ΠΡΟΣ ΤΙ ΥΠΑΡΧΕΤΕ;

Συνέχεια

Σωρεία μεγάλων καὶ φλεγόντων ζητημάτων δημιουργεῖται. Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ συνεχῶς προκαλεῖται ἀπὸ τοὺς προδρόμους τοῦ Ἀντιχρίστου. Καὶ οἱ Ἐπίσκοποι ὤφειλον νὰ διεξάγουν κραταιὰς μάχας. Καὶ ὅσον περισσότερον οἱ πρόδρομοι τοῦ Ἀντιχρίστου ἐπιτείνουν τὸ κακόν, τόσον περισσότερον καὶ οἱ ἀντιπρόσωποι τοῦ Χριστοῦ ὤφειλον νὰ ἐπιτείνουν τὸ καλόν. Ἀλλ᾿ οἱ μὲν ἀντίχριστοι προχωροῦν, οἱ δέ Ἐπίσκοποι ὑποχωροῦν. Ἀποφεύγουν νὰ ἐγγίζουν τὰ μεγάλα καὶ φλέγοντα ζητήματα. Καὶ ὅταν ἀναγκάζωνται νὰ ἐγγίζουν ὡρισμένα, ἀρκοῦνται εἰς ἀτόνους διαμαρτυρίας. Δὲν πολεμοῦν τὸ κακὸν ἐν τῇ πράξει. Δὲν χρησιμοποιοῦν τὰ ἐπιβαλλόμενα ἐκ τοῦ Εὐαγγελίου καὶ τῶν ‘Ἱερῶν Κανόνων μέσα πρὸς ἀναχαίτισιν καὶ πάταξιν τῆς ἀσεβείας.
Οἱ ἰσχυροὶ τοῦ Κράτους εἰσβάλλουν εἰς τὸν χῶρον τῆς πνευματικῆς δικαιοδοσίας τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, νομοθετοῦν ἀνήθικα καὶ ἀσεβῆ, τὰ ὁποία ἄλλοτε οὔτε νὰ διανοηθῇ τὶς ἦτο δυνατόν, καὶ πιέζουν τὴν Ἐκκλησίαν νὰ δεχθῇ καὶ ἐφαρμόση τὰ ἀντίχριστα νομοθετήματά των. Καὶ οἱ Ἐπίσκοποι, ἐκτὸς εὐαριθμοτάτων, ὑποκύπτουν καὶ ἐφαρμόζουν, διὰ νὰ μὴ διακινδυνεύσουν τοὺς θρόνους των, διὰ νὰ μὴ χάσουν τὴν καρέκλαν των. Ὕψιστον καὶ μοναδικὸν ἰδανικόν των ἡ καρέκλα!
Ἀγωνιστικώτερος ὅλων τῶν ‘Ἐπισκόπων ὤφειλε νὰ εἶνε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, ὁ Πρῶτος. Ἀλλ᾿ εἶνε ὁ ἐνδοτικώτερος εἰς τὰς ἀπαιτήσεις τοῦ Καίσαρος, ὁ δειλότερος, ὁ προδοτικώτερος. Οὔτε αὐτὸς ἀγωνίζεται, οὔτε τοὺς ἄλλους ἀφήνει νὰ ἀγωνισθοῦν. Ἀλλὰ πιέζει καὶ ἀπειλεῖ τοὺς ἄλλους, ὥστε νὰ συμμορφώνωνται καὶ αὐτοὶ πρὸς τὴν προδοτικὴν γραμμήν του. Καὶ οὕτως ἄχρηστεύει τὸ πλεῖστον μέρος τῆς Ἱεραρχίας καὶ γίνεται ὁ νεκροθάπτης ὅλων τῶν ἐκκλησιαστικῶν θεμάτων. Ἰδοὺ πρόσφατον μεγάλο δεῖγμα τῆς ἀνεπιτρέπτου γραμμῆς τοῦ Ἀρχιεπισκόπου: Δὲν συγκαλεῖ τὴν Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας διὰ τὸν ἐπαίσχυντον νόμον περὶ αὐτομάτου καὶ συναινετικοῦ διαζυγίου, καὶ δὲν ἀφήνει τὴν Διαρκῆ Ἱερὰν Σύνοδον νὰ λάβη ἀπόφασιν ὥστε οἱ Ἱεράρχαι νὰ μὴ ὑπογράφουν αὐτόματα καὶ συναινετικὰ διαζύγια! Τοὐναντίον ἐδήλωσε καὶ ἐμμένει εἰς τὴν δήλωσίν του, ὅτι συμφωνεῖ μὲ τὸν τοιοῦτον νόμον καὶ εἶνε ὑπὲρ τοῦ συναινετικοῦ διαζυγίου! Λέγεται Πρῶτος, καὶ εἶνε πρῶτος εἰς τὴν προδοσίαν. Λέγεται Ἀρχιεπίσκοπος, καὶ οὐσιαστικῶς Ἀρχιεπίσκοπος ἄφησε νὰ γίνη ὁ κ. Μαγκάκης Ἀρχιεπίσκοπος καὶ οἱ Ἐπίσκοποι, ἐκτὸς τῶν ἐλαχίστων, δικαιώνουν πανηγυρικῶς τοὺς λόγους τοῦ σοφοῦ Ἀνδρούτσου:
«Ἀτυχῶς ὅμως ἐν πολλοῖς κράτεσιν καὶ δὴ καὶ ἐκεῖ ὅπου ὁ γάμος θεωρεῖται μυστήριον, ἡ νομοθεσία ἐφευρίσκει ἢ de facto ἀκολουθεῖ καὶ ἄλλους λόγους διαζυγίου, δι᾿ ὧν ὁ γάμος παραδιδόμενος εἰς τὴν ὑποκειμενικὴν αὐθαιρεσίαν μεταβάλλεται εἰς ἁπλοῦν συμβόλαιον, εὐχερῶς διαλυόμενον. Οὕτως εἰσήχθη καὶ παρ᾿ ἡμῖν ἐσχάτως τῷ 1920 ὡς λόγος διαζυγίου ὑπὸ τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Ἰ Τσιριμώκου τὸ ἀσυμβίβαστον τῶν χαρακτήρων, δι᾿ οὗ ὑπονομεύεται ἡ ἱερότης τοῦ γάμου ὡς κοινωνίας ἰσοβίου, διανοίγεται δὲ ἡ ὁδὸς τῆς διαζεύξεως ἄνευ οὐδεμιᾶς πραγματικῆς αἰτίας. Καὶ διεμαρτυρήθη μὲν κατὰ τοῦ νόμου ὁ τότε Μητροπολίτης Ἀθηνῶν, ἀλλ᾿ ἵνα ὑποκύψη ἀμέσως ταπεινούμενος πρό τοῦ ὑπουργοῦ, κατὰ τὴν συνήθη ἄλλως μέθοδον, καθ᾿ ἥν ἀπὸ τοῦ 1833, ἀπὸ τῆς ἱδρύσεως τῆς αὐτοκεφάλου Ἑλληνικῆς Ἐκκλησίας, διαμαρτύρονται οἱ Ἕλληνες Ἱεράρχαι ἐπὶ τῇ ἐκδόσει ἀντικανονικοῦ τινος νόμου.

Κατ᾿ ἀρχὰς διαμαρτυρίαι καὶ ἀπειλαὶ καὶ φωναὶ μέχρι τρίτου οὐρανοῦ ὅτι τὸ δὴ λεγόμενον θὰ «κάμωσι καὶ θὰ δείξωσι». Εὐθὺς δὲ ὡς ὁ ὑπουργὸς τρίξη τοὺς ὀδόντας ἢ ἀποζημιωθῶσι καὶ ἐπιτύχωσι προσωπικὸν τι, πτήσσουσιν οὗτοι ἀμέσως καὶ ὑποστέλλονται κατακείμενοι ἐλεεινὰ καταπτώσεως, ἀναξιοπρεπείας καὶ ἐξευτελισμοῦ παραδείγματα. Πλὴν τῆς ἐντίμου ἐξαιρέσεως τοῦ Βρεσθένης Θεοδωρήτου καὶ εἴτινος ἑτέρας, οἱ λοιποὶ οὐδέποτε ἀπεφάσισαν νὰ ἀντιδράσωσιν ἀντίδρασιν ἀληθινὴν κατὰ πρόγραμμα καὶ σύστημα σαφὲς καὶ καθωρισμένον διεξαγομένην, ὅπερ μετ᾿ ἀκαταβλήτου δυνάμεως καὶ αὐταπαρνησίας ἐφαρμόζουσιν οἱ τῆς Ἐκκλησίας ἀληθινοί ὑπέρμαχοι, οὐδὲ διενοήθησάν ποτὲ θυσιάζοντες τὴν ἀτομικὴν αὐτῶν ἄνεσιν καὶ ραστώνην νὰ πέσωσι μάρτυρες τῶν ἰδεῶν αὐτῶν, ἵνα ἀναδείξωσιν ἄλλους συνεχίζοντας καὶ προάγοντας τὸ ἔργον ἐκ δυνάμεως εἰς δύναμιν» (Ἰδὲ Χρήστου Ἀνδρούτσου, Σύστημα Ἠθικῆς, Ἀθῆναι 1925, σελ. 302-303).

Ἀείποτε ἀπὸ τῆς συστάσεως τοῦ ‘Ελληνικοῦ Κράτους οἱ πλεῖστοι ‘Ἐπίσκοποι εἶνε ἐπισκοπίδια, «ἀνθρωπάκια μέ παθάκια», προδίδοντες τά δικαιώματα Κυρίου Παντοκράτορος καί διατηροῦντες τήν καρέκλαν!

Κατόπιν τῶν ἀλλεπαλλήλων δεινῶν προδοσιῶν καὶ οὐδεμιᾶς διεξαγωγῆς σπουδαίας μάχης τῆς Διοικούσης ‘Ἐκκλησίας ἔναντι τοῦ κόσμου καὶ τοῦ Κράτους κατὰ τὸν κοσμογονικὸν αὐτὸν καιρόν, ὁ πιστὸς λαός, πλήρης ἀηδίας καὶ ὀργῆς, ἀπευθύνεται πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον καὶ τοὺς ὑποτακτικούς του Ἐπισκόπους καὶ λέγει:

Ὅλα εἰς τὸν κόσμον ἔχουν σκοπόν. Σεῖς, κύριοι, πρὸς τί ὑπάρχετε; Διὰ νὰ καταργεῖτε καὶ τὸν τόπον; Διὰ νὰ πληθύνετε τὰς προδοσίας καὶ τὰ σκάνδαλα; Διὰ νὰ κατεξευτελίζετε τήν ‘Ἐκκλησίαν καὶ τοὺς ἑαυτούς σας; Διὰ νὰ τρέφεσθε μὲ τὴν χλεύην ἀπίστων καὶ πιστῶν; Διὰ νὰ ἑτοιμάζετε τὸ ἔδαφος διὰ τὴν ἔλευσιν τοῦ Ἀντιχρίστου; Διὰ νὰ ἐξαποστέλλετε καὶ νὰ ἐξαποστέλλεσθε εἰς τὸν τόπον τοῦ Ἰούδα; Ὁ ρόλος σας εἶνε ἀρνητικός. Ὀνομάζεσθε ἄγγελοι τῆς ‘Ἐκκλησίας, ἀλλὰ δὲν εἶσθε. Ὀνομάζεσθε ἀστέρες, ἀλλ᾿ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον εἶσθε ζοφεροί. Ἔπρεπε νὰ εἶσθε πτηνά, ἀετοί, καὶ εἶσθε ἀπτῆνες, σπανίως καὶ δυσκόλως αἰρόμενοι εἰς τὰ ὕψη. Δὲν ὑπάρχετε διὰ τὸν Χριστόν, ἀλλὰ διὰ τὸν Καίσαρα. Ἐὰν εἴχατε ζήσει τοὺς πρώτους αἰῶνας τοῦ Χριστιανισμοῦ, τί θὰ ἤσασθε; Οὐδόλως ἀπίθανον εἰδωλολάτραι, προσφέροντες λατρείαν εἰς τὸν Καίσαρα, καὶ κατασφάζοντες τοὺς ἥρωας τῆς Ἐκκλησίας.

Διὰ ποῖον λοιπόν σκοπόν εἰσήλθετε εἰς τήν ‘Ἐκκλησίαν καί ἀνήλθετε εἰς τὰ ἀνώτατα ἀξιώματα; ‘Ὄχι διά νά ὑπεραμύνεσθε τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως καὶ τῆς πατρώας εὐσεβείας καί νά θυσιάζετε καί τήν ζωήν σας ἀκόμη, ὅταν αἱ περιστάσεις τό καλοῦν; ‘Ἀσφαλῶς διὰ τὸ τελευταῖον, ὅπερ εὐχόμεθα ὁλοψύχως νὰ καταστῇ συνείδησις εἰς τὴν ἀτομικήν σας ζωήν καί ζωντανή πραγματικότης εἰς τήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας.

ΚΥΡΙΟ ΑΡΘΡΟ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝ», ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 186, ΜΑΡΤΙΟΣ  1983

Μᾶς ἐστάλη στὸ μέϊλ ἀπὸ 

τὸν Λυκοῦργο Νάνη ἰατρό

_____________________________

Διὰ τὴν ἀντιγραφὴ καὶ μεταφορὰ

στὸ πολυτονικὸ ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΣ  https://ethnegersis.blogspot.com/2024/07/blog-post_14.html

ΠΡΟΣ ΤΙ ΥΠΑΡΧΕΤΕ;

ΟΛΑ τὰ δημιουργήματα, ἀόρατα καὶ ὁρατά, ἔχουν προορισμὸν καὶ σκοπόν. Οὐδὲν ἄσκοπον καὶ παράσκοπον ἐν τῷ πνευματικῷ καὶ τῷ ὑλικῷ κόσμῳ.

Οἱ ἄγγελοι ὑπάρχουν νὰ δοξολογοῦν τὸν Κύριον, ν’ ἀναγγέλλουν τό θέλημά του καί νὰ διακονοῦν εἰς τὸ ἔργον τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων. «Οὐχὶ πάντες εἰσί λειτουργικά πνεύματα εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενα διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν;» ( Ἑβρ. α΄ 14).
Τὰ ἄστρα ὑπάρχουν διὰ νὰ μαρμαίρουν εἰς τὰ ὕψη, νὰ διδάσκουν τὴν τάξιν καὶ τὴν ἁρμονίαν, νὰ διακηρύσσουν τὴν μεγαλωσύνην τοῦ Δημιουργοῦ, νὰ εὐφραίνουν μὲ τὸ μεγαλεῖον των ἀνθρώπους καὶ ἀγγέλους, καὶ μὲ τὴν ἰδικήν των γλῶσσαν νὰ δοξολογοῦν τὸν Κύριον. «Οἱ οὐρανοὶ διηγοῦνται δόξαν Θεοῦ, ποίησιν δὲ χειρῶν αὐτοῦ ἀναγγέλλει τὸ στερέωμα» (Ψαλμ. ιη΄ 1).
Ὁ ἥλιος καὶ ἡ σελήνη ὑπάρχουν, διὰ νὰ φωτίζουν καὶ νὰ ὡραΐζουν τὴν ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα. «Καὶ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τοὺς δύο φωστῆρας τοὺς μεγάλους, τὸν φωστῆρα τὸν μέγαν εἰς ἀρχὰς τῆς ἡμέρας καὶ τὸν φωστῆρα τὸν ἐλάσσω εἰς ἀρχὰς τῆς νυκτός» (Γέν. α΄ 16).
Τὰ σύννεφα ὑπάρχουν, διὰ νὰ ρίπτουν τὴν βροχὴν καὶ νὰ ὡραΐζουν τὸ στερέωμα.
Ἡ γῆ ὑπάρχει διὰ νὰ κατοικῇ ὁ ἄνθρωπος καὶ νὰ τρέφεται ἐκ τῶν προϊόντων της. «Αὐτὸς διώρισεν αὐτήν, οὐκ εἰς κενὸν ἐποίησεν αὐτήν, ἀλλὰ κατοικεῖσθαι ἔπλασεν αὐτήν» (Ἠσ. με΄ 18).
Τὰ πτηνὰ ὑπάρχουν διὰ νὰ πετοῦν, νὰ κελαηδοῦν καὶ νὰ εὐχαριστοῦν τὸν ἄνθρωπον μὲ τὰς πτήσεις, τὰ ἄσματα, τὰ σχήματα καὶ τὰ χρώματά των.
Τὰ ζῶα γενικῶς ὑπάρχουν, διὰ νὰ προσφέρουν κρέας ἢ ἐργασίαν ἢ ἄλλας ὠφελείας εἰς τὸν ἄνθρωπον, καὶ δὴ καὶ νὰ διδάσκουν τὸν ἄνθρωπον. Ἡ μέλισσα π.χ. διδάσκει, πόσον ὡραῖον πρᾶγμα εἶνε ἢ ἐργατικότης, ὃ ὄφις διδάσκει, πόσον ἀπαίσιον πρᾶγμα εἶνε ἡ ἁμαρτία, ἡ ὁποία τὸ ἐλκυστικώτατον τοῦτο ζῶον μετέβαλεν εἰς ἀποκρουστικώτατον.
Τὰ φυτὰ ὑπάρχουν, διὰ νὰ παράγουν καρποὺς καὶ νὰ παρέχουν ἄλλας ὠφελείας καὶ νὰ ἐνδύουν τὴν γῆν μὲ ὡραιότητα.
Τὰ ἄνθη ὑπάρχουν, διὰ νὰ καλλύνουν περισσότερον τὴν φύσιν, νὰ εὐωδιάζουν καὶ νὰ εὐφραίνουν τὸν ἄνθρωπον ἐξόχως.
Τὰ πάντα ὑπάρχουν, διὰ νὰ ὑπάρχωμεν ἡμεῖς, νὰ διδασκώμεθα, νὰ εὐφραινώμεθα καὶ νὰ τιμώμεθα. Ἡ δημιουργία εἶνε στέφανος δόξης, «κορώνα» εἰς τὴν κεφαλὴν ἐκείνου, ὁ ὁποῖος εἶνε ἡ κορωνὶς τῆς δημιουργίας.

* * *

ΤΑ ΠΑΝΤΑ διὰ τοὺς ἀνθρώπους. Οἱ δὲ ἄνθρωποι πρὸς τί ὑπάρχουν; Οἱ ἄνθρωποι, λογικὰ δημιουργήματα ὅπως οἱ ἄγγελοι, ὑπάρχουν διὰ τὸν ἀγῶνα καὶ τὸν θρίαμβον·  ν᾿ ἀγωνίζωνται κατὰ τὸ σύντομον διάστημα τοῦ ἐπιγείου βίου, καὶ νὰ κατακτήσουν ἐν συνεχείᾳ τὴν δόξαν τῆς αἰωνιότητος.
Ἐρωτῶμεν εἰδικώτερον, ἐρωτᾷ σύμπας ὁ λαός: Οἱ ἀνώτατοι ἀξιωματοῦχοι. οἱ ὑπερβαίνοντες εἰς τὸ ἀξίωμα καὶ τοὺς ἀγγέλους καὶ τοὺς ἀρχαγγέλους, οἱ Ἱεράρχαι ἢ Ἐπίσκοποι, πρὸς τί ὑπάρχουν; Read more »

Αγιου Νικοδημου του Αγιορειτου_Η πολυτελεια των ενδυματων ειναι αιτια πολλων κακων

Από το βιβλίο: Συμβουλευτικό Εγχειρίδιο ή περί φυλακής των πέντε αισθήσεων, του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.

 Η πολυτέλεια των ενδυμάτων είναι αιτία πολλών κακών και γι’ αυτό όλοι οι κληρικοί δεν πρέπει να ντύνονται πολυτελώς.

Ως τώρα υπέθεσα ότι η πολυτέλεια των ενδυμάτων είναι απλή ματαιότητα˙ αλλά φοβάμαι πως αυτή είναι κατ’ εξοχήν η τροφός της κενοδοξίας και η μητέρα της υπερηφανείας, η οδός της πορνείας και προαγωγός όλων σχεδόν των παθών. Είπα ότι είναι τροφός και μητέρα της κενοδοξίας και της υπερηφανείας, γιατί η ψυχή εκ φύσεως έχει συνήθεια να σχηματίζεται εσωτερικά μαζί με το σώμα˙ και αν το σώμα, παραδείγματος χάριν, ντύνεται ταπεινά, ταπεινώνεται και αυτή μαζί˙ αν όμως το σώμα ντύνεται ματαιόδοξα και υπερήφανα, ματαιοδοξεί και αυτή μαζί και υπερηφανεύεται, σύμφωνα με τον Ιωάννη της Κλίμακος που γράφει: «Η ψυχή εξομοιώνεται με ό,τι ασχολείται και λαμβάνει τον τύπο και την μορφή αυτών, τα οποία πράττει». (Λόγ. κε’ περί ταπειν.)˙ και είπα ότι είναι και οδός προς την πορνεία, γιατί ο μέγας Βασίλειος λέει: «Το να ασχολήται κανείς με τα μαλλιά και τα ενδύματα περισσότερο από όσο χρειάζεται αυτό είναι μία φροντίδα ή των ταλαιπώρων ή των αδίκων, σύμφωνα με τον λόγο του Διογένη» (Μέγ. Βασιλ. Λόγος προς τους νέους). Read more »

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ;

Το «φιλανθρωπικο» έργο της Μητροπολεως Πατρων με την Πεγκυ Ζηνα!

σ.σ. Ο φιλάνθρωπος Θεός για να σώσει τον άνθρωπο σταυρώθηκε και ίδρυσε την Εκκλησία με το αίμα Του. Οι «φιλάνθρωποι» μητροπολίτες εν έτει 2024 έκαναν την Εκκλησία του Χριστού μαγαζί γωνία και κάνουν «φιλανθρωπίες» με 15 ευρώ και Πέγκυ Ζήνα!…

Πατηστε τον τιτλο

ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΣ Ο ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ ΤΗΣ ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ!

–

Ο Καλαμαριας με 20 ευρω εισιτηριο & τραγουδιστας τούς Μπατση, Μητσια καί Μποτωνη & την χορωδια της Μητροπολεως του, στην Πλαζ της Ἀρετσους διασκεδαζε με την δικαιολογια της φιλανθρωπιας!!! Πότε; στις 26.6.2024, οταν η σοδομητικη παρελαση εμολυνε τους δρομους της Ἁγιοτοκου Θεσσαλονικης. Τότε που ὁ χριστιανός Νεκταριος με χειροπεδες οδηγουνταν στη φυλακή, για την ὁμολογία της πίστεως. Τότε που οι χριστιανοι της Θεσσαλονίκης πενθουσα για την βεβήλωση της πόλεως!!! Ὁ Καλαμαριας  Μπαρδακας περνουσε μια «όμορφη» βραδια. Διέθεσε και την χορωδία της Μητροπόλεως του για να πλαισιώσει την κοσμική αυτή πανήγυρη. Συμμετείχε σε ἕνα τραγούδι και ὁ ἴδιος με τους τραγουδιστας!!! Πραβω! ωραιος δεσπότης!!!!

• Χρηματα για φιλανθρωπία, αν πραγματι θελει να κάνει, να αγοραζη λιγότερες πανάκριβες αρχιερατικἐς στολές. Και μη μᾶς πεῖ ὅτι του τις κάνουν δῶρο, γιατί τότε θα αναγκαστει να μᾶς απαντήση ποιοί και γιατί;

ΑΥΤΟΣ ΙΣΤΑΤΑΙ «ΕΙΣ ΤΥΠΟΝ & ΤΟΠΟΝ ΧΡΙΣΤΟΥ»;

Ἐνῶ ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία, εὐαγγελικῶς ἐχομένη, θέλει τόν Ἐπίσκοπον μόνον, φέροντα τό Τρισσόν Ἀξίωμα τοῦ Κυρίου (Ἀρχιερατικόν, Βασιλικόν, Προφητικόν, ἤτοι Ἀρχιερατεύοντα, Διοικοῦντα, Διδάσκοντα) (Δογματική Χρ. Ἀνδρούτσου, Ἔκδοσις ἀκριβής Ὀρθοδόξου πίστεως Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ) καί «μή διακονοῦντα τραπέζαις, καταλείποντα τόν λόγον» (Πράξ.6,2)· περί «τούτων (τῶν τραπεζῶν), ἐκλεξαμένων τῶν Ἀποστόλων τούς ἑπτά Διακόνους, καί αὐτοῖς ἀναθεσάντων τό ἔργον τῆς Φιλανθρωπίας» (Πράξ.6,3).

Δυστυχῶς, «ρίζης παντός κακοῦ τῆς φιλαργυρίας οὔσης» (Α΄Τιμ.6,10), Read more »

ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ

Ναρκη στη διοικησι της Εκκλησιας & στον Αποδημο Ελληνισμο, την πυροδοτει ο πατριαρχης»

Πατηστε τον τιτλο και κατεβάστε σε pdf, δωρεαν το βιβλίο ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ. Στεῖλτε το στον απόδημο Ελληνισμό και σε ὸρθόδοξες ὶστοσελίδες. Ὅτι προεβλεψε ὁ ἀγωνιστης ιεράρχης πραγματοποιηθηκε με το παραπάνω στις μέρες μας. Ὄχι μόνο ἔστειλε επικίνδυνα πρόσωπα ως  αρχιεπισκόπους στον απόδημο Ἑλληνισμο και τον βομβαρδίζουν συνεχῶς μεχρι να τον διαλύσουν, αλλα χωνει και τη μούρη του και σε ἄλλα Ὀρθόδοξα Πατριαρχεια και δημιουργει σχίσματα και νέους μαρτυρες στην Εκκλησία.
Παραθέτουμε παρακάτω, κάποιες σελίδες του βιβλίου (σελ. 14-17) και το εξώφυλλο του βιβλίου

Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος βλέποντας τὰ οἰκουμενιστικὰ ἀνοίγματα τῶν μασόνων πατριαρχῶν προειδοποίησε γιὰ τὸν κίνδυνο ποὺ θὰ διέτρεχε ἡ Ὀρθόδοξη Ἑλληνική Ἐκκλησία και ο Απόδημος Ελληνισμος και ἐνημέρωσε ἀπὸ τὸ 1962 τοὺς ὀρθοδόξους ἐπισκόπους καὶ τὸ λαό. Ἐδιδε τὴν λύση, για νὰ σωθοῦμε ἀπὸ τὰ γρανάζια τῶν ἀθεόφοβων πατριαρχῶν και εγραφε στην «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ», φυλ. 251, Αὐγ. 1962.

«Με τετοιο πατριαρχη και επισκοπους φανταστητε τι διαβρωσι θα υποστη ο αποδημος Ελληνισμος….

Την συνεχεια:https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=82158#more-82158

ΜΕΤΑ ΤΗΝ Οὐκρανια, ηρθαν και τα Σκοπια.

(Η ειδηση εἶναι του 2000, η ὁποια δυστυχῶς πραγματοποιηθηκε)

 Ὁ «πάπας τῆς Ἀνατολῆς», ὁ κ. Βαρθολομαῖος, πῆρε τὶς ἀποφάσεις του, νὰ χορηγήσει αὐτοκεφαλία καὶ στὴν σχισματικὴ ψευδομακεδονικὴ «ἐκκλησία» τοῦ τεχνητοῦ κρατιδίου τῶν Σκοπίων, ἐπαναλαμβάνοντας τὶς αὐ­θαιρεσίες τοῦ οὐκρανικοῦ. Δεῖτε τὴν εἴδηση: «Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἑτοιμάζεται γιὰ τὴν ἑπόμενη εἰσπήδηση σὲ ξένο ἐκκλησιαστικὸ ἔδαφος. Μετὰ τὴν ἀναγνώριση τῆς σχισματικῆς ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας σήμερα ὁ Πατριάρχης σὲ πεῖσμα ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων οὐσιαστικὰ ἀνακοινώνει ὅτι θὰ δώσει αὐτοκεφαλία τοὺς σχισματικοὺς τῶν Σκοπίων…
Διαβᾶστε τὴν συνέχεια: http://orthodoxostypos.gr/%E1%BC%A4%CF%81%CF%87%CE%B9%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CE%B1%E1%BC%B1-

Το Φαναρι των Σκοπιων

σ.σ. Εχθρός του Γένους ο λεγόμενος «Πατριάρχης του Γένους».

Μὲ κατάπληξιν ἐπληροφορήθημεν ὅτι ὁ Πατριάρχης Κων/λεως ἀπέστειλεν ἐπίσημον ἐκπρόσωπον εἰς τὸ συνέδριον τὸ Ἰνστιτούτο Τσίπρα – καὶ τοῦ Ἱδρύματος Ζάεφ! Ἀπὸ τὴν πρώτην στιγμὴν υἱοθέτησε τὸ «Β. Μακεδονίαν», ἔπειτα ἤρχισε νὰ ἐκδίδη ἐγκυκλίους εἰς τὰ «μακεδονικὰ» καὶ τώρα στηρίζει ἀμετανόητος τούς μειοδότας! Πλήρως ἀντεθνικὴ ἡ συμπεριφορὰ τῶν Φαναριω­τῶν! Παραθέτομεν ἀπὸ τὸ ἐπίσημον ἀνακοινωθὲν τῆς 23ης Ἰουνίου 2024:

  «Ἐκπροσωπήθηκε ἀπὸ τὸν Ἐντιμολ. Ἄρχοντα Μ. Χαρτοφύλακα κ. Παντελεήμονα Βίγκα, στὸ Διεθνὲς Συνέδριο μὲ θέμα “Εἰρήνη καὶ βιώσιμη ἀνάπτυξη”,  ποὺ διοργάνωσαν τὸ “Ἰνστιτοῦ­το Ἀλέξη Τσίπρα” καὶ τὸ “Ἵδρυμα Ζόραν Ζάεφ”, τὸ διήμερο 17-18 Ἰουνίου, στὴν Ἀθήνα».

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ

Ἀπαιτεῖται κάθαρσις τῆς Ἱεραρχίας……

Ποιοι Ἀρχιερεις εχουν φακελο;

Ἀπαιτεῖται κάθαρσις τῆς Ἱεραρχίας……

https://orthodoxostypos.gr/%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%bf%ce%bd/

 “ΚΑΘΑΡΣΗ ΚΑΚΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ”

Βιντεο Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου

———-

—-

Η ΣΙΩΠΗ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΕΓΚΛΗΜΑ & ΑΘΕΪΑ

Γιατί σιωπουν οι επίσκοποι; Πρώτη ἀπάντηση του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιωτου

———

———

• Δεύτερη απαντηση στην απορία της αδελφης, θα δώση ὁ Μητροπολιτης Φλωρίνης π. Αυγουστινος Καντιωτης πιο βροντερη, στις 24.6.2024, από την στήλη της ιστοσελίδος. Η αναβολη διδεται, διοτι εχουν προτεραιότητα οι ὁμιλίες τῶν ἁγίων Πατέρων, των Ευαγγελικων & Αποστολικων περικοπων των μεγάλων εορτων.
• Αστραπες και βροντες θα στείλη από τα ουράνια ὁ ἀγωνιστης Μητροπολιτης Αυγουστῖνος.
  Ας μη προκαλεῖ τον λαό & ὁ νεος επισκοπος Φλωρίνης Ειρηναιος, που ζητᾶ ακαίρως ευκαίρως από του άμβωνος, «σιωπη  & υπακουη». Αυτες ειναι οι μεγαλύτερες γι᾽ αυτόν αρετές!!! Υπακουη στους επισκόπους, ὅποιοι και αν εἶναι και ὄχι στο Χριστο & στην Εκκλησία! Αυτό θελει ὁ Βαρθολομαιος για να προχωρήση χωρις αντιδρασεις σε κοινο Πασχα με τους παπικους και να κάνη την ενωση με ὅλους τους αιρετικούς.
  Δεν κατάλαβε καλά, ὁ νέος επίσκοπος Φλωρίνης, σε ποιον θρονο τον ἔβαλαν να καθίσει. Ὁ λαός τῆς Φλωρινας δεν εἶναι ἄλογα πρόβατα και ακούει τον ΚΥΡΙΟ του (Ιωαν. 10, 11-18) και τον καλό του ποιμένα και πνευματικό του πατερα Αυγουστινο. Στα κηρυγματά του ἔλεγε: «Αν ἔρθη ωρα, ὁ Θεός να φυλάξη, και σᾶς ζητήσω κατι που δεν εἶναι σύμφωνο με το Ευαγγελιο και την διδασκαλία της Εκκλησίας μας, να αρπάξετε τις καρέκλες και να με κυνηγήσετε μέχρι τον Αλιάκμονα. Αν ὅμως σας λέγω αυτά που θελει ὁ Χριστός και ἡ Ορθόδοξη Εκκλησία Του πρεπει να με υπακουτε». Μας ἔδωσε το μετρο για να ξεχωρίζουμε τους καλους ποιμένας που πρεπει να ὑπακουμε και τους κακους που πρεπει να μην ακολουθουμε

 Ο Έλεγχος στους Ασεβεις Αρχιερεις & Ιερεις συμφωνα με τις Εντολες του Θεου!

———–

———-

ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ (ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΣΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΣΚΑΝΔΑΛΟΠΟΙΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ & ΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΛΑΪΚΟΥΣ: ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ & ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΠΑΤΗΡ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΛΟΥΤΣΟΣ ΤΗΛΕΤΩΡΑ 1994,  »ΑΦΥΛΑΚΤΗ ΔΙΑΒΑΣΗ» ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ

Read more »

ME ΚΑΛΟΥΝ ΣΕ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

ΓΙΑΤΙ ΕΙΠΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΕΣ ΠΟΥ ΠΑΣΧΟΥΝ ΑΠΟ ΜΙΤΡΟΜΑΝΙΑ ΚΟΠΡΟΣΚΥΛΑ

???U???Q?O?????????? ????Q?O??? Lo?U ??d??//?U???ýU

ΣΤΕΛΕΧΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΩΣ ΡΩΤΑ ΤΟΝ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ:
Ποιά είναι η γνώμη σας για το εκκλησιαστικό θέμα;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: «Παλιόπαιδα από την νεότητά τους, που δεν εἶχαν οὔτε Θεό, οὔτε τίποτε, εἶδαν την μίτρα, εἶδαν την μπαστούνα, εἶδαν τα μεγαλεῖα καὶ ἤθελαν να γίνουν δεσποτάδες. Πάσχουν από μιτρομανία μέ γιώτα και μέ ήττα. Aυτή εἶναι η ιστορία.
Oι περισσότεροι από αυτούς δεν πιστεύουν τίποτε.
Tότε στην περίοδο του Iερωνύμου εξελέγησαν δέκα, που δεν παρακαλέσαν κανέναν. Eἶχαν αδελφότητα αυτοί και ἔκαναν μιά καλή εκλογή. Tώρα ο Σεραφείμ μεταχειρίζεται υβριολόγιο που ούτε οι χαμάληδες του Πειραιῶς δεν έχουν, αλλά μή ασχολεῖστε μέ αυτούς».
ΕΡΩΤΗΣΗ: «Eμεῖς πάτερ πῶς μποροῦμε να ασφαλίσουμε τον ἑαυτό μας από την αγανάκτηση αυτῶν των επισκόπων, που τόσο ταλαιπωροῦν την Ἐκκλησία, γιατί αγανακτῶντας και ιεροκατηγοροῦμε».
ΑΠΑΝΤΗΣΗ: «Πρέπει να ἔχουμε το ἔνστικτο τοῦ δικαίου καὶ νὰ τὸ αἰσθανόμεθα αὐτό· «Mακάριοι οι πεινῶντες και διψῶντες την δικαιοσύνη», λέει ο Xριστός.

Read more »

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΚΛΗΡΟΥ ΚΑΙ ΛΑΟΥ ΣΤΟΝ ΛΕΥΚΟ ΠΥΡΓΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ, 18 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ, 2024 (18/02/2024), ΚΑΙ ΩΡΑ 5 μ.μ.

► ΟΧΙ ΣΤΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟ!
▪️ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΠΟΛΙΤΗ
▪️ ΟΧΙ ΣΤΑ ΜΠΟΛΙΑ ΘΑΝΑΤΟΥ
▪️ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΩΜΑΛΙΑΣ
➥ ΘΑ ΜΙΛΗΣΟΥΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΦΟΡΕΩΝ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΩΝ

«Η ΣΙΩΠΗ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΙ ΑΘΕΪΑ»

Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου
—————–

—————

Η Ελληνικη παραδοσιακη οικογενεια μεζες της νεας ταξης

και τα τρυφερά παιδιά της Ελλάδας φρέσκο κρέας της λεγόμενης «κοινότητας ΛΟΑΤΚΙ»

Οι τέσσερις οικουμενιστες & μητροπολίτες:  Ο Πατρών Χρυσόστομος,  ο Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας, ο Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς Ιουστίνος & ο  Θεσσαλονίκης Φιλόθεος, που μάντρωσαν τον λαό, την μόνη ημέρα του συλλαλητήριο μπροστά στη Βουλή, εκπληρωσαν ειδική ἀποστολή. Ὁ Ιερωνυμος ψελισε: Να γίνη ονομαστική ψηφοφορια στη Βουλή, για των γάμο & την υιοθεσία των κιναίδων, πότε; Ὅταν τα μικρότερα πολιτικά κόμματα ενωμένα εἶχαν τελειωση την δουλεια!!!

Διαβᾶστε τὸ παρακάτω ἄρθρο: Να ευχαριστήσουμε τους τέσσερις…

https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/16/%ce%bd%ce%b1-%81%ce%b9%cf%82/#more-86801

ΤΟΣΟ ΑΠΛΑ, ΤΟΣΟ ΨΥΧΡΑ, ΤΟΣΟ ΑΠΟΤΟΜΑ ΣΑΣ ΤΟ ΛΕΩ !

Τελειώσατε! Δραματική έκκληση! Θα σας ζητήσει ο…

https://youtu.be/66-lRG0xZxI?feature=shared

ΑΛΩΝΙΖΟΥΝ ΟΙ ΑΘΕΪΟΙ

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΛΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ

ΦΥΛΑΚΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ Ο ΕΥΣΕΒΗΣ ΛΑΟΣ

——–

——-

Κραυγη του προεδρου του ελληνικου πολιτιστικου Συλλογου Ταυριδα στην Κριμαια:

Μην στελνετε όπλα-πυρομαχικα στην Ουκρανια

https://sportsup.gr/2024/02/07/oi-ellines-tis-krimaias-zitoun-apo-tin-elliniki-kivernisi-na-stamatisei-na-efodiazei-me-opla-kai-piromachika-tin-oukrania/

ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ ΠΟΙΜΕΝΕΣ

Θέμα: Η εσχάτη πάλη του ευσεβούς (χριστεπώνυμου) λαού μετά των ασεβών ποιμένων

«Ποιμένες πολλοί διέφθειραν τον αμπελώνα μου, εμόλυναν την μερίδα μου» (Ιερ. 12,10).

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Σεβαστός ιεροκήρυκας από την Καστοριά παρατήρησε πως η εποχή μας, εποχή μεγάλης αποστασίας, χρειάζεται έναν Ηλία που θα κατεβάζει φωτιά από τον ουρανό για να κάψει ασεβείς κυβερνήτες, βασιλείς, αρχιερείς και λοιπούς ηγεμόνες, όλους εκείνους που υπέκυψαν στα θεομίσητα σαρκικά πάθη, που αν και κυβερνήτες (χριστεπώνυμων λαών) υποτάχθηκαν στα άλογα πάθη και στις επιθυμίες της ψυχής τους, δηλαδή την οργή και τον αιφνίδιο θυμό και τις άνομες σαρκικές επιθυμίες… Μόνον έτσι θα σταματήσει το μεγάλο κακό που συντελείται σήμερα στον (χριστιανικό) κόσμο, κατέληξε. Read more »

Η ΔΕΣΠΟΤΟΚΡΑΤΙΑ

Ηχητικη ομιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιωτου
___

___

ΠΑΡΕΔΩΣΑΝ ΕΙΣ ΤΟ «ΜΑΞΙΜΟΥ»

ΤΗΝ ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗΝ ΡΑΒΔΟΝ

https://agonasax.blogspot.com/2024/02/blog-post_03.html#more

Δεσποτικος νομος:  ΑΚΟΥΕ- ΒΛΕΠΕ-ΣΙΩΠΑ

Μητροπολίτης Φλωρινης π. Αυγουστινος Καντιωτης:

Ὑπάρχει ἕνας  δεσποτικός νόμος για ἐμᾶς τοὺς κληρικούς, που τον πρόσθεσαν στον Δεκάλογο οἱ ἁγιοι ἀρχιερεῖς και εἶναι τρόπον τινα ὁ ἑνδέκατος νόμος τῆς δεσποτοκρατίας. Καὶ αὐτὸς εἶναι· ΑΚΟΥΕ- ΒΛΕΠΕ-ΣΙΩΠΑ.
Εγώ, μέ τὴν βοήθεια του Θεοῦ, σπάω το φίμωτρο των δεσποτάδων, ανοίγω το στόμα μου καὶ θὰ σᾶς πῶ ὅπως πάντα γυμνή την ἀλήθεια…..
Προτιμῶ να είμαι ένας καλόγερος ασυμβίβαστος με τον κόσμο καὶ μὲ τὸν διάβολο, παρά νὰ εἶμαι ἐπίσκοπος καὶ ἀρχιεπίσκοπος και πατριάρχης καὶ νὰ συμβιβάζομαι μὲ τὸ διάβολο.
Χαρίζω σ᾽ ὅλους τοὺς κυρίους αυτοὺς ὅλα τὰ μπαστούνια, ὅλες τις μήτρες, ὅλες τις πατερίτσες ὅλα τὰ ἐγκόλπια καὶ κρατῶ ἕνα και μόνο· Κρατῶ το ρητό τῆς Ἁγίας Γραφῆς. «Ἕως τοῦ θανάτου ἀγώνισαι περὶ τῆς ἀληθείας, καὶ Κύριος ὁ Θεὸς πολεμήσει ὑπὲρ σοῦ» (Σ. Σειρ. 4,28).

 Σκεψεις πανω στην 2η κληση σε απολογια του π. Αναστασιου Γκοτσοπουλου απο το Μητροπολιτη Πατρων

Γράφει ο Σπυρίδων Ζορμπαλάς

Θα ήθελα εν συντομίανα εκφράσω κάποιες σκέψεις μου πάνω στην 2^η κλήση προς απολογία του π. Αναστασίου Γκοτσόπουλου από τον Μητροπολίτη Πατρών.

Ο π. Αναστάσιος κατηγορείται για απείθεια και καταφρόνηση του οικείου Επισκόπου κατά συρροή.Ο π. Αναστάσιος έχει επανειλημμένως εκφράσει την άποψή του στο λεγόμενο Ουκρανικό ζήτημα και σίγουρα αυτή είναι αντίθετη με την άποψη του Μητροπολίτη Πατρών και τις Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος. Το να έχεις όμως διαφορετική άποψη από τον προϊστάμενό σου, σίγουρα δεν αποτελεί στοιχείο καταφρόνησης αυτού. Ως προς την αναφερόμενη απείθεια θέλω να τονίσω τα εξής.

Είναι δυνατόν ο επίσκοπος να ζητάει υπακοή (πειθώ) από τους ιερείς του σε μία θεολογική απόφαση, όταν: Read more »

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΟΥ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΨEΥΤΟΓΑΜΟ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

Toυ ιατρου Λυκουργου Νανη

Σκέπτεται και αναρωτιέται κανείς εάν αξίζει τον κόπο να καθήσει να γράψει κάποιο σχόλιο αναφορικά με την εν προκειμένω στάση των τραγικών αυτών ανθρώπων που για τις πολλές και φρικτές μας αμαρτίες μας «ποιμαίνουν»….
Σήμερα ξεπέρασαν κάθε όριο υποχωρητικότητας και ηττοπάθειας.
Παρέθεσαν ενώπιον της κοινής γνώμης και κατέθεσαν στον εξώστη της δημοσιότητας για μία ακόμη φορά, επί το εκτενέστερον είναι αλήθεια, τις ούτως ή άλλως γνωστές και εκπεφρασμένες θέσεις της Εκκλησίας, επεκτάθηκαν και ανέλυσαν κάποιες όντως ουσιώδεις παραμέτρους, προεκτάσεις και συνέπειες του νομοσχεδίου που προώρισται να γίνει νόμος-υπόνομος του Κράτους,  προέβησαν σε ορθότατες παρατηρήσεις και επισημάνσεις σε σχέση με την επικείμενη ψήφιση του από το Κοινοβούλιο-νομοθετική χαβούζα, και πέραν τούτου ουδέν. Read more »

«Η μνημoνευση του Επισκoπου στη Θεiα Λειτουργiα»

(Και οι ΑΚΡΕΜΟΝΕΣ Επίσκοποι: Φλωρίνης Αυγουστίνος – Ελευθερουπόλεως Αμβρόσιος έναντι του ΙΕ Κανόνα, ως συνέχεια των Αγιορειτών Πατέρων – 1275)

ΜΕΡΟΣ IΓ΄ – Η προφητεία του π Αυγουστίνου Καντιώτη
«Κατά τας θεωρίας των οικουμενιστών η Εκκλησία καταντά τόπος κοινής αγοράς» (Χρ. Σπίθα – ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1972 – Αρ. 347)
Είναι, αναμφίβολα, μέγιστη η πνευματική και εκκλησιολογική δύναμη – δυναμική των συγγραφών και των κηρυγμάτων του μακαριστού Αυγουστίνου Καντιώτη.
Η «Χρ. Σπίθα» (Φεβρ. 1972 – Αρ. 347) είχε θέμα: «Εκκλησιαστικά θέματα – ΚΟΙΝΗ ΑΓΟΡΑ».
Εκεί, στην παράγραφο «Κατά τας θεωρίας των οικουμενιστών η Εκκλησία καταντά τόπος κοινής αγοράς», γράφει ο π. Αυγουστίνος:
«Ως βλέπομεν, η αρχαία Εκκλησία εκοσκίνιζε το πλήρωμα αυτής δι’ αλλεπαλλήλων κρίσεων, εξωτερικών και εσωτερικών, και επέτρεπε την θείαν Κοινωνίαν εις τους μη βεβαρημένους με θανάσιμα αμαρτήματα. Ενώ τώρα; Ποίος δεν θρηνεί την κατάπτωσιν της σημερινής Εκκλησίας; Read more »