ΕΘΝΙΚΟΙ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΝΑ ΠΑΥΣΗ Η ΕΞΑΡΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΛΟΓΟΥΣ·

Απόσπασμα Χριστιανικής Σπίθας, του 1962, φυλ 251, του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου

Ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμος τῶν 2.000.000 ἀποσπάθηκε ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος καὶ δώθηκε στὸν πατριάρχη!

«…Ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός τῆς Εὐρώπης, τῆς Ἀμερικῆς καὶ τῆς Αὐστραλίας, ὁ ὁποῖος μέχρι πρὶν ἀπὸ λίγες δεκαετίες ἐκκλησιαστικῶς ἐξαρτᾶτο ἐκ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἀπεσπάσθη ἀπ’ αὐτὴν καὶ ἐδώθη εἰς τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο τοῦ Ἀθηναγόρα, ὁ ὁποῖος κατὰ τὴν ἀπόλυτόν του κρίσι ἐκλέγει καὶ Ἀρχιεπισκόπους καὶ Ἐπισκόπους διὰ νὰ διοικοῦν πνευματικῶς τὸ ἐκ δύο περίπου ἑκατομμυρίων ἀποτελούμενον ποίμνιον τῶν ἀποδήμων Ἑλλήνων.
Καὶ τώρα γεννᾶται τὸ πελώριον ἐρώτημα·
Συμφέρει εἰς τὸ Ἔθνος καὶ τὴν Ἐκκλησίαν μας μιὰ τέτοια ἐκκλησιαστικὴ κατάτμησι; Τὸ παρὸν ἄρθρον θʼ ἀποδείξη, ὅτι οὔτε ἐθνικῶς οὔτε θρησκευτικῶς συμφέρει ἡ ἐκκλησιαστικὴ αὐτὴ διαίρεσις(*).

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΕΙ ΑΠΟ ΤΟ 1962

ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΒΡΩΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΥΠΟΣΤΕΙ Ο ΑΠΟΔΗΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΙΛΑ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ. ΔΕΝ ΣΥΓΚΙΝΕΙ ΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. ΕΙΝΑΙ ΚΟΛΑΚΑΣ ΚΑΙ ΥΜΝΗΤΗΣ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΡΜΑΙΝΕΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

(Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος Καντιώτης)

1) Ὁ οἰκουμενικὸς πατριάρχης, δεν μιλᾶ τὴ γλώσσα τῆς ἀληθείας καὶ δὲν συγκινεῖ τὶς καρδιὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων
Οἱ ἄξιοι πατριάρχαι ὁμολογοῦσαν τὴν Ἑλληνικη καταγωγή τους καὶ ὑπερασπίζονταν τα δικαιώματα τοῦ ποιμνίου τους
Τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον, ὅπως εἶνε σήμερα, δὲν μπορεῖ δυστυχῶς νὰ λαλήση τὴν φωνὴν ἐκείνη, ἡ ὁποῖα μπορεῖ νὰ συγκινήση τὶς καρδιὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων. Οἱ ἐπὶ σειρὰν αἰώνων σκληρῆς δουλείας ἀοίδιμοι Πατριάρχαι, ὅσες φορὲς ἐνεφανίζοντο ἐνώπιον τῶν πλέον ἀπολυταρχικῶν Σουλτάνων, εἶχαν τὸ θάρρος νὰ λέγουν˙ «εἴμεθα Ἕλληνες τὴν καταγωγὴν καὶ ὡς πνευματικοὶ αὐτῶν ἀρχηγοὶ ὑποστηρίζομεν τὰ ὑπὸ τῆς ἐξουσίας καταπατούμενα δίκαιά των. Ὑπεραμυνόμεθα αὐτῶν μέχρι θανάτου…». Ἔτσι μιλοῦσαν ἐνώπιον τῶν Σουλτάνων οἱ ἄξιοι Πατριάρχαι.

2) Σημερινος πατριάρχης ἂν καὶ ἑλληνας, εὐκαίρως ἀκαίρως ἀκούγεται νὰ λέει ὅτι εἶναι Τοῦρκος!

Τὸ νὰ ὁμολογῇ κάποιος τὴν ἐθνικήν του καταγωγὴν δὲν ἀποτελεῖ ἔγκλημα, ἀφοῦ καὶ αὐτὸς ὁ κορυφαῖος Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν Παῦλος, ὁ ὁποῖος διεκήρυττε, ὅτι «οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θήλυ˙ πάντες γὰρ ὑμεῖς εἶς ἐστε ἐν Χριστῶ Ἰησοῦ» (Γαλ. 3, 28), δὲν ἀρνεῖτο τὴν προγονικήν του καταγωγήν, ἀλλʼ ἐνώπιον ἀρχόντων διεκήρυττεν «ἀνὴρ Ἰουδαῖος εἰμι» (Πράξ. 21, 39 καὶ 22, 3).

Ἀλλʼ ὁ σημερινὸς Πατριάρχης, ἄν καὶ ἔλκη τὴν καταγωγήν του ἐξ Ἑλλάδος, ἄν καὶ ἐγεννήθη ἐπὶ ἑλληνικοτάτης χώρας, τῆς Ἠπείρου, ἐν τούτοις ὑπὸ τὴν φοβίαν τῶν Τούρκων ἐπισήμων καὶ ἀνεπισήμων, ἀλλὰ καὶ Ἑλλήνων ἀκόμη, εὐκαίρως ἀκαίρως, ἀκούεται νὰ λέγη «εἶμαι Τοῦρκος», ἐκθειάζει τὸ μεγαλεῖον τῆς «μεγάλης πατρίδος του Τουρκίας» καὶ ἔχει ἀναρτήσει εἰς αἴθουσαν τῶν Πατριαρχίων μεγάλην φωτογραφία τοῦ Κεμάλ, ὁ ὁποῖος ὁσονδήποτε «μέγας» καὶ ἄν θεωρῆται ὑπὸ τῶν ὁμοεθνῶν του δὲν παύει νὰ εἶνε ὁ δήμιος ἐξολοθρευτὴς ἑκατομμυρίου Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων. Ποιὰ ἡ ἀνάγκη τῆς ἀναρτήσεως τῆς φωτογραφίας τοῦ Κεμάλ, τὴν στιγμὴ κατὰ τὴν ὁποία σὲ πολλὰ σπίτια καὶ μέγαρα Τούρκων δὲν ὑπάρχει; Ἀλλʼ ὁ Ἀθηναγόρας καὶ τοὺς Τούρκους ἀκόμη ὑπερβάλλει σ’ ἐπαίνους καὶ κολακείας, ἡ δὲ ὑπερβολὴ αὐτή, ὅπως παρετηρήθηκε καὶ ἀπὸ ἄλλους, δὲν ἐπιτυγχάνει τοῦ ἐπιδιωκομένου σκοποῦ, ἀλλὰ μᾶλλον προκαλεῖ τὴν δυσπιστίαν τῶν Τούρκων διὰ τὴν εἰλικρίνειαν τῶν αἰσθημάτων του. Οἱ Τοῦρκοι θὰ ἐκτιμοῦσαν τὸν Πατριάρχην, ὅταν θὰ μιλοῦσε σ’ αὐτοὺς ὄχι μὲ γλῶσσαν Εὐρωπαίου διπλωμάτη, ἀλλὰ μὲ τὴν γλῶσσαν ἑνὸς Παύλου Ἀποστόλου.

3) Ὁ πατριάρχης κόλακας καὶ ὑμνητὴς τῆς Τουρκίας!

Ὁ Πατριάρχης παντοῦ καὶ πάντα κολακεύει τοὺς πολιτικοὺς ἄρχοντας τῆς Τουρκίας καὶ ψάλλει τὸ μεγαλεῖον «τῆς μεγάλης πατρίδος Τουρκίας». Περὶ δὲ τῆς Ἑλλάδος εἶνε ἰχθύος ἀφωνότερος.
Ἐὰν τώρα ὑποτεθῆ, ὅτι ὁ νῦν Πατριάρχης παίρνει ἄδεια ἀπὸ τὴν Τουρκικὴ κυβέρνησι καὶ βγαίνει ἀπὸ τὴν Κων]πόλι καὶ ἐπισκέπτεται τὶς ἀκμάζουσες ἑλληνικὲς Κοινότητες τῆς Ἀμερικῆς καὶ Αὐστραλίας καὶ λειτουργεῖ στοὺς ναοὺς των, περιμένετε μὲ τοὺς λόγους του νὰ θερμάνη τὶς καρδίες τῶν ἀποδήμων Ἑλλήνων καὶ νὰ τονίση τὶς ὑποχρεώσεις, τὶς ὁποίες ἔχουν ἔναντι τῆς ἰδιαιτέρας των Πατρίδος καὶ νὰ ἐλέγξη καὶ στηλιτεύση τὶς ἀδικίες καὶ τὰ ἐγκλήματα τὰ ὁποία διέπραξαν ἐναντίον τῆς Ἑλλάδος οἱ κακοί τους γείτονες, οἱ ὁποῖοι καὶ τοὺς τάφους τῶν Πατριαρχῶν ἀνέσκαψαν καὶ τὰ ὅσια καὶ ἱερὰ ἐβεβήλωσαν; Νὰ εἶσθε βέβαιοι, ὅτι ὑπὲρ τῆς ταλαιπώρου καὶ ἀδικημένη μας πατρίδας καμμία φωνὴ δὲν θὰ ἀκούετο ἐκ τῶν πατριαρχικῶν χειλέων. Ὁ Πατριάρχης θὰ περιώδευεν ὡς ἀντιπρόσωπος τῆς «μεγάλης πατρίδος Τουρκίας»(*).

4) Οἱ ἐπίσκοποι, ποὺ ἐξαρτῶνται ἀπὸ τὸ οἰκουμενικὸ πατριαρχεῖο, δὲν θερμαίνουν τὸ πατριωτικὸ συναίσθημα τῶν Ἑλλήνων;

Ἀλλὰ καὶ ὁ νῦν ἐν Ἀμερικῆ ὑπὸ τοῦ Ἀθηναγόρα διορισθεὶς Ἀρχιεπίσκοπος Ἰάκωβος, Τοῦρκος καὶ αὐτὸς ὑπήκοος, ἀποβλέπει μία τῶν ἡμερῶν νὰ διαδεχθῆ τὸν Ἀθηναγόραν εἰς τὸν πατριαρχικὸν θρόνον, πολὺ προσέχει ἐξ ἄκρας εὐγενείας νὰ μὴ θίξη τὴν ἀγαπητήν του πατρίδα Τουρκία καὶ ὅταν ἀκόμη αὐτὴ ἀδικεῖ καταφόρα τὴν μικρή μας πατρίδα Ἑλλάδα. Πῶς θὰ τολμήση νὰ ὁμιλήση εὐθαρσῶς ἐνώπιον τοῦ κοινοῦ, ὅταν γνωρίζη, ὅτι οἱ ἐν Ἀμερικῇ πολυάριθμοι πράκτορες τῆς Τουρκίας θὰ σπεύσουν πάραυτα νὰ ἐνημερώσουν τὴν Τουρκικὴ κυβέρνησι, ὁποία καὶ θὰ χαρακτηρίση αὐτὸν ὡς ἀνεπιθύμητον;
Νὰ χάση ὁ ἄνθρωπος τὴν ὑποψηφιότητά του ὡς Πατριάρχου; Πολλὰ ζητεῖτε!
Ἐφʼ ὅσον λοιπὸν στὸν Ἰάκωβο καὶ καὶ σὲ κάθε ἄλλο ἐπίσκοπο τοῦ ἀποδήμου Ἑλληνισμοῦ Εὐρώπης, Ἀμερικῆς καὶ Αὐστραλίας βόσκει ἡ φιλοδοξία νὰ γίνουν Οἰκουμενικοὶ Πατριάρχαι, θὰ καταπίνουν τὴν γλῶσσάν των, θὰ καταπνίγουν τὰ αἰσθήματά των καὶ θὰ πλειοδοτοῦν εἰς ἐπαίνους καὶ κολακείας καὶ αὐτοὺς ἀκόμη τοὺς Τούρκους, προκειμένου νὰ καταλάβουν τὸν ἐπίφθονον θρόνον.
Καὶ ἐρωτοῦμε˙ Μὲ τέτοιους ἀρχιεπισκόπους καὶ ἐπισκόπους τοῦ ἀποδήμου Ἑλληνισμοῦ μὲ ἐξάρτησι ἐκ Κων]πόλεως εἶνε δυνατὸν νὰ θερμανθῇ τὸ πατριωτικὸν συναίσθημα τῶν Ἑλλήνων;

Ὁ ἐθνισμὸς καὶ διεθνισμός, μποροῦν ἁρμονικὰ νὰ συνυπάρχουν στὴν καρδία τοῦ πιστοῦ.

Ἡ οἰκουμενικότητα δὲν ἀποξενώνει ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ καταγωγή.

Μία ἀντίρρησις

Ἀλλʼ ἀκούω ἐκ τῶν κύκλων τοῦ Φαναρίου ἀντίρρησι˙ «Αὐτὰ ξεύρετε νὰ λέγετε σεῖς οἱ ἐθνικόφρονες, τὰ ἀγύριστα κεφάλια, ποὺ καμμία συμφορὰ τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους δὲν σᾶς συνέτισεν, ἀλλʼ ἐπιμένετε τὸ Πατριαρχεῖον τῆς Κων]πόλεως νὰ ἐξυπηρετῆ τὰ ἐθνικὰ συμφέροντα τῆς Ἑλλάδος. Τὸ Πατριαρχεῖον, πρέπει νὰ τὸ ἐννοήσετε, τὸ Πατριαρχεῖο εἶνε Οἰκουμενικὸ καὶ ὡς ἔτσι πρέπει νʼ ἀγκαλιάση ὅλο τὸν κόσμον…».
Πρὸς τοὺς κυρίους αὐτούς, οἱ ὁποῖοι θέλουν νὰ ρίψουν σ’ ἐμᾶς τὴν κατηγορία τοῦ σωβινιστοῦ καὶ νὰ παρουσιάσουν τοὺς ἑαυτούς των ὡς μόνους σκεπτομένους χριστιανικῶς στὸν σύγχρονο κόσμο ἔχομεν συντόμως νʼ ἀπαντήσωμεν τὰ ἐξῆς:
Κύριοι! Περισσότερον ἀπὸ ἐσᾶς ἐμεῖς θέλομεν ἡ Ἐκκλησία νὰ ἵσταται ὑπεράνω φυλετικῶν καὶ ἐθνικῶν φραγμῶν καὶ ὡς φιλόστοργος μητέρα νὰ ἀγαπᾶ ὅλα τὰ τέκνα της. Ἀλλὰ μεταξὺ ὑμῶν καὶ ἡμῶν ὑπάρχει μία διαφορὰ καὶ ἡ διαφορὰ αὐτὴ εἶνε ἡ ἐξῆς:

Σεῖς μὲν ἀπὸ δειλία καὶ ἀνθρωπαρέσκεια, γιὰ νὰ μή πῶ κάτι χειρότερο, ἀποφεύγετε νὰ ὁμολογήσητε, ὅτι εἶσθε Ἕλληνες καὶ νὰ ὑποστηρίξητε σθεναρῶς τὰ δίκαια τοῦ ἀδικουμένου τούτου Ἔθνους, καὶ ἀκολούθως δικαιολογούμενοι προβάλλετε ὡς προκάλυμμα τῆς δειλίας σας τὸν διορθόδοξον καὶ διεθνῆ χαρακτῆρα τοῦ Πατριαρχείου, ἡμεῖς δέ, χωρὶς νὰ ἀρνούμεθα τὴν Οἰκουμενικότητα τῆς Ἐκκλησίας μας, χωρὶς νὰ μισοῦμε καὶ νὰ ἀποστρεφώμεθα κανένα Ἔθνος καὶ ὑπὲρ αὐτῶν ἀκόμη τῶν διωκτῶν καὶ τῶν δημίων μας προσευχόμενοι, κατὰ τὴν Κυριακὴν ἐντολήν, δὲν καταργοῦμεν ὅμως τὴν πρὸς τὴν ἰδιαιτέραν μας πατρίδα ἀγάπην, δὲν ἀποξενωνόμεθα τῆς κατὰ σάρκα καταγωγῆς μας, δὲν ἐπιλανθανόμεθα τῆς ἱστορίας μας καὶ τοῦ προορισμοῦ τοῦ Ἔθνους μας, φρονοῦντες, ὅτι τὸ νὰ εἶνε κάποιος Ἕλληνας δὲν σημαίνει, ὅτι μισεῖ τʼ ἄλλα ἔθνη, ἀλλʼ ὅτι ἐθνισμὸς καὶ διεθνισμός, τὰ δύο αὐτὰ ρεύματα τῆς ζωῆς, μποροῦν ἁρμονικῶς νὰ ρέουν καὶ νὰ συνυπάρχουν εἰς τὴν καρδία τοῦ πιστοῦ. Διότι, ὅπως λέγει ὁ κορυφαῖος τῶν νεωτέρων Ἑλλήνων θεολόγων ἀοίδιμος Ἀνδροῦτσος, «ἡ σύνδεσις τῆς Ὀρθοδοξίας μετὰ τοῦ Ἐθνισμοῦ οὐ μόνον δὲν ἀναιρεῖ τὸν καθόλου καὶ ὑπερεθνῆ χαρακτῆρα τοῦ χριστιανισμοῦ, τὸν περιεπόμενον ὑπὸ τῆς Δυτικῆς Ἐκκλησίας, ἀλλὰ τοὐναντίον εἶνε καὶ περιφανὲς αὐτοῦ γνώρισμα, δεικνύουσα ὅτι ὁ χριστιανισμὸς παρὰ τὸν ὑπερεθνῆ αὐτοῦ τύπον συνάπτεται οὕτως ἐσωτερικῶς μετὰ τοὺ ἐθνικοῦ βίου τῶν λαῶν ἑκάστων, ὥστε δημιουργοῦνται ἴδιοι τύποι διακρινόμενοι μὲν ἀλλήλων διατηροῦντες ὅμως ἀλώβητον τὴν ἐνιαίαν τῆς Ὀρθοδοξίας οὐσίαν» (Ἰδὲ Καινὴ Διδαχή, Τόμος Β΄ Ἀθῆναι 1920, σελ. 305).

Μὲ τέτοιο πατριάρχη καὶ ἐπισκόπους φανταστῆτε τί διάβρωσι θὰ ὑποστῇ ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός!

Συνεπῶς, κύριοι, δὲν παρίσταται ἀνάγκη νʼ ἀρνηθοῦμε τὴν πατρίδα μας διὰ νὰ γίνουμε κήρυκες τῆς οἰκουμενικότητος τοῦ κ. Ἀθηναγόρα, εἰς τὴν ὁποία ἡ Ἑλλὰς ὡς Ἔθνος θὰ ὑποστῆ τελείαν ἐξάτμησιν ὑπὲρ τῆς μεγάλης πατρίδος Τουρκίας!
Μὲ ἀρχιεπισκόπους καὶ ἐπισκόπους κάπως ἔτσι κατηχουμένους ὑπὸ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου μπορεῖτε νὰ φαντασθῆτε ποιὰ διάβρωσι θὰ ὑποστῇ ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός, ὁ ὁποῖος καὶ ἔξωθεν ἔχει τὰς ἀφορμὰς διὰ τὴν μείωσιν καὶ κατάψυξιν τῶν πατριωτικῶν του συναισθημάτων;

Θρησκευτικοὶ λόγοι ἀπαιτοῦν νὰ μὴ ἐξαρτᾶται ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός ἀπὸ τὸ οἰκουμενικὸ πατριαρχεῖο…

Θρησκευτικοὶ λόγοι ἀπαιτοῦν νὰ μὴ ἐξαρτᾶται ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός ἀπὸ τὸ οἰκουμενικὸ πατριαρχεῖο…
Ἀλλʼ ἐκτὸς τῶν ἐθνικῶν λόγων, ἕνεκα τῶν ὁποίων ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμὸς τῆς Ἀμερικῆς καὶ Αὐστραλίας πρέπει νὰ παύση νὰ ἐξαρτᾶται ἐκ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ὑπάρχουν καὶ θρησκευτικοὶ λόγοι, οἱ εξῆς:…….»

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

(*) Στο πρῶτο μέρος τῆς «Χριστιανικῆς Σπίθας» ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης καταγγέλει την δολοφονικη ἐκκλησιαστική κατάτμηση της Ἑλλάδος 1. σε νέες χωρές, 2. σε ἐκκλησιαστικὴ αὐτονομία τῆς Κρήτης και ἀπόσπαση ἀπο τὴν Ἱεραρχία τῆς Ἑλλάδος και 3. διαχωρισμός τῶν νησιων τοῦ Αἰγαιου!!! Αὐτὰ μόνο σατανικός και μασονικός και ανθελληνικός  δάκτυλος θὰ τα ὑπονοοῦσε.

• Πέρασαν 55 χρόνια ἀπό τότε που ἔγραψε την «Χριστιανικὴ Σπίθα» ὁ ἱεροκήρυκας τῆς Κατοχῆς π. Αυγουστῖνος Καντιώτης, Μητροπολίτης Φλωρίνης Πρεσπῶν και Εορδαίας και εἶναι ὅσο ποτὲ ἐπίκαιρη. Ἀν ρίξουμε μια ματιά στα προβλήματα που δημιουργεῖ στὴν Ἑλλάδα και τὸν ἀπόδημο Ἑλληνισμο ὁ Βαρθολομαῖος βλέπουμε πόσο ἐπικινδυνος εἶναι στὴν  Ἐκκλησία, στην Πατρίδα και στον ἀπόδημο Ἑλληνισμό  καὶ αὐτὰ ποὺ γράφη στὴν «ΣΠΙΘΑ» ὁ Γέροντας

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ
ΣΤΟΝ ΑΞΙΟ ΚΛΗΡΙΚΟ π. ΦΩΤΙΟ ΤΖΟΥΡΑ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΑΥΤΟΥ

Δράμα, 30 Αυγούστου 2017,

Προς : κ.κ. Φώτιο Δομουχτσίδη, Δήμαρχο Σιντικής, Ν. Σερρών.
Διεύθυνση : Ελ. Βενιζέλου 34, 62 300 – Σιδηρόκαστρο.
Τηλ.: 23233-50200, 50220. Fax: 23230-28050.

Κύριε Δήμαρχε,

Εξ αφορμής των δυσάρεστων γεγονότων των τελευταίων ημερών της βεβιασμένης και ξαφνικής εξώσεως του πατρός Φωτίου Τζούρα μετά των δύο –σημειωτέον ανήλικων– τέκνων αυτού (Συμεών και Αλεξάνδρας Τζούρα) των οποίων και έχει αναλάβει εξ ολοκλήρου την ανατροφή τους (πνευματική, σωματική, υλική) αφού η πρεσβυτέρα παραιτήθη του αξιώματος, ως και αυτής ακόμη της μητρότητος, αναγκαζόμαστε, λοιπόν, να απευθυνθούμε σε εσάς, μιας και εσείς είστε ο πρώτος υπεύθυνος, στο έγκλημα που λαμβάνει χώρα στην περιοχή σας…

Την συνεχεια εδω: http://synaksiorthodoxon.blogspot.gr/2017/08/blog-post_31.html

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΔΙΩΚΤΕΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΙΕΡΕΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί, χαίρετε!
Το κείμενο αφορά τους διώκτες των Ορθοδόξων Χριστιανών (των ορθοτομούντων τον Λόγον της Αληθείας). Σκοπό έχει να βοηθήσει στην επαναφορά όσων λησμόνησαν τον λόγο για τον οποίον ο Ιησούς κατέβηκε στη γη, ως Θεάνθρωπος.
Τόσα χρόνια στην εκκλησία του Χριστού άσπρισαν τα «γένειά»σας και τα «μαλλιά»σας και δεν καταλάβατε την εντολή που έχουμε να αγαπάμε και τους εχθρούς μας, αλλά να μην τους συναναστρεφόμαστε;
Εσείς τώρα τι πάθατε; Τρελαθήκατε; Διώκετε τους αδελφούς σας; Τους φίλους σας; Τους ορθοτομούντας τον Λόγο της Αληθείας; Αντί να τους επαινείτε, αγκαλιάζετε τους εχθρούς σας;
Προφανώς έχετε μπερδέψει τους εχθρούς του Χριστού με τους φίλους, γι’αυτό και διώκετε τους συνδούλους και αδελφούς σας!! Read more »

Ο «πονοψυχος» οικουμενικος πατριαρχης, με επιστολη του

προς τον Μητροπολίτη της νήσου συμπαραστέκεται στο λαό της πυρόπληκτης Ζακύνθου!!!

Ἐστειλε ἐπιστολή ὁ «εἰρηνοποιος», «ὁ οἰκολόγος», ὁ ἄνθρωπος «τῆς ἀγάπης», ποὺ δεν πιστεύει στὸ Χριστό, ἀλλὰ σ᾽ ὅλα τὰ θρησκεύματα και σ᾽ ὅλες τὶς αἰρέσεις και ἀνατρέπει τα πάντα μέσα στην ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ! Καὶ διώκει ὡς Νέρωνας τους μοναχούς και τους ἱερεῖς που φυλάγουν τὴν ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΙ ΤΟΥΣ και δεν γίνονται προδότες σαν αὐτὸν και τοὺς ομοίους του!!!
Τὸν Χριστό τον ἀντικατέστησε ὁ ἀθεόφοβος με τον μαμωνᾶ τῆς πανθρησκείας και τοῦ χρήματος και το πέρασμά του σκορπᾶ φωτιά και ὁλεθρο.
Ἐφυγε ἀπὸ τὴν Ζάκυνθο και ἡ εὐλογία του ἦταν κατάρα για το νησί. Αὐτοὶ ποὺ ἔβαλαν τις φωτιές τον σεβάστηκαν!!! Περίμεναν να τελειώσουν τα πανηγύρια μαζί του και μετὰ να κατακαύσουν το νησι;
Καὶ τώρα, ἀπὸ τὴν βίλα τοῦ Βοσπόρου ἔστειλε ἐπιστολή, μὲ μήνυμα συμπαθείας!!!!!
«Μηνυμα συμπαθειας και συμπαραστάσεως προς τους πυροπλήκτους της Ζακύνθου έστειλε ο πατριάρχης Βαρθολομαῖος!»
Διαβᾶστε ἐδῶ:
http://www.amen.gr/article/o-oikoumenikos-patriarxis-sybarasteketai-sto-lao-tis-pyropliktis-zakynthou

«Καὶ ἰκετεύει το θεό»!!!
Ποιόν θεό; τῶν Μουσουλμάνων; τῶν Βουδιστῶν; τῶν Σιωνιστῶν, των Δαιμόνων;
Ποιόν θεό; τῶν 350 προτεσταντικῶν παρατάξεων με τὶς παπαδῖνες καὶ τὶς δεσποτῖνες τις λεσβεῖες, που τις ονόμασε ἐκκλησίες; Τὸν θεό τῶν παιδεραστῶν καρδιναλίων και τοῦ Πάπα;
Ἀς σταματήση νὰ ἐμπαίζει τους Ὀρθοδόξους γιατί ὅπως ἔγραφε στὴν «Χριστιανικὴ Σπίθα τὸ 1962, φυλ. 251, ὁ ἀγωνιστὴς Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης: «Ἐὰν δὲν θέλωμεν στὸ μέλλον νὰ θρηνήσωμεν μεγαλυτέρας συμφοράς ἡ Ἑλλάδα θὰ πρέπει νὰ γίνη Πατριαρχεῖο…» καὶ ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός για νὰ μη διαβρωθη και ἐξαυλωθη ἀπό τις ἀνθελληνικες συμπεριφορές του πατριάρχου, νὰ ἐπιστρέψη στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ ὅπου ἀποσπάστηκε.

• Αὐτὰ τὰ κακὰ ποὺ ὁ Γέροντας προέβλεπε ὅτι θὰ ἔρθουν στὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τὸν αθεόφοβο πατριάρχη τα ζοῦμε στις μέρες μας.
  Σύντομα θὰ ἀνεβάσουμε ὁλόκληρο τὸ κείμενο τῆς «Σπίθα» καὶ θὰ δοῦμε τὴν λύση ποὺ ἔδωνε ὁ ἀγωνιστὴς Ἱεράρχης γιὰ νὰ σωθοῦμε.

ΕΠΕΙΓΟΝ: Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΑΝΔΡΑΣ ΘΕΡΜΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ
Η ΜΙΑ ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ ΠΕΡΑΣΕ

«Μακάριοι είσθε, όταν σας εμπαίξουν και σας υβρίσουν οι άνθρωποι, και σας διώξουν και, ψευδόμενοι, είπουν παντός είδους κακολογίας και κατηγορίας εναντίον σας, επειδή πιστεύετε εις εμέ» (Ματθ. 5,11)
Από το Σάββατο 26 Αυγούστου 2017 και ώρα 5:00 μ.μ πέρασαν επτά ημέρες και η πρώτη χρονική διορία μέχρι τέλους του μηνός που έδωσε ένας από τους δύο επιτρόπους στον μοναχό Νεκτάριο έληξε! Ο μοναχός περιμένει ακόμη την γραπτή απάντηση του Μητροπολίτη Κοσμά εν σχέσει με τους λόγους που τον διώκει άσχετα αν ο ηγούμενος π. Ιωσήφ μαζί με έναν ακόμη ιερομόναχο είπε στον μοναχό (μπροστά σε άλλους δύο επιτρόπους αλλά και στον προσκυνητή) ότι ήρθαν «με εντολή του Μητροπολίτου Κοσμά (όπως ο π. Ιωσήφ ισχυρίσθηκε) να του αναγγείλουν να φύγει από το Μοναστήρι και να παραδώσει τα κλειδιά διότι έχει κάνει αποτείχιση» (Από το »ιστορικό της ημέρας» , 26 Αυγούστου 2017).
Εύκολα από τον παραπάνω λόγο του ηγουμένου διακρίνεται ο λόγος της δίωξης του μοναχού Νεκταρίου που δεν είναι άλλος από τον προσωπικό του αγώνα υπέρ της πίστεως. Read more »

π. Θεοδωρος Ζησης: Η παλαια συνεργασια μου με το Οικουμενικο Πατριαρχειο

Ἐπειδὴ πολλοὶ κακοπροαίρετοι «καλοθελητές», στὴν προσπάθειά τους νὰ μειώσουν τοὺς ἀγῶνες μου ἐναντίον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, νομίζουν ὅτι θὰ πλήξουν τὴν ἀξιοπιστία μου ἐπικαλούμενοι τὴν παλαιότερη συνεργασία μου μὲ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, τὴν ὁποία ποτὲ δὲν ἀπέκρυψα, οὔτε καὶ θὰ μποροῦσα νὰ τὴν ἀποκρύψω, ἀκόμη καὶ ἂν τὸ ἤθελα, παρουσιάζω ἐδῶ μερικὰ στοιχεῖα αὐτῆς τῆς συνεργασίας, γιὰ νὰ ὑπάρχει πληρέστερη, καὶ ἀντικειμενικότερη εἰκόνα.

 

ΓIATI ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ ΓΕΡΜΑΝΟΥ

Σχόλια ‘από https://katanixis.blogspot.gr/2017/08/blog-post_875.html#more

•           -Χωρίς την ἐπιστολὴ τῆς γερόντισας Μελάνης, δὲν πιστεύουμε στα γραφόμενα τοῦ δεσπότη. Καὶ δὲν δικαιολογοῦμε την ἄθλια εἰσβολή στο Μοναστήρι, που μόνο σε ολοκληρωτικὰ καθεστώτα συναντᾶμε. Έστειλε να παραλάβουν το μοναστήρι ἀπὸ δύο μοναχές με ἀστυνομία, σεκιουρετάδες και παπάδες με βάρδιες!!!
•   -Καλό θα ήταν να βλέπαμε και την επιστολή που είχε στείλει η μοναχή γιατί έτσι φαίνεται μόνο η μια πλευρά, αυτή του Δεσπότη…Δεν είναι σωστό αυτό, να ανεβαίνει κάτι μονόπλευρα και να υπερασπίζεται (κάλως βέβαια) μόνο κάποιος τρίτος..
•    –Κατ’ αρχάς, ο Επίσκοπος φέρνει στην δημοσιότητα προσωπική αλληλογραφία του με μία πνευματική του κόρη, εν προκειμένω με την Μοναχή ΜΕΛΑΝΗ, και αποκαλύπτει — ΣΕ ΟΛΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ –, κάποια ατοπήματα και πτώσεις της Γερόντισας αυτής ,επισημαίνοντας της παραλλήλως και την πνευματική της ανεπάρκεια ώς μοναχής! ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΠΑΡΑΚΑΛΩ, ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΕΤΑΞΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΠΑΤΡΟΣ και ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΤΕΚΝΟΥ, ΤΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΕΜΕΙΣ ΤΩΡΑ!!! ΕΠΙΛΕΓΕΙ ΔΗΛ. ΝΑ ΠΑΡΑΒΙΑΣΕΙ ΤΟ »ΑΠΟΡΡΗΤΟΝ» ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΤΡΙΤΟΥΣ, ΠΟΥ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΤΗΡΕΙ ΩΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ, ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΩ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΠΟΥ ΤΟΥ ΕΓΙΝΕ, ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ, ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑ ΚΑΝ ΣΕ ΑΥΤΟ, δηλ στο ότι υπέγραψε και αυτός τις αποφάσεις της ψευδοσυνόδου . Έπειτα, η Γερόντισσα, με την διακοπή του μνημοσύνου του, αναφέρεται σε θέματα Πίστεως και μόνο! Τι σχέση έχουν αυτά, τα δογματικά ζητήματα, με διαδικαστικά ζητήματα λειτουργικότητας μίας Μονής, που αναφέρονται συν τοις άλλοις, στην μεταξύ τους αλληλογραφία; Αυτά τα πράγματα, ειδικά απο έναν καλό Δεσπότη, είναι λυπηρά.

Ο μητροπολιτης Ηλειας Γερμανος ΨΕΥΔΕΤΑΙ

…Ειναι γνωστο πλεον σε ολοκληρο τον πλανητη τινι τροπω σχεδιασε, μεθοδευσε και εξεδιωξε τις δυο μοναχες απο το ιερο ησυχαστηριο Μεταμορφωσεως του Σωτηρος Βουλιαγμενης Ηλειας, την ηγουμενη Μελανια και την μοναχη Σεραφειμα.
Ουτε οι χειροτεροι ΛΗΣΤΑΡΧΟΙ δεν θα σκεπτονταν και δεν θα μεθοδευαν και δεν θα εφηρμοζαν μια τετοια παρανομη επιχειρησι σαν αυτην που σχεδιασε, σκεφτηκε και εφηρμοσε ο Γερμανος Παρασκευοπουλος,  εναντιον των δυο αδυνατων γυναικων μοναζουσων της μονης Μεταμορφωσεως.
Εφερε μαλιστα μαζι του για την εκτελεσι των πρωτοφανων κακουργηματικων του πραξεων, ενα πληθος συνενοχων κομπαρσων, αστυνομικων, σεκιουρηταδων και αθλιων παπαδων.

https://apotixisi.blogspot.gr/2017/09/22-2017.html

Απάντηση του Μητρ. Ηλείας για την απομάκρυνση Μοναχής από Μονή

 1. Ὁ μητροπολίτης Ἠλείας Γερμανὸς κάνει πὼς δὲν καταλαβαίνει ὅτι συμπορεύεται μὲ τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ! Εἶναι μέλος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἡ ὁποία ἀνήκει στὸ παναιρετικὸ Π.Σ.Ε., ἔχει ἀποδεχθεῖ τὰ κακόδοξα κείμενα τῶν διαφόρων Συνελεύσεων τοῦ Π.Σ.Ε., θεωρεῖ τὸν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο Ὀρθόδοξο(!)….

https://paterikiparadosi.blogspot.gr/2017/08/blog-post_666.html

1. «ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ»

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

———-

————-

2. ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΑΔΙΚΗ Η ΔΙΩΞΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΦΩΤΙΟΥ

ΤΖΟΥΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΣIΔHΡOKAΣTΡOΥ

Κείμενο συμπαράστασης προς τον π. Φώτιο Τζούρα. Πατῆστε τον τίτλο και διαβάστέ το σε pdf

Του Βασιλείου Κερμενιώτη

Ο γράφων έστειλε κείμενο συμπαράστασης προς τις ειδησεογραφικές ιστοσελίδες του Νομού Σερρών για τον διωκόμενο ιερέα π. Φώτιο Τζούρα. Μέχρι χθες Κυριακή, δημοσιεύθηκε σε τέσσερις:
Infoserres, serresbomb, serrestv και kastrosintikis.
Το κείμενο είχε ως βασικό κορμό το άρθρο που δημοσιεύθηκε πριν λίγες μέρες με τίτλο «Αντι-Κανονική και άδικη η δίωξη των δύο Μοναστηριών της μητροπόλεως Φλωρίνης». Πάνω στο κείμενο αυτό έγιναν κατάλληλες τροποποιήσεις, βελτιώσεις και προσθήκες. Επίσης, εμπλουτίστηκε με το ανάλογο φωτογραφικό υλικό που αφορά την περιοχή. Στο τέλος του άρθρου, καλείται ο μητροπολίτης Σιδηροκάστρου Μακάριος να πάρει θέση. Εστάλη, ταχυδρομικώς, στο σύλλογο πολυτέκνων του Ν. Σερρών και σε αρκετούς ιερείς.
Συν Θεώ, ανάλογη εργασία θα γίνει και για άλλες μητροπόλεις που, ελαφρά τη καρδία, αποδέχτηκαν τις αιρετικές αποφάσεις της ψευδοσυνόδου της Κρήτης.
Το περί ου ο λόγος άρθρο που εστάλη στα ΜΜΕ των Σερρών είναι το εξής: https://drive.google.com/open?id=0B1rFS_QTfNudS3EybU1aaS1ISzA

3. «Το »μπουμερανγκ» & ο »Νερων» της Ζακυνθου» [ΒΙΝΤΕΟ 2017]

Πρόσφατη ομιλία (27-8-2017) του εφημερίου του Ι.Ν. Αγ. Σπυρίδωνος Τριανδρίας Θεσσαλονίκης, π. Νικολάου Μανώλη.

——–

——

H ΔΕΣΠΟΤΟΚΡΑΤΙΑ

Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

—————

————

ΕΓΙΝΕ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΤΕΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΜΙΣΘΟΔΟΣΙΑΣ ΜΟΥ

Γράφει: ο Αρχιμ. Παΐσιος Παπαδόπουλος

Την ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου με το παλαιό ημερολογίο αλλά και της κοιμήσεως του Γέροντα μου επισκόπου Αυγουστίνου διάλεξε η Μητρόπολις να μου ανακοινώσει με το υπ’ αριθμ. 1045 έγγραφο της, που μου προσκόμισε ο δικαστικός επιμελητής, ότι παύει πλέον την μισθοδοσία μου. Κατ’ αρχήν σαν μέτρο δείχνει το πνεύμα του εκβιασμού και του εκφοβισμού από το οποίο εμφορείται το περιβάλλον της Μητροπόλεως. Δεύτερον αποδεικνύει ότι μέσα στην Μητρόπολη δεν υπάρχουν σοβαροί άνθρωποι. Τρίτον δεν συνειδητοποίησαν ότι έφ’ όσον για την Πίστη, μου στερούν κάποιες αποδοχές με τις οποίες κινούμουν και πλήρωνα δύο δάνεια, ένα της Μονής στο όνομά μου και ένα του αυτοκινήτου το οποίο χρειάζεται να εξοφλήσω τουλάχιστον για άλλα πέντε έτη με τιμούν με το με καθιστούν μέτοχο έστω και τέτοιων δυσκολιών για πρακτικά ζητήματα. Κάθε φορά που ταπεινώνονται θεολογικά οι αρχιερατικοί επίτροποι ή ο πρωτοσύγκελος λόγω άγνοιας καταφθάνει και ένα φιρμάνι από την Μητρόπολη. «Δεινόν γε ἡ ἄγνοια καὶ πολλῶν κακῶν ἀνθρώποις αἰτία, ὥσπερ ἀχλύν τινα καταχέουσα τῶν πραγμάτων καὶ τὴν ἀλήθειαν ἀμαυροῦσα καὶ τὸν ἑκάστου βίον».
Το θέμα είναι ότι τους πονάει ότι δεν έχουν θεολογικά επιχειρήματα και επειδή εξευτελίζονται λέγοντας ανοησίες όταν τολμούμε και ελέγχουμε αγιοπατερικά τα λεγόμενά τους το πληρώνουμε παντιοτρόπως πλην όμως ο τρόπος που μας αντιμετωπίζουν δεν είναι χριστοκεντρικός αλλά στυγνή διακτατορία.
Και λοιπόν τί θα μας φιμώσουν;
Εν όσω αγωνιζόμαστε για την Αλήθεια δεν θα πετύχετε τίποτα! Τί λέγει ο λόγος του Θεού; «ἕως τοῦ θανάτου ἀγώνισαι περὶ τῆς ἀληθείας, καὶ Κύριος ὁ Θεὸς πολεμήσει ὑπὲρ σοῦ» (Σοφ. Σιρ. 4,28).
Οι μεγαλύτερές μου θλίψεις είναι άλλες! Read more »

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 1920 – [ΠΕΡΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΚΙΝΗΣΕΩΣ]

«Ἐκ καθαρᾶς καρδίας ἀλλήλους ἀγαπήσατε ἐκτενῶς» (Α΄ Πέτρ. 1,22).
Ἡ καθ’ ἡμᾶς Ἐκκλησία φρονοῦσα ὅτι ἡ τῶν διαφόρων Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν προσέγγισις πρὸς ἀλλήλας καὶ κοινωνία οὐκ ἀποκλείεται ὑπὸ τῶν ὑφισταμένων μεταξὺ αὐτῶν δογματικῶν διαφορῶν καὶ ὅτι τοιαύτη τις προσέγγισις τὰ μάλα ἐστὶν εὐκταία καὶ ἀναγκαία καὶ πολλαχῶς χρήσιμος εἴς τε τὸ καλῶς ἐννοούμενον συμφέρον ἑκάστης τῶν ἐπὶ μέρους Ἐκκλησιῶν καὶ τοῦ ὅλου χριστιανικοῦ σώματος καὶ εἰς παρασκευὴν καὶ διευκόλυνσιν τῆς πλήρους ποτέ, σὺν Θεῷ, καὶ εὐλογημένης ἑνώσεως, ἔκρινε τὸν παρόντα καιρὸν τὰ μάλιστα πρόσφορον πρὸς ἀνακίνησιν καὶ ἀπὸ κοινοῦ μελέτην τοῦ σπουδαίου τούτου ζητήματος. Εἰ γὰρ καὶ ἐν τούτῳ ἐνδέχεται ἵνα προκύψωσι καὶ παρεμβληθῶσιν αἱ ἀπὸ τῶν παλαιῶν προλήψεων καὶ ἕξεων ἢ καὶ ἐξ ἀξιώσεων δυσχέρειαι, αἱ τοσάκις τέως τὸ ἔργον τῆς ἑνώσεως ματαιώσασαι, ὅμως κατὰ τὴν γνώμην ἡμῶν, περὶ ἁπλῆς τὸ κατ’ ἀρχὰς προκειμένου συναφείας καὶ προσεγγίσεως, αἱ δυσχέρειαι αὖται ἔσονται πάντως ἧττον σπουδαῖαι, ἀγαθῆς δὲ ὑπαρχούσης θελήσεως καὶ διαθέσεως οὔτε δύνανται, οὔτε ὀφείλουσι κώλυμα ἀποτέλεσαι ἀκαταγώνιστον καὶ ἀνυπέρβλητον.

https://emmadimitris.blogspot.gr/2017/08/blog-post_97.html

«Ο ΕΓΚΑΛΩΝ ΟΥΚ ΕΓΚΑΛΕΙΤΑΙ»

του π. Παϊσίου Παπαδόπουλου ἡγουμένου
Ἱ. Μονῆς Αγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμα Φιλώτα, Β’ Μέρος

ΠΙΣΤΗ – ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ- ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Αντί Έγγραφης Απολογίας για το αίτημα του υπ΄αριθμ. 936 εγγράφου της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης
Μολονότι είναι χιλιοειπομένη η ρήση του Αγίου Νικολάου, πιο σωστά, Νείλου του Καβάσιλα ότι «ἡ Ἐκκλησία ἐν τοῖς μυστηρίοις σημαίνεται» Ἑρμηνεία τῆς Θείας Λειτουργίας, λη´ (P.G. 150, 452), εν τούτοις λόγω:

α. της υποτονικής υπαρξιακής προσωπικής βιώσεως της Θείας Μυσταγωγίας
β. της απαξίωσης μελέτης του θεολογικού βάθους των συντεταγμένων υπό των αγίων Πατέρων λειτουργικών και ερμηνευτικών κειμένων
γ. του χλιαρού χριστιανικού βίου, στον οποίο δεν είναι διεγηγερμένη η νοερά αίσθηση, αφού λείπουν κατά κανόνα τα πνευματικά νοήματα από τις ψυχές, επειδή δεν απαντάται “Θεωρία,” δεν υπάρχει και ορθή, δηλαδή, ορθόδοξη όραση και κατανόηση, ως εκ τούτου και “Θεολογική” έκφραση των θεολογικών ζητημάτων.

Την συνέχεια:
http://aktines.blogspot.gr/2017/08/blog-post_810.html#more

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ

ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΛΟΥΜΕΝΟΝ* ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟ ΠΑΣΣΑΛΗ

ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ 24 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2017
ΜΝΗΜΗ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,
Με πόνο καρδιάς και με αναφορά στον θρήνο του Ιερεμία ο επίσκοπος Φλωρίνης έγραψε και δημοσίευσε επιστολή προς τους μοναχούς της Ι.Μ. Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου Εορδαίας.
Ο Φλωρίνης που διώκει Ορθοδόξους μοναχούς, τον ηγούμενο π. Μάξιμο, τον αρχιμ. Ιγνάτιο και τον μοναχό Ευδόκιμο, επικαλείται το όνομα ενός μεγάλου Προφήτη της Παλαιάς Διαθήκης, του Ιερεμία, του οποίου η ζωή ως γνωστόν «κατέστη ένα διαρκές μαρτύριο με συλλήψεις, επιβουλές κατά της ζωής του, φυλακίσεις, απαγορεύσεις επισκέψεων στο ναό, κάψιμο των έργων του»[1].

Διαβάστε την συνέχεια: http://agonasax.blogspot.gr/2017/08/blog-post_21.html

OYΡΑΝΙΑ ΜΥΝΗΜΑΤΑ Ν.21

Ο ΛΟΓΟΣ Ο ΕΜΟΣ ΟΥ ΧΩΡΕΙ ΕΝ ΥΜΙΝ –

ΜΟΝΑΧΟΣ Β.Δ. ΕΛΛΑΔΟΣ

Ταπεινωθείτε γι΄ αυτό που θα σας πω τώρα και μην υπερηφανεύεσθε. Μη σας πιάσει ο μεγάλος εγωισμός. Αλλά σας είπα ότι Είμαι μαζί με τον Πατέρα Μου και ο θρόνος Του αυτή τη στιγμή κάθεται επάνω από την Ελλάδα. Και ως Βασιλιάς, βλέπει το σημείο της μάχης και το πεδίον της ειρήνης.
Κάποτε σας είπα, ότι είναι το κέντρο της σοφίας του Θεού, ότι πάλι από εδώ θα ξεκινήσει το φως. Τότε που περιμένετε να είμαστε, από ποια γωνία να δούμε το φως ή είμαστε οι ίδιοι το φως;
Την συνέχεια ἐδῶhttp://www.triklopodia.gr/oy%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%B1-%CE%BC%CF%85%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1-%CE%BD-21-%CE%BF-%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%83-%CE%BF-%CE%B5%CE%BC%CE%BF%CF%83-%CE%BF%CF%85-%CF%87%CF%89%CF%81/

Αιρετικος ο Μητροπολιτης Φλωρινης Θεοκλητος. Σταματηστε την αιρεση για να σας μνημονευουμε

Αποδέχεστε την Σύνοδο της Κρήτης; τότε ΔΙΑΓΡΑΦΕΣΤΕ ΟΡΙΣΤΙΚΑ……!!!!!

Γράφει ο Βαφειάδης Αναστάσιος vafkanast@gmail.com

Πάνε και έρχονται οι επιστολές – ανακοινώσεις – αναφορές κλπ από την Μητρόπολη Φλωρίνης προς την Ιερά Μονή Αγίας Παρασκευής, και αντίστροφα…

Πίσω δεν κάνει κανένας, και το σίγουρο είναι πως οι εκπρόσωποι του Μοναστηριού της Αγαπητής και Θαυματουργής Αγίας Παρασκευής θα το πάνε μέχρι τέλους…!!!! Με έναν ανεξήγητο τρόπο, οπλίζονται καθημερινά με δύναμη και υπομονή, που δείχνουν ανεξάντλητοι….!!!
Σκληρά λόγια κατά του Μητροπολίτη Φλωρίνης εξαπολύουν στην ανακοίνωση τους, ότι αποδέχεται στο έπακρο όλες τις αιρετικές αποφάσεις της συνόδου της Κρήτης, καθώς και ότι τρέμουν τον αιρεσιάρχη όλων των εποχών,,, τον Βαρθολομαίο…. Τους δίνουν στεγνά δηλαδή…

Διαβάστε την ανακοίνωση της Ιεράς Μονής Αγίας Παρτασκευής Μηλοχωρίου…

Ιερά Μονή Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου
Μηλοχώριο Εορδαίας

25-8-2017 Read more »

ΠΕΤΑΝΕ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ τον ιερεα π.Φωτιο Τζουρα

και τα 2 ανηλικα παιδια του

Διαβάστε ἐδῶ ://opaidagogos.blogspot.gr/2017/08/2_23.html

α) Ο Μητροπολίτης Πύργου Ηλίας Γερμανός χωρίς καμία προειδοποίηση με αστυνομική δύναμη και χωρίς καμία Δικαστική Απόφαση και Εισαγγελική Διαταγή, πετάει έξω στην κυριολεξία, την Γερόντισσα Μελάνη και την Μοναχή Σεραφείμα από το Μοναστηρι

.

ΕΚΤΑΚΤΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Ο Γέρων Σάββας ο Λαυριώτης κατόπιν τηλεφωνικής επικοινωνίας με την Γερόντισσα Μελάνη,ο οποία κατοικοεδρεύει στο Μοναστήριον της Μεταμορφώσεως Του Σωτήρως στην Περιοχή Βουλιαγμένης,Πύργου Ηλίας,
γνωστοποιεί :
Ο Μητροπολίτης Πύργου Ηλίας ,Γερμανός χωρίς καμία προειδοποίηση ,με αστυνομική δύναμη και χωρίς καμία Δικαστική Απόφαση και Εισαγγελική Διαταγή, πετάει έξω στην κυριολεξία, την Γερόντισσα Μελάνη και την Μοναχή Σεραφείμα από το Μοναστήρι.
Ο Λόγος;
Διότι έχουν κάνει διακοπή μνημοσύνου του ονόματος του Επισκόπου,εις στις Θείες Λειτουργίες και στις Ιερές Ακολουθείες λόγο ότι, αυτός ο Επίσκοπος, αποδέχεται την Αιρετική Σύνοδο του Κολυμβαρίου, ως Ορθόδοξη.
Ήδη έχει γίνει καταγγελία στην αστυνομία ότι αυτό που γίνεται είναι παράνομο.
Σε τηλεφωνική μου επικοινωνία με τον Επίσκοπο,του ζήτησα να σταματήσει την δίωξη των μοναζουσών και να γίνουνε οι νόμιμες διαδικασίες για Εκκλησιαστικό Δικαστήριο και είναι απαράδεκτο και απάνθρωπο αυτό που κάνει.
Η συμπεριφορά του Επισκόπου είναι απαράδεκτη με τον τρόπο που μου μίλησε και εντός ολίγου θα δημοσιευθεί το τι ειπώθηκε.
Αυτά πρός γνώση του Χριστεπώνυμου Πληρώματος.

Εκ μέρους του Γέρων Σάββα του Λαυριώτη
και της Σύναξης Ορθοδόξων Κρητών.

β) ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΗΛΕΙΑΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ Μερος της προσωπογραφιας του Γερμανου Παρασκευοπουλου στο περιοδικο ΦΥΛΑΚΕΣ Θεσσαλονικης υπ΄αριθμ.63/15 Φεβρουαριου 1979.

https://apotixisi.blogspot.gr/2017/08/blog-post_76.html

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΡΓΑ

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ

«Σήμερα λυμαίνεται την Εκκλησία μας μια φοβερή αίρεση, η αίρεση του Οικουμενισμού» ( 16 Μαρτίου 2008)
«Μη χάσετε ούτε κεραία από την πίστη και που μας παρέδωσαν οι πατέρες της Εκκλησίας»» ( 21 Ιανουαρίου 2014) Read more »

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟY

Μᾶς ἐστάλη ἀπό συνεργάτη τῆς ἰστοσελίδος μας

ΤON ΙΟΥΛΙΟ ΠΟΥ ΕΠΙΣΚΕΦΘΗΚΑ ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ, ΕΠΙΣΚΕΦΘΗΚΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΓΑΒΡΙΗΛ.
ΣΗΜΕΡΑ ΒΡΗΚΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ.
ΟΜΙΛΕΙ ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΑΒΡΙΗΛ.
ΜΟΥ ΕΚΑΝΕ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΕΝΤΥΠΩΣΗ, ΕΙΜΑΙ ΕΥΤΥΧΗΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΣΑ. ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΤΕ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΤΟ ΠΑΡΟΝ (στο συνημμένο) ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΟΤΙ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΕ ΟΤΙ ΘΑ ΜΙΛΗΣΕΙ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ !!!

ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ !

———-

———-

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ
«ΟΥΔΕΙΣ ΔΙΚΑΖΕΤΑΙ ΑΝΑΠΟΛΟΓΗΤΟΣ»

ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ 11 ΨΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΣ ΤΗΣ Ι.Μ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΕΣΠΩΝ ΚΑΙ ΕΟΡΔΑΙΑΣ

Για να πληροφορηθείτε όλοι την πάσαν αλήθεια

Τοῦ Δημητρίου Β. Εμμανουήλ, ἐκπαιδευτικοῦ

Όπως γνωρίζετε ψέμα είναι μια πρόταση που λέγεται από κάποιον με σκοπό να πείσει το κοινό του ότι είναι αληθής, ενώ ο ίδιος συνειδητά γνωρίζει ότι η πρόταση είναι αναληθής. Επίσης ξέρετε ότι τα ψέματα έχουν πολλές υποκατηγορίες. Μία υποκατηγορία ψέματος εμφανίζεται όταν κάποιος εσκεμμένα δεν δίνει απαντήσεις σε ερωτήματα με σκοπό ή την ελπίδα, το κοινό του να πιστέψει αυτό που ο ίδιος θέλει.
Παράδειγμα: 1ο : «Μετὰ πολλού πόνου και θλίψεως ανακοινώνουμε στο πλήρωμα της Μητροπόλεώς μας και ιδιαίτερα της Επαρχίας Εορδαίας τα διατρέξαντα κατὰ την πανήγυρι της Ιεράς Μονής Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου 25-26.7.2017. Επειδὴ απὸ καιρού οι λειτουργούντες ιερομόναχοι της Μονής προέβησαν στην λεγόμενη «αποτείχισι», δηλαδή διέκοψαν την μνημόνευσι του ονόματος του επισκόπου των στην λειτουργία, όπως είναι η απὸ αιώνων κανονικὴ τάξι της Ορθοδόξου Εκκλησίας, γιαυτὸ και αντικαταστάθηκε ο διορισμένος Ηγούμενος αρχιμ. Μάξιμος Καραβάς και το περὶ αυτὸν Ηγουμενοσυμβούλιο με διορισμένη Προσωρινή Διαχειριστική Επιτροπή»(Ι.Μ.ΦΛΩΡΙΝΗΣ)[1]
Οι άνθρωποι της Μητροπόλεώς μας θέλουν να μας κάνουν να πιστέψουμε ότι «η απὸ αιώνων κανονικὴ τάξη της Ορθοδόξου Εκκλησίας» τιμωρεί όποιους κάνουν «αποτείχιση», δηλαδή διακόπτουν τη μνημόνευση του ονόματος του επισκόπου! Ξεκάθαρα στη συνέχεια μας δίνουν και τον λόγο δίωξης των πατέρων της Ι. Μ. Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου: «γι’ αυτὸ και αντικαταστάθηκε ο διορισμένος Ηγούμενος αρχιμ. Μάξιμος Καραβάς και το περὶ αυτὸν Ηγουμενοσυμβούλιο με διορισμένη Προσωρινή Διαχειριστική Επιτροπή», δηλαδή επειδή προέβησαν στη «λεγόμενη αποτείχισι». Read more »

«Ο ΕΓΚΑΛΩΝ ΟΥΚ ΕΓΚΑΛΕΙΤΑΙ»…

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ

Α’ Μέρος

Αντί Έγγραφης Απολογίας του υπ΄αριθμ. 936 εγγράφου της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης που θυροκόλλησε δικαστικός επιμελητής στην Ιερά Μονή στις 3/8/2017 σύμφωνα με το οποίο είχα κληθεί να απολογηθώ εντός τριών ημερών απαντώ προς τον Μητροπολίτη Φλωρίνης τα κάτωθι:

Επειδή με Σύνοδο της Ιεραρχιας αποδεχθείκατε τις αποφάσεις της Κολυμβάριας Ψευτο-Συνόδου και δεν ξεχωρίσατε την θέση σας επ’ αυτού στην συγκεκριμένη συνεδρία είστε εκτός Εκκλησίας και δεν έχετε το δικαίωμα να με εγκαλείτε καθώς και να με δικάσετε ούτε εσείς ούτε όσοι δέχθηκαν τις αντορθόδοξες εκείνες αποφάσεις!
Θέτω ερώτημα: Η Εκκλησία δεν προέβλεψε να υπάρχει δυνατότητα να αντιδράσει κάποιος κληρικός όταν διαπιστώνει αίρεση;
Επειδή τέτοια περίπτωση δεν υπάρχει, οι τα πάντα καλώς διαταξάμενοι θεοφόροι Πατέρες διατύπωσαν και τέτοιους κανόνες που προβλέπουν όχι απλώς το δικαίωμα αλλά την υποχρέωση της διακοπής κοινωνίας με επισκόπους που αλλοτριώνουν την πίστη.

ΓΙΑΤΙ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ (βλέπε ομολογία πίστεως Αγιορειτών Πατέρων)!

1) Ὁ Πατριάρχης δὲν πιστεύει εἰς τὸ Σύμβολον τῆς Πίστεως, δηλαδὴ εἰς «Μίαν Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν».

Τὸ Μάϊο τοῦ 2014 στὴ συνάντησή του μὲ τὸν Πάπα στὰ Ἱεροσόλυμα στὸ λόγον του εἶπε: Read more »

ΠΑΤΕΡ ΝΙΚΗΦΟΡΕ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΕ,
ΓΙΑΤΙ ΔΙΩΚΕΤΕ ΤΑ ΑΔΕΛΦΙΑ ΣΑΣ;;

Από μικρό κοριτσάκι θυμάμαι τον εαυτό μου να χάνεται ανάμεσα στις φυλλωσιές
των δέντρων της Αγίας Παρασκευής της Λίγκα (όπως την έλεγαν  οι παλιοί).   Ερχόμασταν τακτικά για προσκύνημα στη Χάρη Της με την οικογένειά μου. Πόσες έγνοιες δεν έχουμε εναπόθεσει στα πόδια της, πόσα προβλήματα, πόσες στενοχώριες… και πάντα μετά από την παράκληση που κάναμε μας έδινε τη λύση.
Αλλά και στις χαρές μας απολαμβάναμε την ευλογία του μοναστηριού ιδιαίτερα στο πολυπληθές αντάμωμα κατά την πανήγυρη της και την κατανυκτική υπαίθρια αγρυπνία στη Χάρη Της.
Όμως αυτό το μοναστήρι έχει συνδέσει το όνομά του με έναν ιερομόναχο που επί 44 χρόνια υπηρέτησε και διακόνησε με αφοσίωση τον ευλογημένο τόπο της και το ναό της: τον ηγούμενο πατέρα Μάξιμο Καραβά. Γέρων ασπρομάλλης σήμερα ο π. Μάξιμος έχει στην πλάτη του 82 χρόνια, περισσότερα από τα μισά διακονών.

————

——-

Στο μοναστήρι αυτό έγκαταβιώνει εδώ και πολλά χρόνια και ο ταπεινός και ευαίσθητος μοναχός ο π. Ευδόκιμος.
Ο γέρων π. Μάξιμος παρέλαβε ένα  πτωχό μοναστήρι που χτίστηκε με τις επίμονες προσπάθειες του γέροντος π. Αυγουστίνου  Kαντιώτη, άξιου και αγωνιστή Μητροπολίτη της περιοχής μας και με τις εισφορές των χριστιανών προσκυνητών.
     Όταν  κάποτε πριν αρκετά χρόνια ο αρχιμανδρίτης π Νικηφόρος Μανάδης ανέλαβε μία αδελφότητα ιερομονάχων, που με τα αγιασμένα κηρύγματα του γέροντος π Αυγουστίνου παρακινούμενοι και με  τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος έφθασαν μέχρι την χειροτονία, θέλησαν να δημιουργήσουν ένα νέο Μοναστήρι στο όνομα του προστάτη Αγίου του οικοτροφείου Αρρένων Πτολεμαΐδας του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού.
 Ο Γέρων π. Μάξιμος θέλοντας να τους αποτρέψει από αυτό το εγχείρημα, ως περιττό και πολυέξοδο, τους ενθάρρυνε να εγκατασταθούν στο μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής και μάλιστα πρότεινε ως ηγούμενο τον π. Νικηφόρο και την αφεντιά του να υπηρετεί ως απλός μοναχός. Δυστυχώς αυτό δεν το δέχτηκε ο π. Νικηφόρος και διέθεσε μέχρι σήμερα υπερβολικά ποσά (από τις τσέπες το φιλομόναχου  κοσμάκη, από την τοπική αυτοδιοίκηση, από υπουργεία  κ.λ.π.), για να γίνει ένα πολυτελές μοναστήρι και να το εγκαινιάσει ο μεγαλύτερος αιρετικός όλων των εποχών : ο Πατριάρχης  Βαρθολομαίος! Βέβαια ο πατήρ Νικηφόρος είχε τα σχέδιά του….. που δεν του έβγαιναν πάντοτε….. Σήμερα είναι πρωτοσύγκελος και ταυτόχρονα ηγούμενος μοναστηριού σε άλλη πόλη! (εδώ δεν υπάρχει αταξία π. Θεόκλητε;) και σαν να μην έφτανε αυτό ορίστηκε ηγούμενος και σε δεύτερο μοναστήρι!! Read more »

Αντικανονικη και αδικη η διωξη των δυο Μοναστηριων της μητροπολεως Φλωρινης

1. ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΗ Η ΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ. Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟ ΑΙΡΕΣΕΩΣ.

Αυτές τις ημέρες βιώνουμε το θέατρο του παραλόγου: Οι πατέρες των Μονών της Αγίας Παρασκευής Εορδαίας και Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά Φιλώτα διώκονται γιατί έπραξαν κάτι που είναι …απολύτως προβλεπόμενο από την αγιοπατερική Παρά-δοση της Εκκλησίας μας και τους Ιερούς Κανόνες!
Αν διαβάσουμε την εκκλησιαστική ιστορία διαπιστώνουμε ότι σε καιρούς που επικρατούσαν αιρέσεις η διακοπή της εκκλησιαστικής κοινωνίας ήταν πολύ συνηθισμένη θεραπευτική πρακτική που ακολουθήθηκε από πλήθος Αγίων. Αδυνατώ λοιπόν να κατανοήσω τη στάση τόσο της μητρόπολης, όσο και κάποιων ιερέων μας και εξανίσταμαι που εμφανίζουν την αποτείχιση ως κάτι το …εξωγήινο και το αντικανονικό, συκοφαντώντας τους πατέρες ότι, δήθεν, «κάνουν σχίσμα»! Θεωρώ ότι είναι τελείως αδικαιολόγητοι γιατί σχεδόν όλοι τους έχουν σπουδάσει θεολογία και όσα θα γράψουμε τα γνωρίζουν πολύ καλύτερα από ’μάς. Το μεγάλο ερώτημα λοιπόν είνα: Για ποιο λόγο παραπληροφορούν σκόπιμα το λαό; Ποιο είναι το κίνητρό τους;
Γενικά, οι Ιεροί Κανόνες…

ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ:

AΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΗ & ΑΔΙΚΗ Η ΔΙΩΞΗ

Ο ΒΕΒΑΙΟΠΙΣΤΟΣ

Η παρηγορητική παρουσία του Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτου, μέσα από τις επιστολές του, αλλά και του π. Θεοδώρου Ζήση μέσα από τις ομιλίες του, στον αγώνα ομολογίας απέναντι στην αίρεση του Οικουμενισμού

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ
Ι.Μ. ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ

«Και κατά τις πέντε, όταν εξήλθε, βρήκε άλλους να έχουν σταθεί και τους λέει: «Γιατί έχετε σταθεί εδώ όλη την ημέρα αργοί»; Του λένε: «Γιατί κανείς δεν μας μίσθωσε». Τους λέει: «Πηγαίνετε κι εσείς στον αμπελώνα»» (Ματθ. 20, 6-7).
Ένα χαρακτηριστικό των ημερών μας είναι η ταχύτατη αλλαγή των δεδομένων. Ο κόσμος μας αλλάζει ημέρα με την μέρα και ώρα με την ώρα. Ακόμη και οι ειδικοί αναλυτές δεν είναι σε θέση να πουν τι θα ισχύει σε ένα εξάμηνο ώστε οι καλώς εμπορευόμενοι να επενδύσουν μετά βεβαιότητας τα χρήματά τους ή τον χρόνο σπουδής τους για την απόκτηση ειδικών γνώσεων, επαγγελματικών και άλλων. Ένας οργασμός νομοθετικός με οικουμενιστικό χαρακτήρα συνδέει όλο τον πολιτισμένο κόσμο σε ένα οργανισμό αλλιώτικο και αλλόκοτο, διαφορετικό και μοντέρνο, ντυμένο μεν με τα αγαθά της νέας επιστημονικής γνώσης, χορτασμένο δε, από ένα πλήθος ιχθύων τεχνολογικής προελεύσεως, που όμως βιώνει το αβέβαιο, το ασταθές των κινήσεων και το απρόβλεπτο των αποτελεσμάτων. Κόποι και πόνος, ξενύχτια και πτυχίο αχρηστεύονται στη στιγμή, η ανεργία μόνιμη απειλή. Read more »

Aν οι δεσποταδες μας φθηνη αντιληψι για την Ορθοδοξια εχουν

ας μη λησμονουν οτι υπαρχει λαος, υπαρχει το λειμμα της ευσεβειας, κληρικοι & λαικοι, οι οποιοι πεθαινουν για την Ορθοδοξια… & δεν θα επιτρεψουν στους νεωτεριστας νεορθοδοξους & νεοπατορες να νοθευσουν την πιστι & να υποταξουν την Ορθοδοξια

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«…Δὲν θα παύσωμε νὰ λαλοῦμε μὲ τὴν γλῶσσα τῆς ἀληθείας, ἔστω καὶ ἂν διωχθοῦμε, ὅπως διωχθήκαμε στὸ παρελθόν. Ἐμεῖς πάνω ἀπ᾽ ὅλα ὡς πολυτιμότερο ἀγαθὸ θεωροῦμε τὴν Ὀρθοδοξία, τὴν ὁποία πρέπει πάσῃ θυσίᾳ νὰ τὴν διαφυλάξουμε ἀκεραία καὶ ἀλώβητη.
Ἂν κάποιοι κληρικοὶ καὶ μοναχοὶ θέλουν νὰ τὴν προδώσουν καὶ νὰ τὴν παραδώσουν στὸν ἀντίχριστο πάπα, ὁ λαός, ὁ εὐσεβὴς λαός, ὁ πάντοτε σταθεὶς ἄγρυπνος ὡς φρουρὸς τῆς Ὀρθοδοξίας, καὶ τώρα θὰ ὑψώσῃ τὸ ἀνάστημά του καὶ δὲν θὰ ἐπιτρέψῃ τέτοια προδοσία.
Ἐκφράζω βαθυτάτη λύπη, διότι τὸ Ἅγιον Ὄρος, τὸ ὁποῖο θεωρεῖται πρόμαχος τῆς Ὀρ­θοδοξίας καὶ ὑπερασπιστὴς τῶν ἱερῶν παραδόσεων –κατ᾽ ἐμὲ δὲ καὶ ἀλεξικέραυνον τῆς ὀρθοδόξου Ἑλλάδος–, προδίδεται ἀπὸ μοναχοὺς οἱ ὁποῖοι ὑποστηρίζουν βλασφήμους ἱεράρχας… Εἶνε τοῦτο σημεῖον ἐσχάτης καταπτώσεως! Ἀλλ᾽ ἄν αὐτοὶ τόσο φθηνὴ ἀντίληψι γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία ἔχουν ἂς μὴ λησμονοῦν ὅτι ὑπάρχει λαός, ὑπάρχει τὸ λεῖμμα τῆς εὐσεβείας, κληρικοὶ καὶ λαϊκοί, οἱ ὁποῖοι πεθαίνουν γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία, ἔχουν ὡς σύνθημα «Ὀρθοδοξία ἢ θάνατος» καὶ δὲν θὰ ἐπιτρέψουν στοὺς νεωτεριστὰς νεορθοδόξους καὶ νεοπάτορες νὰ νοθεύσουν τὴν πίστι καὶ νὰ ὑποτάξουν τὴν Ὀρθοδοξία.

Μπροσταρηδες του Οικουμενισμου και της Πανθρησκεια

  οι “Πατέρες” Μητροπολίτης Φλωρίνης και Μεσσηνίας.. Στον τοίχο …

δημοσιογράφος της Πτολεμαΐδας για μεροληπτική συμπεριφορά..!!!!

Γράφει ο Βαφειάδης Αναστάσιος vafkanast@gmail.com

Ήταν να μην ανάψει η φωτιά, και τώρα που άναψε, έχει εξαπλωθεί με γρήγορους ρυθμούς και απ’ ότι φαίνεται δεν υπάρχει πρόβλεψη στο άμεσο μέλλον να τεθεί υπό έλεγχο, διότι δεν μπορεί να τεθεί υπό έλεγχο με τις υπάρχουσες συνθήκες.

Τόσο ο Μητροπολίτης Φλωρίνης, αλλά και πρόσφατα που μπήκε στο “παιχνίδι” ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας, εξαπολύουν συνεχόμενες και αβάσιμες επιθέσεις στο αγνό Μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου Πτολεμαϊδας (που θέλουν να μολύνουν με τις αιρέσεις), αλλά και στον Μοναχό Μωυσή, ο οποίος για να θυμίσω ποιος είναι, είχε εκδιωχθεί από το Μοναστήρι Προφήτη Ηλιού Φλάμπουρα Πρέβεζας τον Οκτώβρη του 2016, με απόφαση του Ηγουμενοσυμβουλίου, (αλλά το χαρτί που του επιδόθηκε είναι ψευδείς οι λόγοι), επειδή κατ’ ουσίαν δεν αποδέχθηκε τις οικουμενιστικές και αιρετικές πράξεις του συνόλου της αδελφότητας.

Από την άλλη πλευρά, η αδελφότητα της Αγίας Παρασκευής, μη μπορώντας να ανεχθούν την παράλογη και απαράδεκτη επίθεση που δέχονται κατ’ εξακολούθηση, αμύνονται, και μάλιστα με γερά και αποδεικτικά στοιχεία.

Έτσι λοιπόν, για μια ακόμα φορά, περνάει στην αντεπίθεση (υπό μορφή άμυνας), για να αποδείξει τα όσα λένε και δημοσιεύουν οι Μητροπολίτες Φλωρίνης και Μεσσηνίας, με την συμβολή του Δημοσιογράφου που τηρεί μεροληπτική συμπεριφορά εις βάρος της Αγίας Παρασκευής, και τα όσα γράφει η ανακοίνωση παρακάτω είναι συγκλονιστικά.

Διαβάστε την ανακοίνωση συνοδευόμενη από αποδεικτικά έγγραφα….

http://www.triklopodia.gr/%CE%BC%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%81%CE%B7%CE%B4%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%8D-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84/

ΝΑ ΕΙΜΕΘΑ ΕΠΙΦΥΛΑΚΗ

Συμβουλή Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὺγουστίνου Καντιώτου
———–

————-

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟΥ ΕΟΡΔΑΙΑΣ

ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ ΣΤΙΣ 6 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2017

Απαντηση στον Πρωτοσυγκελο π. Νικηφορο Μαναδη

Του Ιωάννου Ρίζου

Ο πρωτοσύγκελος της Μητροπόλεως Φλωρίνης κ.Νικηφόρος Μανάδης, δημοσίευσε σε τοπικό site, ένα κείμενο που έγραψε το 1992 εναντίον του παπισμού, για να μας αποδείξει ότι δεν είναι φιλοπαπικός και οικουμενιστής. Δεν ξέρω σε τι διαφέρει η προσπάθεια του, από την προσπάθεια κάποιου που συλλαμβάνεται για κάποια παρανομία και επιδεικνύει στους αστυνομικούς σαν αποδειξη της τιμιότητας του φωτογραφίες από την εποχή που ήταν πρόσκοπος.
Μας έδειξε ο πρωτοσύγκελος ποιος πιθανόν να ήταν τότε, κι όχι βέβαια το ποιός είναι τώρα.
Και λέω ποιός πιθανόν να ήταν τότε, γιατι τότε, ζώντως του μακαριστού επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτου ποιός από αυτούς που τώρα αλωνίζουν στις ενορίες, θα τολμούσε να παρεκκλίνει της Πίστεως με τις αιρετικές κουρελολογίες του;
Τώρα όμως που έφυγε ο αληθινός τσοπάνος, τα τότε τσοπανόπουλα όχι μόνο παράτησαν την ποίμνη στις αρρώστειες και στην χλαπάτσα , αλλά άνοιξαν οι ίδιοι τις αυλόπορτες να μπούν οι αρκούδες και οι λύκοι.
Σημασία λοιπόν έχει τι είστε τώρα π.Νικηφόρε, κι όχι τι είσασταν το 1821.

Τι είστε λοιπόν τώρα;
Τόσα χρονια δεν θέλαμε να πιστέψουμε ότι είστε αυτοί που υποψιαζόμασταν. Μετά όμως τις σφραγίδες, τις υπογραφές και την βιασύνη σας να εξορίσετε την αδελφότητα της Μονής της Αγίας Παρασκευής μας εξαναγκάζετε να δούμε το πραγματικό σας πρόσωπο.

Είστε αυτός που τιμά, τον κ.Βαρθολομαίο Αρχοντώνη.
Αυτόν που κηρύττει ότι και οι άλλες θρησκείες σώζουν τον άνθρωπο! Αυτόν συνεπώς που βλασφημεί την όλη Θεία Οικονομία. Δηλαδή το ότι ο Χριστός ήρθε στη γη , δίδαξε, σταυρώθηκε και αναστήθηκε για να σώσει τον άνθρωπο. Read more »