου, κάτω από τα ατάραχα μάτια των στρατιωτών της ΚFΟR, με αποτέλεσμα να φθάσει ο συνολικός αριθμός κατεστραμμένων μνημείων τα 156.

• Η Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ) κατόπιν έδινε χρήματα για την αναστήλωση, απαιτώντας όμως ως προϋπόθεση στην αναστήλωση να συμμετάσχουν και οι καταστροφείς των μνημείων Αλβανοί του υπό σύστασιν αλβανικού κράτους του Κοσσόβου επί ίσοις όροις με τους παθόντες Σέρβους. Αυτό καταρχήν ήταν ένα θέατρο του παραλόγου: μουσουλμάνοι και άθεοι να πληρώνονται να αναστηλώσουν ορθόδοξες εκκλησίες, που οι ίδιοι προηγουμένως με τα χέρια τους γκρέμισαν. Αποτελούσε επίσης έναν εθνικό εξευτελισμό.  Επιπλέον όμως θα σήμαινε εμμέσως πλην σαφώς ότι κατόπιν τα μνημεία θα θεωρούνταν και δική τους «κοσοβαρική» κληρονομιά και ιδιοκτησία, πολιτιστική κληρονομιά ενός αρτισύστατου κράτους-προτεκτοράτου του ΝΑΤΟ και των ΗΠΑ, που εκτός από εμπόριο λευκής σαρκός και ναρκωτικών θα είχε τώρα να επιδείξει και τα δικά του «κοσοβαρικά» μεσαιωνικά μνημεία. Ενός κράτους που αναζητεί νομιμοφανή λόγο ύπαρξης, πέρα από το δίκαιο των όπλων και του ΝΑΤΟ.

• Σταθερός στόχος της Δύσεως στην περιοχή ήταν και είναι η δημιουργία ανεξάρτητου αλβανικού κράτους  του Κοσόβου (προτεκτοράτου της Δύσεως). Η φιλοδυτική σημερινή κυβέρνηση της Σερβίας, ενώ δημοσίως για λόγους εσωτερικής κατανάλωσης υποκρίνεται ότι αρνείται να το αναγνωρίσει, εν τούτοις με τις πολιτικές κινήσεις της (δηλώσεις και πράξεις) προβαίνει σε μία ήπια αναγνώριση, προκειμένου να γίνει μέλος της ΕΕ. Ο Σεβασμιώτατος Αρτέμιος, εμείς οι συνεργάτες του και ο λαός του Κοσόβου είμασταν και είμαστε αντίθετοι σε αυτές τις μειοδοτικές επιλογές της Κυβέρνησης. Στην παραπάνω πολιτική της κυβέρνησης εγώ προσωπικά αντιστάθηκα με κάθε τρόπο αρθρογραφόντας σε περιοδικά και εφημερίδες, δίνοντας ομιλίες και διαλέξεις, συμμετέχοντας σε εκπομπές στα ΜΜΕ και αρθρογραφόντας στο διαδίκτυο. Όλα τα παραπάνω τα έκανα με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Αρτεμίου, ο οποίος με ενέπνεε με το παράδειγμά του.

• Ο Σεβασμιώτατος Αρτέμιος δημιούργησε όλες εκείνες τις προϋποθέσεις ώστε τα μνημεία να αρχίσουν να αναστηλώνονται με χρήματα που προέρχονταν κυρίως από Σέρβους της Διασποράς (ΗΠΑ, Ευρώπη κλπ).  Αυτή η στάση μας λοιπόν μας έφερε σε σύγκρουση εκτός από την Κυβέρνηση και με την Δύση (ΕΕ, ΝΑΤΟ, HΠΑ), η οποία ενεργούσε ύπουλα εις βάρος των εθνικών σερβικών, πολιτικών, και εκκλησιαστικών συμφερόντων. Οι Δυτικοί δεν κατόρθωσαν να καταβάλουν το απτόητο αγωνιστικό σθένος του Σεβα-σμιωτάτου Αρτεμίου και γι  αυτό προσέφυγαν στην Διαρκή Ιερά Σύνοδο (ΔΙΣ) της Εκκλησίας της Σερβίας και μέσω αυτής προσπάθησαν να επιβάλουν στον Σεβασμιώτατο Αρτέμιο τα σχέδιά τους.

Έτσι προέκυψε η πολιτική δίωξη (υπάρχει και η θρησκευτική δίωξη, στην οποία θ  αναφερθώ) εναντίον του Σεβασμιωτάτου Αρτεμίου και όλων εκείνων που του συμπαρίσταντο και εμού προσωπικώς.

Ι. ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΩΞΗ

Ενδεικτικώς αναφέρω μερικά από τα διοικητικά μέτρα που ελήφθησαν εις βάρος του Σεβασμιωτάτου Αρτεμίου και των συνεργατών του εκ μέρους της σερβικής Εκκλησίας, η οποία ενεργούσε κατ’  εντολήν της Πολιτείας.

Α) Αντικανονική και παράνομη απομάκρυνση του Σεβασμιωτάτου Αρτεμίου από τα ποιμαντικά και διοικητικά καθήκοντα της Επισκοπής Ράσκας και Πριζρένης (η αλλιώς ονομαζομένης Κοσόβου και Μετοχίων) με την από 11-2-2010 απόφαση της ΔΙΣ και την από 2-5-2010 απόφαση της Ιεραρχίας της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, χωρίς δίκη και χωρίς να του επιτραπεί να απολογηθεί για το κατασκευασμένο κατηγορητήριο, το οποίο του προσήψαν. Ακολούθως με την από 5-5-2010 απόφαση τον εξόρισαν από το Κόσοβο σε μια περιοχή στα βόρεια της Σερβίας. Δεν του επιτρέπουν να γυρίσει στο Κόσοβο.
Β) i) Χαρακτηρισμός μου ως κατηγορουμένου ακόμη και από την προκαταρκτική εξέταση, η οποία υιοθέτησε εξ ολοκληρου τη μηνυτήρια αναφορά της Συνόδου της σερβικής Εκκλησίας χωρίς περαιτέρω έρευνα. Σκόπιμη παράνομη έκδοση διεθνούς εντάλματος συλλήψεώς μου με μόνο αποδεικτικό στοιχείο τις «βάσιμες υπόνοιες» της διωκτικής αρχής ότι έβλαψα τα συμφέροντα της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Προσέφυγα στο Συνταγματικό Δικαστήριο για προσβολή του εντάλματος.
ii) Κατάφωρη εξουδένωση της προσωπικότητάς μου με τη διαπόμπευσή μου από τα ΜΜΕ (έντυπα, ηλεκτρονικά και τηλεοπτικά) ως ανήθικου και ψυχικώς διαταραγμένου. Για τα παραπάνω προέβην σε μήνυση εναντίον τριών εφημερίδων και ενός Επισκόπου (πρ. Ερζεγοβίνης και Ζαχουμίου Αθανασίου Γιέφτιτς), ως ύστατο τρόπο άμυνας.
iii) Εξακολούθηση της ποινικής διώξεώς μου, παρ  όλο που οι καταθέσεις των μαρτύρων, συμπεριλαμβανομένου και του μάρτυρος κατηγορίας, με απήλλαξαν από κάθε κατηγορία. Ο ίδιος (Τσολάκοβιτς, 29-4-2010) στο δικαστήριο δήλωσε ότι παρ  όλο που δεν διέθετε στοιχεία εναντίον μου, επιθυμούσε την συνέχιση της ποινικής μου δίωξης. Και η σερβική δικαιοσύνη το δέχθηκε!
iv) Άρνηση των σερβικών δικαστικών αρχών να δεχτούν τον πληρεξούσιο δικηγόρο μου να με εκπροσωπήσει ως συνήγορός μου στη δίωξη που ασκήθηκε εις βάρος μου ύστερα από την από 19.02.2010 μηνυτήρια αναφορά της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας.
v) Στη Σερβία κράτος και Εκκλησία είναι εντελώς ξεχωριστά. Κι όμως ο πρόξενος της Σερβίας ήρθε στο κρατητήριο στην Περαία Θεσσαλονίκης εκπροσωπόντας όχι την Πολιτεία, ως ώφειλε, αλλά την Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία. Μου επέδωσε έναν φάκελο προερχόμενο από τη Σερβική Ορθόδοξο Εκκλησία, πράγμα που δεν δικαιολογείται από τους νόμους της χώρας μου, αλλά αντιθέτως δείχνει την σύμπραξη Κράτους και Εκκλησίας εναντίον μου.
vi) Σκόπιμη καθυστέρηση της προανακριτικής διαδικασίας. Από 19-2-2010 μέχρι σήμερα, 11-7-2010, δεν έχει γίνει τίποτε παρά μόνον λήψη καταθέσεων τεσσάρων μαρτύρων. Δεν έχει διαταχθεί πραγματογνωμοσύνη για την εξακρίβωση των καταγγελομένων εναντίον μου και αυτό για να τραβήξει εις μάκρος η διαδικασία, ώστε να παραμένουν υπαρκτές οι εις βάρος μου καταγγελίες οπότε έτσι στη συνείδηση των πολλών να θεωρούμαι ένοχος. Και έτσι εξακολουθείται σε μένα η πρακτική των ολοκληρωτικών καθεστώτων, που σημαίνει δημόσιος εξευτελισμός και επί μακρού φυλάκιση του υπόπτου πριν την δίκη, ώστε η κοινή γνώμη να σχηματίζει πλέον την άποψη ότι υπάρχει όντως ενοχή του υπόπτου.
Γ) Διώξεις των μοναχών του Κοσόβου εξαιτίας της συμπαράστασής τους στο εθνικό και θρησκευτικό έργο του Σεβασμιωτάτου. Εδώ εντάσσεται και  η δίωξη όλων των μοναχών της Μονής Μπάνισκα, της οποίας ήμουν ηγούμενος, καθώς και η δική μου δίωξη. Η εκκένωση των ιερών Μονών του Κοσυφοπεδίου από τους ορθοδόξους Σέρβους μοναχούς έχει ως αναπόφευκτο αποτέλεσμα την διευκόλυνση της «αλβανοποίησής» του, μια που και ο ορθόδοξος σέρβικος πληθυσμός που ήταν συσπειρωμένος γύρω από τα προσφιλή του μοναστήρια θα αρχίσει αναπόφευκτα να εγκαταλείπει τα πάτρια εδάφη.
Δ) Πιέσεις στο σερβικό λαό του Κοσόβου εκ μέρους των θρησκευτικών και πολιτικών αρχών να αποδεχτούν την απομάκρυνση του Σεβασμιωτάτου Αρτεμίου, της δικής μου και των υπολοίπων συνεργατών του (βλέπε εφημερίδα «ΑΝΤΙΦΩΝΗΤΗΣ», φ. 298, 1-7-2010 και προηγούμενα φύλλα).

Συγκεκριμένα το δημοσίευμα της 1-7-2010 αναφέρει για το πρόσωπό μου τα εξής:

• «Τέλος να σημειωθεί ότι και ο Ηγούμενος της Μονής Μπάνισκα Συμεών Βιλόφσκι, ο στενότερος συνεργάτης του Σεβασμιωτάτου Αρτεμίου, ο άνθρωπος εκείνος που τον στήριξε στις θεολογικές αντιπαραθέσεις του με μερίδα Ιεραρχών της Σερβικής Εκκλησίας, αλλά και εκείνος που αγωνίστηκε αντάξια δίπλα του υπέρ των εθνικών δικαίων της Σερβίας στο Κόσοβο, δέχθηκε έως τώρα τα περισσότερα πυρά. Αυτή τη στιγμή βρίσκεται κρατούμενος σε ελληνικές φυλακές, κατηγορούμενος με ανυπόστατες κατηγορίες, και κινδυνεύει, σε περίπτωση που οι ελληνικές αρχές ενδώσουν στις άδικες απαιτήσεις των αντιστοίχων σερβικών για έκδοση στη Σερβία, να καταδικαστεί σε κάθειρξη πολλών ετών, αφού, όπως δείχνουν τα πράγματα, δεν πρόκειται να τύχει δίκαιης δίκης στην Πατρίδα του» (βλέπε 26-6-2010 και 2-7-2010 απάντηση Συμεών Βιλόφκσι στη www.romfea.gr ).

ΙΙ. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΔΙΩΞΗ

Τα τελευταία χρόνια στη Σερβία υπάρχουν καινοφανή θεολογικά ρεύματα που αντιστρατεύονται την παραδοσιακή ορθόδοξη Θεολογία και εκκλησιαστική ζωή, τα οποία, δυστυχώς, ως μη ώφειλε, εκπροσωπούνται από μερίδα της Ιεραρχίας της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Α) Ο Σεβασμιώτατος Αρτέμιος και όλοι εμείς οι συνεργάτες του προσπαθήσαμε με θεολογικά επιχειρήματα δημοσιευμένα σε περιοδικά και σε βιβλία, να ασκήσουμε θεολογική κριτική και να καταδείξουμε τις θεολογικές αποκλίσεις που περιέχονται στα θεολογικά αυτά ρεύματα.
Τέτοιες οξείες θεολογικές διαφορές προκύπτουν στην αντιμετώπιση θεμάτων όπως οι σχέσεις μεταξύ της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και της παπικής «εκκλησίας» και μεταξύ της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και των μουσουλμάνων.
Μάλιστα για να υπoστηρίξουμε τις θέσεις μας είχαμε ιδρύσει δικό μας εκδοτικό οίκο («Άθως») και εκδώσαμε αρκετά βιβλία αντίθετα προς τον οικουμενισμό, προς τους νεωτερισμούς στην πίστη και προς τη γλωσσική μεταρρύθμιση. Ακόμη ήμουν ο συντάκτης του περιοδικού της Μητροπόλεως «Άγιος Πρίγκηπας Λάζαρος» («Sveti Knez Lazar»), που εξέφραζε τις παραδοσιακές και πατερικές μας θέσεις.

• Β) Για σειρά ετών εγώ προσωπικά ήρθα επανειλημμένα σε θεολογική αντιπαράθεση με τον πάρα πολύ ισχυρό Επίσκοπο της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, τον Επίσκοπο πρ. Ερζεγοβίνης και Ζαχουμίου Αθανάσιο Γιέφτιτς. Ο συκγεκριμένος  Επίσκοπος μάλιστα κατέχει έδρα Καθηγητού στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου. Στο διάστημα των τελευταίων ετών, πρωτοστατεί σε ενέργειες εις βάρος μου. Αποκορύφωμα αυτών είναι ο από τηλεοράσεως και άλλων ΜΜΕ (εφημερίδων) εξευτελισμός μου που συντελείται τους τελευταίους 5 μήνες με απώτερο στόχο την εξουδένωσή μου και τον επηρεασμό της κοινής γνώμης, ώστε να υπάρξουν στη συνέχεια καταδικαστικές αποφάσεις εναντίον μου. Και όλα αυτά ενώ βρισκόμουν κρατούμενος στην Ελλάδα περιμένοντας την έκβαση της υπόθεσης της έκδοσής μου.

• Γ) Επιπρόσθετο ρόλο στη θρησκευτική δίωξη την οποία υφίσταμαι είναι η υπογραφή εκ μέρους μου διορθόδοξου κειμένου με τον τίτλο «ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ», το οποίο μερίδα των Ιεραρχών της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας κατεδίκασε και καυτηρίασε. Επίσης απαγόρευσε την υπογραφή του από τα μέλη της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας δια της απειλής αυστηρών ποινών. Το κείμενο αυτό σημειωτέον ότι έχει υπογραφεί από Επισκόπους της Εκκλησίας της Ελλάδας, της Βουλγαρίας, της Σερβίας κ.α., από ηγουμένους πολλών μοναστηριών και από μεγάλο πλήθος κληρικών, μοναχών και λαϊκών στην Ελλάδα και στο Εξωτερικό.

• Δ) Ο παραδοσιακός τρόπος τέλεσης της θείας Λειτουργίας και των υπολοίπων Ακολουθιών της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, όπως καθιερώθηκε στη Μητρόπολη Ράσκας και Πριζρένης, ύστερα από δική μου εισήγησή και ένθερμη αποδοχή της από τον Σεβασμιώτατο Αρτέμιο, αποτέλεσε ένα ακόμη λόγο διώξεώς μου. Αντίθετα η μερίδα των νεωτεριστών προσπαθεί να καθιερώσει την καθομιλουμένη στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας.
  Ουσιαστικά έγινα στόχος επειδή αμφισβήτησα με θεολογικά επιχειρήματα την θεολογική τεκμηρίωση των νεοεισαγόμενων καινοτομιών και έπληξα έτσι ευθέως και δημοσίως την θεολογική επάρκεια και το κύρος των εκφραστών τους, όπως του προαναφερθέντος πολύ ισχυρού Επισκόπου Αθανασίου Γιέφτιτς αλλά και άλλων Ιεραρχών (όπως οι Αμφιλόχιος Ράντοβιτς, Ειρηναίος Μπούλοβιτς, επίσης καθηγητές Πανεπιστημίου) που ασπάζονται τις απόψεις του.

Εξαιτίας όλων των προηγουμένων χαλκεύτηκαν εναντίον μου κατηγορίες για δήθεν οικονομικές ατασθαλίες και ιεροκανονικές παραβάσεις, οι οποίες οδήγησαν σε εκκλησιαστικό και πολιτικό δικαστήριο εναντίον μου.
Προς το παρόν ολοκληρώθηκε το εκκλησιαστικό δικαστήριο, το οποίο, κατόπιν αντικανονικής δίκης μου επέβαλε τριπλή(!) ποινή (καθαίρεση, αποσχηματισμός και αφορισμός), τη στιγμή που οι Ιεροί Κανόνες προβλέπουν ως μέγιστη ποινή την καθαίρεση (εμφανής η εμπάθεια και το μίσος εναντίον μου).
Επίσης δικάστηκα ερήμην, καταδικάστηκα ερήμην και υπήρξε μεθόδευση που μου στέρησε το δικαίωμα της έφεσης στο δευτεροβάθμιο εκκλησιαστικό δικαστήριο. Και όλα αυτά στο διάστημα που ήμουν κρατούμενος στην Ελλάδα, περιμένοντας την έκβαση της υπόθεσης της έκδοσής μου.

• Όσον αφορά το πολιτικό δικαστήριο, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας υπέβαλε μηνυτήρια αναφορά εναντίον μου στο Ανώτατο Δικαστήριο του Βελιγραδίου, χωρίς ωστόσο να προσκομίσει έστω και μία αποδεδειγμένη κατηγορία έως τώρα. (Βλ. κατάθεση Τσολάκοβιτς, 29-4-2010, εκπροσώπου της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και μάρτυρα κατηγορίας εναντίον μου).

• Είναι προφανές ότι υπήρξε μεθοδευμένη προσπάθεια ηθικής και φυσικής εξόντωσής μου, σπίλωσης της τιμής και της υπόληψής μου, η οποία δεν φαίνεται να λαμβάνει τέλος, μια που ο μάρτυρας κατηγορίας και εκπρόσωπος της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας Τσολάκοβιτς δήλωσε ότι, ενώ δεν έχει στοιχεία εναντίον μου, δεν παραιτείται από την ποινική μου δίωξη. Και οι σερβικές δικαστικές αρχές, που απο την αρχή ασπάστηκαν το έωλο κατηγορητήριο, εξακολουθούν να με διώκουν χωρίς στοιχεία.

Προς τι, διερωτάται κανείς, όλη αυτή η μεθόδευση, με τη σύμπραξη μάλιστα κράτους και εκκλησίας; Σε ποιόν θέλουν να φανούν αρεστοί; Ποιό είναι το κίνητρο; Ποιόν εξυπηρετούν όλα αυτά; Την απάντηση μας τη δίνει ο ειδικός εντεταλμένος της Ευρωπαϊκής Ένωσης στο Κοσσυφοπέδιο Πίτερ Φέιθ (Pieter Feith), ο οποίος χαιρέτισε την αλλαγή στάσης της Σερβικής Ορθόδοξης  Εκκλησίας στο θέμα της νότιας σερβικής επαρχίας. Μιλώντας για την κατάσταση στο Κοσσυφοπέδιο ενώπιον της Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου την Τρίτη 22-6-2010, μπορεῖτε νά τό συνδέσετε μέ τήν ὑπερσύνδεση (γιά νά γίνει πιό διαφωτιστικό):

ο Φέϊθ δήλωσε: «Η αλλαγή της θρησκευτικής ηγεσίας και η μετάβαση προς μια περισσότερο μετριοπαθή προσέγγιση στο θέμα του Κοσσυφοπεδίου είναι επίσης μια άλλη θετική εξέλιξη» (http://www.eusrinkosovo.eu/?id=20&n=39)

Αν αυτό δεν είναι πολιτική δίωξη, τότε τι είναι;
Αν πάω στη Σερβία, όλες αυτές οι παραπάνω παρανομίες θα λάβουν κάλυμμα νομιμοφάνειας. Θα νομιμοποιήσουν οι διώκτες μου τις αποφάσεις του εκκλησιαστικού και πολιτικού δικαστηρίου εναντίον μου και εγώ θα βρεθώ εξευτιλισμένος, ανυπεράσπιστος και ξεχασμένος από τον κόσμο σε κάποιο σκοτεινό και υγρό κελλί μιας φυλακής, μιας κατ  ἐπίφασιν δημοκρατικής χώρας, μα που κατά βάση το δικαιικό σύστημά της δεν πρόλαβε να διέλθει από το στάδιο του ολοκληρωτισμού στο στάδιο της δημοκρατίας.
Συνοψίζοντας θα ήθελα να επισημάνω ότι όπου θυσιάζεται η αλήθεια για χάρη σκοπιμοτήτων, είτε από την πλευρά της Πολιτείας είτε από την πλευρά της Εκκλησίας, τότε εκεί συμβαίνουν εγκλήματα εις βάρος του κοινωνικού συνόλου ή μεμονωμένων προσώπων, όπως εν προκειμένω στην περίπτωση του Σεβασμιωτάτου Αρτεμίου, των συνεργατών του και εμού προσωπικώς.

Σας ευχαριστώ για την φιλοξενία.

Ιερομόναχος Συμεών Βιλόφσκι

11-7-2010

____________________________
______________________________

________________________________

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ

ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΥΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΤΟΥ ΚΟΣΟΒΟΥ

__________________________________________________________

________________________________________________________________

__________________________________________________________

Ορθόδοξοι Έλληνες κληρικοί, μοναχοί, ηγούμενοι, καθηγηταί πανεπιστημίου και ο πιστός λαός της Ελλάδος στο πλευρό του καταδιωκομένου ένεκεν δικαιοσύνης, αληθείας και ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ επισκόπου Αρτέμιου, των 100  κληρικών και μοναχών του και του πρωτοσυγκέλλου του π. Συμεών.
Τα έξοδα για την δίκη στον Άρειο Πάγο δεν τα έκανε ο π. Συμεών και ούτε πλήρωσε αυτός «ακριβούς δικηγόρους», όπως τον κατηγορά ο συκοφάντης και φθονερός συνταξιούχος δεσπότης Αθανάσιος Γιεφτιτς. Οι Έλληνες ορθόδοξοι συμπαραστέκονται στους γενναίους μαχητάς του Κοσόβου και καμαρώνουν την ομολογία της  Ορθοδόξου Πίστεως και την δύναμη της ψυχής τους. Το αισθητήριο των Ελλήνων ορθοδόξων χριστιανών δεν πλανήθηκε από τις χαλκευμένες κατηγορίες των αθεόφοβων Σέρβων αρχιερέων.

Οι διωγμοί και οι περιπέτειες του επισκόπου Αρτεμίου, των 100 μοναχών του, που  κρατούν με κάθε θυσία τις μοναχικές τους υποσχέσεις και μένουν πιστοί κοντά στον ποιμένα τους, αγνοώντας για τις απειλές των αλλοτρίων επισκόπων,  που δεν γνωρίζουν την φωνή τους, αλλά και οι περιπέτειες και οι φυλακίσεις του πρωτοσυγκέλλου του π. Συμεών μας θυμίζουν τους διωγμούς και τις περιπέτειες των Αποστόλων. Οι διώκται των αποστόλων ήταν οι Γραμματείς, οι Φαρισαίοι και οι ειδωλολάτρες, τώρα είναι οι φιλοπαπικοί και οι φιλονατοϊκοί Σέρβοι αρχιερείς, που όχι μόνο λησμόνησαν τίνος αντιπρόσωποι είναι, αλλά γρήγορα λησμόνησαν και τους βομβαρδιστάς της Πατρίδος των!!!

Ο π. Συμεών είναι πτωχός, όπως ο πτωχός Ναζωραίος. Τα περι υπεξαίρεσης χρημάτων ύψους 350.000 ευρώ,  είναι  κατασκευασμένο παραμύθι του Αθ. Γιεφτιτς και των απίστων και οικουμενιστών ιεραρχών της Σερβίας.  Θαυμάζουμε την αναισθησία τους! Πως κοιμούνται ήσυχοι, ενώ έστειλαν με το παραμύθι της υπεξαίρεσης έναν αθώο ορθόδοξο κληρικό με την Ιντερπόλ στην φυλακή;

Τα λόγια του Χριστού είναι αιώνια. Εξηγούν τους λόγους που οδήγησαν ορθοδόξους αρχιερείς σε τέτοια πόρωση και πτώση· ας τ’ ακούσουμε· «Τότε, το ακάθαρτο πνεύμα πορεύεται και παραλαμβάνει, μεθ’ εαυτού επτά έτερα πνεύματα πονηρότερα εαυτού, και εισελθόντα κατοικεί εκεί, και γίνεται τα έσχατα του ανθρώπου εκείνου χείρονα των πρώτων. Ούτως έσται και τη γενεά τη πονηρά ταύτη» (Ματθ. ιδ΄, 45)

Ας μη λησμονούν οι κακοί αυτοί ποιμένες ότι υπάρχει Θεός και θα πληρώσουν με τόκο και επιτόκιο την αρχιερατική τους απάτη.

Ο π. Συμεών δεν έχει χρήματα, γι’ αυτό τα έξοδα της δίκης τα πλήρωσαν Έλληνες. Ο νέος πατριάρχης της Σερβίας Ειρηναίος, που καταδιώκει τον επίσκοπο Αρτέμιο και το πνευματικό του παιδι τον π. Συμεών έχει καταθέσεις σε τράπεζα του Νις (πρώην μητρόπολεώς του) 85.000.000 ευρώ!!! Ναι, καλά τ’ ακούσατε 85.000.000 ευρώ. Ποιός του τα κατέθεσε; Για ποιόν σκοπό; Είναι 80 χρονών και πρέπει από ώρα σε ώρα να περιμένει τον θάνατο, τι θα κάνει αυτά τα χρήματα;

Μήπως τ’ έδωσαν για την υποδοχή του Πάπα που ετοιμάζει στο Νις το 2013; Ή τα πήρε ως αντάλαγμα για τις διώξεις του Ορθοδόξου επίσκοπου του Κοσόβου Αρτέμιου, που θα έκανε;

Τους εαυτούς τους αυτοί οι κύριοι έπρεπε να συλλάβουν με την Ιντερπόλ, πριν τους συλλάβει ο Θεός, και όχι  τους αγωνιστάς της  Ορθοδόξου Πίστεως και της Πατρίδος τους.

Παρακολουθείστε ένα αποκαλυπτικό βίντεο, που τράβηξε ένας Ιταλός δημοσιογράφος·

Πατηστε http://www.srbijazemljaheroja.com/wordpress/?p=14781

Μια πολιτική δίκη που πέρασε απαρατήρητη

Ο Σέρβος ιερομόναχος Συμεών διώκεται γιατί εναντιώνεται

στα νεοταξικά σχέδια του ΝΑΤΟ για το Κόσσοβο

Αποκαλυπτικά όσα κατέθεσε ο μαρτυρικός Επίσκοπος Ράσκας Αρτέμιος

Μια πρωτοφανής υπόθεση, που πέρασε σχεδόν απαρατήρητη από τα ΜΜΕ, διαδραματίζεται εδώ και μερικούς μήνες στην Ελλάδα. Σέρβος ιερομόναχος, ο π. Συμεών Βιλόφσκι, που βρισκόταν στη χώρα μας για την εκπόνηση του διδακτορικού του, συνελήφθη με σήμα της Ιντερπόλ στην Θεσσαλονίκη τον Μάρτιο, με «υποψίες» για κατάχρηση χρηματικού ποσού και ζητήθηκε η έκδοσή του στη Σερβία. Ώσπου να αποφασίσει ο Άρειος Πάγος για την έκδοσή του ή μη, εκρατείτο σε αστυνομικό τμήμα της Θεσσαλονίκης. Τις τελευταίες μέρες οδηγήθηκε και προφυλακίσθηκε στον Κορυδαλλό προκειμένου προχθές να οδηγηθεί στον Άρειο Πάγο, όπου και εξετάσθηκε η αίτησή του για «μη έκδοσή» του στην Σερβία, όπου τον αναμένουν διώξεις για τις αντι-οικουμενιστικές και αντι-νεοταξικές θέσεις του.
Κατά την αγόρευσή του στο ανώτατο δικαστήριο της χώρας, ο π. Συμεών —με στοιχεία αδιάψευστα, κατάθεση εγγράφων και άλμπουμ φωτογραφιών απέδειξε ότι διώκεται για τα πολιτικά, εθνικά και θρησκευτικά του φρονήματα. Μάλιστα, κατόπιν αιτήσεως των δικηγόρων του, που έγινε δεκτή από το Δικαστήριο, εξετάστηκε ο προϊστάμενός του, Σέρβος Μητροπολίτης Ράσκας κ. Αρτέμιος, ο οποίος διαβεβαίωσε το Δικαστήριο για την αθωότητά του και ότι η δίωξή του προέρχεται από Νεοταξικούς κύκλους, οι οποίοι θέλουν να περάσουν τα Νατοϊκά σχέδια στην βασανισμένη περιοχή του Κοσσόβου. Είπε χαρακτηριστικά: «Αν έχει διαπραχθεί κάποιο αδίκημα, υπεύθυνος θα έπρεπε να ήμουν εγώ, που έδινα τις εντολές και όχι αυτός, αλλά εγώ είμαι ελεύθερος».
Πρέπει, λοιπόν, να γίνει ευρύτερα γνωστή η περίπτωσή του π. Συμεών και να υποστηριχθεί το αίτημά του για «μη έκδοσή» του στις Σερβικές αρχές, αφού η δίωξή του γίνεται για ιδεολογικούς λόγους. Tούτο καθίσταται ολοφάνερο και από δημοσίευση στην http://www.vesti-online.com/Vesti/Srbija/62822/Fejt-SPC-promenila-stav-o-Kosmetu. Εκεί δίνεται η είδηση ότι «ο ειδικός εντεταλμένος της Ευρωπαϊκής Ένωσης στο Κοσσυφοπέδιο Πίτερ Φέιθ χαιρέτισε την αλλαγή στάσης της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο θέμα της νότιας σερβικής επαρχίας» και «μιλώντας για την κατάσταση στο Κοσσυφοπέδιο ενώπιον της Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου ο Φέιθ περιγράφει ως θετική, την μετάβαση σε πιο μετριοπαθή προσέγγιση της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για το θέμα του Κοσσυφοπεδίου». Είναι φανερό μετά την απομάκρυνση του Επισκόπου Αρτέμιου και του Συμεών Βιλόφσκι.
Παρακολουθήσαμε στον Άρειο Πάγο την διαδικασία, και όπως φαίνεται στο απόσπασμα που παραθέτουμε, πρόκειται για κλασική περίπτωση δίωξης πολιτικών και θρησκευτικών φρονημάτων.

Ζητούμε την κινητοποίηση και την αλληλεγγύη των αντι-οικουμενιστικών

και αντι-νεοταξικών οργανώσεων.

(Όσα παραθέτουμε στη συνέχεια, αποτελούν μέρος της συζήτησης, κατά προσέγγιση).

Ο Πρόεδρος του δικαστηρίου εξέτασε ως μάρτυρα τον Μητροπολίτη Ράσκας κ. Αρτέμιο και τον ρωτά:
Γιατί δεν θέλει να πάει στη Σερβία για να δικασθεί ο ιερομόναχος Συμεών;
Μητρ. Ράσκας Αρτέμιος: Διότι είναι υπόθεση των εκτός Σερβίας δυνάμεων, δηλ. του ΝΑΤΟ, της Ευρωπαϊκής Ένωσης, της Αμερικής. Δεν πρέπει να πάει εκεί διότι τον περιμένουν να τον κατασπαράξουν.
Πρόεδρος: Και σε τί ενοχλεί; γιατί διώκεται;
Αρτέμιος: Για τις πεποιθήσεις του, για τα πιστεύω του, για τα άρθρα και τα βιβλία που έχει γράψει, για τις μεταφράσεις που έχει κάνει και ενόχλησε κάποιους Επισκόπους, που είχαν ταυτιστεί με τα σχέδια του Κράτους και του ΝΑΤΟ.
Πρόεδρος: Κάνατε τίποτα βίαιες πράξεις; ή απλώς δεν συμφωνούσατε;
Αρτέμιος: Ασφαλώς και δεν προβήκαμε σε βιαιότητες.
Αρεοπαγίτης: Εσείς που ήρθατε να τον υπερασπιστείτε εδώ, ταυτίζεστε πολιτικά-θρησκευτικά με τις απόψεις του κατηγορουμένου ιερομόναχου;
Αρτέμιος: Όχι, αυτός ταυτίζεται με τις δικές μου απόψεις.
Άλλος Αρεοπαγίτης: Τι γνωρίζετε για την κατηγορία της κατάχρησης 340.000 ευρώ;
Αρτέμιος: Αυτά τα χρήματα ήταν δωρεές προς την Μητρόπολη για επισκευές και ανα¬καινίσεις. Υπεύθυνος, φυσικά, ως ο Επίσκοπος του Κοσσόβου, ήμουν εγώ, και έδινα εντολές. Οπότε, αν έχουν γίνει ατασθαλίες, κατηγορούμενος έπρεπε να ήμουν εγώ και όχι ο ιερομόναχος Συμεών.
Αρεοπαγίτης: Εσάς σας καταδιώκει το κράτος της Σερβίας.
Αρτέμιος: Όχι, μόνο η Ι. Σύνοδος με «συνταξιοδότησε». Το κράτος δεν με διώκει, γιατί ο λαός ξέρει τα έργα που κάναμε και θα αντιδράσει σε τυχόν δίωξή μου, γι’ αυτό θέλουν να με πλήξουν στο πρόσωπο του ιερομόναχου Συμεών, που ήταν πρωτοσύγκελλός μου. Με τα χρήματα ανεγείραμε πολλές Εκκλησίες και μοναστήρια, πάνω από 30, και έχω εδώ βιβλίο με φωτογραφίες των πολλών έργων που κάναμε. Άρα τα λεφτά πήγαν στα έργα. Όμως, πέρα από τις διαφορετικές τοποθετήσεις μας σε θέματα θρησκευτικά, δεν θελήσαμε να συμμορφωθούμε προς τας υποδείξεις του ΝΑΤΟ και της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Αυτοί ήθελαν τα χρήματα τα οποία προορίζονταν για την ανέγερση των κατεστραμμένων ναών, να τα δώσουμε στους Αλβανούς, για να ξαναφτιάξουν τους ναούς αυτοί που τους …κατάστρεψαν!!! Εμείς, λοιπόν, είμαστε αντίθετοι με αυτό. Θέλαμε τους ναούς μας να τους φτιάξουμε εμείς. Γιατί υπήρχε ο βάσιμος φόβος, να έρχονταν οι Αλβανοί μετά και να έλεγαν, ότι “Eμείς τους φτιάξαμε τους Ναούς και τα μοναστήρια, μας ανήκουν”.
Aλλος Αρεοπαγίτη: Ο Συμεών, ποια σχέση έχει με το Κόσσοβο; Έχει σχέση ο κατηγορούμενος Συμεών με τα του χωρισμού του Κοσσόβου;
Αρτέμιος: Έκανε ό,τι έκανα και εγώ, είχε την ίδια γραμμή με μένα.
Αρεοπαγίτης: Για εξηγείστε μου, λοιπόν. Το ότι τον συνέλαβαν και τον έφεραν εδώ, έχει σχέση με το Κόσσοβο;
Αρτέμιος: Βεβαίως, πέρα από την αντίθεσή του με τον Οικουμενισμό έχει και αυτό σχέση, διότι ―όπως και εγώ― αντιστέκεται στην ολοκλήρωση των σχεδίων της δημιουργίας ανεξαρτήτου Κοσσυφοπε¬δίου (ως δευτέρου αλβανικού κράτους στα Βαλκάνια, πράγμα που σημαίνει ―κατά τα σχέδια της Νέας Τάξης Πραγμάτων― και την εξασθένηση της Ορθόδοξης Σερβίας με τις ευλογίες του Βατικανού).
Περιμένουμε από το Ανώτατο Δικαστήριο της Ελλάδας, το οποίο ―από τις ερωτήσεις που έγιναν στον μάρτυρα― φάνηκε ότι αντελήφθη το πρόβλημα και θέλησε να διερευνήσει εάν η δίωξη είναι πολιτική (φανερά διαφοροποιήθηκε ο κ. Εισαγγελέας), να αρθεί στο ύψος των περιστάσεων και υπερβαίνοντας τυχόν διπλωματικές σκοπιμότητες και συμμαχικές πιέσεις να αποφασίσει με βάση το Ελληνικό και το Διεθνές Δίκαιο.
Θεσσαλονίκη, 9 Ιουλίου 2010
Για την «Φιλορθόδοξο Ένωσι “Κοσµάς Φλαµιάτος”»
Ο Πρόεδρος Λαυρέντιος Ντετζιόρτζιο
Ο Γραµµατέας Παναγιώτης Σηµάτης

ΤΑ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΚΑ ΓΡΟΝΘΟΚΟΠΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ «ΑΤΡΑΝΤΑΧΤΑ» ΣΤΟΙΧΕΙΑ=ΚΟΥΤΣΟΜΠΟΛΙΑ

ΤΟΥ ΣΥΤΑΞΙΟΥΧΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΔΕΣΠΟΤΗ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΓΙΕΦΤΙΤΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΜΟΙΩΝ ΤΟΥ,

ΚΑΤΑΡΡΙΠΤΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟ π. ΣΙΜΕΩΝ, ΩΣ ΧΑΡΤΙΝΟΣ ΠΥΡΓΟΣ ΚΑΙ ΛΑΜΠΕΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ

________

ΔΙΩΚΤΕΣ· ΣΕΡΒΟΙ ΑΘΕΟΦΟΒΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ

«ΕΙ ΕΜΕ ΕΔΙΩΞΑΝ, ΚΑΙ ΥΜΑΣ ΔΙΩΞΟΥΣΙΝ» ( Ιωαν. ιε΄ 20)

Παρηκολούθησα τό μεγάλο ἔργο καί τήν περιπέτεια τῆς ἡρωικῆς δασκάλας τοῦ Μεγάλου Δερείου Χαρᾶς Νικοπούλου καί αἰσθάνομαι τήν ἀνάγκη νά τήν συγχαρῶ κι ἐγώ ἐκ μέρους τῶν ἀνωνύμων Ἑλλήνων γιά τό ὅλο ἔργο της ἀλλά καί νά τῆς γνωρίσω ὅτι στάθηκε πολύ τυχερή γιατί ἡ ἐκδίωξή της ἀπό τή Θράκη δέν συνοδεύθηκε ἀπό κάποιο «κατασκευασμένο» ποινικό ἀδίκημα, ὅπως π.χ. κλοπή χρημάτων ἀπό τό σχολικό ταμεῖο καί ἄλλα χειρότερα μέ σκοπό νά δικαιολογήσουν τήν ἀπομάκρυνσή της ἀπό τή Θράκη. Κι αὐτό γιατί παρακολούθησα τά ὅσα συνέβησαν καί εὑρίσκονται ἐν ἐξελίξει στή Ἐκκλησία τοῦ Κοσόβου (Μητρόπολη Ράσκας-Πριζρένης) –μέ τή ἀνοχή τῶν σερβικῶν ἀρχῶν– θεωρῶ ὅτι ἡ κα Νικοπούλου «φθηνά τή γλίτωσε»!
Γνωρίζουμε ὅλοι τά τῆς δημιουργίας τοῦ κράτους τοῦ Κοσόβου καί τό καθεστώς πού ἐπικρατεῖ σήμερα ἐκεῖ. Τό Κόσοβο (Κοσόβα-Μετόχια), τό λῖκνο τῆς σερβικῆς ἱστορίας, τό «Ἅγιον Ὄρος» τοῦ σερβικοῦ λαοῦ, μέ τά 1300 μοναστήρια καί τίς ἐκκλησίες, ἀπεσπάσθη ἀπό τήν Σερβία, ἀλλά δυστυχῶς γιά τούς ἐμπνευστάς τοῦ σχεδίου ἀνεξαρτητοποιήσεώς του καί γιά τήν σερβική κυβέρνηση –πού ἀπεδέχθη τό γεγονός ὡς τή μόνη λύση γιά νά βρεθεῖ στούς κόλπους τῆς Ε.Ε.– εὑρέθη ὁ ἐπίσκοπος Ἀρτέμιος (Ραντοσάβλιεβιτς), ὁ ποιμήν τοῦ μαρτυρικοῦ Κοσσυφοπεδίου, ὁ ἐθνάρχης τῶν ἐκεῖ  ὀρθοδόξων Σέρβων, που ἀντιστάθηκε στήν ὁλοκλήρωση τῶν σχεδίων γιά τήν δημιουργία ἀνεξάρτητου Κοσσυφοπεδίου ὡς δευτέρου ἀλβανικοῦ κράτους στά Βαλκάνια. Γι᾿ αὐτό καί ἔπρεπε νά ἐξοντωθεῖ ὁ Ἀρτέμιος. Ἀλλά ὁ μικρός τό δέμας ἐπίσκοπος Ἀρτέμιος λατρεύεται ἀπό τό ποίμνιό του καί τίς ἑκατοντάδες τῶν μοναχῶν. Παρά ταῦτα, χωρίς ἐκκλησιαστική δίκη καί ἀπολογία, μέ καταστρατήγηση καί καταπάτηση τῶν Ἱερῶν Κανόνων ἡ Ἱεραρχία τῆς σερβικῆς Ἐκκλησίας –προφανῶς μέ ἄνωθεν ἐντολάς– τόν ἀπομάκρυνε ἀπό τήν Ἐπαρχία του καί τόν ἐκήρυξε ἔκπτωτο ἀπό τόν θρόνο του. Καί φυσικά, ἐπειδή τοῦ ἀπηγορεύθη νά παραμείνει στό Κόσοβο, στήν ἐξορία του στή βόρεια Σερβία τόν ἀκολούθησαν ἑκατοντάδες μοναχοί καί μοναχές πού τόν εἶχαν πνευματικό πατέρα.
Ἐπειδή ὅμως εἰς τό ἴδιο «μῆκος κύματος» μέ τόν Ἀρτέμιο ἐκινεῖτο ὁ Ἀρχιμανδρίτης καί Πρωτοσύγκελλος τῆς Μητροπόλεως Συμεών Βιλόφσκι (πού τήν ἴδια περίοδο στό Ἀριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης ἑτοίμαζε τήν διπλωματική του ἐργασία), κατηγορήθη ὅτι δῆθεν καταχράσθη χρήματα πού συνεκεντρώθησαν ἀπό δωρεές καί προορίζονταν γιά ἐπισκευές μονῶν καί ναῶν πού εἶχαν καταστραφεῖ κατά τά πρό ἐτῶν γεγονότα, ἀλλά καί ἀπό τόν πανδαμάτορα χρόνο. Καίτοι ὁ ἐπίσκοπος διαβεβαίωνε πώς ὁ μόνος ἁρμόδιος νά δίνει ἐντολές στόν Ταμία ἦταν αὐτός ὁ ἴδιος ὁ ἐπίσκοπος, κάτι πού ἐπιβεβαίωσε στο δικαστήριο του Βελιγραδίου καί ὁ ταμίας της Μητροπόλεως στήν κατάθεσή του. Ο πρωτοσύγκελλός Συμεών, είπε, δέν εἶχε καμία σχέση μέ τήν οἰκονομική διαχείριση τῆς Μητροπόλεως, ἔτι δέ ὅτι γιά ὅλα τά πραγματοποιημένα ἔργα ὑπάρχουν τά σχετικά δικαιολογητικά δαπανῶν, ὁ Συμεών κατηγορήθηκε ἀπό τόν Τοποτηρητή τῆς Μητροπόλεως Ράσκας καί Πριζρένης ὡς καταχραστής. Στή συνέχεια μέ ἀντικανονική δίκη –καί ἐνῶ γνώριζαν ὅτι ἦτο κρατούμενος καί δέν μποροῦσε νά παραβρεθεῖ στή δίκη– τόν καθήρεσαν, τόν ἀποσχημάτισαν καί τόν ἀφόρισαν γιά τρία χρόνια, κατά παράβαση τῶν Ἱερῶν Κανόνων πού προβλέπουν ὡς μεγίστη ποινή γιά ἕναν κληρικό τήν καθαίρεση. Καί μέ ἔνταλμα τῆς Ἰντερπόλ συνελήφθη στή Θεσσαλονίκη, ἐκρατήθη ἀρχικά στό Ἀστυνομικό Τμῆμα Περαίας καί μετέπειτα στίς φυλακές Διαβατῶν. Ἐκεῖ, ἐπειδή ἠρνήθη νά βγάλει τό «ζωστικό» –τό βασικό ἔνδυμα τοῦ μοναχοῦ– ἐστάλη στήν ἀπομόνωση. Τώρα ὁ Ἀρχιμανδρίτης Συμεών κρατεῖται στίς φυλακές Κορυδαλοῦ, ἐν ἀναμονῇ τῆς ἐκδόσεως ἀποφάσεως ἀπό τόν Ἄρειο Πάγο γιά τήν ὑπόθεση τῆς ἔκδοσής του στή Σερβία. Καί αὐτή ὅλη ἡ σκευωρία γιά νά σιγήσει καί ἡ δεύτερη φωνή τοῦ μαρτυρικοῦ Κοσόβου!
Ἔτσι δέν πρέπει νά παραπονεῖται ἐνδεχομένως γιά τήν ταλαιπωρία της ἡ κ. Νικοπούλου. Ἐδιώχθη καί αὐτή γιά καθαρά πολιτικούς λόγους ὅπως καί ὁ Ἐπίσκοπος Ἀρτέμιος καί ὁ Ἀρχιμανδρίτης Συμεών. Καί αὐτοί διώκονται γιατί φέρνουν προσκόμματα στήν ἐγκαθίδρυση τῆς Νέας Τάξης στή Βαλκανική. Βίοι παράλληλοι.

Επιστολη  -προειδοποιηση του επισκοπου Αρτεμιου

προς τον νέο τοποτηρητή της Μητροπόλεώς  του Αμφιλόχιο

Την Τετάρτη 30 Ιουνίου 2010

Σκεφτειτε, πριν κανετε ενα ακομα λαθος βημα

___________________________________________________

Η σπασμένη γέφυρα του Οικουμενισμού
είναι από τα αρχεία του αγωνιστού ιεράρχου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου.
Δώσαμε σάρκα και οστά στα σκίτσα του Γέροντος βάζοντας τις φωτογραφίες των ανθρώπων που σήμερα πρωταγωνιστούν.

_______________________________________________________

Ο Επίσκοπος Artemije, συνταξιούχος επίσκοπος Raska και Πρίζρεν, ο οποίος πρόσφατα εγκαταστάθηκε στην νέα κατοικία του, σ’ ένα εγκαταλελειμένο μοναστήρι στο βόρειο άκρο της Σερβίας, στην Fruška gora – manastir Šišatovac, έστειλε επιστολή στον διευθυντή της Επισκοπής Raska και Πρίζρεν, τον Μητροπολίτη Μαυροβουνίου και της παράλιας Αμφιλοχίο, επ’ ευκαιρία της αναχωρήσεως από την επισκοπή του μοναχών.
Έφυγαν μέχρι στιγμής 70 μοναχοί και μοναχές, από 11 μοναστήρια του Κοσυφοπεδίου και των Μετοχίων. Οι 40 την Κυριακή παραβρέθηκαν κοντά του στην πρώτη Θεία Λειτουργια, στον τόπο της εξορίας του.
Οι μοναχοί και οι μοναχές που έφυγαν από τα μοναστήρια χωρίς κανονική άδεια, αφού δεν τους την έδινε και απειλούσε ο τοποτηρητής Αμφιλόχιος· αυτά σημαίνει ότι δεν μπορούν να πάρουν την ευλογία, για να παραμείνουν στο έδαφος οποιασδήποτε άλλης Επισκοπής της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, και μπορεί όπως απειλή ο τοποτηρητής να ασκηθούν διώξεις ενώπιον του εκκλησιαστικού δικαστηρίου έναντιον τους, εάν δεν επιστρέψουν στα μοναστήρια τους.

Τους λόγους που έφυγαν οι μοναχοί και οι μοναχές από τα μοναστήρια τους, μας τους εξηγεί ο ηγούμενος της Ιεράς μονής Black River (το όνομα σημαίνει Μαύρο ποτάμι), ας τον ακούσουμε:

• ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ αδελφότητα της Μονής BLACK RIVER

• Μετά τα επεισόδια με τον πνευματικό μας πατέρα – Επίσκοπος Artemije, τον οποία όχι μόνο έδιωξαν από την Επισκοπή Raska και Πρίζρεν, αλλά και εξόρισαν, η αδελφότητα της Μονής Black River λέει στο κοινό τα ακόλουθα:

• 1)  Μια περαιτέρω παραμονή στο μοναστήρι αδελφότητα Black River και γενικά στην Επισκοπή Raska και Prizren δεν φέρει πνευματικό όφελος για την αδελφότητα ως σύνολο και τον καθένα μας ξεχωριστά. Οι λόγοι που αναχωρούμε είναι κυρίως η απώλεια της εμπιστοσύνης στη νέα Διοίκηση και η σύγχυση που ακολούθησε από τη στιγμή που ο Επίσκοπος Artemije απομακρύνεται από το θρόνο της Επισκοπής Raska και Πρίζρεν.
  

• 2). Αδελφότητα είναι αδύνατον να παραμείνει στο σπίτι από το οποίο o πνευματικός πατέρας μας εξορίστηκε… Η απελάσει του χωρίς να αποδειχθεί καμία ενοχή δημιούργησε ερωτηματικά για την νέα ηγεσία. Υποτίθεται ότι πρέπει να ξέρουμε ποιος απόφαση την απόλυση και δίωξη που ασκήθηκε.

• 3) Α.Ε. Σύνοδος [η μικρή, των 5 οικουμενιστών επισκόπων (η εξήγηση είναι της ιστοσελίδος μας)] αποφάσισε να απαγορεύσει στον Επίσκοπο Artemije να εξασκεί ακόμα και το μυστήριο της εξομολογήσεως των μοναχών και μουναζουσών και γενικά των πνευματικών του παιδιών της Επισκοπής του Raska και Prizren! Αυτό είναι απαράδεκτη για εμάς…

• 4) …Είμεθα έτοιμοι να δεχθούμε οποιαδήποτε αντίποινα από την εκκλησιαστική αρχή…

• 5) Η απώλεια του αδελφού Αντώνιου από την μοναστική εκκλησιαστική κοινότητα, για περίοδο δύο ετών, είναι εξαιρετικά αυστηρή στη χώρα μας και προκαλεί ανησυχία το γεγονός ότι η Εκκλησιαστηκή αρχή αρχίζει σιγά-σιγά να  κάνει «εκκαθάριση ότι της φαίνεται ακατάλληλο και προετοιμάζει το έδαφος»…για την άλωση της Ορθοδοξίας. Πού είμαστε και όλα αυτά τα ατυχή γεγονότα γίνονται; Ποτέ στην ιστορία της Εκκλησίας δεν έχουν επαναληφθεί.…Σύντομα ο ουρανός θα απαντήσει και ο ήλιος της δικαιοσύνης θα λάμψει και πάλι η Εκκλησία της ειρήνης, της αρμονίας και της αλληλεγγύης θα επιστρέψει. Αμήν. Боже дај. Ο Θεός.

Αδελφότητα της Μονής Black River
Манастир Црна Река Manastir Τσέρνα Reka
Недеља Свих Светих Κυριακή των Αγίων Πάντων
30/17. 30/17. мај 2010. maj 2010α године Ο
http://mancr.org/2009-03-17-15-07-24/2010-04-20-13-49-45.html http://mancr.org/2009-03-17-15-07-24/2010-04-20-13-49-45.html

Ο επίσκοπος Αρτέμιος στην επιστολή του γράφει·

«Παρόλο που εκδιωχθήκαμε από το Κόσοβο και Μετόχια, δεν μπορούμε να σταματήσουμε να σκεφτόμαστε το Κοσσυφοπεδίου και Μετόχια και να προσευχόμαστε γι’ αυτό. Ακολουθώντας τις εξελίξεις στο Κόσοβο και τα Μετόχια  δεν σημαίνει ότι θα δημιουργήσουμε σύγχυση ή επιθυμούμε να παρέμβουμε στην κυβέρνηση και τη διαχείριση της επισκοπής  ERP, που τώρα χρεωθήκατε εσείς ως επίσκοπος. Ωστόσο, μπορούμε ήρεμα και σοβαρά να συζητήσουμε το θέμα και να ακούσετε τι συμβαίνει με τα πνευματικά παιδιά μας, που δεκαετίες, «με  πολλούς κόπους και δυσκολίες μεγάλωσαν στα μοναστήρια της επισκοπής μας ERP μέχρι πρόσφατα.

Κυρώσεις (απαγόρευση τελέσεως αγίων Μυστηρίων, άρνηση της Θείας Κοινωνίας), η απειλή των εκκλησιαστικών δικαστηρίων για αυστηρότερες ποινές, οι ύβρεις και συκοφαντίες σας και από πολλούς άλλους (και αδελφούς πνευματικούς τους), εξαιτίας της ενοχής τους στους ισχυρισμούς ότι ηθελημένα έφυγα από το μοναστήρι, για να κατεδαφίσουν την κανονική θρησκευτική τάξη, και ούτω καθεξής. Αυτά είναι στην καλύτερη περίπτωση αβάσιμα και εσείς το ξέρετε, γιατί είναι φτιαγμένα. Σίγουρα όχι από κάποια ιδιοτροπία ή ως ανυπάκουος Μητέρα Εκκλησία, αλλά επειδή εσείς, και κάποιοι άλλοι που βρίσκονται μαζί σας το ξέρουν.
Ο τρόπος για να επιλυθούν οι υποθέσεις που έχουν ήδη υποστεί βλάβη και όλη η κανονική και εκκλησιαστική τάξη, πληκτρολογήστε τη σύγχυση και διαφωνία των μοναχών, κληρικών και πιστών ανθρώπων, όχι μόνο στο Κοσσυφοπέδιο αλλά και σ’ ολόκληρη την Ορθόδοξη Εκκλησία της Σερβίας, τόσο στην πατρίδα μας όσο και στη διασπορά, και στους μοναχούς, που ψάχνουν τώρα να ακολουθήσουν την κανονική besporedak για την εκκλησία τάξη.

Περιμένουν να τους δώσετε μια γραπτή κανονική απελευθέρωση από τη Μητρόπολη για την Εκκλησία μας, ως επίσκοπος που σέβεται την θρησκευτική ελευθερία. Μπορείτε να τους αρνηθείτε αυτό το δικαίωμα; Μπορείτε να τους απειλείτε με την τιμωρία του δικαστήριο;

Πιστεύετε πραγματικά ότι με αυτό τον τρόπο ότι θα αποκατασταθεί η ειρήνη του θρησκευτικού τάγματος των μοναχών στην επισκοπή μας και τους ανθρώπους μας στο Κόσοβο και στα Μετόχια; Πιστεύετε ότι με πιέσεις και τους εξαναγκασμούς της εξουσίας θα επιτύχετε κάτι;
Δεν σας το κρύβω ότι αυτό θα προκαλέσει ακόμη μεγαλύτερη βλάβη.
Σκεφτείτε το πριν να κάνετε το επόμενο βήμα. Δεν είναι ακόμη πολύ αργά για να επιλυθεί η κατάσταση ειρηνικά. Κάντε αυτό που συζητήσαμε πρόσφατα και προφορικά.

Ανησυχώντας για τις εξελίξεις

Συνταξιούχος Επίσκοπος Raska-Πρίζρεν και το Κοσσυφοπέδιο-Μετόχια

+АРТЕМИЈЕ + Artemije

[Δημοσιεύτηκε: 01/07/2010.]

http://www.politika.rs/rubrike/Drustvo/Otvoreno-pismo-Mitropolitu-Amfilohiju-administratoru-eparhije-rasko-prizrenske.sr.html http://www.politika.rs/rubrike/Drustvo/Otvoreno-pismo-Mitropolitu-Amfilohiju-administratoru-eparhije-rasko-prizrenske.sr.html

Ο ΕΥΣΕΒΗΣ ΛΑΟΣ ΦΡΟΥΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

«...Διαμαρτυρόμενος ὁ λαὸς κατά των αναξίων αρχιερέων δεν ασέβει, διότι·

Ὁ εὐσεβὴς λαὸς κατὰ τὸ κανονικὸ δίκαιο εἶναι Ο ΦΡΟΥΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ καὶ ἔχει ὑποχρέωση, ὅσες φορές κάποιος ἀρχιερεὺς παρεκκλίνει ἐκ τῶν γραμμῶν τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ γυμνῇ τῇ κεφαλῇ κηρύττει κάτι που είναι ἀσυμβίβαστον με την Ορθόδοξη πίστη, ὁ λαὸς ὄχι μόνον  πρέπει νὰ διαμαρτύρεται, για την παρεκτροπή ἀλλὰ καὶ νὰ διακόπτῃ κάθε πνευματικὴ σχέση με τον παρεκτρεπόμενο ἀρχιερέα.

Ἐπικαίρως δὲ ὑπενθυμίζομε κάτι που εγράφη από τον κ. Τρεμπέλα, ὅτι· ὁ εὐσεβὴς λαὸς ἐπὶ αὐτοκράτορος Ἡρακλείου, έχοντας πνευματικοὺς οδηγούς δύο μοναχούς, τὸν Σωφρόνιον καὶ τὸν Μάξιμον, ἐπέτυχε τὴν καθαίρεση καὶ τὸν ἀναθεματισμὸ όχι μόνο τῶν πατριαρχῶν τῆς Ἀνατολῆς ἀλλὰ καὶ τοῦ πάπα Ρώμης. Κατά τοὺς χρόνους τῆς ἐν Φλωρεντίᾳ συνόδου καταξέσχισε τὸ ἑνωτικόν της ψήφισμα, υπό τὴν ἡγεσίαν ἑνὸς καὶ μόνον ἐπισκόπου, τοῦ Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ.

(Απόσπασμα ανοικτής επιστολής του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, προς τον Οικουμενικόν Πατριάρχη,  («ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ», αριθμ. φυλ. 248-249 Μαϊος-Ιούνιος 1962. Αναδημοσιεύθη στο βιβλίο του Μητροπολίτου· «Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ», σελ 99)

______________________________________________________

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης, Συμπαράσταση προς τους διωκόμενους κληρικούς της Σερβικής Εκκλησίας

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης

ΣΥΜΠΑΡAΣΤΑΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΡΤΕΜΙΟ ΚΑΙ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΣΥΜΕΩΝ

1. O νέος Άγιος Ίουστϊνος Πόποβιτς στύλος Ορθοδοξίας

Συμμεριζόμαστε την χαρά της Σέρβικης Ορθοδόξου Εκκλησίας για την επίσημη συναρίθμηση του οσίου Γέροντος Ιουστίνου Πόποβιτς μεταξύ των Αγίων της Ορθοδόξου Εκκλησίας. O Άγιος Ιουστίνος αναδείχθηκε μεγάλη θεολογική και εκκλησιαστική μορφή του 20ου αιώνος, με κύρια χαρακτηριστικά βίου τούς διωγμούς που υπέστη από το άθεο καθεστώς της χώρας του, την ασκητική μετά ταύτα πολιτεία του στην Ιερά Μονή του Τσέλιε, και την διά συγγραφών απογύμνωση του καταστροφικού ανθρωποκεντρισμού της Ευρώπης, ιδιαίτερα δε των επί εκκλησιαστικού πεδίου παραγώγων αλλά και αιτίων του, του Παπισμού και του Προτεσταντισμού. Στον φωτισμένο νου του οσίου Ιουστίνου, ο οποίος ως νέος απολογητής, φιλόσοφος και ομολογητής τιμά το όνομα του παλαιού αγίου Ιουστίνου, φιλοσόφου και μάρτυρος, οφείλουμε την διαυγέστατη εκτίμηση ότι ο υπό πολλών επαινούμενος και ακολουθούμενος σήμερα Οικουμενισμός είναι η μεγάλη «παναίρεση» του 20ου αιώνος, συμπερίληψη όλων των αιρέσεων, και ότι στην ιστορία της Θείας Οικονομίας υπάρχουν τρεις πτώσεις του Αδάμ, του Ιούδα και του πάπα.

Η θεολογική του σκέψη και τα σοφά θεολογικά του συγγράμματα, που αγκαλιάζουν τούς περισσοτέρους τομείς του εκκλησιαστικού βίου, σε συνδυασμό με την οσία ζωή και πολιτεία του, εσφράγισαν με πατερικά αποτυπώματα όχι μόνον την Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά την καθόλου Εκκλησία. O άγιος Ιουστίνος είναι οικουμενικός πατήρ και διδάσκαλος της Εκκλησίας, στύλος και στήριγμα της απέναντι στις αιρέσεις του Παπισμού και του Οικουμενισμού.

2. Εκ των τεσσάρων επιφανών μαθητών του οι τρεις παρεξέκλιναν

Όλοι οι Ορθόδοξοι με ικανοποίηση προσβλέπαμε στους τέσσερις επιφανείς μαθητές του, τον μητροπολίτη Μαυροβουνίου Αμφιλόχιο (Ράντοβιτς), τον επίσκοπον Μπάτσκας Ειρηναίο (Μπουλοβιτς), τον πρώην επίσκοπο Ζαχουμίου και Ερζεγοβίνης Αθανάσιο (Γιέβτιτς) και τον επίσκοπο Ράσκας και Πριζρένης Αρτέμιο (Ραντοσάβλιεβιτς). Άπαντες, ελληνομαθέστατοι και πατερικώτατοι, ήσαν το καύχημα της Σερβικής Εκκλησίας· οι τρείς πρώτοι μάλιστα και ως καθηγηταί της Θεολογικής Σχολής του Βελιγραδίου διεμόρφωσαν και διαμορφώνουν την κατεύθυνση των θεολογικών σπουδών, ενώ ο τέταρτος, ο επίσκοπος Αρτέμιος, διδάκτωρ και αυτός της Θεολογίας, δεν υστερεί σε θεολογική παιδεία και συγγραφική παραγωγή. Έχει μάλιστα το ιδιάζον πλεονέκτημα ότι δεν είναι μόνον επίσκοπος -ποιμήν, αλλά και πνευματικός πατήρ, Γέροντας, πολλών μοναχών και μοναζουσών, αληθινό πρότυπο μοναχού ο ίδιος. Η επαρχία του, το μαρτυρικό Κοσσυφοπέδιο, είναι γεμάτη από μοναστήρια, στα οποία η πλειονότης των μοναχών είναι πνευματικά παιδιά του.

O επίσκοπος Αρτέμιος ακολουθεί τον όσιο Ιουστίνο, εκτός της ασκητικής βιοτής και της μοναστικής παραδόσεως, και εις τον μετά παρρησίας έλεγχο του Παπισμού και του Οικουμενισμού. Με υπόμνημα που υπέβαλε το 1998 στην Ιεραρχία της Σερβικής Εκκλησίας αποφασί­σθηκε τότε η αποχώρηση της εν λόγω Εκκλησίας από το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, η οποία δυστυχώς δεν πραγματοποιήθηκε με­τά από επέμβαση άλλων δυνάμεων και υποχώρηση των αναφερθέντων τριών ισχυρών ιεραρχών. Μετέσχε στο μεγάλο συνέδριο που πραγματοποιή­σαμε στην Θεσσαλονίκη, για τον Οικουμενισμό με θέμα: «Οικουμενισμός. Γένεση-Προσδοκίες-Διαψεύσεις» (20-24 Σεπτεμβρίου 2004). Η ορθοδοξότατη και γενναία εισήγησή του δημοσιεύθηκε στα Πρακτικά του εν λόγω ιστορικού συνεδρίου. Στα εκδιδόμενα από τον ίδιο έντυπα στην επισκοπή του σταθερά διαφωτίζει το ποίμνιο του ελέγχοντας τον Παπι­σμό και τον Οικουμενισμό, το ίδιο δε πράττει και ο συνεργάτης του πρωτοσύγκελλος Συμεών, συγκρουσθείς πολλάκις επί θεολογικών θε­μάτων με τον επίσκοπο πρώην Ερζεγοβίνης Αθανάσιο Γιέβτιτς. Υπέ­γραψε μετά ευάριθμων άλλων Ελλήνων επισκόπων και πολυαρίθμων κληρικών, μοναχών και λαϊκών την γνωστή «Ομολογία Πίστεως κατά του Οικουμενισμού», που ετοίμασε και διέδωσε με μεγάλη επιτυχία η «Σύναξη Κληρικών και Μοναχών», η οποία ετάραξε και ενόχλησε πο­λύ τους εκ των Ορθοδόξων Οικουμενιστάς. To κείμενο της «Ομολογίας» με δική του φροντίδα μεταφράσθηκε στα σερβικά, κυκλοφορήθηκε σε μικρό τευχίδιο και υπογράφτηκε από πολλούς Σέρβους, κληρικούς και μοναχους.

O ομολογητής επίσκοπος αναφέρθηκε πολλές φορές με υπομνήματα προς την Ιερά Σύνοδο της Σερβικής Εκκλησίας, στην διαβρωτική οικουμενιστική διδασκαλία επισκόπου-καθηγητού της Θεολογικής Σχο­λής του Βελιγραδίου, χωρίς να κατορθώσει την λήψη οποιωνδήποτε μέτρων, διότι ο εν λόγω καθηγητής προστατεύεται από την ισχυρή τρι­άδα των μνημονευθέντων ιεραρχών-καθηγητών, κινουμένων δυστυχώς τώρα όχι επί της γραμμής των Αγίων Πατέρων και του Γέροντος των Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς, αλλ’ επί τα ίχνη των ισχυρών συγχρόνων Οικουμενιστών, συγχρωτιζόμενοι και φωτογραφούμενοι μετά του πάπα και των καρδιναλίων του και προωθούντες πλέον ανοικτά στην πολύπαθη, μαρτυρική και αγιοτόκο Σερβία τον φιλοπαπισμό και τον Οικουμενισμό. O ένας μάλιστα εκ των τριών, ο επίσκοπος Αθανάσιος Γιέβτιτς, δύο φορές επετέθη υβριστικά και απαξιωτικά κατά το παρελθόν έτος ενα­ντίον των συνταξάντων και υπογραψάντων την «Όμολογία Πίστεως»· την πρώτη φορά στο συνέδριο που διοργάνωσε τον Ιούλιο του 2009 η ανδρική Ιερά Μονή του Οσίου Νικοδήμου (Γουμένισσα) για τον Άγιο Νικόδημο, προκαλέσας μεγάλη λύπη και οργή στους πατέρες της Μονης που είχαν υπογράψει την «Ομολογία» και που τον άκουγαν επίσης να αμφισβητεί ανοικτά διδασκαλίες και γνώμες του Αγίου Νικοδήμου· την δεύτερη φορά, έπραξε το ίδιο στο συνέδριο που οργάνωσε η Ιε­ρά Μητρόπολη Βεροίας τον Νοέμβριο του 2009, με αφορμή την αγιοκατάταξη των μελών της οικογενείας του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά.

3. Απροκάλυπτος διωγμός εναντίον τον Αρτεμίου και συνεργατών του

Δυστυχώς οι τελευταίες εξελίξεις στην Σερβική Εκκλησία μας εγέμισαν πικρία και λύπη εξ αιτίας του σκληρού διωγμού που εξαπολύθηκε τους τελευταίους μήνες μετά την εκλογή του νέου πατριάρχου Σερβίας Ειρηναίου εναντίον του επισκόπου Αρτεμίου, πρωτοστατούντων των τριών πνευματικών «αδελφών» του, ιδιαίτερα μάλιστα του εξ αυτών Αθανασίου Γιέβτιτς. Και οι τρεις ετύγχαναν ιδιαίτερης μέχρι τώρα τιμής και σεβασμού εκ μέρους των Ελλήνων πιστών, για την πατερική και ησυχαστική τους συγκρότηση· διερωτώνται τώρα πολλοί και δεν μπορούν να ερμηνεύσουν πώς είναι δυνατόν οι μαθηταί του οσίου Ιουστίνου, του διωχθέντος και συκοφαντηθέντος, να μεταβάλλονται σε διώκτες και συκοφάντες του πνευματικού τους αδελφού. Φαίνεται πώς έπρεπε και εις αυτό ο επίσκοπος Αρτέμιος να ακολουθήσει τον δρό­μο του οσίου Ιουστίνου, τον δρόμο των διωγμών και της εξορίας, και μάλιστα όχι από αθέους και απίστους, αλλά από αδελφούς και οικείους στην πίστη. Τον δρόμο της αγιότητος έχουν ανοίξει για τον επίσκοπο Αρτέμιο οι πνευματικοί «αδελφοί» του, ενώ οι ίδιοι φαίνεται ότι εζήλωσαν την δόξα των διωκτών των αγίων.

Τα γεγονότα είναι ολοφάνερα και καμμία παραπληροφόρηση δεν μπορεί να τα αλλάξει. O Αρτέμιος είναι ανεπιθύμητος για δύο λόγους, όπως σύντομα εκθέτει ο ίδιος σε σημείωμά του με τίτλο «Γιατί με διώ­κουν». Εν πρώτοις, διότι ως ποιμήν του μαρτυρικού Κοσσυφοπεδίου, και ουσιαστικά ως εθνάρχης των εκεί Ορθοδόξων Σέρβων, ανθίσταται στην ολοκλήρωση των σχεδίων της δημιουργίας ανεξαρτήτου Κοσσυφοπε­δίου ως δευτέρου αλβανικού κράτους στα Βαλκάνια, κατά τα σχέδια της Νέας Τάξης Πραγμάτων, που αποβλέπουν στην εξασθένηση της Ορθόδοξης Σερβίας με τις ευλογίες του Βατικανού, για να ακολουθήσει στη συνέχεια και η εξασθένηση της Ορθόδοξης Ελλάδος κατά το πρό­τυπο του Κοσσυφοπεδίου. Και δεύτερον για την αποφασιστική του στάση εναντίον του Οικουμενισμού, του Παπισμού και της Παγκοσμιοποιήσεως, εναντίον των νεωτερισμών στην ζωή και στην Θεολογία. Είναι συγκλονιστικά αλλά και ενδεικτικά του πατερικού και μαρτυρικού του ήθους όσα γράφει στη συνέχεια: «Έτσι, ενωμένοι όλοι αυτοί τους οποίους εμποδίζω στην εκπλήρωση των ατίμων σκοπών τους επιτίθενται από κοινού εναντίον μου έτοιμοι να με απομακρύνουν από την θέση μου, είτε να με εξοντώσουν. Ξέρω ότι όλοι οι προκάτοχοίμου στο θρόνο της Μητροπόλεως Ράσκας-Πριζρένης, όπως και όλος ο σερβικός λαός στο Κόσοβο και τα Μετόχια, αιώνες τώρα μαρτυρούσαν και μαρτυρούν με την παραχώρηση του Θεού. Δεν είναι παράξενο που και εγώ έχω την ίδια τύχη. Οι διώκτες μου μπορούν να μου στερήσουν τον επισκοπικό θρόνο, ακόμα και το επισκοπικό αξίωμα, μπορούν να με ανακηρύξουν άρρωστο, με γεροντική άνοια, ακόμα και παράφρονα, μπορούν να κά­νουν και πολλές ανομίες τις οποίες ούτε μπορώ να φανταστώ. Όλα θα τα άντέξω με την βοήθεια του Θεού».

Αυτά έχουν ήδη πραγματοποιηθή. Χωρίς εκκλησιαστική δίκη και απολογία με ολοφάνερη καταστρατήγηση κάθε εννοίας δικαίου, πολιτικού και εκκλησιαστικού, στην τελευταία της συνεδρία η Ιεραρχία της Σερβικής Εκκλησίας, με ισχνή πλειοψηφία, απομάκρυνε τον επί­σκοπο Αρτέμιο από την επαρχία του, χωρίς να του στερήσει την αρχιερωσύνη, τον εκήρυξε δηλαδή έκπτωτο από τον θρόνο του, και ας ορί­ζουν οι ιεροί κανόνες ότι δεν μπορεί να αφαιρεθεί από τον επίσκοπο η επισκοπή, προτού να ολοκληρωθεί και τελεσιδικήσει η κατ’ αυτού δικαστική διαδικασία: «Την γαρ επισκοπήν απ’ αντού αφαιρεθήναι προ της εκβάσεως του κατ’ αυτόν πράγματος, ουδενί Χριστιανώ δύναται δοκείν» (Κανών πζ’ της εν Καρθαγένη τοπικής συνόδου). Περιφέρεται ήδη ανέστιος και εξόριστος, αναζητώντας φιλοξενία σε κάποια επισκοπή, αφού του απαγορεύθηκε δικτατορικά ακόμη και να επισκεφθεί την επαρχία του· του εστέρησαν δηλαδή, χωρίς καμμία αρμοδιότητα, το αναφαίρετο δικαίωμα που έχει κάθε άνθρωπος να κινείται ελεύθερα και να ταξιδεύει όπου επιθυμεί. Για να του στερήσουν επίσης την πνευ­ματική μοναστική πατρότητα και να τον αποψιλώσουν από τα πνευματι­κά του τέκνα, του απαγορεύουν, κολοβώνοντας την αρχιερωσύνη που του άφησαν, να εξομολογεί μοναχούς. Ευτυχώς που οι μοναχοί του Κοσόβου διεμήνυσαν στον νέο τοποτηρητή μητροπολίτη Αμφιλόχιο ότι θα εγκαταλείψουν τα μοναστήρια, αν δεν επιστρέψει στην επαρχία του ο μόνος κανονικός επίσκοπος και πνευματικός τους πατέρας επί­σκοπος Αρτέμιος. Ανάστατοι και οργισμένοι είναι και οι Ορθόδοξοι λαϊκοί του Κοσσυφοπεδίου και όλης της Σερβίας.

Χειρότερος είναι ο διωγμός εναντίον του στενού συνεργάτου του Αρτεμίου, πρωτοσυγκέλλου Συμεών. Διατύπωσαν ψεύτικες κατηγορίες εναντίον του, ότι δήθεν καταχράσθηκε μεγάλα χρηματικά ποσά που συγκεντρώθηκαν από δωρεές και προορίζονταν για επισκευές και ανα­καινίσεις ναών και μονών. O επίσκοπος Αρτέμιος διαβεβαιώνει πώς ο,τι έπραξε ο Συμεών το έπραξε με ιδική του εντολή και πώς για όλες τις δαπάνες υπάρχουν τα αντίστοιχα δικαιολογητικά. Επειδή όμως κανένας δεν θα πίστευε ότι ο Αρτέμιος, ο ασκητής επίσκοπος, καταχράσθηκε χρήματα, επέρριψαν την κατηγορία σε αναίτιο και αθώο συν­εργάτη του, ώστε με αυτό να δείξουν ότι μπορεί ο ίδιος να είναι καλός και άγιος, δεν είναι όμως σε θέση να διοικήσει, και οι συνεργάτες του κάνουν ό,τι θέλουν. Έτσι με την κατηγορία της καταχρήσεως χρημά­των και με την ίδια πρωτοφανή διαδικασία, χωρίς δίκη και απολογία, ο αρχιμανδρίτης Συμεών, που ετοιμάζει στην Θεσσαλονίκη την διδα­κτορική του διατριβή υπό την επίβλεψη του καθηγητού Δημ. Τσελεγγίδη, συνελήφθη με σήμα της Interpol και κρατείται σε Αστυνομικό Τμήμα της Θεσσαλονίκης, μέχρις ότου αποφασισθεί η απορριφθεί από τις ελληνικές δικαστικές και πολιτικές αρχές η έκδοσή του στη Σερβία, για να δικασθεί εκεί για το δήθεν αδίκημα που διέπραξε.

4. Θα προσκυνήσουν τον πάπα και στη Σερβία

Έτσι η άδικη δίκη εναντίον του Αρχηγού της πίστεώς μας με προ­σαγωγή ψευδομαρτύρων, που επανελήφθη στη ζωή πολλών αγίων, συμβαίνει και στις ημέρες μας από άνομα συνέδρια Αρχιερέων, Γραμ­ματέων και Φαρισαίων, με την παρακίνηση και συνδρομή των σχε­διαστών της Νέας Τάξης Πραγμάτων, που επιδιώκουν να βγάλουν από την μέση όσους ανθίστανται στα σχέδια τους, είτε με την ηθική είτε και με την φυσική τους εξόντωση.

Οι επιδρομές του ΝΑΤΟ το 1999 στη Σερβία δεν κατόρθωσαν να υποτάξουν την Ορθόδοξη Σερβία, το κατορθώνουν τώρα με την εσω­τερική διάβρωση του φρονήματος των Σέρβων ηγετών σε εκκλησιαστικό και πολιτικό επίπεδο. Διαρκούντων των δολοφονικών βομβαρδισμών με βόμβες απεμπλουτισμένου ουρανίου, που ερρίπτοντο με την ευλο­γία του πάπα, επαναλαμβάνοντος την ανθρωποσφαγή 800.000 Σέρβων κατά τον Β’ Παγκόσμιο πόλεμο από τούς παπικούς Ουστάσι του «αγί­ου» καρδιναλίου Στέπινατς, ο ταπεινός και άγιος πατριάρχης της Σερ­βίας Παύλος, προκάτοχος του Αρτεμίου στην επισκοπή Ράσκας-Πριζρένης, αρνήθηκε πρόταση να δεχθεί και να επιτρέψει επίσκεψη του πάπα στη Σερβία, ο οποίος επίσης πρωτοστατούσε και πρωτοστατεί στην απόσπαση του Κοσσυφοπεδίου από την Σερβία και στην ενίσχυ­ση των Μουσουλμάνων εναντίον των Ορθοδόξων Σέρβων. Τώρα ο νέ­ος πατριάρχης των Σέρβων Ειρηναίος, αμέσως μετά την εκλογή του, εδήλωσε ότι δυο είναι οι στόχοι της πατριαρχίας του· να επιβάλει εν πρώτοις τάξη και πειθαρχία στις τάξεις των κληρικών, προφανώς για να μην αντιδρούν, όπως ο Αρτέμιος και οι συνεργάτες του, και να προ­ετοιμάσει την επίσκεψη του πάπα στη Σερβία του 2013, με αφορμή τον εορτασμό στη Niss της Σερβίας, γενέθλια πόλη του Μ. Κωνσταντίνου, των 1700 ετών από την υπογραφή του διατάγματος των Μεδιολάνων. Μέσα στο νέο αυτό οικουμενιστικό και νεοποχίτικο πλαίσιο στη ζωή της Σερβίας, η οποία πρέπει να προσκυνήσει τον θρησκευτικό πλα­νητάρχη, αν θέλει να γίνει μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, διετάχθη­σαν οι προεστώτες της Εκκλησίας να απομακρύνουν τον ανυπότακτο και ανυπάκουο Αρτέμιο, να σπιλώσουν και να εξασθενήσουν τους δυ­νατούς και ικανούς συνεργάτες του, όπως τον πρωτοσύγκελλο Συμεών.

Μετά του γράφοντος πολλοί, κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί, συμπαριστάμεθα εν όλη ψυχή και καρδία προς τους διωκομένους ομόφρονας αδελφούς, ευχαριστούμε τον αγωνοθέτη και στεφανοθέτη Κύριο, διότι αναδεικνύει και στις ημέρες μας ομολογητάς της πίστεως. Λυπούμεθα για τους διώκτας· τους αγαπούμε και προσευχόμαστε να τους φωτίσει ο Θεός να επιστρέψουν στην πρώτη καλή πορεία τους, στον δρόμο των Αγίων Πατέρων και του Αγίου Γέροντος των Ιουστίνου Πόποβιτς.

Απέναντι στην αποκαρδιωτική και θλιβερή εικόνα των «Ορθοδό­ξων» πατριαρχών και προκαθημένων, που προσκυνούν ο ένας μετά τον άλλο το θηρίο της Αποκαλύψεως και συμποσιάζονται με την Βαβυ­λώνα, την πόρνη την μεγάλη (Αποκ. κεφ. 14-18), όπως έγινε αυτές τις ημέρες και στην αγιοτόκο Κύπρο, η στάση του επισκόπου Αρτεμίου και όσων αρχιερέων στην Κύπρο δεν προσκύνησαν το θηρίο, αλλά ακολουθούν το αθώο και εσφαγμένο «Αρνίο», τον Χριστό, «όπου αν υπάγη» (Αποκ. 14, 4), μας εγέμισε με χαρά, καύχηση και ελπίδα. Γιατί αυτοί «ηγοράσθησαν από των ανθρώπων απαρχή τω θεώ και τω αρνίω ­και ουχ ευρέθη ψεύδος εν τω στόματι αυτών άμωμοι γαρ εισίν» (Αποκ. 14, 5).

Στις προσευχές μας θερμά ικετεύουμε: «Μνήσθητι Κύριε Αρτεμίου αρχιερέως και των λοιπών αρχιερέων, των ορθοτομούντων τον λόγον της σης αληθείας».

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης – 8 Ιουνίου 2010

Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου

ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ

«Όπου ακούεται ορθόδοξο κήρυγμα, όπου υπάρχουν αγωνισταί οι οποίοι διώκονται, σας το τονίζω. Όποιος δεν διώκεται δεν είναι γνήσιος, είναι κάλπικος παράς.
Όπου διώκεται επίσκοπος, αρχιμανδρίτης, ηγούμενος, κήρυκας του Ευαγγελίου κοντά του να είστε, από τους άλλους μακριά. Δεν είναι γνήσια τέκνα της Ορθοδοξίας ή υστερούνται της παρρησίας η οποία είναι το πρώτο προσόν εις τας τοιαύτας κρισίμους στιγμάς».

ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΒΑΛΣΑΜΟΣ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑΣ

ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΡΤΕΜΙΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ

Ο σεμνός και άγιος – κυριολεκτικά ΣΦΑΓΙΑΣΜΕΝΟΣ – μητροπολίτης Ράσκας και Πριζρένης Αρτέμιος, μετά την προσφορά τριάντα χρόνων στο θρυλικό Κόσσοβο – το Αγιον Ορος της Σερβίας – κατασυγκινημένος αποχαιρετάει τους αγαπημένους του πιστούς και αναχωρεί γιά τον τόπο της εξορίας του. Μέχρι και τον τόπο που θα μένει, δεν τον άφησαν να τον επιλέξη ο ίδιος!!!

_

Ο επίσκοπος Αρτέμιος τελειώνοντας τον αποχαιρετιστήριό του λόγο, στο Μοναστήρι Γκρατσάνιτσα, είπε τα εξής:
Ο Χριστός μας είπε· «Μη φοβού το μικρό ποίμνιο· ότι ευδόκησεν ο Πατήρ υμών δούναι υμίν την βασιλείαν» (Λουκά ιβ΄ 32)
Κάθε πιστός που αγωνίζεται για να εφαρμόσει το θέλημα του Θεού, θα διωχθεί.
«Ει εμέ εδίωξαν και υμάς διώξουσι…». Και αλλού πάλι ο Χριστός λέει·
«Eπί ηγεμόνας δε και βασιλείς αχθήσεσθε ένεκεν εμού εις μαρτύριον αυτοίς και  τοις έθνεσιν», αλλά να μη φοβηθήτε· «ο δε υπομείνας εις τέλος ούτος σωθήσεται» ((Ματθ. ι΄ 18, 22).
Έχουμε στην ιστορία του Κοσσυφοπεδίου διωγμούς. Διωγμούς από τους Τούρκους κατακτητές, διωγμούς…
Οι διωγμοί των χριστιανών δεν έπαυσαν. Να αγαπάμε τον Χριστό και να μην φοβόμαστε τους διωγμούς…
Εγώ πίστευα, ότι μια μέρα θα συγκεντρωνόσασταν εδώ στο μοναστήρι, για να με αποχαιρετίσετε στο αιώνιο μου ταξίδι και να με θάψετε στην αυλή αυτή του Μοναστηριού. Ποτέ δεν φανταζόμουν ότι θα έφευγα κατ’ αυτό τον τρόπο.
Δεν γνωρίζω γιατί ο Θεός το επιτρέπει, αλλά και απ’ αυτό το κακό, μπορεί να βγάλει καλό.
Σας ευχαριστώ που ήρθατε για να με αποχαιρετίσετε. Ευχαριστώ τους κατοίκους του Κοσσυφοπεδίου που βρίσκονται εδώ, ευχαριστώ και όλους εσάς που ήρθατε από τα χωριά και τις πόλεις. Ευχαριστώ και εκείνους που θα ήθελαν την στιγμή αυτή να βρίσκονται εδώ, αλλά δεν μπόρεσαν.

_____________________________________

Μοναχοι του Κοσοβου εγκατελειψαν το μοναστηρι

Και είναι έτοιμοι και την ζωή τους να θυσιάσουν για την Ορθοδοξία

Στην Ιερά Μονή του Black River στην Επισκοπή Raska και Πρίζρεν (ERP) του Κοσόβου, χθες 3-5-2010, μετά την Θεία Λειτουργία στην οποία συμμετείχαν και πιστοί από όλα τα μέρη της Σερβίας και από τα γύρω χωριά, οι μοναχοί εγκατέλειψαν το μοναστήρι. Ο νέος μοναχικός τους τόπος θα είναι μιά περιοχή της Κεντρικής Σερβίας, στην πλαγιά του χωριού Loznica στο Cacak.
Τρείς μοναχοί έμειναν στο μοναστήρι μέχρι να το παραδώσουν στον τοποτηρητή.

ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ EINAI ΕΤΟΙΜΟΙ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΘΥΣΙΑ

Ο ηγούμενος Νικόλαος μετά από 27 χρόνια εγκατέλειψε το μοναστήρι.
Δεν φεύγουμε είπε από το μοναστήρι μας για κάποιον κοσμικό ή συμφεροντολογικό σκοπό. Θέλουμε να κρατήσουμε την Ορθόδοξη πίστη και την Ιερά παράδοση και να μένουμε πιστοί στον πνευματικό μας πατέρα Επίσκοπο Artemije γιατί είναι ένας πραγματικός υπηρέτης του Θεού. Όσα ακούγονται εδώ και καιρό γύρω απ’ αυτόν είναι όλα συκοφαντίες και ψέματα.

Είμαστε έτοιμοι να δεχθούμε οποιαδήποτε ποινή ως αντίποινα από την εκκλησιαστηκή αρχή, που εγκαταλείψαμε το μοναστήρι.

Οι συνομιλίες και οι απειλές του τοποτηρητή δεσπότη Αμφιλόχιου,  ήταν άκαρπες. Προσπάθησε να τους πείσει  να μην εγκαταλείψουν το μοναστήρι. Και τους διαμήνυσε, ότι σε περίπτωση που δεν κάνουν υπακοή και φύγουν από τη Μονή, θα υποστούν τις συνέπειες, και θα παραπεμφθούν σε Εκκλησιαστικό δικαστήριο.

Σε δημόσια δήλωση η αδελφότητα της Μονής Black River, την Κυριακή των Αγίων Πάντων 30/17 Μαϊου 2010, γράφει· Ζητήσαμε άδεια για να εγκαταλείψουμε το μοναστήρι και να ακολουθήσουμε τον επίσκοπο και πνευματικό μας πατέρα Αρτέμιο στον τόπο της εξορίας του, αλλά δεν μας δόθηκε. Εγκαταλείπουμε το μοναστήρι γιατί χάσαμε την εμπιστοσύνη στη νέα εκκλησιαστική διοίκηση, από την στιγμή που απομάκρυναν τον επίσκοπο Artemije από το θρόνο της Επισκοπής Raska και Πρίζρεν, χωρίς κανέναν λόγο και χωρίς να αποδειχθεί τίποτε απ’ αυτά που τον κατηγορούν.
Δηλώνουμε ότι η μοναχική Αδελφότητα είναι αδύνατο να μείνει στο σπίτι που εξόρισαν τον πνευματικό τους πατέρα….
Manastir Τσέρνα Reka
http://mancr.org/2009-03-17-15-07-24/2010-04-20-13-49-45.html

Να σημειωθεί, ότι παρόμοια κατάσταση υπάρχει και στο μοναστήρι των Ταξιαρχών κοντά στη Πριζρένη, οπού εκεί ο ηγούμενος Βενέδικτος και η αδελφότητα αρνούνται την απόφαση της Ιεράς Συνόδου και απειλούν, ότι σύντομα θα εγκαταλείψουν και αυτοί το μοναστήρι.
Με επιστολή του ο ηγούμενος Βενέδικτος δηλώνει ότι αυτός και οι μοναχοί του δεν μπορούν να παραμείνουν στο μοναστήρι της επισκοπής που εξορίστηκε ο πνευματικός τους πατέρας.
Απειλούμεθα, είπε, με στέρηση βαθμού και αφορισμό από την εκκλησιαστηκή κοινότητα για κάποιο χρονικό διάστημα, αλλά αυτό δεν θα είναι κακό για μας, αλλά μόνο γι’ αυτούς που την επιβάλουν. Είμεθα έτοιμοι να υποστούμε κάθε τιμωρία. Και αυτό δεν σημαίνει ότι κάνουμε ανυπακοή και περιφρονούμε τις αποφάσεις της συνέλευσεως των επισκόπων, αλλά επειδή γνωρίζουμε ότι όλες οι κατηγορίες εναντίον του επισκόπου μας Αρτεμίου είναι κατασκευσμένες από τον βοηθό επισκόπου Θεοδόσιο, που ενήργησε ως πατροκτόνος στο έργο αυτό.

Η ίδια αναστάτωση επικρατεί και σ’ αλλα μοναστήρια του Κοσόβου. Τα 2/3 του Σέρβικου πληθυσμού των μοναχών είναι πνευματικά παιδιά του Αρτεμίου και βρίσκονται στο Κόσοβο.

Ο ΠΙΣΤΟΣ ΛΑΟΣ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ

ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ

«ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ

Ελάτε όπως είστε.

Ελάτε όπως είστe

Εκκληση των πιστών τέκνων της Εκκλησίας μπροστά από το Πατριαρχείο της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, το Σάββατο 5 Ιουνίου και ώρα 1 – 4 μ.μ., για μηνιαία σύναξη».

Aυτό θα συνεχίζεται κάθε πρώτο Σάββατο του μήνα (Σάββατο 5 Ιουνίου, 3 Ιουλίου, 7 Αυγούστου, και ώρα 1-4 μ.μ.. Σ’ αυτή την χριστιανική σύναξη καλούνται να συμετάσχουν όλοι οι ευσεβείς ανθρώποι από το εσωτερικό της Σερβίας.
Η διαμαρτυρία για την διαφύλαξη της Ορθοδόξου πίστεως, έξω από το πατριαρχείο του Βελιγραδίου, θα είναι ειρηνική και προσευχόμενοι θα ομολογούν την αγία πίστης τους, και θα θυμούνται τα λόγια του Κυρίου· «Μη φοβού το μικρό ποίμνιο…», καθώς και το: «Αν ο Κύριος είναι μαζί μας ποιος μπορεί να είναι εναντίον μας;

Οι συγκεντρώσεις των πιστών έξω από το Πατριαρχείο του Βελιγραδίου γίνονται και σε καθημερινή βάση.

ΦΩΝΗ ΛΑΟΥ ΟΡΓΗ ΘΕΟΥ

Αναστατώθηκε όπως φαίνεται ο οικουμενιστής Σέρβος πατριάρχης Ειρηναίος και οι παρανομούντες Σέρβοι αρχιερείς που έδιωξαν τον αγιότερο επίσκοπο της Σερβίας, για να ανοίξουν τον δρόμο στον αντίχριστο Πάπα το 2013. Και έθεσαν σε κυκλοφορία το κατηγορητήριο με το οποίο η πλειοψηφία της Σέρβικης Ιεραρχίας έδιωξε τον επίσκοπο Αρτέμιο, άνευ απολογίας. Ένα κατηγορητήριο 30 σελίδων, που μοιάζει με γυναικείο κοτσομπολιό και είναι άνευ αποδεικτικών στοιχείων!

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΡΤΕΜΙΟΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ

ΣΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΦΕΝΕΚ

Ο επίσκοπος Αρτέμιος την Κυριακή των Αγίων Πατέρων, στις 30/05/2010 συλλειτούργησε στο μοναστήρι Φενεκ με τον ηγουμενο του μοναστηριού π. Μακάριο και με τον ηγουμενο του μοναστηριού Βρατσεβι π. Βασιλιε. Ηταν πολυς ο κόσμος και οι περισσότερες αδελφές του μοναστηριού Κοντσουλ. Στο λόγο του είπε στους πιστούς· Να ομολογούν τον Χριστό και να μη ντρέπονται. Να είναι έτοιμοι και την ζωη τους να θυσιάσουν γι’ Αυτόν.

Κοινώνησαν πολλά παιδιά και στο τελος με αγάπη πολυ πήραν την ευχή του.

________________________________

ΣΤΑ ΡΟΥΜΑΝΙΚΑ

_______________________________

VOM PĂZI CREDINŢA ORTODOXĂ!

MONAHI DIN KOSSOVO ŞI-AU PĂRĂSIT MĂNĂSTIREA

şi sunt gata să-şi jertfească şi viaţa pentru Ortodoxie

În Sfânta Mănăstire a Râului Negru din Episcopia de Raşka şi Prizren (ERP) din Kossovo, ieri, 3.05.2010, după Dumnezeiasca Liturghie, la care au participat şi credincioşi din toate părţile Serbiei şi din satele din împrejurimi, monahii au părăsit mănăstirea. Noul lor loc monastic va fi o regiune din Serbia centrală, pe valea satului Loznica la Cacak. Trei monahi au rămas în mănăstire până în momentul în care o vor preda locţiitorului.

MONAHII SUNT PREGĂTIŢI PENTRU ORICE JERTFĂ

După 27 de ani, Egumenul Nicolae şi-a părăsit mănăstirea. A spus: Nu plecăm din mănăstirea noastră pentru vreun scop lumesc sau aducător de câştig, profitabil. Vrem să păstrăm Credinţa Ortodoxă şi Sfânta Tradiţie şi să rămânem credincioşi părintelui nostru duhovnicesc, Episcopul Artemie, pentru că este un adevărat slujitor al lui Dumenzeu. Toate cele ce se aud de mult timp încoace în jurul Preasfinţiei Sale sunt toate calomnii şi minciuni.
Suntem pregătiţi să primim orice pedeapsă ca represalii din partea autorităţii bisericeşti, pentru că am părăsit mănăstirea.
Convorbirile şi ameninţările vlădicii Amfilohie au fost fără roade. A încercat să-i convingă să nu părăsească mănăstirea. Şi le-a transmis că în cazul în care nu fac ascultare şi pleacă din mănăstire, vor suferi consecinţele şi vor fi trimişi în tribunalul bisericesc.
Într-o declaraţie publică, obştea Mănăstirii de la Râul Negru, în Duminica Tuturor Sfinţilor, 30/17 mai 2010 scrie: “Am cerut permisiunea să părăsim mănăstirea şi să-l urmăm pe episcopul şi părintele nostru duhovnicesc Artemie în locul în care este exilat, dar nu ne-a fost dată. Părăsim mănăstirea pentru că ne-am pierdut încrederea în noua conducere bisericească, din clipa în care l-au îndepărtat pe episcopul Artemie din tronul Episcopiei Raşca şi Prizren, fără niciun motiv şi fără a demonstra nimic din cele cu care-l acuză.
Declarăm că obştii monahale îi este cu neputinţă să rămână în casa, de unde a fost exilat părintele ei duhovnicesc…
Manastir Ţerna Reca
http://mancr.org/2009-03-17-15-07-24/2010-04-20-13-49-45.html
De semnalat că o asemenea situaţie există şi în mănăstirea  Mai-marilor Voievozi de lângă Prizren, unde egumenul Benedict şi obştea contestă hotărârea Sfântului Sinod şi ameninţă că în curând vor părăsi şi ei mănăstirea.
Printr-o scrisoare, Egumenul Benedict declară că el şi monahii săi nu pot să rămână în mănăstirea Episcopiei din care a fost surghiunit părintele lor duhovnicesc.
A declarat: Suntem ameninţaţi cu depunerea din treaptă şi afurisirea din comuniunea bisericească pentru o perioadă de timp, dar lucrurile acestea nu vor fi un rău pentru noi, ci doar pentru cei care le impun. Suntem pregătiţi să suportăm orice pedeapsă. Şi aceasta nu înseamnă că facem neascultare şi că dispreţuim hotărârile Adunării Episcopale, ci pentru că ştim că toate calomniile şi acuzaţiile împotriva episcopului nostru Artemie sunt ticluite de către episcopul vicar Teodosie, care a acţionat ca un ucigaş de tată (patricid) în lucrarea sa.
Aceeaşi stare de tulburare domină şi în alte mănăstiri din Kossovo. Două treimi din majoritatea sârbă a monahilor sunt fii duhovniceşti ai lui Artemie şi se află în Kossovo.

POPORUL CREDINCIOS DIN SERBIA
ORGANIZEAZĂ UN MARE PROTEST

“CHEMARE ÎN AFARA PATRIARHIEI
Veniţi cum sunteţi!
Veniţi cum sunteţi!
Recursul fiilor credincioşi ai Bisericii în faţa Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Sârbe, sâmbătă, 5 iunie, între orele 13 şi 16, pentru o sinaxă lunară”.
Această sinaxă se va continua în fiecare primă sâmbătă din lună (sâmbătă: 5 iunie, 3 iulie, 7 august) între orele 1 şi 4 după-amiază. La această sinaxă creştină sunt chemaţi să participe toţi oamenii evlavioşi din interiorul Serbiei.
Protestul pentru păzirea credinţei ortodoxe, în afara Patriarhiei din Belgrad, va fi paşnic, iar participanţii, vor mărturisi prin rugăciune sfânta lor credinţă şi vor aminti cuvintele Domnului: ”Nu te teme turmă mică…”, precum şi: ”Dacă Domnul este cu noi, cine poate să fie împotriva noastră?”
Întrunirile credincioşilor în afara Patriarhiei din Belgrad se pot efectua şi zilnic.

GLASUL POPORULUI, MÂNIA LUI DUMNEZEU
Precum se vede, ecumenistul patriarh sârb Irineu s-a supărat; la fel şi nelegiuiţii arhierei sârbi care l-au izgonit pe cel mai sfânt episcop al Serbiei, ca să ofere drum deschis antihristului papă, în 2013. Şi au pus în circulaţie acuzarea, prin care majoritatea Ierarhiei sârbeşti l-au izgonit pe episcopul Artemie fără a-i da dreptul să se apere. O acuzare de 30 de pagini, care seamănă cu o bârfă femeiască şi nu prezintă nicio dovadă!

EPISCOPUL ARTEMIE ÎN DUMINICA SFINŢILOR PĂRINŢI ÎN MĂNĂSTIREA FENEK

Fotografiile:
Pe 30/05/2010, în Duminica Tuturor Sfinţilor, Episcopul Artemie a slujit Sfânta Liturghie în Mănăstirea Fenek împreună cu părintele Vasilie, Egumenul Mănăstirii Vratsevi. A fost multă lume şi majoritatea  maicilor din Mănăstirea Kodsul. În cuvântul său, a zis credincioşilor să-L mărturisească pe Hristos şi să nu se ruşineze. Să fie pregătiţi să-şi jertfească pentru El chiar şi viaţa.
S-au împărtăşit mulţi copii, iar la sfârşit au primit binecuvântarea sa cu multă dragoste.

(trad. I.F.; http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=12827)

ΓΙΑΤΙ ΣΤΑΥΡΩΣΑΝ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ TOY ΚΟΣΣΟΒΟΥ ΑΡΤΕΜΙΟ;

ΓΙΑΤΙ ΕΚΛΕΙΣΑΝ ΣΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗ ΤΟΝ π. ΣΙΜΕΩΝ ΒΙΛΟΣΦΚΥ;

1. «Μακάριοι οἱ δεδιωγμένοι ἕνεκεν δικαιοσύνης, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
   μακάριοι ἐστε ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμᾶς καὶ διώξωσι καὶ εἴπωσι πᾶν πονηρὸν ῥῆμα καθ᾽ ὑμῶν ψευδόμενοι ἕνεκεν ἐμοῦ. χαίρετε καὶ ἀγαλλιάσθε, ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς. οὕτω γὰρ ἐδίωξαν τοὺς προφήτας τοὺς πρὸ ὑμῶν» (Ματθ. 4, 10-12).

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΡΕΥΝΑΣ

Παρακολουθούμε άναυδοι αυτά που εξελίσσονται στην Εκκλησία της Σερβίας, μετά από την κοίμηση του Πατριάρχου Παύλου.

Κάναμε έρευνα, συλλέξαμε στοιχεία από Σέρβικες ιστοσελίδες και δημοσιεύματα και βγάλαμε τα συμπεράσματά μας.

«Φρίξον ήλιε, αναστέναξον γη!» (ύμνος Μεγ. Πέμπτης). Στημένες συκοφαντίες και ψέματα. Κατηγορητήριο, χωρίς ούτε ένα αποδεικτικό στοιχείο, από στόματα ιεραρχών που δεν πρέπει να ψεύδονται!

Παραθέτουμε τα στοιχεία της έρευνας και βγάλετε τα συμπεράσματά σας.

Θα αναφέρουμε ένα μήνυμα που έφτασε στην ιστοσελίδα μας, από Σέρβικη ιστοσελίδα, του πατριωτικού κόμματος «Patriotis», με e-mail, στις  6-5-2010, Τετ 23:05

Patriotis1 has replied to your comment on Владика Атанасије: Ишчашени и конвулзивнимонаси: @episkopos

«Δυστυχώς τα λεφτά ορίζουν ποιος θα κατευθύνει το λαό και που θα τον πάει. Δεν γίνονται καλά πράγματα στη Σέρβικη Εκκλησία. Τα πάντα διαλύονται μετά το θάνατο του Πατριάρχη Παύλου».

ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ ΣΤΟΝ ΘΡΟΝΟ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ;

Ο νέος 80χρονος Πατριάρχης της Σερβίας, που έχει καταθέσεις 85.000.000 ευρώ σε τράπεζα του Νίς (πρώην Μητρόπολή του), δεν πρόλαβε να ανεβεί στον θρόνο και εφήρμοσε παπικό και δικτατορικό καθεστώς.
Λίγους μήνες μετά από την ανεπίσημη ενθρόνισή του στον πατριαρχικό θρόνο της Σερβίας  και κρατά 3 επισκοπές στα χέρια του. Μία του Βελιγραδίου, δεύτερη της πρώην μητροπόλεώς του ΝΙΣ και  3η υποψήφιος στην επισκοπή του Αρτεμίου τον οποίον και εξεδίωξε, με τον ποιο άθλιο τρόπο.
Η μεγάλη Μητρόπολη του Βελιγραδίου δεν τον χωρά και επεκτείνει όλο και περισσότερο τα σύνορά του! Να δούμε, μέχρι την επίσημη ενθρόνησή του πόσες άλλες Μητροπόλεις θα εκκενώση, για να γίνει απόλυτως μονάρχης  της Σερβικής Εκκλησίας.

• Και μια είδηση της στιγμής, που επεβεβαιώνει πλήρως τα λόγια μας.

Ο πατριάρχης Ειρηναίος αναλαμβάνει τοποτηρητής μιας Σέρβικης ενορίας στην επισκοπή του Βερολίνου, εκτοπίζοντας τον σέρβο επίσκοπο Κωσταντίνο!!! Γιατί άραγε; Τί του χρειάζεται αυτή η 4η επισκοπή, εκτός των Σερβικών συνόρων; Δεν του φτάνουν οι άλλες 3;

Πιθανόν, για να αξιοποιήση τα 85.000.000 ευρώ και να βρίσκεται κοντά στα κέντρα της παγκοσμιοποίησης που παίρνει εντολές, για να μη μαθαίνουν τις κινήσεις του οι Σέρβοι πατριώτες.

Θα θέλαμε, να μάθουμε αν πεθάνει ο 80χρονος πατριάρχης, τα 85.000.000 ευρώ που βρίσκονται σε τράπεζα και έχουν μοναδικό διαχειρηστή τον ίδιο, που θα πάνε; Θα επιστρέψουν στον Πάπα ή σε κάποιον άλλο που τα δώρισε;

__________________________

1ο ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ:

ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ (όχι 300.000 ευρώ, αλλά 85.000.000 ευρώ) βρήκαμε να κρατά, όχι ο μοναχός Συμεών, που βρίσκεται στην φυλακή, αλλά ο σημερινός πατριάρχης της Σερβίας, που έδωσε εντολή στην Ιντερπόλ, για να φυλακίσουν τον π. Συμεών!

Μπορεί να μας πει, ο πρώην επίσκοπος Νις και νυν πατριάρχης της Σερβίας, ποιος και για ποιον σκοπό τον έκανε μοναδικό διαχειριστή στο ιλλιγκιώδες αυτό ποσόν των 85.000.000 και γιατί τα κρατά ως φιλάργυρος στην τράπεζα και δεν τα μοιράζει στον φτωχό λαό;

Αυτά τα χρήματα, όποια πηγή και εάν έχουν, δεν δόθηκαν για καλό σκοπό.

ΜΕ ΠΟΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΝΟΧΟΠΟΙΗΣΑΝ

ΤΟΝ ΠΡΩΤΟΣΥΓΚΕΛΛΟ ΤΟΥ ΑΡΤΕΜΙΟΥ

ΚΑΙ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ;

Ψάξαμε όπου μπορούσαμε, για να βρούμε στοιχεία εις βάρος του  πρωτοσυγκέλλου μοναχού Συμεών, που κρατείτε στις φυλακές της Θεσσαλονίκης.
1) Επισκεφτήκαμε ακόμα και το διαμέρισμα που νοικιάζει στην Θεσσαλονίκη. Δεν είχε τίποτε. Βρήκαμε ένα δωμάτιο σχεδόν άδειο. Δεν υπήρχε σαλόνι, δεν υπήρχαν πολυθρόνες, δεν υπήρχε ντιβάνι, δεν βρήκαμε ούτε καρέκλα για να καθήσουμε!!! Ένας ασκητής στα Καρούλια του Αγίου Όρους περισσότερα πράγματα έχει στο φτωχικό του. Αυτός ο άνθρωπος, που κατηγορείτε για κλοπές και για άνετη ζωή, το διαμέρισμα που κατοικεί όταν έρχεται για σπουδές στην Θεσσαλονίκη δεν έχει τίποτε, μένει σ’ ένα διαμέρισμα σχεδόν άδειο. Σ’ αυτό το διαμέρισμα μένει και ο επίσκοπος Αρτέμιος όταν επισκέπτεται την Ελλάδα.
Για ποιές ανέσεις μιλάτε κύριοι συκοφάντες; Και πού πήγαν τα χρήματα που «έκλεψε» ο πρωτοσύγκελλος του μητροπολίτου Αρτεμίου Συμεών Βιλοσφκυ; Δεν θα αγόραζε τουλάχιστο ένα ντιβάνι ή μιά πολυθρόνα για να ξεκουράζεται και να βρίσκει κάθισμα κάποιος επισκέπτης;
Το μόνο που είδαμε στον χώρο του «σαλονιού» ήταν ένα μικρό γραφείο με μιά καρέκλα και δίπλα μια πολυθρόνα ψεύτικη, πιθανόν σ’ αυτήν να κοιμάται ο π. Συμεών!!!

2) Διαβάσαμε τις κατηγοριές του Αθανάσιου Γιέφτιτς και είδαμε·

α) εκτός από κοτσιομπολιά δεν δίνει ούτε ένα αποδεικτικό στοιχείο γι’ αυτά που λέει. Ένα παράδειγμα θα αναφέρουμε· Στην αρχή ο συνταξιούχος δεσπότης διέδιδε ότι ο π. Συμεών άδειασε τα ταμεία της Μητροπόλεως και αγόρασε διαμέρισμα στην Θεσσαλονίκη. Αργότερα το διαμέρισμα περπάτησε και πήγε στο Βελιγράδι (αυτό έγραφε το κατηγορητήριο που κατέθεσε στην Σύνοδο της Σέρβικης ιεραρχίας ο συνταξιούχος δεσπότης). Ωραίο διαμέρισμα, κάνει βόλτες!!! Μιά βρίσκεται στην Θεσσαλονίκη την άλλη εμφανίζεται στο Βελιγράδι!

β) Δεν μάθαμε ακόμη, για ποιο ακριβώς ποσόν κατηγορούν τον π. Συμεών ότι «έκλεψε»;
Στην αρχή ακούσαμε ότι άδειασε τα ταμεία της Μητροπόλεως, και έφυγε στην Ελλάδα. Στην συνέχεια ακούσαμε ότι επεξαίρεσε 300.000 ευρώ, που ήταν για την επισκευή των ναών και των μοναστηριών. Μετά αυξήθηκε το ποσόν στις 350.000 ευρώ, μετά κατέβηκε στις 70.000 ευρώ και στην εφημεριδα «Καθημερινή» αρ. φυλ. 27.427 , στις 19-3-2010, κύκλοι του πατριαρχείου της Σερβίας έφτασαν το ποσόν στα 800.000 ευρώ.

Δεν ξέρουν οι συκοφάντες το ποσόν που «εκλάπη», και διοχετεύουν όποιο ποσόν τους κατεβεί στην αγορά!!!

O εργολάβος που πήρε τα χρήματα από την Μητρόπολη για την επισκευή των έργων κατέθεσε στα δικαστήρια της Σερβίας τις αποδείξεις για τα χρήματα που παρέλαβε από την Μητρόπολη, Ράσκας και Πριζρένης και κατέγραψε τα έργα που έγιναν με τα χρήματα αυτά, γιατί συνεχίζουν να λένε ψέματα;

Κατηγορούν τον π. Συμεών για ένα περίπτερο που νοίκιασε σε Αλβανό, ενώ δεν είχε καμία σχέση ο ίδιος μ’ αυτό. Το περίπτερο ήταν  από κάποια ενορία και εκείνη το νοίκιασε. Σκηνοθέτησαν το ένα ψέμα, δίπλα από το άλλο, χωρίς να έχουν αποδεκτικά στοιχεία και τον μεν π. Συμεών τον οδήγησαν ως πρόβατο επι σφαγή,  με την Ιντερπόλ στην φυλακή, και τον επίσκοπο Αρτέμιο τον πέταξαν από τον μητροπολιτικό θρόνο!!!

2ο ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΡΕΥΝΑΣ

Μόνο για σκευωρία και κακοήθη κοτσιομπολιό μπορεί να χαρακτηριστεί το κατηγορητήριο εναντίον του πρωτοσυγκέλλου π. Συμεών.

Στόχος των συκοφαντών δεν ήταν βέβαια ο π. Συμεών, αλλά ο επίσκοπος Αρτέμιος.

Έβαλαν το μαχαίρι στο λαιμό στον ηγέτη του Κοσόβου Αρτέμιο, γιατί;

α) Ο επίσκοπος Αρτέμιος στους βομβαρδισμούς του ΝΑΤΟ, διαμαρτυρήθηκε προς πάσαν κατεύθυνση. Έφθασε πολλές φορές μέχρι την Αμερική, για να βάλει φρένο στα δολοφονικά σχέδιά τους. Στις σφαγές των ορθοδόξων Σέρβων του Κοσόβου από μουσουλμάνους του Κοσυφοπεδίου το 2004 έκανε μεγάλο αγώνα, γι’ αυτό θεωρείται ο ηγέτης των Σέρβων του Κοσυφοπεδίου. Έκανε μεγάλο αγώνα για να συγκράτησει τον λαό του που πανυκόβλητος έγκατέλειπε το Κόσοβο για να γλυτώσει από την μανία των μουσουλμάνων. Οι διεθνείς δυνάμεις ήθελαν την ανεξαρτοποίηση του Κοσόβου και αυτοί υποκινούσαν τους Αλβανούς. Τότε ο Αρτέμιος έκλεισε την πόρτα της Μητροπόλεως τους σ’ όλους αυτούς τους εκπροσώπους των διεθνών δυνάμεων, στους «προστάτες» των λαών και δεν δεχόταν καμία συνομιλία μαζί τους. Αυτό τους εξόργησε. Και επειδή οι ίδιοι δεν τολμούσαν να βάλουν χέρι επάνω στον ηγέτη των Σέρβων, βρήκαν προδότες αρχιερείς για να τον βγάλουν από την μέση και να τον διώξουν από το Κόσοβο!!!

Θαυμάζουμε τα «πατριωτικά αισθήματα» αυτών των αρχιερέων!! Αντί να κάνουν σημαία των επίσκοπο Αρτέμιο και να τον τιμήσουν για τους αγώνες του, του έστησαν πλεκτάνη, με ψευδείς κατηγορίες, για να τον απογυμνώσουν από τα εκλεκτότερά του στελέχη και να τον διώξουν από το Κόσοβο!!!

β) Κατέλαβαν την Μητρόπολη του, δήθεν προσωρινά για έλεγχο και τον έδιωξαν απ’ αυτήν, μιά για πάντα!

γ) Του έκοψαν τον μισθό και τον συνταξιοδότησαν, με το έτσι θέλω. Μη φαντασθείτε ότι  θα του δίνουν κάποια μικρή σύνταξη. Δεν θα του δίνουν τίποτε, μόνον αν ο ίδιος το ζητήσει από το Σερβικό κράτος!

δ) Του έδωσαν εντολή, να φύγει μακριά από το Κόσοβο. Να κλειστεί σε ένα μοναστήρι του βορρά και να μην έχει δικαίωμα να εξομολογεί ούτε τα πνευματικά του παιδιά!!!

Να με συγχωρέσουν οι «άγιοι πατέρες», που πήραν μέρος σ’ αυτήν την αποτρόπαια πράξη· Ούτε οι γκάκστερ δεν φέρονται κατ’ αυτόν τον τρόπο!

Ποιές άραγε εντολές εκτελούν; Του ΝΑΤΟ, που βομβάρδισε την Σερβία ή του Πάπα που θέλει να επισκεφθεί την Σερβία και το Κόσοβο και ο επίσκοπος Αρτέμιος είναι το εμπόδιο; Μάλλον και τους δυό.

Τέτοια συμπεριφορά αρχιερέων μόνο στην παπική εκκλησία μπορεί να συναντήσει κανείς. Ο Πάπας και η εκκλησία του σκότωνε ανθρώπους, «δια τον εις πυρά θάνατον» και αυτοί σκοτώνουν ηθικά και ενοχοποιούν τον Μητροπολίτη Αρτέμιο και τα πνευματικά του παιδιά για ανύπαρκτα σκάνδαλα και στο τέλος τον εξορίζουν! Τί να πει κανείς; Ο Θεός να τους ελεήσει και να τους δώσει μετάνοια, πριν διαλύσουν ολόκληρη την Ορθόδοξη Σερβική Εκκλησία και την υποτάξουν στον Πάπα και στους Νατοϊκούς!!! Προκόψαμε εμείς στην Ελλάδα, που μπήκαμε, χωρίς να ερωτηθούμε, στο ΝΑΤΟ, θα προκόψουν και αυτοί καλύτερα που βομβαρδίστηκαν από το ΝΑΤΟ!!!

Εύλογα, λοιπόν, μας δημιουργείται το ερώτημα· Τα 85.000.000 ευρώ που έχουν μοναδικό διαχειρηστή τον σέρβο Πατριάρχη Ειρηναίο, μήπως δόθηκαν για αυτό τον σκοπό;

ΠΟΥ ΑΚΟΥΣΤΗΚΕ!!!

Να μη μπορεί ο κατηγορούμενος να προσκομίσει αντίγραφα των αποδείξεων, για τα χρήματα που τον κατηγορούν.
Η Μητρόπολη κατελήφθη από συνταξιούχο δεσπότη και εκδιώχθηκε ο νόμιμος μητροπολίτης, έκτοτε δεν του επιτράπηκε να έχει πρόσβαση σε κανένα έγγραφο της Μητροπόλεως και ούτε φυσικά να επιστρέψει σ’ αυτήν!
Ο συνταξιούχος δεσπότης κόβει και ράβει στην Μητρόπολη και μόνο ο νόμιμος επίσκοπος δεν έχει πρόσβαση στις αποδείξεις και στα έγγραφα της Μητροπόλεως!
Πού ακούστηκε να γίνεται έλεγχος σ’ ἔνα κατάστημα και να καταλαμβάνεται από τον ελεγκτή!!
Θα το πούμε ποιο απλά· Πάει η εφορία σ’ ένα κατάστημα και διώχνει το αφεντικό, με την δικαιολογία ότι θα κάνει έλεγχο στα βιβλία!!!
Τι έλεγχος μπορεί να γίνει μ’ αυτό τον τρόπο; Και που ξέρουμε αν ο ελεγκτής που συμπεριφέρεται τόσο άθλια, δεν θα εξαφανίσει τα αποδεικτικά στοιχεία για να ενοχοποιήσει τον νοικοκύρη και να του πάρει το κατάστημα!!!
Μόνο σε ολοκληρωτικά καθεστώτα και σε τριτοκοσμικές χώρες μπορεί να γίνει τέτοιος έλεγχος. Σε πολιτισμένες χώρες παρουσία του νυκοκύρη γίνεται ο έλεγχος και εκείνος παραδίδει τα βιβλία για έλεγχο και αν βρεθεί κάποια παρανομία την δείχνει ο ελεκτής και τότε είναι υπόλογος.

Στην Μητρόπολη  του Αρτεμίου κατέλαβαν την Μητρόπολη εκ των προτέρων, όταν ο Μητροπολίτης πήγε στο Βελιγράδι για δουλειές. Όταν επέστρεψε του είπαν να φύγει, γιατί θα κάνουν έλεγχο στα βιβλία της Μητροπόλεως και έκτοτε δεν του επετράπη να έχει πρόσβαση σ’ αυτήν!!! Έλεγχος ήταν αυτός ή μελετημένο σχέδιο εξοντώσεως του Μητροπολίτου;

3ο ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ

Ο τρόπος που κατελήφθη η Μητρόπολη, δημιουργεί υποψίες ότι το αποτέλεσμα της έρευνας στην Μητρόπολη του Κοσσόβου είναι προκατασκευασμένο, για να ενοχοποιήσουν αθώους ανθρώπους.

ΠΡΟΦΑΣΕΙΣ ΕΝ ΑΜΑΡΤΙΕΣ

Και αν είναι 350.000 ευρώ, το ποσόν που δόθηκε στην Μητρόπολη του Αρτεμίου, για να επισκευάσει τους 150 καμένους ναούς και κατεστραμμένα μοναστήρια του Κοσσόβου, τί περιμέναν· μ’ αυτά τα χρήματα να τελειώσουν όλα τα έργα;
Μ’ αυτό το ποσόν μόνο στην Αφρική θα κάναν κάποια έργα. Δεν ντρέπονται που ρίχνουν τέτοιες κατηγορίες;
Ενα παράδειγμα θα φέρω, χωρίς να αναφέρω την Μητρόπολη της Ελλάδος.
Έφυγε ο Μητροπολίτης από το Μητροπολιτικό μέγαρο εδώ και 10 χρόνια, για να γίνουν τα έργα που γράφει η πινακίδα παραπλεύρως, εκτός βέβαια από την επέκταση, (γιατί δεν είδαμε κάποιο δωμάτιο να γίνεται εκτός Μητροπολιτικού μεγάρου). Ξοδεύτηκαν πολλά ποσά και ένα απ’ αυτά διαβάζουμε στην πινακίδα, που βρίσκεται εντός του Μητροπολιτικού μεγάρου.
Όπως βλέπετε η νομαρχιακή αυτοδιοίκηση έδωσε για την επισκευή ενός μονάχα κτιρίου 573.000 ευρώ και το έργο έμεινε στην μέση, λόγω ελλείψεως χρημάτων και αυτοί οι κύριοι της Σερβίας, που κατηγορούν τον επίσκοπο Αρτέμιο και το πρωτοσύγκελλό του π. Συμεών, ο οποίος δεν είχε καμιά σχέση με τα ταμεία της Μητροπόλεως, τί περιμέναν· να επισκευάσουν τους 150  καμένους και κατεστραμμένους ναούς και μοναστήρια, που λεηλάτησαν οι Αλβανοί του Κοσσόβου;

4ο ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ

Το ποσόν των 350.000 ευρώ που δόθηκε για την επισκευή 150 κατεστραμένων και λεηλατημένων ναών  και μοναστηριών είναι αστείο μπροστά σε τέτοια πρωτοφανή καταστροφή. Μήπως αυτοί που τα χαρίσαν περίμεναν να τελειώσουν τα έργα και να πάρουν και ρέστα;

ΔΙΩΧΝΟΥΝ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΡΤΕΜΙΟ

ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΤΕΙ ΤΟ ΚΟΣΟΒΟ Ο ΠΑΠΑΣ,

Ο ΣΦΑΓΕΑΣ 700.000 ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΕΡΒΩΝ

Το 2013 ο νέος πατριάρχης ετοιμάζει την επίσκεψη του Πάπα στην Σερβία και στο Κόσσοβο. Αν ήταν ο Αρτέμιος επίσκοπος θα ήταν αδύνατον να πατήσει το πόδι του Πάπα στο Κόσσοβο.

Για να ανοίξει λοιπόν ο δρόμος και να μην υπάρχει καμιά φωνή διαμαρτυρίας στο Κόσοβο έπρεπε να θυσιαστεί ο καλύτερος επίσκοπος της Σερβίας ο Μητροπολίτης Αρτέμιος, αλλά πως;

Να τον σκοτώσουν εν ψυχρώ; Ούτε οι Αλβανοί δεν μπόρεσαν να το κάνουν. Υπάρχουν οι διεθνείς δυνάμεις, που εγγυούνται την ασφάλεια των πολιτών.

Να τον διώξουν χωρίς καμία δικαιολογία; Δεν ήταν εύκολο.

Αυτό που δεν μπόρεσαν να το κάνουν οι Αλβανοί και ούτε οι διεθνείς δυνάμεις το έκαναν οι αθεόφοβοι αρχιερείς της Σερβίας. Έστησαν ψευδή κατηγορητήριο εναντίον του Αρτεμίου και των πνευματικών του τέκνων.

Ντροπή και αίσχος. Τα δικτατορικά καθεστώτα κ. πατριάρχα δεν κρατούν πολύ καιρό, τα γκρεμοτσακίζει η φωνή του λαού και η οργή του Θεού. Τα ψωμιά σας τα φάγατε και δεν απέχετε  πολύ από τον θάνατο· να δούμε τι απολογία θα δώσετε στον Θεό, γι’ αυτά που κάνετε;
Καημένε Σέρβικε λαέ, σε ποιά χέρια έπεσες! Βγήκες από το Κομμουνιστικό καθεστώς, και έπεσες σε άλλο χειρότερο δικτατορικό καθεστώς.

Για τον Μητροπολίτη ΑΡΤΕΜΙΟ ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ έλεγε· «ΜΟΝΟ Ο ΑΡΤΕΜΙΟΣ ειναι ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΣ»

Ο πατριάρχης και οι μετ’ αυτού, χωρις πνεύμα Θεού, έστησαν όχι μόνο ολόκληρη σκευωρία εναντίον του ποιο αγνού και αυθεντικού επίσκοπου της Σερβίας, αλλά δεν του επιτρέπουν ούτε να πατήσει το πόδι του σ’ αυτήν την περιοχή!!! Πού βρισκόμαστε; Στην ζούγκλα; Ο Πάπας που έσφαξε 700.000 Σέρβους, γιατί δεν αρνήθηκαν την Ορθόδοξη πίστη, θα πάει στο Κόσσοβο, του στρώνετε και χαλί! Ο ηγέτης του Κοσόβου, ο Μητροπολίτης Αρτέμιος εξορίζεται! Ρωτήσατε κύριοι τον λαό του Κοσσόβου, γι’ αυτά που κάνετε; Αλλά εσείς γράψατε στα παλιά σας τα παπούτσια την γνώμη του πιστού λαού και δεν παραλάβατε τις 15.000 υπογραφές που συγκεντρώθηκαν σε ελάχιστες μέρες…!!! Έτσι λειτουργούν οι δικτάτορες.

Ο πατριάρχης της Σέρβικης Εκκλησίας θα ορίσει τον τόπο που θα μείνει ο Αρτέμιος! Και όταν μετακινείται θα παίρνει άδεια απ’ αυτόν! Γνωρίσαμε σκληρούς ανθρώπους, αλλά τέτοιους δεν ξαναείδαμε! Σε ποιά χρόνια βρισκόμαστε; Στον 21ο αιώνα ή στα χρόνια του Χίτλερ και του Μουσολίνη; (Δεν λέω στα χρόνια του Κομμουνισμού αφού παρά τους διωγμούς η Εκκλησία, δεν είχε περιέλθει σ’ αυτό το χάλι).
Αίσχος και ντροπή στον νέο δικτάτορα της Σερβικής Εκκλησίας. Εφαρμόζοντας τον νόμο της ζούγκλας και έχοντας τις πλάτες αυτών που βομβάρδισαν την Σερβία, φιλοδυτικών και φιλοπαπικών ξαναβομβαρδίζει πνευματικά τον πιστό Σέρβικο λαό!!!
Ντροπή και πάλι ντροπή και αίσχος και στους ιεράρχες που τον στηρίζουν.

Η ιστοσελίδα μας συγχαίρει τον μοναχό Αντώνιο που άφησε το ασκητήριό του και σαν παλληκάρι στάθηκε κοντά στον πιστό λαό του Κοσόβου και στον ηρωϊκό επισκόπο Αρτεμίο. Μαθαίνουμε ότι η μικρή σέρβικη σύνοδος θα τον περάσει από εκκλησιαστικό δικαστήριο! «χαίρετε καὶ ἀγαλλιάσθε, ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς… (Ματθ. 4, 12).

Συγχαίρουμε και όλους τους λεβέντες μοναχούς του Κοσόβου. Η Εκκλησία ζει και συνεχίζει να γεννά μάρτυρες και ήρωες.

Ο Γέροντας επίσκοπος π. Αυγουστίνος, έλεγε· «ΟΥΚ ΕΚΛΕΙΨΟΥΣΙ ΤΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΑΙ».

Συγχαίρουμε και όλα τα πνευματικά παιδιά του αγίου επισκόπου Αρτεμίου και ευχόμεθα να μείνουν μέχρι τέλους στον όμορφο αυτόν αγώνα υπέρ της Ορθοδόξου Πίστεως. Στον πρωτοσύγκελλό του επισκόπου Αρτεμίου π. Συμεών που βρίσκεται 3 μήνες στην φυλακή, χωρίς απολογία, χωρίς δίκη, χωρίς μάρτυρες, με μόνο «αποδεικτικό στοιχείο», την υπόνοια ότι «έκλεψε», στην πραγματικότητα μια χονδροστημένη συκοφαντία για κλοπή, που ένας δίκαιος δικαστής μπορεί να ξετινάξει σε δυό λεπτά· Ο Γέροντας επίσκοπος Φλωρίνης π. Αυγουστίνος του λέει· «Να είσαι φυλακισμένος δια τον Χριστόν είναι γλυκύς παράδεισος… Να είσαι εις μέγαρον πολυτελέστατον με υπηρέτας και υπηρέτριας, αλλά να εορτάζεις χωρίς Χριστόν, τούτο είναι πικρία και θάνατος».

πάτερ Συμεών, σε συκοφάντησαν και σε έκλεισαν στην φυλακή, για να πλήξουν τον γέροντά σου, χαίρε και αγάλλου «ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς».

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ

ΟΙ ΔΙΩΚΤΑΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΙ

Αυτά που γινόταν στην Ελλάδα επί βασιλεώς Όθωνος, γίνονται στην Σερβία σήμερα. Διαβάστε την Χριστιανική Σπίθα”, για τον “ΠΑΠΟΥΛΑΚΟ”, (Δεκέμβριο του 1952, φυλ. 137), του Γέροντος επισκόπου π. Αυγουστίνου, για να δείτε τις ομοιότητες··

• «Ήτο η εποχή, κατά την οποία η Ορθόδοξος Εκκλησία υπενομεύετο από το Ελληνικό κράτος, δια την ανάστασιν του οποίου αυτή είχε πρωτοστατήσει! Χωρίς ράσο θα υπήρχε κράτος ελληνικό; Και όμως το κράτος αυτό, ελευθερωθέν, υπεδούλωνε την Εκκλησία. Άνθρωποι αλλόγλωσσοι και αλλόδοξοι, ξένοι προς το πνεύμα της Ορθοδοξίας, περιστοιχίσαντες τον πρώτο βασιλέα των Ελλήνων Όθωνα και δρώντες εκ των παρασκηνίων,  εκυβέρνουν την Ελλάδα. Οι τότε ελληνικαί κυβερνήσεις ήσαν ανδρείκελα εις τας χείρας των Βαυαρών συμβούλων των ανακτόρων. Δια νόμων και διαταγμάτων εζήτουν ν’ αλλοθώσουν τα ήθη, τα έθιμα και τας παραδόσεις του Ελληνικού λαού. Η ορθόδοξος πίστη εμυκτηρίζετο. Οι υιοί του Λούθηρου και του Καλβίνου είχαν στόχο την Εκκλησίαν μας. Τα μοναστήρια διελύοντο. Οι μοναχοί εξεδιώκοντο…
• . Όσα ουδέ αυτά τα όργανα της Οθωμανικής αυτοκρατορίας ετόλμων να πράξουν, έπραττον οι υπάλληλοι του Ελληνικού κράτους, εκτελούντες διαταγές των ξένων. Βαυαροκρατία! Δια πάντα ταύτα θλίψις απλώνετο εις το πανελλήνιον.
• Ζωηρά έκφρασις του πόνου, σπαρκτική φωνή οδύνης του λαού δια τον διωγμό της Ορθοδοξίας, ήτο το προφορικό και γραπτό κήρυγμα του Φλαμιάτου. Βλέπων ο ιερός ανήρ, ότι οι επίσκοποι της εποχής εκείνης, πλήν ελαχίστων, είχον τρομοκρατηθή από τα βίαια μέτρα της κυβερνήσεως και ως δούλοι εξετέλουν ό,τι διέτασσαν οι μυστικοσύμβουλοι του βασιλέως, εστράφη προς τον λαό και υπέδειξε εις αυτόν το καθήκον· Σεις, άνδρες και γυναίκες βεβαπτισμένοι, είσθε οι φρουροί της μυστικής αμπέλου, της Ορθοδόξου Εκκλησίας· σεις αναλαμβάνετε από σήμερα την φύλαξίν της. Ο αγών αρχίζει!…
• Οι επίσκοποι, οι οποίοι δεν αντεστάθησαν κατά της κρατικοποιήσεως της Εκκλησίας, είναι νεκροί, απέθανον πνευματικώς. Όσοι όμως είναι πιστοί και πονούν την μητέρα Εκκλησίαν, ας μη σιωπήσουν· ας διαμαρτυρηθούν και ας πέσουν αγωνιζόμενοι υπερ της ελευθερίας της Εκκλησίας εκ των δεσμών του κράτους. Είναι και ο αγών αυτός ιερός, ιερώτατος…»

Ο μοναχός Χριστοφόρος Παπουλάκος αντιστέκεται·

• «Ο ασκητής… εγκαταλείπει… το ερημητήριο και με νέα φλόγα, με στερεά και ακλόνητο απόφαση να θυσιασθεί υπέρ των αδελφών προς δόξαν του Εσταυρωμένου, ήρχισε την τελευταία του, «παράνομον» μεν από πλευράς καίσαρος, έννομον όμως και ευλογημένην παρά Θεού περιοδεία του. Μόλις ακούετο ότι έρχεται, ο λαός των χωριών πήγαινε για να τον προϋπαντήσει. Ταπεινός, μειλίχιος, αλλ’ άκαμπτος και ασυμβίβαστος προς την πλάνη και την αμαρτία ανέβαινε εις τα πρόχειρα βήματα και εδίδασκε τον λαό. Ο λόγος του ήτο νόμος δια τα πλήθη. Απολάμβανε άκρας εμπιστοσύνης. Είχε γίνει ο ήρωας του λαού, θρησκευτικός και κοινωνικός ηγέτης, ικανός να πλάσει κόσμους κατά τον τύπο του Ευαγγελίου του Χριστού. Περιοδεύων έφθασε μέχρι Καλαμών. Χιλιάδες λαού τον ακολουθούσε. Εσχηματίσθη ιερά λιτανεία. Προηγείτο κάποιος πιστός κρατών τον σταυρό και ακολουθούσε κλήρος και λαός ψάλλοντες «Τη υπερμάχω Στρατηγώ…».

Στον μοναχό Παπουλάκο βλέπουμε τον Σέρβο μοναχό Αντώνιο που κατα τον ίδιο χριστιανικό τρόπο ηγείτο στην διαμαρτυρία των ορθοδόξων χριστιανών της Σερβίας, υπερασπιζόμενος τον αγρίως σφαγιασθέντα  επισκόπο Αρτεμίο, αλλά και για την φύλαξη της Ορθοδόξου Πίστεως από τους Σέρβους ιεράρχας που ερωτοτροπούν με τον Πάπα.

Στο πρόσωπο του Παπουλάκου βλέπουμε προπαντώς τον επίσκοπο Αρτέμιο. Ο λαός του Κοσόβου τον έχει ηγέτη και οι πράκτορες του ΝΑΤΟ τον εξορίζουν!!!

• «Ο Παπουλάκος, ο ευεργετικώτατος αυτός Έλλην, καταδικάσθη εις τελείαν απομόνωσιν…».

Τό ίδιο επιβάλλει και ο πατριάρχης της Σερβίας με τους φιλοπαπικούς και φιλοδυτικούς ιεράρχας της Σερβίας. Τον εξορίζουν από το Κόσοβο και τον στέλνουν στο αντίθετο άκρο της Σερβίας, για να μείνει έγκλειστος σε κάποιο μοναστήρι και να μην επικοινωνεί με το ποίμνιό του. Ο Θεός να βάλει το χέρι του και να δώσει μετάνοια στους σταυρωτάς του.

Κλείνουμε προς το παρόν την έρευνά μας παραθέτοντας τον τίτλο και κάποια αποσπάσματα από παλαιότερο δημοσίευμα της εφημερίδος·

«Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ», Παρασκευή 19 Μαρτίου 2010

«ΕΝΔΟΣΕΡΒΙΚΕΣ ΔΙΕΝΕΞΕΙΣ

ΣΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΣΟΒΟΥ

Του Σταυρου Τζίμα

«Ένας Σέρβος μοναχός συνελήφθη με ένταλμα της Ιντερπόλ και κρατείται στη Θεσσαλονίκη, κατηγορούμενος για κατάχρηση εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ, που προορίζονταν για αναστήλωση ορθοδόξων χριστιανικών μνημείων και ανθρωπιστική βοήθεια στην τέως σερβική επαρχία.
Ο μοναχός Συμών, από την ιστορική Μονή της Γκρατσάντσα, του σερβικού θύλακα στο Κόσοβο, σύμφωνα με τα όσα υποστηρίζουν οι εκκλησιαστικές αρχές του Βελιγραδίου, ποσόν 800.000 ευρώ».

«Σκευωρία»

«Ο μοναχός Συμεών, από το αστυνομικό τμήμα Νέων Επιβατών όπου κρατείται κατόπιν της σύλληψής του από την ΕΛ. ΑΣ., που εκτέλεσε διεθνές ένταλμα, έκανε λόγο στην «Κ» για σκευωρία των σερβικών αρχών, που αποσκοπεί στην πλήρη εξουδετέρωση του ηγέτη των Σέρβων ορθοδόξων του Κοσόβου μητροπολίτη Αρτεμίου. Διευκρίνισε πως η εναντίον του κατηγορία δεν αφορά οκτακόσιες αλλά σε τριακόσιες πενήντα χιλιάδες ευρώ, υποστηρίζοντας πως η κατηγορία είναι αβάσιμη και είπε ότι η έλευσή του στην Ελλάδα έχει να κάνει με το γεγονός ότι είναι μεταπτυχιακός φοιτητής στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ.
Όμως, οι δικαστικές αρχές του Βελιγραδίου έχουν ασκήσει εναντίον του δίωξη η οποία «ακουμπάει» και τον Αρτέμιο, ο οποίος φέρεται, σύμφωνα με τους αντιπάλους του, να είχε συστήσει στο όνομα συγγενικού του προσώπου κατασκευαστική εταιρεία μέσω της οποίας διακινήθηκαν μεγάλα ποσά τα οποία δεν αξιοποιήθηκαν εκεί που θα έπρεπε.
Η κατάχρηση, αν υπήρξε, δεν είναι παρά η κορυφή του παγόβουνου, καθώς πίσω από την αστυνομική εκ πρώτης όψεως ιστορία εξελίσσεται μια εθνικοθρησκευτική σύγκρουση μεταξύ Βελιγραδίου και σκληροπυρηνικών Σέρβων του Κοσόβου για το ζέον θέμα του σερβικού έθνους.
Η νέα ηγεσία του Ορθοδόξου Πατριαρχείου της Σερβίας, ταυτιζόμενη με την ήπια προσέγγιση του κοσοβαρικού ζητήματος, από τον φιλοδυτικό πρόεδρο Μπόρις Τάντιτς, θεωρεί εμπόδιο τον ιστορικό ηγέτη των ορθοδόξων του Κοσόβου μητροπολίτη Αρτέμιο, τον οποίο καθαίρεσε η Ιερά Σύνοδος με αφορμή κατηγορίες για κακοδιαχείριση της ανθρωπιστικής και οικονομικής βοήθειας…»

______________

_______________________

ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ

επισκοπου Φλωρινης π. Αυγουστινου Καντιωτου

_________________________________

• «Προσευχηθείτε πολύ, γιατί οι ορθόδοξοι έμειναν ολίγοι και η μάχη εκτραχύνεται, γιατί θα βρεθούμε προ εκπλήξεων όχι μόνο μέσα στην Ελλάδα, όπου τέλος πάντων κρατιέται ακόμα η ιδέα της Ορθοδοξίας, αλλά σ’ όλα τα πλάτη και τα μήκη ο εωσφόρος έχει εκστρατεύσει και λυσσάει, για να ξεριζώσει μέσα από τα βάθη των ανθρώπων την Ορθόδοξη Πίστη.
  Δεν ξέρω τι θα γίνει, δεν ξέρω τι διωγμούς θα υποστώμεν, δεν ξέρω σε ποιο Άγιον Όρος θα καταφύγουμε, δεν ξέρω τί θα υποστούν και οι επίσκοποι οι οποίοι έπαυσαν τον μνημόσυνο του πατριάρχου και οι άλλοι κληρικοί που βρίσκονται γύρω μας… Ένα γνωρίζω· ότι και αν γίνει ότι και αν συμβεί, και τ’ άστρα να πέσουν και οι ποταμοί να ξηραθούν και άνω κάτω να γίνει ο κόσμος στο τέλος θα νικήσει η Ορθοδοξία….
  Όταν φτάσει η στιγμή του αγώνος έχουμε και ημείς το σχέδιό μας…

• Όπου ακούεται ορθόδοξο κήρυγμα, όπου υπάρχουν αγωνισταί οι οποίοι διώκονται σας το τονίζω. Όποιος δεν διώκεται δεν είναι γνήσιος, είναι κάλπικος παράς.
  Όπου διώκεται επίσκοπος, αρχιμανδρίτης, ηγούμενος, κήρυκας του Ευαγγελίου κοντά του να ‘στε, από τους άλλους [φεύγετε] μακριά. Δεν είναι γνήσια τέκνα της Ορθοδοξίας ή υστερούνται της παρρησίας η οποία είναι το πρώτο προσόν εις τας τοιαύτας κρισίμους στιγμάς».

(απόσπασμ. Ομιλίας επισκόπου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου 1971)

ΧΩΡΙΣ ΙΕΡΟ ΚΑΙ ΟΣΙΟ

ΟΙ ΕΡΑΣΤΑΙ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ,

ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

Συκοφαντούν, απειλούν, εκφοβίζουν, φυλακίζουν, εξορίζουν… για να φτάσουν όσο μπορούν πιο σύντομα στον τελικό στόχο των σκοτεινών τους συνομιλιών!!!

Μήπως τρελάθηκαν ή τους κατέλαβαν τα επτά δαιμόνια, που λέει ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός; Μάλλον δαιμονίστηκαν και λακτίζουν όποιον ορθόδοξο επίσκοπο, κληρικό, ακόμα και λαϊκό αντιστέκεται στα σχέδιά τους!
Βλέπετε στο σκίτσο; Είναι από τα αρχεία του προμάχου της Ορθοδόξου Εκκλησίας επισκόπου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου. Επενδύθηκε με πρόσωπα της επικαιρότητος, για να μιλήσει καλύτερα και να πάρουν οι ορθόδοξοι το μήνυμά τους.
«Η Ορθοδοξία», όπως βλέπουμε στις μέρες μας, «κινδυνεύει από ρασοφόρους μεγάλους και μικρούς» και μας προειδοποιεί ο Γέροντας· «όταν φτάσει η στιγμή του αγώνος έχουμε και ημείς το σχέδιό μας». Η στιγμή του αγώνος ήρθε.  Το  σχέδιο του Γέροντος αγωνιστού Ιεράρχου π. Αυγουστίνου Καντιώτου μπήκε σε ενέργεια. Οι φλογερές του ομιλίες γίνονται λάβαρο στα χέρια των Ορθοδόξων λαών και μεταφράζονται από αγωνιστάς της Ορθοδόξου Πίστεως στην γλώσσα των. Ο Γέροντας επίσκοπος των 104 ετών βρίσκεται μπροστά στην μάχη και δίνει την ευλογία του.
Πατριάρχαι, αρχιεπίσκοποι και επίσκοποι κάνουν μυστικές συμφωνίες με τους εχθρούς της Ορθοδόξου πίστεως και περιφέρουν τον Πάπα στα προπύργια της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!!!

ΠΡΟΣΕΞΑΤΕ ΣΤΟ ΣΚΙΤΣΟ;

Έναν ιεράρχη εκπρόσωπο του οικουμενισμού να ποδοπατεί άγρια τον άγιο επίσκοπο του Κοσόβου Αρτέμιο.
Γιατί; Τί τους έκανε; Τι φοβούνται από τον μικρόσωμο επίσκοπο Αρτέμιο και πέφτουν σαν γύπες επάνω του;
Το ορθόδοξο φρόνημά του. Ειναι αντιοικουμενιστής επίσκοπος και υπερασπίζεται την Πατρίδα του. Τα δύο αυτά είναι κόκκινο πανί στις σκοτεινές δυνάμεις.
Τί φοβούνται;

Το μεγάλο πλήθος τον μοναχών του Κοσόβου. Τα 2/3 του Σέρβικου πληθυσμού των μοναχών είναι πνευματικά παιδιά του επισκόπου Αρτεμίου και κρατούν ψηλά το λάβαρο της Ορθοδοξίας στο Κόσοβο. Το 2013 ο νέος 80 χρονος πατριάρχης, (αν θα ζει), κάλεσε τον Πάπα στην Σερβία και στο Κόσοβο. Όμως εκεί υπάρχει αληθινός ποιμένας της Ορθοδόξου Εκκλησίας και φοβάται.

Ο επίσκοπος Αρτέμιος είναι τσιομπανόσκυλο στην μάντρα του Χριστού, άξιο τέκνο του Ιουστίνου Πόποβιτς και φυλάει το ποίμνιο· αυτό ενοχλεί τους λύκους που θέλουν να ρημάξουν το κοπάδι. Τους ενοχλεί η ορθόδοξη φωνή του επισκόπου, τους ενοχλεί και η αγιότητά του. Πριν 3 χρόνια του είπαν να φύγει από το Κόσοβο, να πάει σ’ άλλη Μητρόπολη μεγαλύτερη και ο επίσκοπος Αρτέμιος το αρνήθηκε. Τους δήλωσε· ότι θα πεθάνει στο Κόσοβο, με τον λαό του. Αφού είδαν ότι με το καλό δεν φεύγει, πέταξαν την μάσκα και εφάρμοσαν σατανικό σχέδιο. Συκοφάντησαν τα πνευματικά του παιδιά, τα έκλεισαν στην φυλακή, για να εξοντώσουν τον ίδιο! Τον θεώρησαν ανίκανο να κυβέρνηση την  Μητρόπολή του και τον έδιωξαν. Τον έκαναν, λέει, συνταξιούχο με το έτσι θέλω και δεν του δίνουν ούτε μισθό και ούτε σύνταξη! Και το ποιο εξωφρενικό είναι ότι του έδωσαν εντολή να μην εξομολογεί πλέον τα πνευματικά του παιδιά!!!
Ποιοι είναι αυτοί που δίνουν τέτοιες εντολές;
Ο Θεός να τους ελεήσει και να τους δώσει μετάνοια.
Ποιος πατέρας αρνείται τα παιδιά του; Και χίλιες εντολές να πάρει δεν τα εγκαταλείπει. Το ίδιο και ο καλός ποιμένας δεν αφήνει τις ψυχές που του παρέδωσε ο Θεός στα χέρια λυκοποιμένων;
Οι φίλοι του Πάπα πήραν εντολές, για να παραδώσουν στον λύκο τα πρόβατα του Χριστού και συμπεριφέρονται σαν τύραννοι στους  αληθινούς επισκόπους. Ρίχνουν ποινές, που δεν υπάρχουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία και γελοιοποιούνται. Καθαίρεσαν τον Σέρβο μοναχό Αντώνιο και τον επαναφέρατε στις τάξεις των λαϊκών!!! Πού την βρήκαν αυτή την ποινή; Μάλλον την δανειστήκατε από το οπλοστάσιο του Πάπα! Ο μοναχός δεν έχει αξίωμα, επομένως δεν καθαιρείται. Ο μοναχισμός έχει μονάχα σχήμα μετανοίας και αυτόν δεν μπορεί να του το αφαιρέσει κανείς.

Ο αγωνιστής μοναχός Αντώνιος μέσα σε ελάχιστες μέρες συγκέντρωσε 15.000 υπογραφές, υπέρ του επισκόπου Αρτεμίου και εναντίον του οικουμενισμού και αυτό τους ενόχλησε. Θέλησαν να τον εκφοβίσουν με την ανύπαρκτη ποινή της καθαιρέσεως, αλλά ξέχασαν  ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία γεννά πάντοτε αγίους και μάρτυρες. Κάνουν τον παλληκαρά και τρέμουν από έναν μοναχό και τον ρίχνουν ποινές!!! Τρέμουν την δύναμή του! Τις 15.000 υπογραφές που συγκέντρωσε ο μοναχός Αντώνιος, δεν τόλμησαν να τις παραλάβουν από τους πιστούς, παρ’ όλο μέρες τώρα περιμένουν υπομονετικά έξω από το πατριαρχείο του Βελιγραδίου. Φοβούνται να μη πάρουν φωτιά τα χέρια σας; Τρέμουν μη ξυπνήσει η ορθόδοξη συνείδηση του λαού και βρεθούν με τον Άρειο και όλους τους αιρετικούς.

ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ

Ο Γέροντας επίσκοπος π. Αυγουστίνος Καντιώτης παρουσιάζει την δραματική κατάσταση της ανθρωπότητας, και με δυο λόγια λέγει·

• Κοιτώ μπροστά μου και με πιάνει απελπισία. Κοιτώ πίσω απελπισία. Κοιτώ δεξιά απελπισία. Κοιτώ αριστερά απελπισία. Κοιτώ κάτω απελπισία.

• Σηκώνω τα μάτια μου στον Ουρανό και εκεί βρίσκω τον Θεό, που είναι η ελπίδα, το φως, η ζωή, χαρά και η σωτηρία του κόσμου…

Να σχολιάσουμε τα λόγια του σεβαστού Γέροντος; Δεν χρειάζεται. Όπου να στρέψουμε το βλέμμα μας σήμερα μας καταλαμβάνει απελπισία.

Όλα ισοπεδώνονται. Πίστη, Πατρίδα, Οικογένεια πολεμούνται και διαλύονται. Έθνη χάνονται. Μια ομάδα κτηνανθρώπων προσπαθεί να καταλάβει τον πλούτο της ανθρωπότητος, να καταστρέψει τα ήθη και να σύρει στην αιχμαλωσία όλη την γη.
Τα χρόνια της Αποκαλύψεως είναι κοντά μας. Πουλήστε το πουκάμισό σας και αγοράστε Αποκάλυψη, λέει συχνά στα κηρύγματά του ο Γέροντας Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος Καντιώτης.

Αλλά μέσα στο πολιτικό, οικονομικό και ηθικό σκοτάδι ένα φως μόνο υπάρχει: «Ανω σχώμεν τας καρδίας». Κοντά στο Θεό, με μετάνοια να καταφύγουμε και από εκεί να μόνο να περιμένουμε βοήθεια.

Αυτά που λέει η Αποκάλυψη θα γίνουν, αλλά να μη φοβηθούμε. Ο Θεός θα συντομεύσει, «τις ημέρες χάρι των εκλεκτών». Ν᾽ αγωνιστούμε λοιπόν και Παντοδύναμος Θεός που μας τα προείπε, θα μας βοηθήσει. Ας μη πανικοβαλόμεθα. Δεν θα μας αφήσει ο Χριστός μόνους, αρκεί εμείς να ζητήσουμε την προστασία του και να μείνουμε κοντά του.

ΑΠΟ ΦΙΛΟ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ

ΤΩΝ ΚΗΡΥΓΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΤΟΥ ΓEΡONTOΣ

Λάβαμε με e-mail το εξης μήνυμα·

• «Χριστός Ανέστη.
  Σας παρακαλώ πολύ, να ΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΕ ΜΟΝΟ όσα ΩΦΕΛΟΥΝ πραγματικά
  το μεγάλο πλήθος των Ελλήνων Χριστιανών.
  Η Ελλάδα είναι χώρα απο-χριστιανοποιημένη, σε πολύ μεγάλο βαθμό
  (δεν αναφέρομαι μόνο στους ηγέτες, αλλά και στο λαό).
• Τι ωφελούνται οι πολλοί Έλληνες, όταν απασχολούμαστε με τα προβλήματα της Σερβικής Εκκλησίας;
  Μήπως έχουμε λύσει τα προβλήματα που υπάρχουν στην Ελλάδα;
• Πιστεύω ακράδαντα, ότι τα κείμενα του πατρός Αυγουστίνου Καντιώτου, είναι πολύ
  πιο ωφέλιμα για τον Ελληνικό λαό».

Σεβόμαστε την γνώμη του αναγνώστου. Δεν είναι πρώτη φορά που ο φίλος αναγνώστης γράφει για την ωφέλεια που προξενεί ο λόγος του Θεού, το αγνό, το ζωντανό και πατερικό κήρυγμα του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου, η πεντακάθαρη πηγή της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας· και άλλες φορές στο παρελθόν ο ίδιος αναγνώστης εξέφρασε την χαρά του, και μας προέτρεψε· να συνεχίσουμε την δημοσίευση των κηρυγμάτων του σεβαστού Γέροντος, γιατί τα έχει ανάγκη ο κόσμος.

Τον διαβεβαιώνουμε ότι αυτός είναι ο σκοπός μας, γι αυτό και η ιστοσελίδα φέρει το όνομά του.  Του υποσχόμεθα ότι θα προσπαθήσουμε να δημοσιεύουμε περισσότερα κηρύγματα και συμβουλές του σεβάσμιου ιεράρχου, όμως δεν πρέπει να αφήσουμε τους ορθοδόξους Σέρβους αδελφούς μας, που άδικα διώκονται από φιλοπαπικούς και οικουμενιστάς ιεράρχας. Ο π. Αυγουστίνος δεν θα το έκανε αυτό. Αυτό που γίνεται στην Σερβία θα γίνει και στην Ελλάδα, γιατί είναι σχέδιο των σκοτεινών δυνάμεων να πατάξουν κάθε ορθόδοξη φωνή. Ήδη, εδώ στην Ελλάδα εκδιώχθηκαν αγνοί και άμεμπτοι κληρικοί και επίσκοποι, όπως ο αρχιμανδρίτης Ευθύμιος ο Τρικαμινάς, που ζει σε μια σπηλιά στα Τέμπη και ο επίσκοπος Αττικής και Μεγαρίδος Νικόδημος που σφαγιάσθη άδικα και δεν απεκαταστάθηκε.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ

ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ

Πρέπει να γνωρίζει κάθε φίλος αναγνώστης ότι ο π. Αυγουστίνος δεν είναι μόνο πνευματικός πατέρας των Ελλήνων, αλλά είναι πνευματικός πατέρας όλων των ορθοδόξων χριστιανών. Τα κηρύγματα του Γέροντος που δημοσιεύουμε στην ιστοσελίδα, όπως θα βλέπετε, μεταφράζονται από εθελοντάς συνεργάτας Ρουμάνους, Σέρβους, Αλβανούς και από Έλληνας Βορειοηπειρώτας και διαβάζονται με πολύ αγάπη και απ’ αυτούς.

Ακούστε τί έλεγε ο Γέροντας σε επισκέπτας της Ρουμανίας το 1990

«Σπέρνουμε το λόγο του Θεού και γραπτώς και προφορικώς και από ραδιοφώνου. Και ο λόγος αυτός δεν πέφτει μόνο σε άγονες καρδιές, αλλά και σε καρδιές γόνιμες, που “φέρουν καρπόν πολύν”.
Χαίρομαι που θα μεταφρασθούν τα βιβλία που εκδώσαμε στα Ρουμανικά, όπως μεταφράσθηκαν στα Αγγλικά και σ’ άλλες γλώσσες. Αυτό με παρηγορεί· γιατί, αν εσείς οι Έλληνες δεν τα διαβάσετε, θα τα διαβάσουν οι αδελφοί μας Ρουμάνοι».

Ξαναδημοσιεύουμε την παράκληση των Ρουμάνων της Ιρλανδίας, που εστάλη στην ιστοσελίδα μας από μεταφραστή κληρικό της Ρουμανίας.

« …Μας ζήτησαν Ορθόδοξοι Ρουμάνοι από την Ιρλανδία να βάλουμε την ομιλία του γέροντος επισκόπου π. Αυγουστίνου Καντιώτου στα Ρουμανικά πιο πριν από την Παρασκευή, για να μπορέσουν να την βγάλουν φυλλάδιο και να την μοιράσουν τις Κυριακές στους πιστούς… Μπορείτε να μας βοηθήσετε να έχουμε χρόνο για μετάφραση; Δηλαδή: Για να μεταφράσουμε την ομιλία της ερχόμενης Κυριακής ή εορτής, να την έχουμε στην αρχή της εβδομάδος… Και πάλι σας ευχαριστούμε. Την μετάνοιά μας στον Γέροντα επίσκοπο και στους πατέρες…».

Όσο για τους Ορθοδόξους χριστιανούς της Σερβίας, που δεν κλείνουν τον τράχηλο τους στον Πάπα και στους Οικουμενιστάς ιεράρχας και διώκονται από την ηγεσία τους, τούτο μόνο λέμε· Ο σεβάσμιος Γέροντας αγωνιστής ιεράρχης π. Αυγουστίνος Καντιώτης θα είναι δίπλα τους. Ότι υλικό (ομιλίες και σκίτσα) υπάρχουν στα αρχεία του είναι στην διάθεση των αγωνιζομένων ορθοδόξων χριστιανών.

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ EINAI ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΟ ΙΔΑΝΙΚΟ

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΥΝΟΡΑ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ

Θα αναφέρουμε ένα περιστατικό. Έγινε τα χρόνια της δικτατορίας στο μητροπολιτικό γραφείο του γέροντος, που σήμερα δεν υπάρχει.

ΠOIO ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΙΔΑΝΙΚO;

Την παραπάνω ερώτηση απήυθυνε ο αγωνιστής ιεράρχης σ’ ένα πρόσωπο της δικτατορίας. Ο μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος είχε έναν τρόπο για να ζυγίζει τους επισκέπτας του. Έκανε κάποιες καίριες ερωτήσεις και απ’ αυτές καταλάβαινε αν οι επισκέπτες του είχαν διάθεση να ακούσουν κάποια ωφέλιμη συμβουλή ή πήγαιναν από περιέργεια στο γραφείο του. Δεν ήθελε να σπαταλά το χρόνο του με αργόσχολους και περίεργους.

Αναφέρουμε ένα παράδειγμα· Όταν το 1992 πήγε στην Φλώρινα ο Ανδρέας Παπανδρέου και τον επισκέφθηκε στο γραφείο του, ο Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος του έκανε δύο ερωτήσεις·

• 1) Πιστεύεις στο Χριστό;
• 2) Μήπως είσαι μασόνος;

Κάτι παρόμοιο έκανε ο Γέροντας Μητροπολίτης σε κάποιο υψηλά ιστάμενο πρόσωπο της δικτατορίας.
Τον ρώτησε·
Από τα δυό ιδανικά· Πίστης και Πατρίδα, ΧΡΙΣΤΟΣ και ΕΛΛΑΔΑ ποιο είναι το ανώτερο; Και ο υψηλός επισκέπτης σηκώθηκε επάνω, έβαλε το χέρι του στο πηλίκιο του και είπε «Η ΕΛΛΑΣ». Ο Γέροντας, που τόσο αγαπούσε την Ελλάδα και το απέδειξε τα σκληρά χρόνια της Κατοχής, οργίσθηκε και του έδειξε την πόρτα της εξόδου, λέγοντας· Αν δεν υπήρχε ο ΧΡΙΣΤΟΣ δεν θα υπήρχε τώρα η ΕΛΛΑΔΑ. Τα 400 χρόνια της σκλαβιάς η Εκκλησία του Χριστού ήτο η κιβωτός της σωτηρίας του  Έθνους μας.
Αυτό το είδαμε και στην Σερβία. Στους βομβαρδισμούς οι μουσουλμάνοι και οι καθολικοί τάχτηκαν με τους εχθρούς και είχαν την προστασία του ΝΑΤΟ. Μόνο οι Σέρβοι ορθόδοξοι έμειναν πιστοί στην πατρίδα τους.
Λοιπόν, θα αγαπάμε την πατρίδα μας, αλλά πάνω απ’ αυτήν θα έχουμε την Εκκλησία, που είναι το υπέρτατο αγαθό, γιατί η Ορθοδοξία είναι η ασφάλεια του Έθνους.
Διαβάσαμε σε μιά ρωσική ιστοσελίδα ότι ο Πούτιν είπε· «Η Ορθοδοξία είναι η ασφάλεια της Ρωσίας». Αν οι Ρώσοι που πέρασαν από την αθεϊα λένε αυτά τα λόγια, δεν θα τα πούμε εμείς;
Εκδιώχθηκε από την μητρόπολη του και σταυρώθηκε ο καλύτερος Σέρβος ιεράρχης και κλείστηκε στην φυλακή -με ψευδείς και αναπόδεικτες κατηγορίες- ένα από τα εκλεκτότερά του πνευματικά παιδιά, γιατί είναι πατριώτες (δεν θέλουν την ανεξαρτοποίηση του Κοσόβου), αλλά και γιατί είναι εναντίον του Οικουμενισμού. Δεν θα πατούσε το πόδι του Πάπα στο Κόσοβο, που προγραμματίζει ο νέος φιλοπαπικός πατριάρχης της Σερβίας αν ο επίσκοπος Αρτέμιος ήταν στην έδρα του, γι’ αυτό φρόντισαν να τον διώξουν.

ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΤΟΥ ΑΡΤΕΜΙΟΥ

Η ιστοσελίδα WWW.augoustinos-kantiotis.gr στην πρώτη γραμμή του αγώνος. Πολλές σέρβικες αγωνιστηκές ιστοσελίδες αναδημοσιεύουν κείμενα της ιστοσελίδος μας. Τα σκίτσα του Γέροντος με τις δικές μας μικρές επεμβάσεις τα βλέπουμε σε πολλές Σέρβικες ιστοσελίδες. Πάνω απο 100 Σέρβους επισκέπτες έχουμε στο 24ωρο.
Ένα μικρό πετραδάκι και κάποια μικρή παρηγοριά  είναι στους πάσχοντας ορθοδόξους αδελφούς μας η ιστοσελίδα του Γέροντος αγωνιστού ιεράρχου. Βλέπουν ότι οι Έλληνες αδελφοί τους συμπάσχουν μαζί τους.

ΝΑ ΜΗ ΣΚΑΝΔΑΛΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΙ

Ότι κάνουμε το κάνουμε για λογαριασμό του σεβαστού μας ποιμενάρχου, γι’ αυτό θα είμαστε πολύ προσεκτικοί.

Το ωφέλιμο και εποικοδομητικό κήρυγμα δεν θα λείπει από την ιστοσελίδα μας, αλλά και κάποιες αλήθειες δεν πρέπει να θάβονται, για τους εξής λόγους·

1)Για να προστατεύονται οι πιστοί.
Κυκλοφορούν και στην Ελλάδα θεολόγοι επικίνδυνοι, έναν τέτοιο έδιωξε πριν απο μιά 20ετία ο π. Αυγουστίνος, μετά από έρευνα·
«Εμείς τον διώξαμε», είπε, «αφού ερευνήσαμε την υπόθεση. Του λοιπού καμία ευθύνη δεν θα φέρουμε, για ότι λέει και ότι κάνει…».
Ο θεολόγος αυτός σήμερα, εμφανίζεται και μιλά σαν πνευματικό παιδί του π. Αυγουστίνου. Αυτό το ψέμα δεν θα το επιτρέψουμε. Και θα ασχοληθούμε μ’ αυτό το θέμα σύντομα, για να προστατεύσουμε την αλήθεια.

2) Υπάρχουν ιερείς και επίσκοποι που κρατούν σε αδράνεια τον Ορθόδοξο Χριστιανικό λαό. Η προδοσία της Ορθοδόξου Πίστεως ολοκληρώνεται και εκείνοι όχι μόνο δεν ενημερώνουν τους πιστούς αλλά και τους αποκοιμίζουν!!!
Τα τριάκοντα αργύρια του Πάπα και οι συμπροσευχές του πατριάρχου με βουδιστάς, με μουσουλμάνους, με πεντηκοστιανούς, με καθολικούς και με όποια θρησκεία μπορεί να βάλει το μυαλό του ανθρώπου έχει ολοκληρωθεί και εμείς κοιμούμεθα μακαρίως!!!

3) Η ενημέρωση σε θέματα πίστεως και Ορθοδοξίας δεν γίνεται από τηλεοπτικά κανάλια. Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος όταν πήγε στην Αμερική στην Συναγωγή των Εβραίων, έδωσε εντολή να μη παίξουν αυτό το κομμάτι στην Ελλάδα. Αυτά που μας κρύβουν οι Οικουμενισταί πρέπει να έρχονται στο φως και να τα μαθαίνουν οι πιστοί, για να μη πέσουν θύματα του Οικουμενισμού και της Παγκοσμιοποίησης.

Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΘΑ ΕΠΕΚΤΑΘΕΙ

ΘΑ ΕΡΘΕΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΑΣ ΜΗΝ ΑΝΑΠΑΥΟΜΕΘΑ

Δεν είναι μακριά το Κόσοβο

Θα τελειώσουμε με ένα ανέκδοτο·
Όταν ο Αττίλας κατέλαβε την μισή Κύπρο και ήταν ανάστατη και η Ελλάδα, κάποια αγράμματη γιαγιά ρώτησε·
Τί είναι παιδάκι μου η Κύπρος;
Ένα Ελληνικό νησί, γιαγιά.
Βρίσκεται μακριά από το χωριό μας;
Ναί, πολύ μακριά.
Αφου είναι πολύ μακριά γιατί δεν αφήνουμε να την πάρουν;
Αν γιαγιά πάρουν την Κύπρο οι Τούρκοι, θα πάνε στην Κρήτη.
Ειναι μακριά η Κρήτη;
Ναί πολύ μακριά.
Έ, ας την πάρουν και αυτήν.
Γιαγιά, θα πάνε και στην Πελοπόννησο.
Που είναι η Πελοπόννησος; ξαναρώτησε η γιαγιά.
Μακριά.
Αφού είναι μακριά, τι μας πειράζει αν πάρουν και την Πελοπόνησο;
Γιαγιά, αν πάρουν την Πελοπόννησο, θα ρθουν και στο χωριό μας.
Α, έτσι; Αν πρόκεται να ρθούν και στο χωριό μας, καλά κάνουν που πολεμούν στην Κύπρο.
Αυτό που έκανε η αγράμματη γιαγιά να μην το κάνουμε και εμείς οι ορθοδόξοι χριστιανοί. Αν διώκεται ένας ορθόδοξος αδελφός  σε οποιοδήποτε μέρος της γης και αν κατοικεί πρέπει να είμαστε μαζί του. Εάν πάσχει ένα μέλος της Εκκλησίας πρέπει να συμπάσχει όλο το Σώμα.

85.000.000 ΣΕ ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ!!!

ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΔΙΑΧΕΙΡIΣΤΗΣ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΤΗΣ ΣΕΡΒΙΑΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ!!!

Υπάρχει στο λογαριασμό της Μητροπόλεως Νις, του πρώην Μητροπολίτου Ειρηναίου και νυν πατριάρχου της Σερβίας ένα υπέρογκο ποσόν, που έχει μοναδικό διαχειριστή τον ίδιο. Την είδηση την πήραμε από την Σέρβικη ιστοσελίδα·

http://www.novinar.de/2010/05/06/osamdeset-i-pet-miliona-razloga-za-smenu-episkopa-artemija.html#more-15095

Ποιό είναι το ποσόν; Το αναφέραμε στον τίτλο· 85.000.000 ευρώ!!! Ναι, καλά το ακούσατε, ογδονταπέντε εκατομμύρια ευρώ!

Την στιγμή που ο Σερβικός λαός υποφέρει, ο νέος πατριάρχης Ειρηναίος, (που στέλνει την ιντερπόλ για να συλλάβουν δήθεν ως κλέφτες αθώους ανθρώπους, με την «υπόνοια», ότι καταχράστηκαν 300.000 ευρώ), ο ίδιος κρατά σε τραπεζικό λογαριασμό του Νις,  όχι 300.000, αλλά 85.000.000!!! Γιατί δεν τα δίνει στον  λαό της Σερβίας, που τον κατήντησαν πτωχό οι βομβαρδισμοί του ΝΑΤΟ;

Μπορεί να μας εξηγήσει·

α) Τί χρήματα είναι αυτά; Μαύρα, κίτρινα, κόκκινα; Και ποιά πηγή έχουν;

Διαβάσαμε στην ιστοσελίδα, ότι ανήκουν στην πρώην Μητρόπολη του Νις και ότι αυτός είναι μοναδικός διαχειριστής!

β) Και γιατί κρατά την πρώην Μητρόπολή του εν χηρεία; Για να μην έχει πρόβλημα με τα χρήματα;

Ήταν ποιό επείγον και αναγκαίο να διώξει τον καλύτερο Μητροπολίτη της Σερβίας τον Αρτέμιο; Αυτές τις εντολές έχει πάρει από τα μεγάλα αφεντικά, που βομβάρδισαν την Σερβία;

Αν τα χρήματα είναι δικά του, αφού αυτός μόνο μπορεί να τα διαχειριστεί, γιατί τα κρατά στην τράπεζα και δεν τα μοιράζει στον φτωχό λαό, που υποφέρει;

Ο ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΓΙΕΦΤΣΙΣ ΚΟΡΟΕΙΔΕΥΕΙ

ΤΟΝ ΠΤΩΧΟ ΛΑΟ ΤΟΥ ΚΟΣΣΟΒΟΥ

Κοροειδεύει το λαό ο συνταξιούχος δεσπότης και ο πρώην «βοηθός» του Αρτεμίου Θεοδόσιος, όταν λένε ότι· θα πουλήσουν το αυτοκίνητο της Μητροπόλεως, που μετακινούνταν ο Αρτέμιος, γιατί είναι ακριβό, για να βοηθήσουν τον πτωχό λαό του Κοσσόβου!

Ιστοσελίδα http://www.blic.rs/Vesti/Tema-Dana/176836/Saradnik-vladike-Artemija-povezivao-sebi-staz-novcem-za-gladne-sa-Kosova

Προσπαθούν να κάνουν τον καλό και να δημιουργήσουν εντυπώσεις στον λαό, για να τον πάρουν με το μέρος τους!!!

Αντί να βοηθήσετε κύριοι  με τις  πενταροδεκάρες τον φτωχό λαό, πέστε στον πατριάρχη σας, που τόσες μεγάλες υπηρεσίες του προσφέρετε, να βγάλει μερικά εκατομμύρια ευρώ από την τράπεζα, και να τα δώσει στους φτωχούς. Αυτό που κάνετε είναι υποκρισία. Και ο Χριστός είπε· «ουαί υμιν γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί».

ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙ;

Μπορεί να μας πει ο Σέρβος πατριάρχης· Ποιός του κατάθεσε το υπέρογκο αυτό ποσόν, πριν γίνει πατριάρχης και ποιός του έδωσε το δικαίωμα να διαχειρίζεται τα χρήματα της Μητροπόλεως αυτός και κανένας άλλος;

Πάντως τέτοια ποσά δεν μαζεύονται από δωρεές του λαού.

Και ξαναρωτάμε· Ποιός κατέθεσε στο λογαριασμό της Μητροπόλεως Νις, με αποδέκτη και γενικό διαχειρστή μόνο τον Μητροπολίτη Νις και νυν πατριάρχη Ειρηναίο; Και γιατί σαν τους φιλάργυρους τα κρατά στην τράπεζα και δεν τα σκορπά στον λαό;

Ο πατριάρχης Ειρηναίος είναι ο μόνος εξουσιοδοτιμένος να κάνει τα 85.000.000 ότι θέλει και να τα ξοδεύσει όπου εκείνος θέλει.

Αρα τα χρήματα δεν είναι της Μητροπόλεως Νις, αλλά δικά του;

Γι’ αυτό δεν έκανε εκλογή νέου Μητροπολίτου Νις; Μήπως ψάχνει κάποιο τρόπο να μεταβιβάσει τα χρήματα σε άλλη άγνωστη τράπεζα και να τα ξοδεύει εκεί που εκείνος ξέρει;

Ο πατριάρχης παρουσίασε, όπως λέει το μπλόκ, «ψεύτικες δαπάνες για να δικαιολογήσει το ποσόν, αλλά τα χρήματα παραμένουν όλα στην τράπεζα».

Πολύ μπερδεμένα τα βλέπουμε και μας δημιουργούν κακές σκέψεις και υπόνοιες ότι δεν είναι καλά τα χρήματα αυτά.

Παραθέτουμε την είδηση, όπως την γράφει η Σέρβικη ιστοσελίδα και βγάλτε τα συμπεράσματά σας.

«Η μόνη υποχρέωση που έχει ο πατριάρχης Ειρηναίος στην επισκοπή Nis είναι να αφαιρέσει ή να μεταβιβάσει τα ογδόντα πέντε εκατομμυρία (€ 85,000,000) από τον τραπεζικό λογαριασμό της Επισκοπής, όπου και είναι το μόνο εξουσιοδοτημένο πρόσωπο. Θα τα μεταβιβάσει σε ξένη τράπεζα; Θα τα χρησιμοποιήσει για την προοριζόμενη χρήση, για την οποία ανέφερε ψευδή δαπάνη;

Τα χρήματα είναι στο λογαριασμό του και περιμένουν… να χρησιμοποιηθούν για ποιον σκοπο και γιατί; Δεν ξέρουμε

Η πιθανότητα ότι η υπεξαίρεση των χρημάτων είναι σε εξέλιξη, διότι ο Ειρηναίος Gavrilovic, πολύ συχνά, από πληροφορίες των ιερέων του πηγαίνει στη Νις και μένει εκεί για αρκετές ημέρες, χωρίς καμία εξήγηση.

Όταν συγκρίνουμε τον νυν Πατριάρχη Ειρηναίο Γαβριλοβιτς με τον προκάτοχο του μακάριο Πατριάρχη Παύλο, τίθεται το ερώτημα:

Πραγματικά το Άγιο Πνεύμα τον έχει επιλέξει ως Πατριάρχη της Σερβικής Εκκλησίας ή κάποια τεχνική του, είτε μέσω του κρατικού μηχανισμού ή κάποιου άλλου;
Την απάντηση στο ερώτημα αυτό, δεν την ξέρουμε. Γνωρίζουμε ότι, αν η δικαιοσύνη είναι αληθινή dotižna, όπως ελπίζουμε να είναι, πολύ γρήγορα ο Πατριάρχης Ειρηναίος θα κατηγορηθεί και θα πρέπει να καθήσει στην ΠΧΠ Α.Ε. του Κοινοβουλίου (στην εκκλησιαστική δικαιοσύνη), για να πάρει τιμωρία, για όλα τα κακά που έγιναν»(http://www.novinar.de/2010/05/06/osamdeset-i-pet-miliona-razloga-za-smenu-episkopa-artemija.html#more-15095)

__________________________

ΣΤΑ ΡΟΥΜΑΝΙΚΑ

__________________________

PATRIARHUL IRINEU AL SERBIEI ŢINE 85 000 000 DE EURO ÎNTR-UN CONT BANCAR PENTRU A-I FOLOSI DOAR EL!

85 000 000  DE EURO ÎNTR-O  BANCA DIN SERBIA!!!

UNICUL BENEFICIAR –  PATRIARHUL IRINEU AL SERBIEI!!!

Există în  contul  Mitropoliei de Niş, a fostului Mitropolit Irineu, actualmente Patriarh al Serbiei, o sumă  imensă, care îl are ca unic beneficiar doar pe acesta. Informaţia  am luat-o de pe situl sârbesc: http://www.novinar.de/2010/05/06/osamdeset-i-pet-miliona-razloga-za-smenu-episkopa-artemija.html#more-15095.

Care este suma ?Am arătat-o in titlu: 85 000 000 euro!!! Da, aţi auzit bine, optzeci si cinci de milioane de euro!!!
În timp ce poporul sârb suferă, noul Patriarh Irineu, (care timite Interpolul, ca să aresteze, chipurile, ca hoţi, oameni nevinovaţi, cu „suspiciunea”, că au deturnat 300 000 euro), el însuşi deţine într-un cont bancar din Niş, nu 300 000 de euro, ci 85 000 000 de euro!!! De ce  nu-i oferă  poporului Serbiei, pe care bombardările  N.A.T.O. l-a lăsat sărac?

Poate să ne explice?
a) Ce bani sunt   aceştia? Negri, portocalii, roşii? Şi  ce sursă au? Am citit pe site că aparţin fostului Mitropolit de Niş şi că el este unicul  beneficiar!
b) De ce  ţine vacantă fosta sa Mitropolie? Ca să nu aibă probleme cu banii? Era cea mai mare urgenţă şi necesitate să-l izgonească pe Artemie, cel mai bun Episcop al Serbiei? Aceste dispoziţii le-a primit de la marii lui şefi care au bombardat Serbia?
c) Daca banii sunt ai săi, pentru că doar el poate să-i utilizeze, de ce îi ţine în bancă şi nu îi împarte poporului sărac care suferă?

ATANASIE JEVTICI
ÎŞI BATE JOC DE POPORUL SĂRAC DIN KOSOVO!

Episcopul pensionar şi fostul „vicar” al lui Artemie, Teodosie, îşi bat joc de popor atunci când spun că vor vinde maşina Episcopiei, cu care se deplasa Artemie, deoarece este scumpă, ca să ajute poporul sărac din Kosovo! http://www.blic.rs/Vesti/Tema-Dana/176836/Saradnik-vladike-Artemija-povezivao-sebi-staz-novcem-za-gladne-sa-Kosova

Încearcă să facă binele, să creeze impresie poporului, ca să-l atragă de parte lor!!!

Domnilor, în loc să ajutaţi poporul sărac cu „monede de 5 şi 10 bani”, spuneţi Patriarhului vostru, să scoată câteva milioane de euro din bancă, să le dea săracilor. Ceea ce faceţi este făţărnicie. Şi Hristos a spus: „Vai vouă, cărturarilor şi fariseilor făţarnici!”.

POATE SĂ NE SPUNĂ?

Poate să ne spună  Patriarhul Serbiei:
Cine i-a depus această sumă  uriaşă înainte de a deveni Patriarh?
Cine i-a dat dreptul să folosească banii Mitropoliei, doar el exclusiv şi nimeni altul?
Şi totuşi, astfel de sume nu se adună din donaţiile poporului. Şi întrebăm din  nou: Cine depune în contul Mitropoliei de Niş  cu încasator şi beneficiar general, doar Mitropolitul de Niş şi actualul Patriarh? De ce îi ţine în bancă asemenea unui iubitor de argint şi nu îi împarte poporului?
Patriarhul Irineu este singurul împuternicit să facă ce vrea cu cei 85 000 000 de euro şi să-i cheltuiască după cum vrea. Oare banii nu sunt ai Mitropoliei de Niş, ci ai lui?
De aceea nu s-a  ales un nou Mitropolit de Niş? Nu cumva  se caută o modalitate  de a muta banii într-o altă bancă necunoscută, pentru a-i cheltui cum  ştie el?
Patriarhul a prezentat, cum spune blogul, „cheltuieli false, ca să justifice suma, dar banii rămân  toţi în bancă”.
Foarte încurcate vedem lucrurile şi ne creează gânduri rele şi suspiciuni cum că aceşti bani nu sunt bani curaţi.

Preluăm ştirea  precum o scrie situl sârbesc.
Concluziile vă aparţin. .

„Singura obligaţie pe care o are Patriarhul Irineu în Episcopia de Niş este să ridice sau să transfere,  cei optzeci şi cinci de milioane de euro (85.000.000 €) din contul bancar al Episcopiei, unde este  şi unica persoană împuternicită. Îi va transfera într-o bancă străină? Îi va folosi pentru utilizarea preconizată, la care se referă prin falsele cheltuieli?
Banii sunt în contul lui şi aşteaptă…  să fie folosiţi, pentru ce scop şi de ce? Nu ştim.
E posibil ca deturnarea de fonduri să fie în curs, pentru că Irineu Gavrilovici, conform informaţiilor preoţilor săi,  merge foarte des la Niş şi  rămâne acolo destul de multe zile, fără nici o explicaţie.
Când îl comparăm pe actualul Patriarh Irineu Gavrilovici cu predecesorul său fericitul întru adormire Patriarh Pavle, se naşte întrebarea:
L-a ales realmente Sfântul Duh ca Patriarh al Bisericii Serbiei, sau vreo tehnică proprie, sau prin intermediul aparatului de stat, sau de orice  altă natură?
Răspunsul la această întrebare nu-l ştim. Ştim că în cazul în care justiţia este adevărată, precum sperăm să fie, Patriarhul Irineu va fi acuzat foarte repede şi va trebui să stea în RCP SA a Parlamentului European (în instanţa de judecată bisericească), ca să fie pedepsit pentru toate relele  comise. (http://www.novinar.de/2010/05/06/osamdeset-i-pet-miliona-razloga-za-smenu-episkopa-artemija.html#more-15095)

(trad. I.F., după http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=12165)

ΠΑΡΑΝΟΜΗ Η ΑΠΟΦΑΣΗ

ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΣΤΗΝ ΣΕΡΒΙΑ

ΠΡΩΤΟΦΑΝΗ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΚΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Όλα σκηνοθετήθηκαν για να πετάξουν από το σώμα της Ιεραρχίας τον Μητροπολίτη Αρτέμιο!!! Αυτό είναι πρωτάκουστο!

Θελουν να μην έχουν εμπόδια στην έλευση του Πάπα και στην ανεξαρτοποίηση του Κοσσόβου!!!

Τέτοιους θρησκευτικούς ηγέτες και τέτοιους πατριώτες ας τους χαίρονται οι άθεοι!!!

Ουαί, στους δειλούς επισκόπους της Σερβίας που δεν υπερασπίστηκαν την αλήθεια. Το αίμα του αδελφού τους θα βοά.

Στην ιστορία του Βυζαντίου αναφέρεται ένας βασιλιάς, που σκότωσε τον αδελφό του, γιατί φοβόταν μήπως χάσει τον θρόνο.

Αυτό έκαναν και οι δειλοί Σέρβοι επίσκοποι! Έκλεισαν το στόμα τους, για να μην πέσουν στην δυσμένεια των φιλοπαπικών και φιλονατοϊκών ιεραρχών και δεν υπερασπίστηκαν τον αδελφό τους όταν σφαγιάζονταν!!!

Η τιμωρία τους θα είναι σαν του βασιλιά. Μετά το έγκλημα του, κάθε βράδυ έβλεπε τον αδελφό του. Την ώρα που έκλεινε τα βλέφαρά του για να κοιμηθεί έβλεπε μπροστά του τον αδικοσκοτωμένο αδελφό του. Κρατούσε ένα ποτήρι γεμάτο αίμα, και του έλεγε· «Αδελφέ, πιες το αίμα του αδελφού σου». Ο βασιλιάς τινάζονταν από το φόβο του. Άλλαζε δωμάτια, άλλαζε κατοικία, έκανε ταξίδια, έφευγε μακρυά από το παλάτι του, αλλά παντού τον ακολουθούσε ο αδελφός του, που του έλεγε· «Αδελφέ, πιες το αίμα του αδελφού σου».
Αυτό θα πάθουν και οι Σέρβοι ιεράρχες, που δεν υπερασπίστηκαν τον αδικοσφαγμένο Αρτέμιο και έκλεισαν στην φυλακή τα πνευματικά του παιδιά.

Δειλοι ιεραρχες της Σερβιας,

πχιειτε το αιμα του αδελφου σας.

Ποτέ στην ιστορία της Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν έχει συμβεί αυτό που έκανε η Σέρβικη ιεραρχία. Σε κανένα Iερό Kανόνα και σε κανένα Ευαγγέλιο δεν υπάρχουν τέτοιοι νόμοι. Συνταξιοδότησαν έναν επίσκοπο με ψηφοφορία, για να τον βγάλουν από το σώμα της Σερβικής Ιεραρχίας!!! Αν ο επίσκοπος Αρτέμιος ήταν ένοχος για κάτι, έπρεπε να δικαστεί. Χωρίς μάρτυρες, χωρίς απολογία, χωρίς αποδεικτικά στοιχεία μόνο οι τριτοκοσμικές χώρες εφαρμόζουν και όχι η πολιτισμένη Σερβία.

Δεν είναι πολιτικό κόμμα η Εκκλησία, για να αποφασίζει η πλειοψηφία της ιεραρχίας αν θέλει να διώξει έναν επίσκοπο, από το σώμα της ιεραρχίας ή όχι!!! Πού τον βρήκαν αυτόν το νόμο;

Δεν είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία τσιφλίκι κανενός. Κεφαλή της έχει τον Χριστό και κανέναν άλλο· Αυτόν πρέπει να υπακούει. Το άγιό του Ευαγγέλιο  πρέπει να εφαρμόζει και τους Ιερούς Κανόνες.

Σε ποιό Ευαγγέλιο τα διαβάσαν αυτά οι Σέρβοι ιεράρχες και ο νέος φιλοπαπικός και παγκοσμιοποιημένος  τους πατριάρχης; Σε ποιό Ιερό Κανόνα της Εκκλησίας γράφει να εκδιώκεται αναπολόγητος ένας επίσκοπος;

Στο ΚΑΤΑ ΠΑΠΑ ευαγγέλιο;

Ασφαλώς. Στο κατά παπά ευαγγέλιο που όλα επιτρέπονται. Και η προστασία στους παιδεραστές και δια τον εις πυρά θάνατο και το καθαρτήριο πύρ, γιατί όχι και τα ναρκωτικά και η διακίνηση των όπλων!!!

Ιεράρχες της Σερβίας, αν σας αρέσει ο πάπας και η κουλτούρα του, ώρα καλεί στο καλό σας. Γίνεται καρδινάλιοι του Πάπα και εφαρμόστε τις μεθόδους του. Αν όμως θέλετε να μείνετε στην Ορθοδοξία να είστε Ορθόδοξοι και να μην εκμεταλλεύεστε τον πιστό λαό, που δεν πρόλαβε να βγει από το κομμουνιστικό καθεστώς και έπεσε σε χειρότερο καθεστώς δικτοτορίας!!!

Το αίμα του αδελφού σας Αρτέμιου θα σας συνοδεύει μέχρι τον θάνατο.

Η ΣΕΡΒΙΑ ΒΟΜΒΑΡΔΙΖΕΤΑΙ

ΓΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΦΟΡΑ

Η πλειοψηφία της Σέρβικης Ιεραρχίας καταπατεί τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας και γράφει στα παλιά της τα παπούτσια την γνώμη του πιστού λαού!!!

Άθλια και πανάθλια η συμπεριφορά της!!!

Αγιοποίησε τον π. Ιουστίνο Πόποβιτς για να σκοτώσει τον μόνο αληθινό  επίσκοπο, το μόνο αληθινό πνευματικό παιδί του!!!

Τα βρήκε, όπως φαίνεται με τον Πάπα και τους αιρετικούς και δεν την ενδιαφέρει η γνώμη του πιστού Ορθοδόξου Σέρβικου λαού!

Δεν παράλαβε τις 15.000 υπογραφές, που συγκεντρώθηκαν σε λίγες ημέρες!

Αδιαφόρησε για τις διαμαρτυρίες του πιστού λαού έξω από το Πατριαρχείο!!!

Δέχθηκε μονόπλευρα τις μηχανορραφίες και τις ψευτιές κατά του Αρτεμίου και των εκλεκτών συνεργατών του και έδιωξε, με συνταξιοδότηση από το σώμα της Ιεραρχίας τον ποιο σωστό επίσκοπο!

Σε ποιό Ευαγγέλιο το βρήκε αυτό. Ποιόν Ιερό Κανόνα της Εκκλησίας εφήρμοσε;

Αν ο Αρτέμιος ήταν ένοχος να έφερνε τα στοιχεία στο φως. Να τον δίκαζε και να τον καταδίκαζε. Ο τρόπος όμως που εφήρμοσε θυμίζει κατά Πάπαν ευαγγέλιο και παγκοσμιοποίηση!!!

Τώρα το μόνο που της μένει είναι να φέρει τον Πάπα και να κάνει συλλείτουργο μαζί του, για να θέσει την Σέρβικη Εκκλησία εκτός της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!!!

Ντροπή στους δειλούς Σέρβους ιεράρχας! που ξέρουν τους πραγματικούς λόγους, που στήθηκε στις 13 Φεβρουαρίου 2010 η λαιμητόμος κατά του Μητροπολίτου Αρτεμίου και δεν τον υπερασπίστηκαν! Το αίμα του αδελφού τους θα τους συνοδεύει σ’ όλη τους τη ζωή.

Ντροπή στον δικτάτορα της Σέρβικης Εκκλησίας Ειρηναίο που δεν πρόλαβε να βάλει το πόδι στο Πατριαρχείο της Σερβίας και έκοψε το κεφάλι του ποιό αγνού επισκόπου της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ο Γέροντας Παϊσιος θεωρούσε τον Αρτέμιο ως τον ποιο άγιο επίσκοπο της Σερβίας και αυτοί τον θεωρούν τον ποιό ακατάλληλο και τον συνταξιοδοτούν!!!

Ντροπή σ’ αυτούς που προδίδουν τον Χριστό και συνεργάζονται με τους εχθρούς της Ορθοδόξου Πίστεως και ξαναβομβαρδίζουν τον πιστό Σέρβικο λαό!!!

Ας μη καυχωνται οι φιλοπαπικοί και οι φιλοδυτικοί για την νίκη τους. Θα έρθει η δικαιοσύνη του Θεού ως πέλεκυς στους προδότας της ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ. Ουαί, στους δειλούς Σέρβους ιεράρχας που δεν υπερασπίστηκαν την αλήθεια.

Ας μην απελπίζονται οι πιστοί και να μην εγκαταλείψουν τον αγώνα.  Ο Θεός ετοιμάζει τα στεφάνια στους μάρτυρες και αιώνια τιμωρία στους ενόχους. Να μείνουν κοντά στον Μητροπολίτη Αρτέμιο που βαδίζει τα χνάρια του πνευματικού του πατέρα π. Ιουστίνου Πόποβιτς, αν θέλουν να κρατήσουν την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. Να συνεχίσουν τον αγώνα κατα των προδοτών της Ορθοδόξου Πίστεως αν θέλουν να βάλουν φρένο σ’ αυτούς που ξεριζώνουν την καρδιά του ιστορικού τους Έθνους. Και καρδιά της Σερβίας είναι η Ορθοδοξία.

ΠΟΙΟΥΣ ΕΝΟΧΛΟΥΣΕ Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΡΤΕΜΙΟΣ

ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΔΙΩΞΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ;

Τον Πάπα και τους οικουμενιστάς

Το ΝΑΤΟ και όλους όσους βομβάρδισαν τον Σέρβικο λαό. Τώρα το υπ’ αριθμόν ένα εμπόδιο για την ανεξαρτοποίηση του Κοσσόβου έπεσε. Ο δρόμος για την υποδοχή του Πάπα άνοιξε, αφού οι φιλοπαπικοί και οι φιλοδυτικοί ιεράρχες θριαμβευσαν, λόγο της δειλίας των υπολοίπων!!!

Δεν θα περιμένει ο Πάπας το 2013 να έρθη στην Σερβία, καλεσμένος από τον πατριάρχη Ειρηναίο θα έρθει νωρίτερα, αφού τόσο εύκολα άνοιξε ο δρόμος του!!! Στον ιστορικό ναο του Αγίου Σάββα θα γίνει συλλείτουργο με τον Πάπα εξ αιτίας της δειλίας που έδειξε η  πλειοψηφία των Σέρβων επισκόπων απένατι σ’ εναν ορθόδοξο Σέρβο αδελφό της.

____________

*********************

ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝE Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΟ

Πίσω από την Σύνοδο είναι το κράτος, είναι κάτι σαν χούντα.
Καθαιρέθη η καθαρότητα της πίστεως!
Καθαιρέθη η ουσία της πίστεως!
Καθαιρέθη η πνευματικότης της πίστεως!
Γι’ αυτό οι «κατηγορίες» είναι πολιτικές και ιδεολογικές!
Γι’ αυτό οι «κατηγορίες» δεν είναι ούτε θρησκευτικές- ούτε πνευματικές.
Δεδομένο ότι η Ορθοδοξία δεν ανέμενε από την Σύνοδο τον Καϊφα.
Ορθοδοξία δεν ανέμενε από τον πατριάρχη…
Η Ορθοδοξία ανέμενε την δικαιοσύνη για τον δούλο του Θεού Αρτέμιο!
Η Ορθοδοξία ανέμενε την δικαιοσύνη για την Ορθόδοξη πίστη του Θεού!…

http://www.novinar.de/2010/05/04/sta-pravoslavlje-ocekuje-od-sabora.html

____________________

*******************

Tuesday, 04 May 2010

Συνταξιουχος Artemije Bishop

Κατά την σύναξη των επισκόπων της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, εγκρίθηκε με απόφαση της πλειοψηφίας η συνταξιοδότησης του Επισκόπου Raska και Prizren Artemije Αυτό ανέφερει η ραδιοτηλεόραση της Σερβίας, το κανάλι RTS.

___

Επίσκοπος Artemije (Radosavljevic) γεννήθηκε στις 15 Ιανουάριος 1935η Lelic στο χωριό του Βάλιεβο.

Έγινε μοναχός το 1960.

Μετά την ολοκλήρωση της Θεολογικής Σχολής εκανε μεταπτυχιακές σπουδές στην Αθήνα, όπου υπερασπίστηκε με επιτυχία το διδακτορικό του με θέμα· «Το μυστικό του Αγίου Μαξίμου Ομολογητού».
Στη συνέχεια αποσύρθηκε σε μοναστήρι όπου πέρασε Black River 13

http://www.rts.rs/
Τελευταία Ενημέρωση (Τρίτη, 4, Μαΐου 2010)

————-

*****

ΕΚΕΙ ΕΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΠΟΝΕΜΕΝΗ ΣΕΡΒΙΑ

ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΗ ΣΥΜΜΟΡΙΑ

ΠΑΡΑΝΟΜΟΥΝΤΩΝ

AΡΧΙΕΡΕΩΝ

ΤΥΠΟΥ ΑΝΝΑ ΚΑΙ ΚΑΪΑΦΑ

Άνθρωποι τριών οβολών,

χωρίς δίκη, χωρίς κατηγορία, χωρίς μάρτυρες, χωρίς απολογία,

ΣΦΑΓΙΑΣAN ΑΓΡΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΤΟΥ ΚΟΣΣΟΒΟΥ ΑΡΤΕΜΙΟΝ

Μήτε τον Θεόν φοβούμενοι, μήτε τα όσια και ιερά σεβόμενοι, μήτε τους Ιερούς Κανόνας και τους Αγίους Πατέρας αιδούμενοι, μήτε τους ανθρώπους εντρεπόμενοι.

Επιτάσσει ο 87^ος Ιερός Κανών της εν Καρθαγένη Συνόδου

«Κάν υπό κατηγορίαν και αφορισμόν γενή τινας Επίσκοπος, δεν εξωθείται από την Επισκοπήν του, ούτε καθαίρεται έως ου λάβη πέρας το περί αυτού δικαστήριον».

apotixisi.blogspot.com

____________________

KAI ΣTA ΡΟΥΜΑΝΙΚΑ

_____________________

SERBIA ESTE BOMBARDATĂ PENTRU A DOUA OARĂ!

Majoritatea Ierarhiei sârbeşti calcă în picioare Sfintele Canoane ale Bisericii şi aruncă la coşul de gunoi părerea poporului credincios

Ticălos şi cu totul ticălos comportamentul ei!!!
L-a canonizat pe părintele Iustin Popovici, ca să-l ucidă pe unicul episcop adevărat, pe unicul fiu duhovnicesc adevărat al acestuia!!!
S-a pus bine, după cum se vede, cu papa şi cu ereticii şi nu o interesează părerea credinciosului popor ortodox sârb!
Nu a primit cele 15.000 de semnături, care au fost strânse în câteva zile! A fost indiferentă la protestele poporului credincios din afara Patriarhiei!!!
A acceptat unilateral uneltirile şi minciunile împotriva lui Artemie şi a distinşilor lui colaboratori şi a izgonit din trupul Bisericii prin scoatere la pensie pe cel mai sfânt episcop!
În ce Evanghelia a găsit asta? Care Sfânt Canon al Bisericii l-a aplicat?
Dacă Artemie a fost vinovat, să scoată datele la lumină. Să-l judece şi să-l condamne. Însă modalitatea aplicată aminteşte de evanghelia după papa şi de globalizare!!!
Acum, singurul lucru care îi rămâne este să-l aducă pe papa şi să liturghisească împreună cu el, ca să aşeze Biserica Sârbă în afara Ortodoxiei!!!
Ruşine fricoşilor ierarhi sârbi, care ştiu adevăratele motive, ce pe 13 februarie 2010 au montat ghilotina împotriva Mitropolitului Artemie şi nu l-au apărat! Sângele fratelui lor îi va însoţi toată viaţa.
Ruşine lui Irineu, dictatorul Bisericii Sârbe, care nu şi-a pus bine piciorul în Patriarhia Serbiei şi a tăiat capul celui mai curat episcop al Bisericii Ortodoxe Sârbe.
Bătrânul Paisie (Aghioritul) îl considera pe Artemie ca pe cel mai sfânt episcop al Serbiei şi ei îl consideră cel mai nepotrivit şi inoportun şi îl pensionează!!!
Ruşine celor care Îl trădează pe Hristos şi colaborează cu vrăjmaşii Credinţei Ortodoxe şi bombardează din nou credinciosul popor sârb!!!
Filocatolicii şi filo-occidentalii să nu se laude pentru biruinţa lor. Va veni dreptatea lui Dumnezeu ca o secure peste trădătorii CREDINŢEI ORTODOXE. Vai de fricoşii ierarhi sârbi care nu au apărat adevărul!
Credincioşii să nu deznădăjduiască şi să nu părăsească lupta. Dumnezeu pregăteşte cununi martirilor şi pedeapsă veşnică celor vinovaţi. Să rămână alături de Mitropolitul Artemie care păşeşte pe urmele părintelui său duhovnicesc, Iustin Popovici, dacă vor să păstreze ORTODOXIA. Să continue lupta împotriva trădătorilor Credinţei Ortodoxe, dacă vor să pună frână celor care dezrădăcinează inima neamului lor istoric. Inima Serbiei este Ortodoxia.

PE CINE A DERANJAT EPISCOPUL ARTEMIE
DE L-AU IZGONIT DIN MITROPOLIE?

Pe papa şi pe ecumenişti.
Pe NATO şi pe toţi care au bombardat poporul sârb. Acum încă un obstacol în faţa independenţei Kosovo a căzut. Drumul pentru primirea papei s-a deschis, de vreme ce ierarhii filocatolici şi filo-occidentali au triumfat, din cauza laşităţii celorlalţi!!!
Papa nu va aştepta anul 2013 ca să vină în Serbia; invitat de Patriarhul Irineu, va veni mai repede, dacă atât de uşor i s-a deschis drumul!!! În biserica istorică a Sfântului Sava va avea loc liturghisire cu papa din pricina laşităţii, de care a dat dovadă majoritatea episcopilor sârbi vizavi de un frate ortodox sârb al lor.

CE A AŞTEPTAT ORTODOXIA DE LA SINOD?

În spatele Sinodului se află statul, este ceva ca o dictatură.
A fost desfiinţată puritatea credinţei!
A fost desfiinţată esenţa credinţei!
A fost desfiinţată viaţa duhovnicească a credinţei!
De aceea, „învinuirile” sunt politice şi idiologice!
De aceea, „învinuirile” nu sunt    nici religioase, nici duhovniceşti.
Se ştie că Ortodoxia n-a aşteptat de la Sinod pe Caiafa.
Ortodoxia nu a aşteptat de la Patriarh…
Ortodoxia a aşteptat dreptatea pentru robul lui Dumnezeu, Artemie!
Ortodoxia a aşteptat dreptatea pentru Credinţa Ortodoxă a lui Dumnezeu!…

http://www.novinar.de/2010/05/04/sta-pravoslavlje-ocekuje-od-sabora.html

Marţi, 4 mai 2010

EPISCOPUL ARTEMIE LA PENSIE

În timpul Sinodului episcopilor Bisericii Ortodoxe Sârbe, s-a aprobat cu hotărârea majorităţii pensionarea Episcopului Artemie de Raşka şi Prizren. Aceasta o relatează canalul Radioteleviziunii din Serbia RTS.
___

Episcopul Artemie (Radosavljevic) s-a născut pe 15 ianuarie 1935 la Lelic, un sat din Valievo. A devenit monah în 1960. După terminarea Facultăţii de Teologie şi-a făcut studiile postuniversitare la Atena, unde a susţinut cu succes teza sa de doctorat cu tema: „Mistica Sfântului Maxim Mărturisitorul”. În continuare s-a retras la o mănăstire pe unde trece Râul Negru.
http://www.rts.rs/

___

ACOLO SUS ÎN ÎNDURERATA SERBIE
CONSPIRAŢIE CRIMINALĂ A UNOR ARHIEREI NELEGIUIŢI
DE TIPUL ANA ŞI KAIAFA
Oameni de doi bani,
fără dreptate, fără proces, fără martori, fără apărare,
L-AU EXTERMINAT SĂLBATIC PE OMUL LUI DUMNEZEU
PE EPISCOPUL ARTEMIE DE KOSOVO

Netemându-se nici de Dumnezeu şi nerespectând nici cele cuvioase şi sfinte, dispreţuind Sfintele Canoane şi pe Sfinţii Părinţi şi neruşinându-se de oameni.
Se impune Sfântul Canon al 87 – lea de la Sinodul din Cartagina „Orice episcop ar fi sub vreo acuzaţie sau afurisire nu se scoate din Episcopia sa, nici nu se cateriseşte până nu se va încheia procesul său”.
apotixisi.blogspot.com

(traducere I.F., http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=12045)

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

Παρασκευή 30 Απριλίου του 2010

ΜΗΝΥΜΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΛΗΘΙΝΟ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΤΗΣ ΣOE

[ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟ ΤΟΥ ΑΡΤΕΜΙΟ ΝΑ ΠΟΔΟΠΑΤΕΙΤΕ]

Σήκω πανω  ώ δεσποτη και μη φοβάσαι! Έσυ ο επίσκοπος του Χριστού, δεν πρέπει να φοβάσαι το ψέμα.
Ποιες εξουσίες αυτού του κόσμου μπορεί να σε φοβίσουν και να σε αναγκάσουν να συμβιβαστείς με το ψέμα και να κάνεις παραχωρήσεις; Ποιος είναι αυτός που σ απειλεί  για να κάθεσαι σιωπηλός όταν σταυρώνουν άδικα τον αδελφό σου;
Ποιος είναι αυτός που νομίζει οτι σε έχει στο χέρι του;
Διδάξου δεσπότη μου απο τον Αρχιποιμένα μας Χριστό, και από τον αδερφό σου Artemije, ότι όλα να τα θεωρείς σκύβαλα, για να κερδίσεις τον  Χριστό!
Ποιος σε φοβίζει; Ποιος σε κάνει να κάθεσαι σιωπηλός; Ποιος, ω επίσκοπε  άγιε, θέλει να σ’ έχει στο χέρι του; Εσύ να  αντιταχθείς…
Απειλήσέ τον για να απομακρυνθεί απ’ κοντά σου! Με  τις πράξεις σου να  του δείξεις ότι προτιμάς  την αλήθεια από το ψέμα.
Ποιος είναι αυτός  ο επίσκοπος που θα φοβηθεί και δεν θα τολμήσει να καταθέσει  την αλήθεια;

Το ξέρετε εσείς!  Εγω δεν τον  ξέρω!
Σε εκβιάζει! Σε ενοχλεί κάποιος; Αυτός θα συκοφαντήσει και εσένα όταν τελειώσει με τον αδελφό σου! Μετά από λίγο καιρό, θα έρθει και η δική σου σειρά… τότε όμως θα είναι πολύ αργά!
Ο χρόνος είναι περιορισμένος και δεν μπορεί να γυρίσει-πίσω αγαπητέ δεσπότη, όμως εσείς τα γνωρίζετε αυτά ακόμη καλύτερα απο εμένα…
Σήκω, ω δεσπότη, και άφοβα υπερασπίσου την αλήθεια και ας σε διώξουν, ας σε συκοφάντησουν, ας σε εκβιάσουν, ας σε απειλήσουν… Νίκησε τον σήμερα, για να προλάβεις μεθαύριο κάποιο συλλείτουργου με τους αιρετικούς.
Το μήνυμα απευθύνεται σ’ εκείνον τον επίσκοπο που αγαπάει την αλήθεια.
http://www.eparhija-prizren.info/novo/2010/04/istinoljubivom-vladikispc/

____________________________________

********************************************