Αυγουστίνος Καντιώτης



Archive for the ‘ΚΑΚΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ’ Category

«TON KAΛΟ ΠΟΙΜΕΝΑ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΜΕ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΤΟΝ ΑΛΛΟΤΡΙΟ, ΠΟΥ» ΚΛΕΙΝΕΙ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ & «ΔΕΝ ΣΕΒΕΤΑΙ ΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ» (Μητροπολιτης Φλωρινης Αυγουστινος) 2. ΠΟΥ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕ Ο ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΠΟΥ ΚΑΠΟΤΕ ΤΟΝ ΘΕΩΡΟΥΣΑΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟ!!! 3. Καλος Ποιμενας: ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΕΚΕΙ (στην Εκκλησια του χωριου μου) για τους εξης λογους 4. TO ΘΡΑΣΟΣ ΤΩΝ ΑΔΕΣΠΟΤΩΝ ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ!!! (ΑΠΕΙΛΟΥΝ ΟΙ ΔΕΙΛΟΙ)

author Posted by: Επίσκοπος on date Απρ 3rd, 2020 | filed Filed under: ΚΑΚΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ

TON KAΛΟ ΠΟΙΜΕΝΑ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΜΕ

ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΤΟΝ ΑΛΛΟΤΡΙΟ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΣΕΒΕΤΑΙ ΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ


——-

Ο Απόστολος Παυλος εἶπε: «Έγώ γάρ οίδα τούτο, ότι εισελεύσονται μετά την άφιξίν μου λύκοι βαρείς. εις υμάς μη φειδόμενοι του ποιμνίου και εξ ύμών αυτών αναστήσονται…(Πραξεις των Αποστόλων 20). Στους λύκους δὲν ὑπακούει τὸ ποίμνιο.

diaxor.

ΠΟΥ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕ Ο ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΣ

ΠΟΥ ΚΑΠΟΤΕ ΤΟΝ ΘΕΩΡΟΥΣΑΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟ!!!

«Θεολογική τεκμηρίωση» από τον «γκουρού» της θεολογίας, γιατί πρέπει να μείνουν οι Ναοί κλειστοί και μετά το Πάσχα!

https://tasthyras.wordpress.com/2020/04/02/%ce%b8%ce%b5%ce%bf%ce%bb%ce%bf%ce%b3%cbd-%ce%b3%ce%ba%ce%bf%cf%85/#more-14068

diaxor.

ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΕΚΕΙ (στην Εκκλησια του χωριου μου) για τους εξης λογους:

1. γιατί είμαι παπάς,
2. γιατί Εφημερεύω για όλους τους Ενορίτες μου,
3. γιατί είμαι παντός καιρού και παντός …ιού,
4. γιατί δεν έχω μάθει να αφήνω την σκοπιά μου,
5. γιατί δεν έχει βρεθεί ακόμη ο λαϊκός που θα μου βγάλει το πετραχήλι,
6. γιατί δεν έχει βρεθεί ο νόμος που θα κανονίσει πότε και με ποιους θα λειτουργώ,
7. γιατί… https://tasthyras.wordpress.com/2020/04/02/%ce%b8%ce%b1-%ce%b5%ce%b9%ce%bc%ce%b1%ce%b9-%ce%b5%ce%ba%ce%b5%ce%b9/#more-14080

diaxor.

TO ΘΡΑΣΟΣ ΑΔΕΣΠΟΤΩΝ ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ!!!

  • Η «ΙΕΡΑ» ΣΥΝΟΔΟΣ: Δεν επιτρέπει πλέον σε κανέναν απολύτως, Αρχιερέα, Ιερέα, Διάκονο, Μοναχό ή άλλον εργάτη της Εκκλησίας, να προβαίνει σε δημόσιες δηλώσεις ή εμφανίσεις στα μέσα της Γενικής … ΔΤηλεκκλησία, τηλε-συνέρχεσθαι. Δεν προβλέπεται Τηλε-Σύνοδος. Θέσπισε προνόμιο ιερατείου έναντι πιστών: εκκλησιάζονται και κοινωνούν μόνο οι ιερείς. Επέβαλε επιτίμιο ακοινωνησίας σ΄έναν ολόκληρο λαό. Καθοσίωσε δια της τηλεδιάσκεψης τον ψηφιακό ολοκληρωτισμό…

κακοι ποιμΗ Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδας καινοτόμησε παμψηφεί κι ομοφώνως στην σύγκληση της Συνεδρίας της δια τηλεδιάσκεψης.
Είναι η α΄φορά που Σύνοδος δεν συνέρχεται αλλά τηλεδιασκέπτεται… Ανακύπτει το ζήτημα ποιό είναι το ιστορικό προηγούμενο και με βάση ποιο πλαίσιο Κανονικού Δικαίου διενήργησαν αυτή την τηλεκατάσταση που την βαπτίζουν Σύνοδο ώστε να τυγχάνει έγκυρη κι εν ισχύ. ΤηλεΣύνοδος διακωμώδηση θεσμών, εμπαιγμός των
θείων…
Δεύτερον αξιοποίησαν για το τηλε-συνέρχεσθαι την «ασφαλή πλατφόρμα e:Presence.gov.gr του Ελληνικού Δημοσίου, με την συνεργασία του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης». Ήδη ο πρώτος όρος «ασφαλή» τίθεται για ν΄αποσιωπήσει το εύλογο ερώτημα της διασφάλισης του απορρήτου μιας Συνεδρίας και μάλιστα της Ιεράς Συνόδου όταν αυτή η αρχή διέπει και το καταστατικό του τελευταίου ΔΣ συλλόγου ή σωματείου. Εννοείται πως δεν είναι ασφαλής κι αδιάβλητος εκ προοιμίου αφότου παρεμβάλλεται τρίτος παράγοντας έξωθεν και μάλιστα εξωθεσμικός ως προς τα εκκλησιαστικά…
Προβλέπει λειτουργία των Ιερών Ναών και των Ιερών Μονών, έστω και «κεκλεισμένων των θυρών» κατά την Εβδομάδα των Παθών και την εορτή της Αναστάσεως του Κυρίου.

Φάσκει κι αντιφάσκει η απόφαση όταν από τη μια λέει ότι θα κληθούμε «όλα τα μέλη της Εκκλησίας να ζήσουμε πρωτόγνωρες καταστάσεις, απέχοντας από τις ιερές Ακολουθίες, την Θεία Λειτουργία, αλλά και από αυτή την Θεία Κοινωνία» κι από την άλλη αναγνωρίζει κι επιβάλει ένα πρωτοφανές προνόμιο οφίτσιο προβάδισμα στον κλήρο έναντι του λαού που ουδέποτε στην Ορθοδοξία και στην Εκκλησιαστική Ιστορία όσο και στο Κανονικό Δίκαιο δεν προυπάρχει.

Read more »