Εθνικο εγκλημα η αναγνωριση του «Κεντρου Μακεδονικης Γλωσσας»!

https://www.triklopodia.gr/%ce%b5%ce%be%bd%cf%84/

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΠΑΡΟΜΟΙΑΖΕΙ ΜΕ ΣΑΛΙΓΚΑΡΙΑ, ΥΠΟΛΕΙΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ
ΤΟΥΣ ΨΕΥΤΟΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ

«Tώρα έχουμε τους Σκοπιανούς που είναι είδος σαλιγκαρίου, τα οποία είναι κρυμμένα δεξιά και αριστερά, αλλά μόλις πέσει η βροχούλα, το έχετε παρατηρήσει, βγαίνουν όλα στην επιφάνεια…» (Kατασκήνωσι 4-8-1992).

Τωρα, τα σαλιγκάρια αυτά της ιστορίας, που πέφτει η βροχουλα της Ε.Ε. & των δοσιλογων πολιτικων μας, βλέπουν ότι ηρθε ο καιρος να μας μαθουν την γλωσσα τους & να διεκδικησουν τα εδαφη μας!!! Και η Ελληνικη δικαιοσυνη αντι να συλλαβει τους απατεωνες, τους στεφανωνει!!!

ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΝΩΣΤΕ ΤΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ

Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος

Εννοια σας ο Φλωρινιωτικος λαός δεν θα σᾶς αφήσει να ὁλοκληρώσετε τα ανθελληνικά σχεδιά σας και ο Μητροπολιτης Φλωρίνης Αυγουστινος Καντιωτης, που απο το 1942, νεαρος τότε ιεροκήρυκας, συνέτριψε την Βουλγαρικη προπαγάνδα, όπως βλέπουμε από τα  εγγραφα, και μεχρι τα βαθειά γεράματά του, φυλαγε αγρυπνος τις Θερμουλες του Βορρά.

___

ΤΣΙΠΡΑΣ – ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ & ΟΙ ΛΟΙΠΟΙ ΣΤΗΝ ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ & ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΙΣΧΡΟΤΕΡΟΙ ΔΟΣΙΛΟΓΟΙ & ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ!

ΣΥΓΚΡΙΝΤΕ: Τους σημερινους, δηθεν, δημοκράτες πολιτικους, που δεν άφησαν τίποτε όρθιο στην Ελλάδα, με εκείνους της Γερμανικης Κατοχῆς, που αυτοι τους ονομαζουν δοσίλογους:

Δειτε και διαβαστε στους παρακάτω συνδέσμους, επίσημα εγγγραφα, απο τον Φακελο της Ασφαλειας, του ιεροκήρυκα της Μακεδονίας την Κατοχή 1942-1943, του π. Αυγουστινου Καντιωτου, που σωθηκε, ως εκ θαυματος. Απο τα εγγραφα αυτά διαπιστώνουμε, πόσο πατριωτες ήταν εκεῖνοι που οι σημερινοι προδοτες πολιτικοι τους ονομάζουν δοσίλογους. Με κίνδυνο της ζωης τους, κάτω απο της μύτες των Γερμανων και των συμμάχων των Βουλγάρων, πολεμοῦσαν την προπαγανδα και έστελναν επίσημα έγγραφα με κοινοποιήσης, για να κρατήσουν στην Φλωρινα τον ιεροκήρυκα, που έτρεμε η προπαγανδα.

1. https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=97263

2. https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=97349

3.https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=97316

4. https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=97464

5. https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=97534

6. https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=97668

7. https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=97706

8. https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=98079

Ο Μητροπολιτης Φλωρίνης Αυγουστινος Καντιωτης, νεαρος τότε ιεροκήρυκας, αγωνιστηκε στη Φλωρινα και συνέτριψε την Βουλγαρικη προπαγάνδα και μεχρι τα βαθειά γεράματά του φύλαγε τις Θερμουλες του Βορρά.

Σαν μητροπολίτης 33 χρόνια τόνωσε το θρησκευτικό και το πατριωτικό συναίσθημα των Μακεδόνων. Αφόρισε τον Αγγελόπουλο, που προπαγάνδιζε την πτώση των συνορων, με την ταινία του στη Φλώρινα! Η Ε.Ε. πριμοδοτουσε τότε το γυρισμα της ταινίας. Τυχαία; Το «Μετέωρο βημα του πελαργου» ήταν προπομπός, για αυτα που έγιναν σημερα.
Συμβούλευσε τον Αγγελόπουλο, έκανε αγώνα για να σταματήση την ταινία. Όταν είδε οτι ειναι αμετανόητος, αναγκάστηκε να  του διαβάση μικρό αφορισμό & όχι μεγάλο, ελπίζοντας να στην μετάνοιά του (Ηταν μοναδικός αφορισμό  που έκανε στην ζωή του o αγωνιστης Μητροπολίτης). Ο Αγγελόπουλος δεν μετανόησε, διαβάστε για το τέλος του.

Ακουστε τον Μητροπολιτη Αυγουστίνο εδω: https://youtu.be/L7-aA4HY-E8

Read more »

Απο το βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία, σελ.

Ἀπορια ἐκπαιδευτικου, για τις ἐκδηλωσεις στὰ 100 χρονια
ἀπο την ἀπελευθερωσι της Φλωρινας

Γιατι;

Παρακολούθησα ἀπὸ κοντὰ τὶς ἐκδηλώσεις ποὺ ἔγιναν παρουσίᾳ τοῦ μακαριωτάτου ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Ἱερωνύμου καὶ θὰ ἤθελα, ἂν μπορεῖτε, νὰ μοῦ λύσετε μία ἀπορία·
Γιατί ἀπὸ τὴν ἀναδρομὴ τῶν 100 χρόνων ἀπὸ τὴν ἀπελευθέρωσι τῆς Φλώρινας μέχρι σήμερα δὲν ἀναφέρθηκε πουθενὰ τὸ ὄνομα καὶ ἡ προσφορὰ τοῦ ἀειμνήστου Γέροντα Μητροπολίτη Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτη, ποὺ ὑπῆρξε ἡ μισὴ Ἱστορία τῆς Φλώρινας;
Ἴσως τὴν ἐρώτησι θὰ ἔπρεπε νὰ τὴν ἀπευθύνω στὴ Μητρόπολι καὶ κυρίως στὸν ἐκπρόσωπο αὐτῆς π. Ἰουστῖνο Μπαρδάκα, ποὺ πρωτοστατούσε στὶς ἐκδηλώσεις, ἀλλὰ ἀπεχθάνομαι τὶς δικαιολογίες.
Ἡ ἀποσιώπησι τοῦ ὀνόματος τοῦ ἀειμνήστου ἁγίου Γέροντα Μητροπολίτη Φλωρίνης Αὐγουστίνου δημιούργησε σὲ πολλοὺς Φλωρινιῶτες ἐρωτηματικά. Τόσο γρήγορα ξέχασαν τὸν ἀληθινὸ ἐπίσκοπο Φλωρίνης, τὸ καύχημα τῆς πόλεως, ἤ κάτι ἄλλο συμβαίνει;

Π. Σ.
Ἐκπαιδευτικὸς

(Ἀπάντησι δική μας: Πῶς θὰ γίνονταν μητροπολίτης ἂν δὲν διέγραφε τὴν ἱστορία τοῦ γενναίου Ὁρθοδόξου Ἕλληνος ἱεράρχου, ποὺ φύλαγε ἄγρυπνος τῆς Θερμοπύλες τοῦ Βορρᾶ 1942-2010;).

Σχόλιο ἀπὸ τὸ ἱστολόγιο «ΟΜΟΛΟΓΙΑ»: 16 Αὐγούστου 2012, 9:15 μ.μ.

Ἱστορία τῆς Φλώρινας χωρὶς Αὐγουστῖνο ἴσον ἱστορία τῆς Ἀγγλίας χωρὶς Τσώρτσιλ, τῆς Γαλλίας χωρὶς Βοναπάρτη, τῆς Ρωσίας χωρὶς Μέγα Πέτρο. Αὐτοὶ ποὺ στὸ ἀφιέρωμα τῆς ἱστορίας τῆς Φλώρινας τῶν τελευταίων 100 ἐτῶν ἀποσιώπησαν τὸν Καντιώτη δὲν εἶναι μόνο κακεντρεχεῖς, εἶναι καὶ ἠλίθιοι. Ναὶ ΗΛΙΘΙΟΙ μὲ κεφαλαῖα γράμματα. Καλὰ ἔλεγε ὁ Ἀϊνστάιν ὅτι τὸ μόνο πρᾶγμα ποὺ εἶναι πιὸ ἀπέραντο ἀπὸ τὸ σύμπαν εἶναι ἡ ἀνθρώπινη βλακεία.

Καὶ ἡ ἱστοσελίδα: Βουνίσος Ἀκτιβιστὴς

Ἀναδημοσίευσε τὸ ἄρθρο μας καὶ ἔβαλε τίτλο: Mὰ ποιός εἶναι ὁ ρόλος τοῦ καταγόμενου ἐκ Μελίτης Ἀρχιμ. Ἰουστίνου Μπαρδάκα?… Read more »

Απο το βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στη Μακεδονία, σελ. 64

Ειναι μικροι για να σβησουν
τη μιση ιστορια της Φλωρινας

Γραμμένο ἀπὸ τὴν Ἀνδρονίκη Καπλάνογλου
http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=28459
Ἐδημοσιεύθη στὶς 6/09/2012, 10:25
(Δεν πηραμε καμία απάντηση)

Στὶς ἐκδηλώσεις γιὰ τὰ 100 χρόνια τῆς Φλώρινας, ἀπὸ τὴν ἀπελευθέρωσι τῆς πόλεως μέχρι σήμερα, δὲν ἀναφέρθηκε οὔτε κἂν τὸ ὄνομα τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου! Ο οποῖος ὑπῆρξε:
1. Μητροπολίτης Φλωρίνης, μὲ ὅλη τὴ σημασία τῆς λέξεως, 33 ὁλόκληρα χρόνια.
2. Ποὺ ὤργωσε μὲ τὰ πόδια τὰ χωριὰ τῆς Φλώρινας τὸ 1942, κινδυνεύοντας ἀπὸ τοὺς Γερμανούς, τὴ Βουλγαρικὴ προπαγάνδα, τὸ κρύο, τὶς νάρκες, τοὺς λύκους, τὶς ἀρκοῦδες… Κηρύττοντας Χριστὸ καὶ Ἑλλάδα καὶ τονώνοντας τὸ φρόνημα τῶν σκλαβωμένων Ἑλλήνων.

3. Ποὺ δούλεψε ὡς ἱεροκήρυκας στὴν πόλι τῆς Φλώρινας τὸ 1943, τὰ δύσκολα χρόνια τῆς Γερμανικῆς Κατοχῆς, τότε ποὺ ὠργίαζε ἡ ξένη προπαγάνδα στὴ Φλώρινα καὶ κινδύνευε κανεὶς καὶ τὴ λέξι Ἑλλὰς νὰ πῇ.
4. Πού τό 1947-49 ὡς στρατιωτικὸς ἱερεὺς ἦταν κοντὰ στοὺς στρατιῶτες μας, οι οποῖοι αγωνίζονταν στα σύνορα για τὴν ελευθερία τῆς Πατρίδος. Τότε, κάποιοι, είχαν παππού καταδότη και γιαγιά που έκαιγε την Ελληνική σημαῖα. Ενω ο π. Αυγουστινος ήταν αληθινός πνευματικός πατέρας. Βρισκόταν κοντά στους στρατιῶτες μας, τοὺς έδινε θάρρος, τους συμβούλευε, τοὺς ἐξομολογοῦσε, τοὺς κοινωνοῦσε, τους δυνάμωνε την αγάπη για στο Χριστό και στην πατρίδα. Περιόδευε τα σύνορα, κήρυττε στα χωριά και στην πόλη της Φλωρίνης. Παρηγοροῦσε, έδινε ελπίδα και χαρά στον Ελληνικό λαό. Read more »

Απο το βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία

Ἡ ἱστορια δεν χαριζεται σε κανεναν

Τοὺς ἱερόσυλους τῆς ἱστορίας δὲν θὰ τοὺς ἀφήσουμε στὸ ἀπυρόβλητο, ἐπειδὴ κατέλαβαν κάποια ἐξουσία.
Μοῦ εἶπαν, νὰ μὴν γράψω τὸ ὄνομά του, γιατὶ ὅλοι καταλαβαίνουν ποιός εἶναι, ὅμως ἡ ἱστορία δὲν γράφεται ἀνώνυμα. Τὴν ὑπόσχεσι ποὺ ἔδωσα στὸν Γέροντα ἀγωνιστὴ ἱεράρχη τῆς Φλώρινας π. Αὐγουστῖνο Καντιώτη, νὰ γράψω βιβλίο μὲ «ΤΑ ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ», θὰ τὴν πραγματοποιήσω, μὲ κάθε ἀκρίβεια. Στὰ «ΚΑΤΑ» τοῦ εἶπα, ὅτι δὲν θὰ χαρίσω κανέναν, ὅσο ψηλὰ καὶ ἂν βρίσκεται, καὶ πῆρα τὴν εὐλογία του.
Τὴν ὑπόσχεσί μου δὲν τὴν ξέχασα.

Πολλὲς φορὲς ἔδωσα στὴ δημοσιότητα στοιχεῖα, ἀπὸ τὸ ἱστολόγιο ποὺ φέρει τὸ ὄνομά του http://www.augoustinos-kantiotis.gr, καὶ ἀναστάτωσα τοὺς ἐνόχους. Τώρα, μετὰ τὴν θαυματουργικὴ διάσωσι τοῦ φακέλου τῆς Ἀσφάλειας τοῦ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ, ἦρθαν νέα στοιχεῖα στὰ χέρια μας ποὺ δὲν μπορῶ νὰ τὰ ἀγνοήσω, οὔτε ἔχω τὸ δικαίωμα νὰ τὰ κρατήσω στὸ προσωπικό μου ἀρχεῖο.

Ἂν ἔλεγα ότι: «Τον φάκελο της Ασφάλειας του π. Αυγουστίνου 1942-1946», μοῦ τὰ παρέδωσε ὁ κεκοιμημένος Γέροντας Αὐγουστῖνος, θὰ ἦταν θαυμαστό! Αὐτὸ ὅμως ποὺ ἔγινε, ἀσφαλῶς, μὲ τὴν δική του πάλι παρέμβαση, ειναι ἀκόμα πιο θαυμαστό. Ἕνα ἄγνωστο πρόσωπο, ἀπ᾽ τὸ πουθενά, χωρὶς νὰ μᾶς ξέρῃ ἢ νὰ τὸ ξέρουμε, μὲ ἀπίθανο τρόπο, παρέδωσε τὸ πολύτιμο ὑλικό. Τὸ μυαλό μας δὲν τὸ χωράει καὶ τὸ ὀνομάζουμε θαῦμα!
Περισσότερες ἐξηγήσεις δὲν μπορῶ νὰ δώσω, ὡς ἐπιμελητὴς τοῦ βιβλίου, ἀφοῦ δὲν γνωρίζω κανένα στοιχεῖο τοῦ δωρητοῦ.
Θὰ ἀναφέρω κάποια περίπτωσι, πολὺ πιὸ ἁπλῆ, ποὺ χρειάστηκαν 15 χρόνια γιὰ νὰ μάθω τὸν ἀποστολέα.
Τὸ 1993, ἦρθε τὴν ὥρα ποὺ ἔκανα κατηχητικό, ὁ γέροντας ἱερέας τῆς Καρδιᾶς-Πτολεμαΐδος καὶ μοῦ παρέδωσε ἕνα δέμα, χωρὶς ἀποστολέα. -Τί εἶναι αὐτό, πάτερ, καὶ ποιός τὸ ἔφερε; τὸν ρώτησα. -Εἶναι γιὰ τὴν κατηχήτρια, μοῦ εἶπε. Τὸ ἔφερε ἕνας νέος, που δεν τον γνωρίζω, μὲ τὸ ποδήλατο στὸ σπίτι μου. Ἄνοιξα τὸ δέμα καὶ εἶδα μιά κορνίζα μὲ τὴ φωτογραφία τοῦ π. Αὐγουστινου, ὡς ἱεροκήρυκα τοῦ 1960, ποὺ βλέπετε.
Μετὰ ἀπὸ 15 χρόνια, πῆγα στὸ Λέχοβο, για νὰ δῶ ἕναν γέροντα σεβάσμιο ἱερέα, τὸν παπα-Φώτη τοῦ Περδίκα-Πτολεμαΐδος, ποὺ μετὰ τὴν συνταξιοδότησί του ἔμενε μὲ πολλὰ προβλήματα ὑγείας στὸ Λέχοβο. Ἐκεῖ ἔμαθα τὸν ἄγνωστο ἀποστολέα τῆς φωτογραφίας. Ἦταν ὁ παπα – Φώτης. Ἀρρώστησε βαριὰ καὶ πίστεψε ὅτι σύντομα θὰ φύγῃ ἀπὸ τὴ ζωή. Σκέφτηκε ὅτι τὰ παιδιά του, δὲν θὰ τιμοῦσαν τὴ φωτογραφία τοῦ π. Αὐγουστίνου, γι᾽αὐτὸ τὴν ἔκανε δέμα καὶ μᾶς τὴν ἔστειλε. Ὁ παπα-Φώτης ὅμως, δὲν ἔφυγε ἀπὸ τὴ ζωή, καὶ μετὰ 15 χρόνια μᾶς εἶπε τὸ μυστικό.

ΣΗΜΕΙΟ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΚΕΚΟΙΜΗΜΕΝΟΥ
ΦΥΛΑΚΑ ΑΓΓΕΛΟΥ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ 

Εδω εἶναι κάτι ἄλλο, ποὺ δὲν τὸ χωράει ὁ νοῦς. Πῶς σώθηκε ἀπὸ τὴν πολτοποίησι ὁ ἀστυνομικὸς φάκελος τοῦ π. Αὐγουστίνου! Πῶς βρέθηκε στὰ χέρια ἑνὸς ἀνθρώπου, ποὺ μᾶς εἶναι τελείως ἄγνωστος! Πῶς ἔφτασε στὰ χέρια μας, μετὰ ἀπὸ πολλὰ χρόνια; Λίγο πρὶν ἀπὸ τὴ μεγάλη προδοσία τῆς Μακεδονίας, στοὺς Ψαράδες· Πρεσπῶν, από τους προδότες και ανθέλληνας πολιτικούς!

Μήπως, είναι σημεῖο απο τον Θεό, τῆς παρουσίας του φύλακα άγγελου τῆς Φλώρινας π. Αυγουστινου; Μήπως φωνάζει την παρουσία του και μετά την κοιμησή του, στην Μητρόπολη του; 

Υποσχεθηκε οτι θα συγκροτηση πανελληνιο
συλλαλητηριο, για την Μακεδονια

Και κάτι ακόμα. Είπε έναν λόγο στις 16.12.1990 και πραγματοποιήθηκε οκτω χρόνια μετά την κοίμησή του.

«Πιστέ λαέ τῆς ἀκριτικῆς Μητροπόλεως Φλωρίνης Πρεσπῶν καὶ Εορδαίας μάχου ὑπερ πίστεως και πατρίδος… Συγκροτοῦμε τοπικό συλλαλητήριο, εν καιρῳ θα καλέσουμε και πανελληνιο συλλαλητήριο…». Το Πανελληνιο συλλαλητήριο έγινε στην Μητρόπολη του, στο Πισοδέρι και στην Βίγλα Πρεσπῶν στις 18.6.2018, οκτω χρόνια μετά την κοίμησή του. Εδω: https://youtu.be/PRsc-pUVbYk

Μήπως το κάλεσμα ήτο από τον ίδιο κεκοιμημένο αγωνιστη ιεράρχη π. Αυγουστῖνο;

Ακουστέ τον στο παρακάτω βίντεο:

___

___

Παραχαράκτες τῆς ἱστορίας

Read more »

Απο το βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία, σελ. 62

Δέν θά σταματήσω ἐδῶ

Ὁ ἐπίσκοπος Φλωρίνης Αὐγουστῖνος, ὄχι μόνο τὸ 1942-1943 ἔγινε φύλακας ἄγγελος τῆς Φλώρινας, ὅπως μαρτυρεῖ τὸ πλῆθος τῶν ἐπιστολῶν καὶ τῶν τηλεγραφημάτων ποὺ δημοσιεύσαμε, ἀλλὰ καὶ τὸ 1947-1949 σὰν στρατιωτικὸς ἱερεὺς βρέθηκε στην Δυτικη Μακεδονία και στὴ Φλώρινα κοντὰ στοὺς στρατιῶτες ποὺ πολεμοῦσαν γιὰ τὴν πατρίδα καὶ ἔθαψε, ὅπως ἔλεγε ὁ ἴδιος, τὰ καλύτερα παιδιὰ τῆς Ἑλλάδος, γιὰ νὰ εἴμαστε ἐμεῖς σήμερα ἐλεύθεροι, καὶ στήριξε τὸν λαό της στὴν νέα του δοκιμασία.

Παραθέτουμε δύο δημοσιευματα τοῦ 1948.

«ΕΜΠΡΟΣ»
Ἡμερησία Ἐθνικὴ Ἐφημερὶς
Τρίτη 11 Μαΐου 1948

Ο ΙΕΡΟΚΗΡΥΞ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑΝ

ΦΛΩΡΙΝΑ, 10. – «Τῇ ἀδείᾳ τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης ὁ παρευρισκόμενος εἰς τὴν πόλιν μας στρατιωτικὸς ἱεροκήρυξ Αὐγουστῖνος Καντιώτης ἐκήρυξε τὸν θεῖον λόγον εἰς τὸν ἱερὸν ναὸν τοῦ Ἁγίου Γεωργίου συναρπάσας τὰ πλήθη τῶν πιστῶν, τὰ ὁποῖα κατέκλυζαν τὸν ναὸν καὶ τὸν πέριξ αὐτοῦ χῶρον. Ὁ εὐλαβὴς λαὸς τῆς Φλωρίνης παρακαλεῖ τὴν ἐπὶ δίμηνον ἐνταῦθα παραμονὴν τοῦ ἀνωτέρω ἱεροκήρυκος ἵνα οὗτος κηρύξῃ τὸν θεῖον λόγον πρὸς ἀναβίωσιν τῆς Ἑλληνοχριστιανικῆς κοινωνίας εἰς τὸν προμαχῶνα τοῦτον τῆς Ἑλλάδος»
(Ἕπονται ὑπογραφαὶ κατοίκων τῆς Φλωρίνης)».

«ΕΜΠΡΟΣ»
Ἡμερησία Ἐθνικὴ Ἐφημερὶς
Σαββάτο 22 Μαΐου 1948

ΕΝΑΣ ΑΞΙΟΣ ΙΕΡΕΥΣ

Καθὼς μᾶς πληροφοροῦν ἀπὸ τὴν Φλώριναν, ἀληθινὴν θύελλαν τοῦ ἐθνικοῦ αἰσθήματος ἤγειρεν ἡ ἐκεῖ παρουσία τοῦ ἱεροκήρυκος Αὐγουστίνου Καντιώτη. Ὁμιλεῖ εἰς ὅλους τοὺς ναούς, εὑρίσκεται εἰς πᾶσαν συγκέντρωσιν, περιοδεύει εἰς ὅλα τὰ χωρία, κηρύσσει τὸν ἐθνικὸν λόγον καὶ γενικὰ ἔχει μεταβληθῆ εἰς ἀληθινὸν ἐθνεγέρτην. Σπανίως τὸ ράσον ἐνεφανίσθη κατὰ τοὺς τελευταίους καιροὺς εἰς τόσον ὕψος συναισθήσεως τῆς ἀποστολῆς του.
Ὁ Αὐγουστῖνος εἶναι, σημειωτέον, ὁ ἀρχιμανδρίτης τὸν ὁποῖον ἔθεσεν ὑπὸ διωγμὸν ἡ διοίκησι τῆς Ἐκκλησίας.

ΟΥΤΕ ΟΙ  ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ

Κάποιοι αγράμματοι ή κάτι άλλο χειρότερο, δεν μνημόνευσαν στην ιστορία της Φλώρινας ούτε το όνομα του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου, στα 100 χρόνια της Φλωρινας (1912-2012)

Δεν μνημόνευσαν οι διοργανωται των πανηγυριῶν ούτε το όνομά του στην ιστορία των τελευταίων 100 ετῶν της Φλώρινας!!!  Πρωτος διοργανωτης ο «μεγαλος» πρωτοσύγκελλος, τοτε, του Θεοκλήτου, Ιουστινος Μπαρδάκας και μητροπολίτης Καλαμαριας υστερα από τρία χρόνια!!!

Δεν ηξερε ο ταλαίπωρος ότι ο Αυγουστῖνος Καντιώτης ηταν από τότε που γεννήθηκε Μητροπολίτης της Φλώρινας, μὲ μεγάλη παγκόσμια ακτινοβολία; Δεν ήξερε τους μεγάλους αγῶνες του ιεράρχου υπέρ της ΑΓΙΑΣ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ και της ΕΝΔΟΞΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΑΣ! Μαλλον το ήξερε, αλλα πῆρε εντολή να το παραλείψη! Δεν ήξερε τὴν τεράστια φιλανθρωπική του δράση, την ἁγία ζωή του και τὸ φωτεινὸ παράδειγμά του, που ἔκανε ἔνδοξη τὴν ἱστορία τῆς Φλώρινας και φύλαγε άγρυπνος της θερμοπύλες του Βορρά; Τα ήξερε όλα, αλλά ήθελε να το παίξει αντικαντιωτικός, για να το διαπιστώση ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος που βρίσκοταν δίπλα του, βουβός και να πάρει προαγωγή!!! Δυστυχῶς, αφου δεν τηρεῖται ο Ορθόδοξος τρόπος χειροτονίας επισκόπων, «ψήφω κλήρου και  λαοῦ», αυτοί, για τις αμαρτίες μας, καταλαμβάνουν μεγάλες θέσεις.

ΑΧΑΡΙΣΤΕΙΑ ΙΕΡΩΜΕΝΩΝ

Ο δημοσιογράφος της Φλώρινας στην εφημερίδα του «Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ», λίγα χρόνια πρίν, που προσπαθουσαν κάποιοι, να αναγκάσουν τον ποιμενάρχη της Φλώρινας Αυγουστίνο, να παραιτηθῆ, λόγω γήρατος,  έγραφε: «…Είναι λυπηρό και δεν το συγχωρεί ο πιστός λαός της Φλώρινας την στάση ορισμένων ιερωμένων της Μητρόπολής μας που έχουν αναγάγει την αχαριστία σε επιστήμη και τις φιλοδοξίες σε τρόπο ζωής, ταυτιζόμενη όχι με τον Επίσκοπό τους αλλά με τους σφετεριστές…».

Διαβαστε εδω: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=25004

Και Σκοπιανοί προπαγανδιστές να ήταν, δεν θα μποροῦσαν να παραλείψουν από την  ιστορία της Φλώρινας το όνομα Αυγουστίνος. Read more »

Απο το βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία, σελ. 57

ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΣΩΖΕ ΤΟΝ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ

ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΩΚΤΕΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΑΝΤΙ ΝΑ ΤΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΚΟ,
ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΑΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ

Ὁ π. Aὐγουστῖνος ἔφυγε ἀπὸ το Μεσολόγγι, γιατί δεν υπέκυψε στις απαιτήσεις του δεσπότη του, που του ανέθεσε να κάνει έρευνα για ιερέα και να βγάλει καταδικαστική απόφαση εναντίον του. Εκανε έρευνα. Δεν βρῆκε κανένα αξιόπιστο καταδικαστικο στοιχεῖο είς βάρος του ιερέως και στην έκθεση τον αθώωνε. Ο δεσπότης όταν το είδε, θύμωσε. Έσχισε την έκθεση και την πέταξε στον κάδο. Τότε ζήτησε ο νεαρος διάκος Αυγουστῖνος απολυτήριο και πῆγε στα Ιωάννινα. 

Έφυγε και από τὰ Ἰωάννινα, γιατι ο δεσπότης Σπυρίδωνας που τον αγαποῦσε, όταν του ζήτησαν οι Ιταλοι να τους τον παραδόση, γιατί ενοχλήθηκαν από κήρυγμά του, εκεῖνος τους απήντησε ότι: Θα τον τιμωρήση ο ίδιος, δεν θα τον ξανααφήση να μιλήση. Ζητησε πάλι απολυτύριο από τον δεσπότη του, γιατί όπως του είπε: «Δεν θέλω να είμαι σκυλος ενεώς στα Γιάννενα» (σκυλί που δεν γαυγίζει) καὶ εφυγε στην Αθηνα και απο εκει ήρθε στην Μακεδονία που φλέγονταν. Βγηκε ένταλμα συλλήψεως από τους Ιταλους και γλύτωσε ἀπὸ βέβαιο πνιγμό στὴν Ἀνδριατική, μὲ ἄλλους 200 πατριῶτες.
Ἔφυγε διωγμένος ἀπὸ τὸν δεσπότη τῆς Φλώρινας καὶ γλύτωσε τὴν ἀγχόνη τῶν Γερμανῶν μὲ ἄλλους 20 πατριῶτες στὴν Κλαδορράχη Φλωρίνης.
Ἔφυγε διωγμένος ἀπὸ τὴν μασονία τῆς Θεσσαλονίκης, γιατὶ τὸν περίμεναν καὶ ἄλλες πόλεις τῆς Μακεδονίας νὰ κηρύξῃ.
ΟΙ ΔΙΩΚΤΕΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΕΣΩΖΑΝ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ, ΑΛΛΑ ΤΟΝ ΕΣΤΕΛΝΑΝ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ & ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΙΧΑΝ ΑΝΑΓΚΗ
Ἔφυγε διωγμένος ἀπὸ Θεσσαλονίκη, ἀφοῦ κήρυξε Χριστὸ καὶ Ἑλλάδα στὶς πιὸ εὐαίσθητες περιοχὲς τῆς Μακεδονίας ὅπου ἡ ξένη προπαγάνδα ὠργίαζε· στὴν Ἔδεσσα, στὰ Γιαννιτσά, στὴ Θεσσαλονίκη, στὴ Φλώρινα, στὴ Βερροία, στὴ Ναούσα, στὸ Κιλκίς και τον έστειλαν στην Δυτική Μακεδονία, στην Κοζάνη, που τον είχε μεγάλη ανάγκη. Read more »

Απο το βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία

ΑΙΤΙΑ ΤΩΝ ΔΙΩΓΜΩΝ ΤΟΥ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ & ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ  ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ Ν. ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΗΤΑΝ Ο ΕΛΕΓΧΟΣ

Ο ΕΛΕΓΧΟΣ

Ήλεγξα τον δικτάτορα Mεταξά

Aπό την ώρα που φόρεσα το ράσο, παρ’ όλη την ατέλεια μου, σ’ όλα τα πολιτεύματα ήλεγχα το κακό. Διότι έχω την αρχή· όταν το καλάμι είναι πεσμένο δεν το χτυπώ, όταν είναι όρθιο τότε το χτυπώ, τότε ελέγχω δηλαδή. Kαι αυτό το τηρώ πάντοτε.
Όταν υπηρετούσα στο Mεσολόγγι, ήταν η φοβερή δικτατορία του Mεταξά. Kαι ήλεγξα το Mεταξά, διότι ετοίμασε εκεί ο δήμαρχος ένα μεγάλο συμπόσιο μ’ όλα τα εκλεκτά εδέσματα, σaν να ήταν Πάσχα, και γλεντοκοπούσαν. Kάποια στιγμή πήγαν να χτυπήσουν και την καμπάνα της εκκλησίας. Tότε επενέβηκα και τους είπα· Όχι δεν θα χτυπήσετε την καμπάνα, γιατί η καμπάνα χτυπᾶ μόνο σε μεγάλες θρησκευτικές εορτές του χριστιανισμού!
Aκολούθησε ολόκληρος διωγμός εναντίον μου. O Mεταξάς, όταν μάθαινε ότι κάποιος είναι αντίθετος μέ το κόμμα του, του έδινε να πιῆ ρετσινόλαδο… δεν σκότωσε όμως κανέναν. Tον ήλεγξα τότε από τον άμβωνα της Aγίας Παρασκευής του Mεσολογγίου. Aν σώθηκα από το διωγμό, ήταν διότι μετά από λίγο καιρό κηρύχθηκε ο πόλεμος, και ―πρός τιμήν του― ήταν αυτός που αξιώθηκε να πει το πρώτο όχι το 1940 στον κατακτητή. δεν είναι μικρό πράγμα αυτό.

Ήλεγξα τον Παύλο το βασιλιά

Ήλεγξα, λοιπόν, τότε το Mεταξά. Aλλά και κατόπιν ήλεγξα όλους ανεξαιρέτως. Ήλεγξα ακόμη περισσότερο τον Παύλο το βασιλιά. Read more »

Απο το βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία

Γιατι τοσοι διωγμοι;

Το λέει στο παραπάνω άρθρο που αναδημοσιεύσαμε: Ο Διαμαντης Θ. Βαχτσιαβάνου

https://efkozani.gr/aygoystinos-kantiotis-enas-iroas-me-rasa-pos-esose-toys-kozanites–apo-tin-peina-stin-katochi-kai-mia-martyria-gia-ekeini-tin-epochi-diamanti-th-vachtsiavanoy/

«…Ο Αυγουστίνος Καντιώτης είναι μια μεγάλη μορφή της Ορθοδοξίας που δεν συμβιβάστηκε με καμιά εξουσία. Κυνηγήθηκε από τους Ιταλούς την περίοδο της Κατοχής και από τους μαυραγορίτες. Κυνηγήθηκε διαχρονικά από το ιερατείο, από την πολιτική και πολιτειακή εξουσία……

Αν στην Κατοχή κυνηγήθηκε και επικηρύχθηκε από τους κατακτητές, οι διωγμοί συνεχίστηκαν και μετά την Κατοχή, από την πολιτειακή και πολιτική ηγεσία και την υψηλή ιεραρχία. Ο Αυγουστίνος όμως δεν το έβαλε κάτω ποτέ και έλεγε πως τον μόνο που προσκυνά είναι ο Θεός!…»

Το λέει ο ίδιος:

ΔEN KHPYTTOME ΓIA NA APEΣOΥME

«…Δὲν προσπαθῶ νὰ κολακεύσω ἀνθρώπους, λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος…
Ἔ, αὐτό τὸ παράδειγμα προσπαθοῦμε νὰ ἐφαρμόσουμε καὶ ἐμεῖς, παρ’ ὅλη τὴν ἀτέλεια καὶ ἁμαρτωλότητά μας, ἐδῶ στὴν πόλι. Ἐάν κάτι εἶναι ὁρθόν καὶ πρέπων, προσπαθοῦμε νὰ τὸ ἐφαρμόσουμε ἔστω καὶ ἐάν ὅλη ἡ κοινωνία εἶναι ἐναντίον μας, ἔστω καὶ ἐὰν μείνουμε μόνοι μας»(Φλώρινα 11-1-1991).

Σε παλαιότερο κήρυγμα έλεγε:

«Τὸν κόσμο ὅλο τὸν πατῶ, ἀλλὰ τὸ Εὐαγγέλιο δὲν τὸ πατῶ

«Αν δεν επίστευα στο Ευαγγέλιο, θα προτιμούσα να είμαι λούστρος, να γυαλίζω παπούτσια στους δρόμους της πόλεως. Πιστεύω στο Ευαγγέλιο, πιστεύω στην Ορθοδοξία, και παίζω κορώνα – γράμματα τη ζωή μου για την Ελλάδα…
Εδώ δίδεται μια μάχη, η μάχη του Χριστού κατά του σατανά. Πρέπει να νικήσει ο Χριστός, και μόνον ο Χριστός… Δεν υποχωρώ ούτε ένα γιώτα από το Ευαγγέλιο του Χριστού…»(Φλώρινα 1968).

Και στο περιδικο ΣΠΙΘΑ γραφει:

«Δὲν ὑπάρχει, ἀγαπητοί μου, συμβιβασμὸς μεταξὺ Ἐκκλησίας καὶ στοᾶς, χριστιανισμοῦ καὶ μασονίας, Χριστοῦ καὶ Βελίαρ» (περιοδ. «Χριστιανικὴ Σπίθα», ἀρ. φύλ. 450/Ἰανουάριος–Φεβρουάριος 1987). Read more »

«Πρὸς
Τὴν Ἁγίαν καὶ Ἱερὰν Σύνοδον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
(διὰ μέσου τοῦ Παναγ. Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Γενναδίου). – ΑΘΗΝΑΣ

ΑΙΤΗΣΙΣ

ΑΡΧΙΜ. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ
ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΟΣ
Ἐν Θεσ/νίκῃ τῇ 2ᾳ Νοεμβρίου 1943

Μακαριώτατε Πάτερ,
Βασιζόμενος εἰς ὡρισμένον ἄρθρον τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς Διοικήσεως τῆς Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (καθ᾿ ὃ πᾶς κληρικὸς ἔχων παράπονον κατὰ τῆς διοικήσεως Ἱ. Μητροπόλεως δύναται διὰ μέσου τοῦ οἰκείου Μητροπολίτου νὰ ἀναφερθῇ εἰς τὴν Ἱ. Σύνοδον, ὁ δὲ οἰκεῖος Μητροπολίτης ὑποχρεοῦται ὅπως ἐντὸς τριῶν ἡμερῶν ἀπὸ τῆς ὑποβολῆς τῆς ἀναφορᾶς διαβιβάσῃ ταύτην εἰς τὴν Ἱ. Σύνοδον) τολμῶ κ᾿ ἐγώ, ὅπως διὰ τῆς παρούσης μου ἀναφορᾶς ἐκθέσω τὰ παράπονά μου κατὰ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. –
Μακαριώτατε, Ἅγιοι Συνοδικοὶ Πατέρες, ἀπὸ δύο μηνῶν περίπου ὁ ὑποφαινόμενος διατελεῖ ὑπὸ διωγμὸν ἐκ μέρους τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Παρασυρομένη αὕτη ἀπὸ συκοφάντας ἐχθροὺς τῆς ἀληθείας μὲ διώκει ἀπηνῶς. Μοῦ ἀφῄρεσε τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ ὅλως αὐθαιρέτως καθ᾿ ὃν χρόνον βάσει τῆς ὑπ᾿ ἀριθ. 1774/1943 ἀποφάσεως τῆς Ἱ. Συνόδου ἤμην νομίμως ἀπεσπασμένος παρὰ τῇ Ἱ. Μητροπόλει Θεσσαλονίκης καὶ ταῖς γειτονικαῖς Μητροπόλεσι. Read more »

Απο το βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία, σελ. 51

Ἡ μασονια και διωγμος του ιεροκηρυκα

απο τον δεσποτη Θεσσαλονικης

Ὁ Γέροντας Αὐγουστῖνος διηγεῖται·

«Ὅταν πῆγα στὴ Θεσσαλονίκη, περνώντας ἀπὸ ἕνα δρόμο εἶδα ἕνα κτήριο πολὺ παράξενο καὶ ρώτησα ἕναν μικρὸ ποὺ ἔπαιζε ἐκεῖ:

-Τίνος εἶνε αὐτὸ τὸ σπίτι; Καὶ ὁ μικρὸς μοῦ ἀπήντησε:
-Παππούλη, σκύψε, γιὰ νὰ σοῦ τὸ πῶ στὸ αὐτί: Ἡ γιαγιά μου μοῦ εἶπε, ὅτι εἶνε τὸ σπίτι τοῦ διαβόλου.
Μοῦ ἔκανε ἐντύπωσι ὁ χαρακτηρισμὸς τῆς εὐλαβοῦς γιαγιᾶς. Ρώτησα καὶ ἔμαθα ὅτι ἦταν μασονικὴ στοά.
Τὴν Κυριακή, ὅταν ἀνέβηκα στὸν ἄμβωνα, κήρυξα ἐναντίον τῆς μασονίας καὶ ὁ δεσπότης θύμωσε καὶ μοῦ ἀπηγόρευσε τὸ κήρυγμα. Τὸ βράδυ κοιμήθηκα ἐπάνω σὲ δυὸ πάγκους στην αίθουσα τῆς «Ἀπολυτρώσεως». Τὸ ἔμαθε ὁ δεσπότης καὶ ἔστειλε μήνυμα στους υπευθύνους, νὰ μὲ πετάξουν έξω.

Ἔφυγα. Εξω ήταν οι Γερμανοί και απαγορευόνταν η κυκλοφορία. Μὴ ξέροντας, ποῦ νὰ διανυκτέρευσω, ἔμεινα πίσω ἀπὸ τὴν εἴσοδο ἑνὸς ξενοδοχείου.
Ἔτσι ἄρχισε ὁ διωγμός μου ἀπὸ τὸν μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Γεννάδιο».

Ο θεολόγος Βασίλειος Παπανικολάου, απο τη Λάρισα, στο βιβλίο του: «Ο ΠΑΤΗΡ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ & ΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑΙ – ΚΟΙΝΩΝΙΚΑΙ & ΕΘΝΙΚΑΙ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΑΥΤΟΥ», αναφέρει ενα περιστατικό, που έγινε παρουσία του, μετά απο το 1950, σελ. 41 Read more »

Απο το βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία, σελ. 50

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Βάσει τῆς ὑπ᾿ ἀριθ. 1774/1943 ἀποφάσεως τῆς Ἱ. Συνόδου ὁ π. Αὐγουστῖνος ἀπεσπάσθη στὴν Ἱερὰ Μητρόπολι Θεσσαλονίκης καὶ στὶς γειτονικὲς Μητροπόλεις. Κηρύττε, ἔψαλλε τὰ μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ καὶ συνέπαιρνε τὰ πλήθη, ὅμως καὶ ἐκεῖ νέοι διωγμοὶ τὸν περιμέναν.

δ´) Ἱ. Μητροπόλι Θεσσαλονίκης
Ὁ παναγ. Μητροπολίτης Γεννάδιος τὴ Μ. Ἑβδομάδα καλεῖ στὸ τηλέφωνο τὸ Δήμαρχο Καλαμαριᾶς (συνοικισμοῦ Θεσσαλονίκης) καὶ τοῦ λέει· «Τὴν Μ. Παρασκευὴν θὰ ὁμιλήσῃ εἰς τὸν Καθεδρικὸν Ναόν σας ὁ Ἱεροκήρυξ Αὐγουστῖνος, εἶνε ἱκανότατος Ἰεροκήρυξ». Ὁ ἴδιος δὲ στὴν ἀπὸ 11 Ἰουνίου 1943 ἐπιστολή του στὸν π. Αὐγουστῖνο γράφει·«Πανοσιολογιώτατε, ἐγκαίρως ἐλήφθη ἡ ἀπὸ 31 Μαΐου ἐπιστολή σας, ὡς καὶ τὸ ἐσώκλειστον φύλλον τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Θερμῶς σᾶς συγχαίρω διὰ τὴν αὐτόθι πνευματικὴν ἐργασίαν ἥτις πιστεύω θὰ φέρῃ τοὺς ποθουμένους καρπούς.
Καὶ ταῦτα μὲν οὕτω, ἐν Κυρίῳ δὲ ὑγιαίνοντες.-

Εὐχέτης πρὸς τὸν Θεὸν
Ὁ Θεσσαλονίκης Γενναδιος

ΣΥΝΤΟΜΟ ΓΡΑΠΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑ, ΤὈΤΕ,
π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ, ΠΟΥ ΕΚΔΟΘΗΚΕ το 1943 ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

AΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΝΕΩΝ
ΠΕΛΟΠΟΣ 7
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Ο ΑΓΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ

ΜΙΑ ΑΣΧΗΜΙΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΙΨΗ

Δὲν ξέρω ἐὰν ὑπάρχῃ ἄλλο ἔθνος εἰς τὸν κόσμο, ποὺ οἱ ἄνθρωποι νὰ βλασφημοῦν τὸν Θεὸ τον ὅσο έμεῖς. Δὲν ὑπάρχει πόλις, χωριό, συνοικισμός ποὺ νὰ μὴ ἀκούεται καθημερινῶς ἡ βλασφημία κατὰ τῶν θείων. Τί τρομερὸ ἁμάρτημα! Ὁ ἄνθρωπος ῟σκώληξ νὰ ὑβρίζῃ τὸν Δημιουργό Του. Τόσον τρομερό ποὺ καὶ ποὺ ἕνας μόνο βλάσφημος ἑὰν ὑπῆρχε εἰς τὴν πστρίδα μας, θὰ ἔπρεπε νὰ ἀνησυχίσουμε ὅλοι τουλάχιστον τόσον, ὅσον θ᾽ἀνησυχοὐσαμε ἑὰν πληροφορούμεθα ὅτι κάποιοAς εἰς τὴν γειτονιά μας προσεβλήθη ἀπὸ τὴν φοβερὴ ἐπιδημία. Read more »

Για την νέα εκδοση του βιβλίου: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία

Δημοσίευμα της Εφημερίδος «ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΛΛΟΝ» ΚΟΖΑΝΗΣ
Του δημοσιογράφου της εφημερίδος: Νάση Αλευρά
Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 1967

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΟΣ: «Ο Γολγοθας ενος ταπεινου, ΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΦΙΛΕΙ»

Μερος Β’

«Σ’ αυτόν αποτάνθηκαν τελικά οι δύο απεσταλμένοι του χωριού, που είχαν έρθει στη Θεσσαλονίκη, κρυφά απ’ όλους. Και τον παρεκάλεσαν να τους βοηθήση.

Δεύτερο λόγο δεν χρειάστηκε να πούν. Την άλλη μέρα, πολά πρωΐ, ξεκίνησαν απ’ τη Θεσσαλονίκη και κοντά το βράδυ έφτασαν στη Φλώρινα. Διανυκτέρευσαν στην πόλη και την επομένη, πήραν το δρόμο για το χωριό με τα πόδια. Το χιόνι ήταν παχύ και τους δυσκόλευε στο βάδισμα.

Καντοζύγωναν στις πλαγιές του, όταν άκουσαν να χτυπούν οι καμπάνες της εκκλησιάς. » Τι συμβαίνει;» ρώτησε ο γέροντας. «Μας είδαν που ερχόμαστε και χτυπούν τις καμπάνες για τα καλωσορίσματα!» του αποκρίθηκαν οι χωρικοί. Κι ο χειμωνιάτικος αέρας να σφυρίζη, το χιόνι να στροβιλίζεται και να δημιουργούν όλα μια συμφωνία μελοποιημένη από μεγαλοφυή μουσικοσυνθέτη.

Σαν έφτασαν στο χωριό, πρώτος τον καλωσόρισε ο παπάς κι όλοι οι άλλοι με τη σειρά. Ο παπάς που είδε τον ιεροκήρυκα νεαρό, κοντούλη, καχεκτικό και να «φέγγη» το πρόσωπό του απ’ την αποβιταμίνωση, κούνησε το κεφάλι του, σ’ ένδειξη λύπης κι αποδοκιμασίας για τον ερχομό του. Μα δεν είπε τίποτα. Μόνο συμμορφώθηκε με την παράκληση του ιεροκήρυκα: «Όλοι στην εκκλησία». Και τράβηξε πρώτος το δρόμο και οι άλλοι ακουλούθησαν. Read more »

Για την β΄ ενισχυμένη νέα εκδοση του βιβλίου: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ»
Με τή δρᾶσι τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία

Δημοσίευμα της Εφημερίδος «ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΛΛΟΝ» ΚΟΖΑΝΗΣ
Του δημοσιογράφου της εφημερίδος: Νάση Αλευρά
Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 1967

Ο Γολγοθας ενος ταπεινου

ΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΦΙΛΕΙ

(ΟΠΟΣΟΝ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΕΣ Ο ΘΕΟΣ…)

Μέρος Α’

Χειμώνας του 42. Ο βαρύτερος χειμώνας που είχε να δει η Ελλάδα πάνω από πενήντα χρόνια κι 120 χρόνια, που είχε να υποφέρει τέτοια αβάσταχτη σκλαβιά.

Ιταλοί, Γερμανοί, Βούλγαροι κι οι συνεργάτες τους, είχαν βρή την ευκαιρία να σκυλεύουν πάνω στο πτώμα μιας χώρας κι ενός περήφανου λαού, που πάλαιψε παλληκαρίσια ενάντια σε πολλαπλάσιους εχθρούς και κάμφτηκε τότε μόνον, όταν του κατάφεραν το τελειωτικό χτύπημα, χτυπώντας τον άτιμα και ύπουλα, πισώπλατα, κι ενώ οι πληγές του αιμμορροούσαν και τ’ ακρωτηριασμένα μέλη του κρέμονταν προς τα κάτω μάζι με τα ράκη της ανύπαρκτης φορεσιάς του.

Μα η ψυχή εξακολουθούσε νάναι ατσαλωμένη, κι ας ήταν το σώμα, οστά περιβεβλημένα με το κιτρινισμένο και σουφρωμένο δέρμα, απ’ την πείνα, τις κακουχίες και τα βασανιστήρια. Ένα ζωντανό πτώμα, που είχε ακόμα τη δύναμη να φωνάζει: «Λευτεριά ή θάνατος»!

Τότε βρήκαν την ευκαιρία και οι άσπονδοι… φίλοι μας στα Βαλκάνια, οι Βούλγαροι κομιτατζήδες, ν’ αρχίσουν πάλι το εξοντωτικό τους έργο ενάντια σε κάθε τι ελληνικό, με τον απώτερο σκοπό, ό,τι δεν κατόρθωσαν παλιότερα, να το πετύχουν τώρα. Read more »

Από βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ» Με τή δρᾶσι
τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία, σελ. 49

Ὁ Νομαρχης Κιλκισιου με εγγραφο του στις 30/10/ 1943

πρὸς τὴν Γενικὴν Ἐπιθεώρησιν Νομαρχιῶν Γενικῆς Διοικήσεως Μακεδονίας – Θεσσαλονικης

Παίρνει οὐδέτερη θέσι, αλλα φαινεται ενθουσιασμενος με τον ιεροκηρυκα

«…Τὸ συναρπαστικὸν καὶ χειμαρρῶδες κήρυγμά του ᾐχμαλώτισεν ἀπὸ τῶν πρώτων ἡμερῶν τὸ κοινὸν τῆς πόλεως, αἱ δὲ ἐκκλησίαι ὅσον ὡμίλει ἦσαν πάντοτε κατάμεστοι πλήθους.
Ἄτομα ἀπὸ ἐτῶν μὴ ἐκκλησιαζόμενα διὰ πάσης φύσεως λόγους, χαρακτῆρος, πεποιθήσεων, ἰδιοσυγκρασίας κλπ., ἐθεῶντο παρακολουθοῦντα συστηματικῶς καὶ μετὰ προσηλώσεως τὴν λειτουργίαν καὶ κυρίως τὸ κήρυγμα…».
Τελειώνοντας ὁ νομάρχης Κιλκισίου γράφει·
«…Οὕτω ἰδόντες καὶ ἀκούσαντες αὐτὸν καὶ ἐκ τοῦ σύνεγγυς παρακολουθοῦντες δημιουργηθεῖσαν κατάστασιν θεωροῦμεν σκόπιμον, ἵνα ἐκθέσωμεν ἀντικειμενικώτατα ταῦτα πάντα ὑμῖν, οὐδαμῶς οὐδεμιᾶς τῶν δημιουργηθεισῶν παρατάξεων συμμεριζόμενοι τὴν γνώμην, καὶ νὰ τονίσωμεν ὅτι, τὸ τοῦ ἐν λόγῳ Ἱεροκήρυκος προσὸν τῆς ταχείας καὶ εὐκόλου μὲ τὶς ψυχὲς τῶν ἀκροατῶν του ἐπαφῆς, ἀποτελεῖ κεφάλαιον, ὅπερ δὲν ἔπρεπε νὰ μείνῃ ἀνεκμετάλλευτον, καὶ δὴ κατὰ τὰς σημερινὰς συνθήκας, καὶ εἰς περιφερείας μάλιστα αἵτινες ὡς ἡ ἰδική μας ἐχούσας ἀνάγκην ἐργασίας τοιαύτης…»
Ὁ νομάρχης Κιλκισίου Θ. Θωμαΐδης, κοινοποιεῖ τὸ παραπάνω ἔγραφο καὶ στοὺς παρακάτω· Read more »

Από βιβλίο: «ΦΑΚΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ» Με τή δρᾶσι
τοῦ π. Αὺγουστίνου Ν. Καντιώτου τα χρόνια της Κατοχῆς στην Μακεδονία, σελ. 48

Διαμαρτυρια των Σωματειων του Κιλκις

ΤΗΛΕΓΡΑΦΗΜΑ

Ἀποδέκται τέσσερις:
Γραφεῖον Πρωθυπουργοῦ
Ὑπουργεῖον Θρησκευμάτων καὶ Παιδείας
Ἱερὰν Σύνοδον – Ἀθήνας
Ὑπουργὸν Γενικὸν Διοικητήν, Θεσ/νίκην

Σύμπας λαὸς Κιλκὶς ζητεῖ πρῶτον ἄμεσον ἀντικατάστασιν Μητροπολίτου Ἰωακείμ, ἀγνοήσαντος σημερινὴν ἀνάγκην εὑρεθῇ ἐν μέσῳ ποιμνίου αὐτοῦ, προτιμήσαντος παρὰ ἐπανειλημμένας ἐκκλήσεις μας καὶ συστάσεις Κυβερνήσεως εὐζωΐαν πρωτευούσης, στόπ.
Λαὸς περιφερείας δικαίως ἀπεκρυστάλλωσε κακὴν περὶ Μητροπολίτου ἀντίληψιν, ἐνισχυθεῖσαν ὑπὸ πληροφοριῶν ἐνταῦθα προσφύγων τέως κατοίκων Ξάνθης οὓς ἐπίσης ἐγκατέλειψεν ἐπειγόντως σῶσαι ἑαυτόν, στόπ.
Θεωρεῖ τοῦτον ἀναρμόδιον καὶ ἀκατάλληλον ποδηγετήσῃ λαὸν Κιλκὶς παρούσας στιγμάς, στόπ.
Ἀπόφασίς μας ἀνέκκλητος. Περίπτωσις μὴ εἰσακούσεως θὰ δημιουργήσῃ σάλον μεταξὺ ἐκκλησίας καὶ λαοῦ, στόπ.
Ἀντικαταταστάτης δέον νὰ ᾖ ἀντάξιος τῶν περιστάσεων.
Δεύτερον ἀντικατάστασιν ἀρχιερατικοῦ Ἐπιτρόπου Παπαγιαννάκη, ἀδιαφοροῦντος διὰ θρησκευτικὰ ζητήματα τοῦ τόπου μας, στερουμένου παντελῶς πρωτοβουλίας.
Τρίτον ἀνάκλησιν διαταγῆς Μητροπολίτου Ἰωακεὶμ περὶ ἀμέσου ἀπομακρύνσεως ἐκ τῆς πόλεως Κιλκὶς Ἀρχιμανδρίτου Αὐγουστίνου Καντιώτου, καταλλήλου εἰς τὰς σημερινὰς συνθήκας νὰ διατηρήσῃ καὶ ἐξυψώσῃ θρησκευτικὸν φρόνημα λαοῦ, στόπ.
Λαὸς Κιλκὶς εἰς περίπτωσιν διαφορετικὴν θὰ εὑρεθῇ εἰς τὴν ἀνάγκην νὰ κρατήσῃ τοῦτον δι’ ἴδιον λογαριασμόν, τελοῦντος ἄλλωστε αἰχμαλώτου ἀγάπης ὁλοκλήρου λαοῦ, προβάντος σήμερον πρωτοφανεῖς ἐκδηλώσεις διὰ τὴν παραμονήν του εἰς Κιλκίς, στόπ.

Ἀναμένομεν ἀπάντησιν.― Read more »