ΠΟΙΗΜΑ ΕΝΟΣ ΑΠΛΟΥ ΒΟΣΚΟΥ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΚΑΚΟ ΔΕΣΠΟΤΗ,
ΠΟΥ ΕΔΙΩΞΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΜΗ ΤΟ 1951 ΤΟΝ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος στις 27-6-1982 επ’ ευκαιρία εκδρομέων από την Κύμη, έλεγε για το βοσκό· «Η παρουσία σας μὲ θύμησε τὰ χρόνια ἐκείνα.
― Γνώρισα στὴν Κύμη ἕναν σπουδαῖο ἄνθρωπο ποὺ ἧτανε βοσκός καὶ ἧταν 120 χρονῶν. Εἶχε 12 παιδιά. Αναμεσά σας εἶνε ένα ἐγγόνι του. Ἦταν σπουδαῖος ἄνθρωπος, ἀνέβαινε ἐπάνω στὰ βουνά, ἔψαλλε, τραγουδοῦσε, ἔγραφε ποιήματα. Πᾶνε τώρα αὐτοί, γινήκανε ἕνα τεμπελοχανεῖο. Σὲ λίγο θὰ ζητῆτε γεωργὸς καὶ βοσκός. Δὲν θὰ ὑπάρχουν γεωργοὶ καὶ βοσκοί».

ΕΛΛΑΣ – ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Η ΦΛΟΓΕΡΑ  

ΕΚΔΙΔΕΤΑΙ Ὑπὸ Γεωργίου Ν. Χαρτσᾶ βοσκοῦ καὶ διανέμεται δωρεὰν

Κύμη
27 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ    1953
ΦΥΛΛΑΔΙΟΝ 6

                          ΠΟΙΗΜΑ

ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΛΕΙΜΕΝΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΤΗΣ ΚΑΡΥΣΤΙΑΣ

Θρηνεῖτε νὰ θρηνήσωμε καὶ χριστιανοὶ μου κλᾶφτε καὶ λόγια ἑνὸς ἀγράμματου μὴν τὰ παραξηγᾶτε.
Παρατηρᾶτε χριστιανοὶ ἐδῶ στὴν Καρυστία, σὲ ποιὸ σημεῖον βρίσκεται ἡ πανσεμνεκκλησία.
Διάκος δὲν εὐρίσκεται Δεσπὸτη νὰ κλουθήσῃ, στὴ λειτουργία νὰ φανῃ δέησιν νὰ ἐκφωνήσῃ
καὶ κήρυκας δὲν βρίσκεται ἐδῶ νὰ κατηχήσῃ οὐδὲ καὶ ξεμολογητὴς νὰ μας ξεμολογήση.
Ποῦ ῾σαι Αὑγουστῖνε Ἱερὲ ποὺ ῾σαι ἐγκατεστημένος, σὲ ποίους τόπους βρίσκεσαι μὴν εἶσαι δικασμένος.
Ποῦ ῾σαι στυλοβάτη μας μὲ τὴν γλυκειὰ λαλιά σου, παρακαλοῦμε μίλησε καὶ πάρε μας κοντά σου.
Ποῦ ῾σαι στόμα μελίρρυτον νὰ μᾶς παρηγορήσης, ποῦ ῾σαι πνεῦμα ἄγιον νὰ μᾶς παρηγορήσης
ποῦ ῾σαι πνεῦμα ἄγιον νὰ μᾶς ξομολογήσης.
Τηλεγραφήματα ἄφθονα στὴ Σύνοδο πηγαίνουν, μα ἐντελῶς ἀνένδοτοι οἱ προεστοὶ κεῖ μένουν.
Ποῦ ῾σαι πατέρα μας γλυκὲ μιὰ συμβουλὴ νὰ δώσης καὶ απ’ ὄλεθρο τόν τρομέρο νὰ μᾶς ἐλευθερώσης.
Ποῦ ῾σαι Ἱεροκήρυκα πῶς μᾶς ἐγκαταλείπεις, ἤρθανε τὰ χριστούγενα νὰ μᾶς ξομολογήσης.
Ποιὸς ἀγέρας παγερὸς φύσηξέ καὶ σὲ πῆρε, θαρρῶ σέ τόπους πεδινοὺς κι απανέμους σέ πῆγε.
Σὰν τοῦ ὀρφέως τὸ λυρὶ ἄν μπόρια νὰ μιλήσω, τά ἄφθονα παράπονα ἐγὼ νὰ ἐξηγήσω.
Ποιὰ γλῶσσα φίλοι θέλησε πέτε μου ποῖα χείλη, ἕνας Δεσπότης θέλησε μένα νὰ καταγγείλῃ
καὶ εἰς τὰ Δικαστήρια βεβαίως νὰ μέ στείλῃ, σ’ αὐτὸ θὰ ἔχῃ δίκαιον διότι είμαστε φίλοι.
Ἐγὼ ὅμως τὸν συμπαθῶ συγχώρεσι ζητάω, νὰ συνπαθήσῃ τὸν Χριστὸν θερμῶς παρακαλάω.
Ποῦ ῾σαι πατέρα Κήρυκα ποῦ ῾σαι νὰ φωνάξης, λόγια αἰσχρὰ καὶ κι’ ἀνήθικα ἐσὺ νὰ τὰ πατάξης.
Πολιτικοὶ καὶ κληρηκοὶ Παπάδες Δεσποτάδες, οἱ Ὑπουργοὶ καὶ Βασιλεῖς Πάπαι Πατριαρχάδες.
Ὅλοι ξετᾶχτε τὶς γραφὲς ρωτᾶτε τοὺς Προφῆτες, μᾶς γράφουν καὶ μᾶς ἐξηγοῦν μᾶς περιμένουν λύσες.
Δὲν πρέπει νὰ μιλήσωμε μονάχα νὰ σκεφθοῦμε, πώς πλησιάζει ὁ καιρὸς καὶ ἁς διορθωθοῦμε.

Ὁ Βοσκὸς ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ν. ΧΑΡΤΣΑΣ Κύμη-Εὐβοίας.

ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ, ΣΤΟΝ ΨΕΥΤΗ ΠΡΟΙΚΟΝΝΗΣΟΥ, ΑΠΑΝΤΑ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ

Γνωρίζουμε καλά τον μητροπολίτη Θεόκλητο και την «αγάπη του» στον π. Αυγουστίνο! Δεν είναι η πρώτη φορά που προτιμά την σιωπή, όταν αδικείται και συκοφαντείται ο π. Αυγουστίνος. Ας ξέρει ότι δεν έχει ανάγκη ο π. Αυγουστίνος από την δική του μαρτυρία, γιατί τον ξέρει  καλά, και μπορεί μόνος του να υπερασπιστεί τον εαυτό του, με τις αθάνατες επιστολές του.

• Ο π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΖΗΤΗΣΕ ΣΥΓΝΩΜΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ, ΠΟΥ ΕΠΑΥΣΕ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ, ΑΛΛΑ ΑΠΕΙΛΗΣΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ ΟΤΙ ΘΑ ΠΑΥΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ. ΟΙ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΠΟΥ ΤΟΥ ΕΣΤΕΙΛΕ ΕΙΝΑΙ ΑΘΑΝΑΤΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ

25-10-1991 ἐπὶ τῇ ἐκλογῇ του πατριάρχου Βαρθολομαίου: «Συγχαίροντες ἐπὶ τῇ ἐκλογῇ ὑμῶν ὡς Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ὁλοψύχως εὐχόμεθα ὅπως διοικήσητε τὴν Ἐκκλησίαν μὲ ἀγάπην, καθὼς είπατε, ἀλλ᾿ ἐπιτρέψατέ μοι νὰ είπω ὡς πρεσβύτερος ἐπίσκοπος τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας, μὲ ἀγάπην ναί, ἡ ὁποία ὅμως ἀπαραιτήτως νὰ συνοδεύεται μὲ τὴν ἀλήθειαν καὶ τὴν δικαιοσύνην, διότι ἄνευ τούτων καταντᾷ ἀπάτη, δημιουργοῦσα πολλὴν σύγχυσιν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ. Ὑπὸ τὸν ὅρον τοῦτον συγχαίρομεν ὑμᾶς ὁλοψύχως, εὐχόμενοι ὅπως ἀναδειχθῆτε ἄξιος τῆς Ὀρθοδοξίας, ἡ ὁποία ἐν ταῖς χαλεπαῖς ταύταις ἡμέραις βάλλεται σφοδρῶς ὑπὸ ἐξωτερικῶν καὶ ἐσωτερικῶν ἐχθρῶν καὶ μάλιστα ὑπὸ τοῦ οἰκουμενισμοῦ, ὁ ὁποῖος, καθὼς εἶπεν ὁ ἀοίδιμος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, εἶνε παναίρεσις».

ΘΑ ΜΑΣ ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΕΤΕ ΝΑ ΠΑΥΣΩΜΕ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΣΑΣ

ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΤΕ ΕΠΡΑΞΑΜΕ

30-7-1993 διὰ τὰ ἐν Αὐστραλίᾳ: «Ἐπὶ ἁρμοδίως ὑποβληθείσης μηνύσεώς μου εἰς τὸ σεπτὸν Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον τὴν 17ην Μαρτίου 1989 κατὰ τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας κ. Στυλιανοῦ, προσβάλλοντος τὸ ὀρθόδοξον δόγμα περὶ ἀναμαρτησίας τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, μολονότι παρῆλθε πενταετία ἀφ᾿ ὅτου ὑπεβλήθη, ἐν τούτοις οὐδεμία κανονικὴ ἐνέργεια ἐγένετο. Ὁ σεβασμιώτατος Αὐστραλίας μὲ τὴν αἱρετικὴν διδασκαλίαν του καὶ τὴν ὅλην συμπεριφοράν του ὑπῆρξε δυστυχῶς ὁ κυρίως ἔνοχος τῆς παρατηρουμένης ἐν Αὐστραλίᾳ θλιβερᾶς ἐκκλησιαστικῆς καταστάσεως. Χωρὶς νὰ θέλωμεν ν᾿ ἀπειλήσωμέν τινα, είμεθα ὑποχρεωμένοι νὰ ἐπιστήσωμεν τὴν προσοχὴν τοῦ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου καὶ τῶν περὶ αὐτόν, οἱ ὁποῖοι συγκροτοῦν κατ᾿ αὐτὰς μείζονα Σύνοδον ἐν τῷ Πατριαρχείῳ, ὅτι τὰ ἀφορῶντα εἰς τὰ δόγματα ζητήματα προηγοῦνται τῶν διοικητικῆς φύσεως θεμάτων. Ἡ δὲ ἐν προκειμένῳ σκανδαλώδης σιωπή σας δὲν ἀποκλείεται νὰ μᾶς ἐξαναγκάσῃ νὰ προβῶμεν εἰς κανονικὴν ἐνέργειαν περὶ παύσεως τοῦ μνημοσύνου σας, ὡς καὶ ἄλλοτε ἐπράξαμεν ἐπὶ ἀειμνήστου προκατόχου σας».

 26-12-1993 καὶ πάλιν διὰ τὰ ἐν Αὐστραλίᾳ: «Εὑρίσκομαι εἰς τὴν ἀδήριτον ἀνάγκην ἵνα ἀπευθυνθῶ διὰ τοῦ παρόντος δημοσίᾳ πρὸς ὑμᾶς. Δὲν πρόκειται περὶ μικροῦ τινος καὶ ἀσημάντου πράγματος, ἀλλὰ περὶ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως. Πρὸ ἐτῶν εἰς τὴν Αὐστραλίαν ἐξέσπασε δεινὸν σκάνδαλον μὲ ἥρωα τὸν ἀρχιεπίσκοπον Αὐστραλίας σεβασμιώτατον κ. Στυλιανόν. Ἐθεωρήσαμεν ἐπιτακτικὸν καθῆκον ν᾿ ἀπευθυνθῶμεν εἰς τὸν τότε οἰκουμενικὸν πατριάρχην κυρὸν Δημήτριον (τὴν 17-3-1989). Τὸ Πατριαρχεῖον ἀπήντησεν εἰς ἡμᾶς διὰ τῆς ὑπ᾿ ἀριθμ. 262/19-4-1989 ἐπιστολῆς, ἐκφράζον τὰς εὐχαριστίας Του διὰ τὴν ἡμετέραν εὐαισθησίαν ἐπὶ τοῦ ἀνακύψαντος ζητήματος. Νέα ὅμως ἀφορμὴ ἐδόθη ἐκ τῆς Μείζονος καὶ Ὑπερτελοῦς Συνόδου. Διότι αὕτη ἐπελήφθη μὲν ἄλλων ζητημάτων ἥσσονος σημασίας, ἀλλὰ περὶ τῶν ὑψίστων δογματικῶν θεμάτων, τῆς ἀναμαρτησίας τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν ἄλλων δυσσεβῶν ἐκφράσεων τοῦ εἰρημένου ἱεράρχου, οὐδόλως ἠσχολήθη. Παρὰ ταῦτα, διατηροῦντες τὴν τελευταίαν ἐλπίδα, ἐκρίναμεν ἐπιβεβλημένον, πρὶν ἢ προβῶμεν εἰς ἄλλας κανονικὰς ἐνεργείας, περὶ τῶν ὁποίων ὁμιλοῦν οἱ ἱ. κανόνες τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καὶ μάλιστα οἱ ΡΚΑ΄ τῆς ἐν Καρθαγένῃ Συνόδου καὶ ΙΕ΄ τῆς Πρωτοδευτέρας, νὰ καταφύγωμεν διὰ δευτέραν ἤδη φορὰν εἰς τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον καὶ θερμῶς νὰ παρακαλέσωμεν, ὅπως τοῦτο ἐπιληφθῇ τοῦ σπουδαιοτάτου τούτου ζητήματος. Διότι ἐὰν ἡμεῖς σιωπήσωμεν, τότε ὁ ἀφανὴς ἀλλὰ πιστὸς λαὸς θὰ γίνῃ ὁ ἄγρυπνος φύλαξ τῆς πίστεώς μας. Παναγιώτατε, εἶμαι πλέον γέρων καὶ ἐγγὺς θανάτου. Ἐπιθυμῶ ν᾿ ἀπέλθω τοῦ κόσμου τούτου διατηρῶν ἀγαθὰς σχέσεις εἰ δυνατὸν μὲ ὅλους, καὶ δὴ μὲ τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον, καθὼς καὶ μὲ τὸν ἀρχιεπίσκοπον Αὐστραλίας κ. Στυλιανόν, τὸν ὁποῖον ὁ Θεὸς γνωρίζει ὅτι δὲν μισῶ, ἀλλὰ ζητῶ νὰ προσέχῃ εἰς τὴν γλῶσσαν καὶ τὴν γραφίδα του ἵνα λαλῇ, γράφῃ καὶ συμπεριφέρεται ὀρθοδόξως».

 7-7-1995 διὰ τὴν συνάντησίν του μὲ τὸν πάπαν: «Ἡ προσφάτως Read more »

ΑΝΤΙΚΑΝΤΙΩΤΙΚΑ

Ο αείμνηστος Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος Καντιώτης

έχει απαντήσεις για όλους τους κατηγόρους (παλαιούς και νέους).

Απαντά δυναμικά σε δημοσιεύματα της «Eλευθεροτυπίας» του 2001. Η Ελευθεροτυπία συνέλεξε τις κατηγορίες από τον καθηρημένο παπά Τσαρκνιά και τους συνεργάτες του Σκοπιανούς. Κάποιοι αφελείς Έλληνες, βρίσκουν το κείμενο σε ιστοσελίδα του ιντερνέτ και χωρίς να ερευνήσουν την πηγή του, το κάνουν σημαία για να πλήξουν τον σεβάσμιο Γέροντα αγωνιστή ιεράρχη π. Αυγουστίνο!!!

(Περισσότερα γι᾽αυτό το θέμα, διαβάστε στις ετικέτες: ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΣ)

__

_

Εδημοσιεύθη στις 5/9/2013

ΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ

Πρόσωπο της Μητροπόλεως Φλωρίνης δικαιώνει τον ψεύτη Προικοννήσου Ιωσήφ και αναμεταδίδει το ψέμα, ότι ο Γέροντας μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστίνος ζήτησε συγνώμη γιατί διέκοψε το μνημόσυνο του πατριάρχη Αθηναγόρα.

Βάζουμε ένα ερωτηματικό (;) στην είδηση και ρωτάμε: Αληθεύει η πληροφορία; Γιατί αυτό το ψέμα δεν προσβάλει μόνο τον κεκοιμημένο Γέροντα, αλλά και ολόκληρη την Ορθοδοξία. Μέχρι τώρα ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Θεόκλητος, που ξέρει την αλήθεια, δεν μίλησε και δεν διέψευσε τον Προικοννήσου και πιθανόν γι’ αυτό να κυκλοφορεί το ψέμα. Παρακαλούμε αν δεν αληθεύει η πληροφορία να στείλουν από τη Μητρόπολη ένα e-mail στην ιστοσελίδα μας για να το διαψεύσουμε εμείς.

Αν αδιαφορήσει και δεν απαντήσει, (για να μην δυσαρεστήσει τον Προικοννήσου και τον πατριάρχη), τότε θα απαντήσουμε εμείς και θα δημοσιεύσουμε και άλλα πράγματα που δεν θα αρέσουν στον επίσκοπο Θεόκλητο.

Καιρός είναι να πάρει θέση ο Μητροπολίτης Θεόκλητος και να αποδείξει αν είναι με τον π. Αυγουστίνο ή είναι με τους εχθρούς του. Εαν είναι με τους εχθρούς του Γέροντος, να μη παραπονιέται γι’ αυτά που δημοσιεύουμε.

Ο π. Αυγουστίνος απαντούσε πάντοτε στις κατηγορίες και στις συκοφαντίες των εχθρών του και αυτό το ξέρει ο επίσκοπος Θεόκλητος. Σε δύο κηρύγματα του από του άμβωνος ζήτησε από τα πνευματικά του παιδιά, όταν φύγει από αυτή την ζωή, να βγάλουν βιβλίο με  τίτλο· «ΤΑ ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ» και να δημοσιεύσουν όλες τις κατηγορίες των συκοφαντών, αλλά και όλες τις απαντήσεις τις δικές του. Το υλικό βρίσκεται στα χέρια μας και έχουμε την ευλογία από τον ίδιο τον Γέροντα να βγάλουμε το βιβλίο, αλλα έχουμε και την υποχρέωση σαν πνευματικά του παιδιά να απαντούμε εμείς στους νέους συκοφαντίες, τώρα που ο αείμνηστος Γέροντας βρίσκεται στην αιωνιότητα,  γιατί αν απαντήση ο π. Αυγουστίνος από εκεί που βρίσκεται δεν θα έχουν καλό τέλος οι συκοφάντες και οι συνεργάτες τους.

Και ένα μήνυμα στα ανθρωπάκια του πατριάρχη και της παγκοσμιοποίησης, που ζουν με το ψέμα και την απάτη·  Ο Γέροντας άφησε τόσο υλικό για την γούνα  τους, που θα τους ξετινάξει. Να μη τολμήσουν ξανά να εκφέρουν τέτοια γελοία ψέματα, για να παραπλανήσουν τους πιστούς, γιατί ο αγωνιστής ιεράρχης και από τα ουράνια θα τους καταδιώξει. Υπάρχουν χιλιάδες ομιλίες του Γέροντα, που μιλούν, εναντίον των αιρετικών ενεργειών του πατριάρχη και καλούν τον πιστό ορθόδοξο λαό σε αγώνα ιερό, για να μη χάσει την Ορθόδοξη πίστη του. Ελέγχει σκληρά τους πνευματικούς εκείνους, που αποκοιμίζουν τους πιστούς και τους βάζουν επιτίμια, όταν διαμαρτύρονται.

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΑΓΩΝΙΣΘΕΙΤΕ

Απόσπασμα ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου. Αθήνα 30-1-1962

_

_

Επίκαιρη. Δίνει απαντήσεις για την θέση των Τριών μεγάλων Ιεραρχών στο θέμα της καθάρσεως της Εκκλησίας.

«Ακούω φωνή· Εσείς δεν ακούτε; Από την Καισάρεια…ακούεται η βροντερά φωνή του Μεγάλου Βασιλείου· Ακούω την σάλπιγγα του ιερού Χρυσοστόμου. Ακούω την απαστράπτουσα φωνή του Γρηγορίου· Εσείς δεν ακούτε; Σάλπιγγες είναι. Τι  μας λένε; «Αγωνισθείτε για την Εκκλησία του Χριστού μας. Αγωνιστείτε για να καθαριστεί η Εκκλησία από τα ανάξια στελέχη της, για να έρθει η Εκκλησία στο ύψος των Πατέρων… Γιατί τα λέω αυτά;…

Δυστυχώς υπάρχει μία εσφαλμένη γραμμη των πνευματικών πατέρων και εξομολόγων. Τί λέγουν; «Εμείς την ψυχούλα μας να κοιτάξουμε. Τί κάνει ο διάκος στην εκκλησία, τι κάνει ο παπάς, τι κάνει ο δεσπότης; (κάνει με το χέρι σιωπή)

ΤΗΝ ΨΥΧΟΥΛΑ ΜΑΣ ΝΑ ΚΟΙΤΑΞΟΥΜΕ;

Το θεωρώ σατανικό το ρήμα τούτο.

Την ψυχούλα μας να κοιτάξουμε και να αφήσουμε την Εκκλησία τουυ Χριστού στα χέρια των καθαρμάτων Read more »

ΕΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗ ΣΤΙΣ 22.8.2013

ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ

Για το τριετές μνημόσυνο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Στέλνουμε ένα μήνυμα στους ευσεβείς χριστιανούς, που θα ήθελαν να παραβρεθούν στο μνημόσυνο και στις εκδηλώσεις στη Φλώρινα, στις 24/8/2013 & 25/8/2013.

Στις δύσκολες μέρες της παντοειδούς κρίσης και της οικονομικής, που βρισκόμεθα, πολλές ευλαβείς ψυχές, -όπως πληροφορούμεθα- ψάχνουν να βρουν τρόπο, ακόμα και  με δανεικά να πάνε στη Φλώρινα, για να βρεθούν στο τριετές μνημόσυνο του Γέροντος. Γι’ αυτές τις αγνές ψυχές, λέμε:
Ας μη ταλαιπωρηθούν. Ο Γέροντας δεν ήθελε τα ταξίδια. Μπορούν εκεί που βρίσκονται, να κάνουν το καλύτερο μνημόσυνο. Πώς;
Τα χρήματα που θα ξοδεύαν για να πάνε στη Φλώρινα, ας τα δώσουν σε κάποιον φτωχό, που τα έχει μεγάλη ανάγκη.
Το χρόνο που θα διαθέταν για να ταξιδέψουν, μπορούν να κάνουν κάποια καρδιακή προσευχή και να επικοινωνήσουν με τον Γέροντα και από εκεί που βρίσκονται.
Μπορούν να δώσουν τ’ όνομά του να το μνημονεύσει ο ευλαβής παπάς της ενορίας τους ή ο πνευματικός τους πατέρας.
Και εκείνο που θα έδινε μεγάλη χαρά στο Γέροντα και θα τους ευλογούσε από τα ουράνια, είναι· Να είναι ενεργά μέλη της Εκκλησίας, να είναι ζωντανοί χριστιανοί, να είναι αγωνισταί. Αυτούς χαιρόταν ο Γέροντας, αυτούς φοβούνται τα όργανα του αντιχρίστου, τα καθάρματα της κοινωνίας. Αυτούς φοβούνται οι προδόται της Ορθοδόξου Πίστεως, οι οικουμενισταί, οι μασόνοι και οι κακοί επίσκοποι.
Ο αληθινός χριστιανός δεν μένει αδιάφορος όταν καταπατούνται τα όσια και τα ιερά της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.

ΤΟ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΜΗΝΟΣΥΝΟ ΣΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ στις 24-8-2013

ΔΕΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΝΕΤΑΙ!!!

Γραμμένο από την Ανδρονίκη Καπλάνογλου

Διαβάσα στα ιστολόγια την εγκύκλιο επιστολή του Μητροπολίτη Θεοκλήτου και με απορία είδα ότι· Στο πρόγραμμα για το τριετές μνημόσυνο παρέλειψε να γράψει το αρχιερατικό Μνημόσυνο που θα γίνει το πρωϊ του Σαββάτου, στις 24-8-2013 στον τόπο όπου ενταφιάσθηκε ο Γέροντας, κατόπιν επιθυμίας του π. Αυγουστίνου.

Ακούστε το σχετικό απόσπασμα της ομιλίας του·

____

_

Το Μοναστήρι του Αγίου Αυγουστίνου, που κάθε Κυριακή εκκλησιαζόταν και μοίραζε αντίδωρο ο Γέροντας επί 10 έτη, και είναι εκείνο, που κατ’ εξοχήν κάνει το μνημόσυνο, ο Μητροπολίτης Θεόκλητος το αποσιωπά στην επιστολή του και δεν το ανακοινώνει πουθενά!!! Γιατί; τι φοβάται;

ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΑ ΓΙΑ ΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΤΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ

ΑΛΛΑ ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΕΙΓΜΑ ΑΓΑΠΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ

ΚΑΙ ΕΞΗΓΟΥΜΕ ΓΙΑΤΙ·

1. Τα πανηγύρια που θα γίνουν στη Φλώρινα, πλήν του μνημοσύνου,  γίνονται και για τα μάτια του κόσμου. Γιατί αυτοί που τα διοργανώνουν, πέρσι στα εκατοντάχρονα της Φλώρινας 1912-2012 ξεχάσαν να μνημονεύσουν ότι πέρασε ένας Μητροπολίτης από την Φλώρινα, που λεγόταν Αυγουστίνος Κάντιωτης και την ποίμανε θεοφιλώς για 33 χρόνια! Δεν μνημόνευσαν τον αληθινό επίσκοπο της Φλώρινας, πιθανόν για να μη μειωθεί η δική τους δόξα!!!
Δεν μνημόνευσαν τον ατρόμητο επίσκοπο της Φλώρινας, που γύρισε με κίνδυνο της ζωής του με τα πόδια, την πόλη της Φλώρινας και τα χωριά της το 1942-1943 και την ποίμανε από το 1967-2000. Η παρουσία του τότε, ήταν  σωτήρια. Ο λαός της ήταν αφημένος στο έλεος του Θεού και στην προπαγάνδα των Βουλγάρων, ενώ ο Μητροπολίτης Βασίλειος ήταν κάτοικος Αθηνών.
Το πλήγμα που έδωσε τότε, αλλά και στη συνέχεια ως Μητροπολίτης, στην ασύδοτη Βουλγαρική προπαγάνδα, ήταν πολύ μεγάλο, γι’ αυτό δεχόταν απειλές από τους Σκοπιανούς. Κάτι λίγα υπολείμματα προπαγάνδας έμειναν μόνο στη Μελίτη, στο χωριό του πρωτοσυγκέλλου Ιουστίνου Μπαρδάκα, ο οποίος είναι ο κατ’ εξοχήν υπεύθυνος που αποσιωπηθήκε το όνομα του Μητροπολίτη Φλωρίνης π. Αυγουστίνoυ στα εκατοντάχρονα της Φλώρινας!!!
Ο π. Αυγουστίνος ως νεαρός ιεροκήρυκας το 1942 και ως ώριμος επίσκοπος το 1967-2000 καλλιέργησε το λαό της Μητροπόλεως σε βάθος. Έφερε το λαό κοντά στο Θεό. Τον έκανε συνειδητό χριστιανό και μεγάλο πατριώτη. Γέμισε τη Μητρόπολη με μεγαλοπρεπείς ναούς και ιδρύματα. Ήταν ο φόβος και ο τρόμος των εχθρών της πίστεως και της πατρίδος. Η πτωχή Φλώρινα έγινε πρώτη στη φιλανθρωπία. Φορτηγά με τρόφιμα και είδη ενδυμασίας έφευγα από τη Φλώρινα. Η αγάπη του λαού της Μητροπόλεως έφτανε όχι μόνο στις σεισμόπληκτες περιοχές της Ελλάδος, αλλά και στις γύρω περιοχές των Βαλκανίων, ακόμα και στη μακρινή Ουγκάντα.
Το όνομα αυτού του επισκόπου που πέταξε από την Φλώρινα την Βουλγαρική και στη συνέχεια την Σκοπιανή προπαγάνδα φοβήθηκε να μνημονεύση στα 100χρονα ο εκπρόσωπος της Μητροπόλεως Ι. Μπαρδάκας!!!
Και ενώ τότε τον ξέχασε, τώρα στο μνημόσυνο τον θυμήθηκε!!! Εστειλε προσκλήσεις σ’ όλους τους επισκόπους και καλοί τους πιστούς σε πανηγυρικές εκδηλώσεις! Δεν είναι υποκρισία αυτό;

• 2. Καλούν επισκόπους, παίρνουν συνετεύξεις απο διάφορα πρόσωπα, ακόμη και από πρόσωπα που πλήγωσαν τον αείμνηστο Γέροντα και εκδιώχθηκαν για σοβαρούς ηθικούς λόγους από κοντά του. Την μετάνοιά τους ήθελε ο Γέροντας και όχι τα εγκώμιά τους.

• 3. Τιμά τον αείμνηστο Γέροντα όποιος ακολουθεί τα ίχνη του, στα θέματα της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ. Οικουμενισταί επίσκοποι δεν έχουν καμία δουλειά στο μνημόσυνο του αγωνιστή ιεράρχη και ούτε τα εγκώμιά τους τα χρειάζεται ο Γέροντας.
• Επειδή γνωρίζω, πως σκέπτονται αυτοί που διοργανώνουν τα πανηγύρια, λέω: Δεν είναι παράξενο να ακούσουμε εγκώμια και από τον παπόφιλο και αρχηγό όλων των αιρέσεων και θρησκειών, πατριάρχη Βαρθολομαίο, που τσαλαπατά τους αγίους Ιερούς Κανόνας!!! Βολεύει  σ’ αυτούς, να εγκωμιάζουν κεκοιμημένους αγωνιστάς της ορθοδόξου πίστεως, για να ρίχνουν στάχτυ στα μάτια των πιστών. ΘΕΑΤΡΟ ΠΑΙΖΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ!

Στην πρόσκληση (εγκύκλιο επιστολή), που κάνει ο επίσκοπος Θεόκλητος, για το τριετές μνημόσυνο, και ανακοινώθηκε σε πολλά ιστολογία και διαβάστηκε σε ιερούς ναούς της Μητροπόλεως Φλωρίνης, ξέχασε να γράψει για το αρχιερατικό μνημόσυνο που θα κάνει στην Ιερά Μονη του Αγίου Αυγουστίνου, στις 24-8-2013, όπου βρίσκεται και το σκήνωμα του Γέροντος.
Είναι επιπολαιότητα ή έλλειψη αγάπης για το μοναστήρι που ίδρυσε ο Γέροντας;
Αν βέβαια την εγκύκλιο του Μητροπολίτου, για το τριετές μνημόσυνο του αειμνήστου Γέροντα π. Αυγουστίνο δεν την έγραψε ο Μητροπολίτης Θεόκλητος, αλλά ο πρωτοσύγκελλος, ο ηγούμενος της Κλαδοράχης, ο ιεροκήρυκας της Ιεράς Συνόδου, ο ιεροκήρυκας του Πατριαρχείου και ο επίσκοπος σε λίγο…. Ιουστίνος Μπαρδάκας, που διοργανώνει τα πανηγύρια,  η ευθύνη είναι πάλι του Μητροπολίτου, που του έδωσε τόσα δικαιώματα και αξιώματα, λες και δεν υπήρχαν άλλοι άξιοι άγαμοι κληρικοί στη Μητρόπολη Φλωρίνης!
Ας ξέρει ότι ο τόπος όπου ζήτησε να ταφεί ο Γέροντος, η Ιερά Μονή του Αγίου Αυγουστίνου, επισκόπου Ιππώνος στη Φλώρινα, δεν θα σβήσει επειδή δεν την αναφέρει στην εγκύκλιο του ο Μητροπολίτης, όπως ούτε η ιστορία του Γέροντος έσβησε, επειδή δεν ανάφερε ούτε το όνομά του στα εκατοντάχρονα της Φλώρινας ο εκ Μελίτης Ιουστίνος Μπαρδάκας.

 Ο Γέροντας κάτι ήξερε, γι’ αυτό σε ένα Πασχαλινό τραπέζι μετά την παραίτηση του π. Αυγουστίνου, ο Ιουστίνος Μπαρδάκας είπε στον π. Αυγοστίνο· Γέροντα εμείς σε αγαπάμε. Και ο πανέξυπνος Γέροντας, με κάποιο ευγένεια του απάντησε χαμογελώντας· «Αμφιβάλλω..»
Θα πω κάτι που θα στεναχωρήσει το Μητροπολίτη Θεόκλητο, όμως έχω βάλει όρο στον ευατό μου· Στις εσκεμμένες γκάφες των, να φέρνω και κάτι στο φως, είτε τους αρέσει είτε δεν τους αρέσει, για να γραφεί έτσι και η άλλη πλευρά της ιστορίας του Γέροντος, που δεν την ξέρει ο πιστός λαός. Πήρα άδεια από τον ίδιο τον Γέροντα να εκδώσω βιβλίο, με τον τίτλο· «ΤΑ ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ»

ΜΙΑ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟΝ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ, ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΚΛΟΓΗΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ

• Ο Γεώργιος Ασανάκης, ο Σωκράτης Βασιλειάδης  και ένας ιερέας, κάτοικοι Πτολεμαϊδος και οι τρείς, πήγαν στη Φλώρινα, στο σπίτι που έμενε ο Γέροντας, μετά την παραίτησίν του, για να πάρουν την ευχή του. Ήταν η ημέρα που εξελέγη ο π. Θεόκλητος Μητροπολίτης Φλωρίνης.
• Ο Σωκράτης Βασιλειάδης λέει στον π. Αυγουστίνο: Γέροντα, να χαιρόμαστε τον καινούργιο μας δεσπότη.
• Και ο π. Αυγουστίνος· Σούφρωσε τα χείλη του, κίνησε απαισιόδοξα το δεξί του χέρι, και έβγαλε έναν αναστεναγμό λέγοντας κάτι για το Μοναστήρι του Αγίου Αυγουστίνου. Read more »

Εδημοσιεύθη στις 26.8.2013

_

_

ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΟΥ

ΚΑΙ ΤΟ ΦΡΙΚΤΟ ΨΕΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΙΚΟΝΝΗΣΟΥ ΙΩΣΗΦ ΣΤΟ ΤΡΙΕΤΕΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

Γνωρίζαμε εκ των προτέρων γιατί έγιναν οι εκδηλώσεις στο τριετές μνημόσυνο του Γέροντος επισκόπου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, αλλά δεν υπολογίσαμε μέχρι ποιο σημείο θα μπορούσε να φτάσει η παλιανθρωπιά και η ψευτιά των οικουμενιστών!

Θα παρατρέξω το πλήρες πρόγραμμα του μνημοσύνου στο μοναστήρι του Αγίου Αυγουστίνου επισκόπου Ιππώνος στη Φλώρινα· (την παννυχίδα το απόγευμα της Παρασκευής, το αρχιερατικό μνημόσυνο το Σάββατο το πρωί, την τράπεζα στο μοναστήρι, τα κόλλυβα και το τρισάγιο στον τάφο του Γέροντος της 5 μ.μ. του Σαββάτου, το πλήθος των πιστών, που χωρίς ειδοποίηση κατέκλυσε την Ιερά Μονή) και θα σταματήσω στο απογευματινό πρόγραμμα που ανακοινώθηκε από τον Μητροπολίτη Θεόκλητο με εγκύκλιο σ’ όλους τους ναούς της μητροπόλεως, σε τοπικές εφημερίδες και σε διάφορες ιστοσελίδες.

Θα  σταθώ σε δύο σημεία της εσπερίδος, που θα τα αποσιωπήσει η Μητρόπολη Φλωρίνης.

Στην αἴθουσα Ἐκδηλώσεων του Πολιτιστικοῦ Κέντρου (Ὠδείου) Περιφερειακῆς Ἑνότητος Φλωρίνης, το Σάββατο στις 24-8-2013, μίλησαν:

 -Με σοβαρότητα ο Φθιώτιδος Νικόλαος. Το θέμα της εισηγήσεώς του ήτο· Η πνευματική συγγένεια του αποστόλου Παύλου με τον π. Αυγουστίνο και η ανταπόκριση του δευτέρου στην προτροπή του αποστόλου Παύλου: «Παρακαλώ ουν υμάς μιμηταί μου γίνεσθε»..,
–Μίλησε ο Ελευθερουπόλεως Χρυσόστομος, για τη σχέση του Ιερού Χρυσοστόμου με τον π. Αυγουστίνο
–Μιλησε με παλμό ο Γόρτυνος Ιερεμίας, για την σχέση του π. Αυγουστίνου με τους Προφήτας.
Η εισήγηση του ήτο πλήρης στοιχείων της Παλαιάς Διαθήκης και τόνισε τις ομοιότητες που είχε ο λόγος του σεβαστού Γέροντος  π. Αυγουστίνου με τους Προφήτας. Τελειώνοντας την εισήγησή του είπε·

• «…Είπε ο Θεός στον προφήτη· να ανεβάσεις τον άνθρωπο ψηλά και όχι να κατεβάσεις την πίστη χαμηλά, γιατί αν κατεβάσεις την πίστη χαμηλά, -άγιε εκπρόσωπε του οικουμενικού θρόνου-, και την κάνεις οικουμενιστική, άμα κηρύξουμε οικουμενισμό και παπισμό, άγιε εκπρόσωπε του οικουμενικού θρόνου, τότε, πάει,  χάσαμε την πίστη».

(Αυτός ο λόγος, που απευθύνονταν στον εκπρόσωπο του πατριαρχείου χαροποίησε το ακροατήριο και άρχισε να τον χειροκροτεί). Στη συνέχεια είπε·

• «Ο π. Αυγουστίνος κήρυττε ακουτσούρευτο το Ευαγγέλιο, δεν το νόθευε, γιατί διάβαζε το χωρίον του προφήτου Μαλαχία που έλεγε· Η αλήθεια οφείλει να είναι στο στόμα του ιερέως και δόλος να μην υπάρχει στα χείλη του. Άμα το πλανίζουμε το Ευαγγέλιο, τότε δεν είναι αυτό που μένει Ευαγγέλιο…

_____

_____

«Κρήτες αεί ψεύσται, κακά θηρία, γαστέρες αργαί» (Απόστολος Παύλος προς τον Τίτον α΄, 12)

  -Τελευταίος μίλησε ο απαράδεκτος για τα ψέματά του, ο εκ Κρήτης Προικοννήσου Ιωσήφ. Όπως φάνηκε, όλα ήταν στημένα. Πήγε στη Φλώρινα ως εκφραστής του Πατριαρχείου όχι για να τιμήσει τον Γέροντα αγωνιστή ιεράρχη π. Αυγουστίνο, αλλά για να δικαιώσει τον πατριάρχη όλων των θρησκειών Βαρθολομαίο. Να αποκαταστήσει στα μάτια του Φλωρινιώτικου λαού τον αιρετικό οικουμενικό πατριάρχη. Ήρθε στη Φλώρινα για να ρίξει λάσπη στο τριετές μνημόσυνο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου με το ψέμα που εξεσφενδόνισε.
Ο πονηρός εισηγητής της εσπερίδος πέταξε ένα ψέμα, ελπίζοντας ότι θα πιάσει, μια που δεν ήταν παρόν σωματικός  ο Γέροντας για να τον διαψεύσει. Είπε·

• «Ο π. Αυγουστίνος πήγε στην Κωνσταντινούπολη και ζήτησε από τον Δημήτριο συγνώμη που έκοψε το μνημόσυνο του οικουμενικού πατριάρχου, γιατί είδε τον σταυρό που κουβαλούσε και κατάλαβε το λάθος του».

Πιο άτιμο απ’ αυτό που έκανε ο Προικοννήσου, δεν μπορούσε να γίνει στο τριετές μνημόσυνο του Γέροντος. Αλλά πήρε την απάντησή του.

Ο Γέροντας αμετακίνητος στις θέσεις του

Οι οικουμενισταί είναι ψεύτες  και αθεόφοβοι. Ο π. Αυγουστίνος έπαυσε το μνημόσυνο του πατριάρχου Αθηναγόρα το 1970-72, μαζί με δύο άλλους μητροπολίτας, τον Παραμυθίας Παύλο, και τον Ελευθερουπόλεως Αμβρόσιο, και μαζί με όλο σχεδόν το Άγιον Όρος και δεν ανακάλεσε ποτέ την απόφασή του, ούτε ποτέ ζήτησε συγνώμη για την Πατερική γραμμή που ακολουθούσε. Ο πατριάρχης Αθηναγόρας πέθανε αμετανόητος, αφού  προχωρούσε ολοταχώς για την ένωση με τον αμετανόητο πάπα. Και ο νυν πατριάρχης Βαρθολομαίος ειναι σάπιος καρπός εκείνου. Εστάλη, τότε ως διάκονος, για να σπουδάσει στην Ρώμη και έγινε χειρότερος στην αποστασία απ’ αυτόν. Ειναι εκπρόσωπος όχι της Ορθοδοξίας αλλά της πανθρησκείας, γι’αυτό ο π. Αυγουστίνος, αν και γέροντας, σκεφτόταν να παύσει και το δικό του μνημόσυνο. Δεν βρήκε όμως μητροπολίτας έτοιμους για θυσίες, γι’ αυτό δεν προχώρησε στην διακοπή του μνημοσύνου του Βαρθολομαίου.

Ο πατριάρχης Αθηναγόρας σκεφτόταν να τιμωρήσει τους τρεις Ορθόδοξους Μητροπολίτας αλλά δεν πρόλαβε. Ο Γέροντας όταν ύστερα από πολλά χρόνια πήγε για πρώτη και τελευταία φορά στην Κωνσταντινούπολη το 1987, ως εκπρόσωπος της Ιεράς Συνόδου τα κόκκαλά του Αθηναγόρα είχαν λιώσει. Πατριάρχης ήτο ο Δημήτριος, που ήταν πιο ήπιων τόνων. Υπάρχει και ομιλία του Γέροντος με θέμα· «Οι αναμνήσεις μου απο την Κωνσταντινούπολη». Αν ο π. Αυγουστίνος ανακαλούσε την παύσει του μνημοσύνου και ζητούσε συγνώμη, το πρώτο που θα έλεγε στην ομιλία του θα ήταν αυτό. Ο Προικοννήσου Ιωσήφ ήρθε απεσταλμένος από τον Βαρθολομαίο για να πει το ψέμμα αυτό.

«Αγιε» Προικονήσου· αν θέλεις να πάρεις προαγωγή από τον Βαρθολομαίο, ακολούθησε άλλη οδό και μη γελοιοποιείσαι! Πήγαινε να φιλήσεις το χέρι του Πάπα, κάνε και μερικές κολοτούμπες στους μασόνους και άφησέ μας ήσυχους. Εσύ και η Ρεπούση ταιριάζετε στην διαστρέβλωση την ιστορίας, πάτε να συνεταιριστείτε μαζί της για να πάρετε μεγαλύτερα γαλόνια από τα αφεντικά σας!!!  Αλλά να ξέρεις ότι ο Γέροντας δεν θα σας αφήσει σε χλωρό κλαρί με τα κηρύγματα που άφησε στα χέρια των ορθοδόξων.

Διαμαρτυρίες για το ψέμα του Προικοννήσου

Ενας από τους διαμαρτυρόμενους στην αίθουσα ήτο ο π. Ελευθέριος Παλαμάς, ιερέας της Μητροπόλεως Φλωρίνης. Σηκώθηκε όρθιος και με δυνατή φωνή είπε·

• Όσοι είστε από τη Φλώρινα να ξέρετε ότι ο π. Αυγουστίνος δεν ζήτησε ποτέ συγνώμη για τον Αθηναγόρα. Αυτό είναι ψέμα. Εμείς κοντά του μεγαλώσαμε και τον ξέρουμε. Αυτά τα ψέματα να τα πει σε άλλους που δεν ξέρουν τον Γέροντα.

Ο Γόρτυνος Ιερεμίας συνεχάρη στο τέλος τον π. Ελευθέριο και έφυγε για την Μητρόπολή του την νύκτα διαμαρτυρόμενος που κουβάλησαν στην Φλώρινα Οικουμενιστάς.

Ο Εδέσσης Ιωήλ συνένοχος στο ψέμα και μέγας κόλακας του πατριάρχη Βαρθολομαίου, συνεχάρη για την ομιλία του τον ψεύτη ομιλητή.

Ο ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ ΑΞΙΟΣ ΔΙΑΔΟΧΟΣ ΤΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

Ευχαριστούμε τον Γόρτυνος Ιερεμία, που σεβάστηκε την μνήμη του π. Αυγουστίνου και εμφανίστηκε αυτός σαν πραγματικός διάδοχος του π. Αυγουστίνου. Τον ευχαριστούμε για την Read more »

ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ ΕΙΝΑΙ «ΔΥΝΑΜΕΙ»

ΚΑΘΗΡΗΜΕΝΟΣ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ

«ΕΝΕΡΓΕΙΑ» ΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΚΡΙΣΗ

Πως φθασαμε στην διακοπη του μνημοσυνου

του πατριαρχου Αθηναγορα το 1970

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ

(Αφιερωμένο σε όλους τους ορθοδόξους επισκόπους που ανησυχούν για την κατάντια του σημερινού πατριάρχου)

Τί προηγήθηκε (Φεβρ. 1970). Μόλις ἔγινα ἐπίσκοπος ὡρισμένοι παλαιοημερολογῖται μὲ κατηγοροῦσαν, ὅτι δὲν ἔπαυσα τὸ μνημόσυνο τοῦ πατριάρχου Ἀθηναγόρα, ποὺ δὲν ὀρθοτομεῖ τὸν λόγο τῆς ἀληθείας, καὶ δὲν τὸν ἀπεκήρυξα ὡς αἱρετικό.
Τὸ μνημόσυνο τοῦ πατριάρχου στὴν θ. λειτουργία, τὸ «Ἐν πρώτοις μνήσθητι, Κύριε, … ὃν χάρισαι ταῖς ἁγίαις σου ἐκκλησίαις ἐν εἰρήνῃ, σῷον, ἔντιμον,  ὑγιᾶ, μακροημερεύοντα καὶ ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς σῆς ἀληθείας», ὅπως παρατηρεῖ ὁ π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος, δὲν ἔχει τὴν ἔννοια βεβαιώσεως ὅλων αὐτῶν· ἐκφράζει εὐχή, ὁ Κύριος νὰ χαρίζῃ στὸν ἐπίσκοπο ἢ στὸν πατριάρχη ψυχικὴ εἰρήνη, σωματικὴ ὑγεία, ἀγαθὴ φήμη, καὶ διδασκαλία κατὰ πάντα ὀρθόδοξη.
Ὁ πατριάρχης Ἀθηναγόρας χωρὶς ἀμφιβολία εἶχε προβῆ σὲ ἐνέργειες, ποὺ τὸν ἔφεραν μακριὰ ἀπὸ τὸ ὀρθόδοξο φρόνημα· μοῦ ζητοῦσαν λοιπὸν νὰ τὸν κηρύξω γι᾿ αὐτὲς αἱρετικό, νὰ τὸν διαγράψω ἀπὸ τὰ δίπτυχα καὶ νὰ παύσω τὸ μνημόσυνό του.
Τοὺς ἀπήντησα, ὅτι ὡρισμένες ἐνέργειες τοῦ πατριάρχου ἦταν παραβάσεις ἱ. κανόνων πού, ἂν ἀποδειχθοῦν ἀληθινές, συνεπάγονται καθαίρεσι. Ἀλλὰ ποιός θὰ τοῦ ἐπιβάλῃ τὴν καθαίρεσι; Τὸ ἁρμόδιο ὄργανο γιὰ κληρικοὺς εἶνε ἡ Σύνοδος, καὶ γιὰ τὸν οἰκουμενικὸ πατριάρχη ἡ Ἱεραρχία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Ἀλλὰ δυστυχῶς δὲν κατέστη ὑπόδικος ἐνώπιον αὐτῆς, καὶ ἔτσι παρέμενε στὸ θρόνο.
Ὅπως ἔλεγε ὁ ἀείμνηστος μητροπολίτης πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης ὁ ἀρχιεπίσκοπος τῶν παλαιοημερολογιτῶν, ἡ καθαίρεσι καὶ ὁ ἀφορισμὸς διακρίνονται σὲ «δυνάμει» καὶ σὲ «ἐνεργείᾳ». Κληρικὸς ποὺ ξέφυγε ἀπὸ τὴν Ὀρθοδοξία, μέχρις ὅτου κριθῇ ἀπὸ Σύνοδο, μπορεῖ νὰ θεωρηθῇ δυνάμει καθῃρημένος· ἐνεργείᾳ καθῃρημένος καθίσταται μόνο μετὰ ἀπὸ συνοδικὴ κρίσι. Τὸ ίδιο λέει καὶ ὁ ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης στὸ Πηδάλιο (Ἀθῆναι 19829, σ. 4-5).
Αὐτὰ ἰσχύουν γιὰ τὶς ἀντικανονικὲς ἐνέργειες τοῦ πατριάρχου. Γιὰ παραβάσεις δηλαδὴ ἱ. κανόνων ἐθεωρεῖτο δυνάμει καθῃρημένος, δὲν ἦταν ὅμως καὶ ἐνεργείᾳ. Ἀλλ᾿ ὑπῆρχαν καὶ ἐνέργειές του ποὺ ἔθιγαν δόγματα. Καὶ στὴν περίπτωσι αὐτή, ἀφοῦ «γυμνῇ τῇ κεφαλῇ» κηρύττει διδασκαλίες ἀντορθόδοξες, δὲν ἀπαιτεῖται προηγουμένως ἀπόφασι καθαιρέσεως ἀπὸ ἁρμόδιο συνοδικὸ δικαστήριο· ἡ καθαίρεσις ἐπέρχεται αὐτομάτως κατὰ τὸν ΙΕ΄ κανόνα τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου, τὸν ὁποῖο καὶ ἐγὼ ὡς ἱεροκῆρυξ εἶχα μνημονεύσει καὶ εἶχα ζητήσει ἀπὸ τοὺς ἀρχιερεῖς τῆς Β. Ἑλλάδος νὰ τὸν ἐφαρμόσουν καὶ νὰ διακόψουν τὴν κοινωνία μὲ τὸν οἰκουμενικὸ πατριάρχη. Read more »

ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΤΟΥ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

Γεώργιος  Φωτ. Παπαδόπουλος

Τις ημέρες αυτές (28.08.2013) συμπληρώθηκαν τρία (3) χρόνια από την προς Κύριον εκδημία του μακαριστού Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου. Ο αλησμόνητος πατήρ υπήρξε ο εμπνευστής εκατοντάδων χιλιάδων χριστιανών ανά τον κόσμο. Επιτέλεσε έργο πνευματικό και φιλανθρωπικό που μπορεί να συγκριθεί μόνο με εκείνο των Αγίων Αποστόλων και πρώτων Μαθητών του Χριστού και των Τριών Ιεραρχών. Έζησε ασκητικά και ιεραποστολικά, όπως ο Χριστός και δίδαξε απλά αλλά θεολογικά, όπως ο Χριστός. Συμπεριφέρθηκε δε σε κάθε γεγονός, περιστατικό και πρόβλημα που προέκυψε στα 104 χρόνια της επίγειας βιοτής του, όπως θα συμπεριφερόταν και θα έπραττε ο Χριστός. Ήταν τρομερά αφιλοχρήματος, φοβερά φιλακόλουθος, ασυζήτητα ευθύς και πιστός τηρητής των Κανόνων της Ορθοδοξίας μας. Γαλούχησε τέσσερις γενιές ανθρώπων σε δέκα και πλέον πόλεις της Μακεδονίας, της Στερεάς, της Θεσσαλίας, της Πελοποννήσου, στην Αθήνα. Ακριβώς για το τεράστιο έργο του, αλλά και για τον γεγονός ότι κήρυττε τον ΧΡΙΣΤΟ και ΜΟΝΟΝ, πολεμήθηκε και κυνηγήθηκε κατά κόσμον από τους πολεμίους της Εκκλησίας μας οι οποίοι πάντοτε κατατρωπόνονταν μπροστά στα επιχειρήματα, το έργο αλλά και την συντριπτική πλειοψηφία του φιλόχρηστου λαού που είχε με το μέρος του. Ήταν όντως θεοπρόβλητος αλλά και λαοπρόβλητος από τον ευλαβή κόσμο. Το κήρυγμά του μπορεί να συγκριθεί μόνον με του  Ιερού Χρυσοστόμου. Τέτοιοι Κληρικοί και δη Επίσκοποι γεννιούνται ένας κάθε 100 χρόνια και αν. Προσωπικά, υπήρξε για μένα πρώτος καθοδηγητής μου, με φώτισε με τα βιβλία και τις ομιλίες του και με νουθέτησε μέσα από την επιστολική αλληλογραφία μας. Με ώθησε προς την Εκκλησία μας, την Ορθοδοξία και υπήρξε πνευματικός πατέρας μου και πρότυπο ζωής, παράδειγμα προς μίμηση, από Κληρικούς και λαικούς που επιθυμούν να ζουν και να πολιτεύονται κατά Θεόν. Αντί άλλου αφιερώματος, για τα τρία χρόνια από την εκδημία του, παραθέτω το κείμενο που εξέδωσαν αγαπητοί και ευλαβείς αδελφοί, από το αυτάδελφο σωματείο του ζεύγους Ιωάννη και Αικατερίνης Αναγνωστοπούλου και που αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της «Φωτεινής Γραμμής» (η ηλεκτρονική της δ/νση ακολουθεί).

ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΑΣ

π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

Υικώς Γεώργιος  Φωτ. Παπαδόπουλος-Κήρυξ του θείου λόγου- πρ. Αντιδήμαρχος Χίου

_______________________________________

ΣTA ΣEΡBIKA

______________________________________

СЕЋАЊЕ НА БЛАЖЕНОПОЧИВШЕГ

МИТРОПОЛИТА ФЛОРИНСКОГ АВГУСТИНА

ΤΑ ΟΣΤΑ ΤΟΥ ΘΡΥΛΙΚΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΑΝΕΠΑΝΑΛΗΠΤΟΥ ΕΡΓΑΤΟΥ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΠΡΩΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΚΥΡΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ καθὼς καὶ τῶν ἡρώων τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας θὰ τρίζουν καὶ θὰ βοοῦν: «ἀνάθεμα σὲ ἐκείνους τοὺς ἀπογόνους μας καὶ συγχρόνους ἰθύνοντες, Πολιτείας καὶ Ἐκκλησίας, οἱ ὁποῖοι, ἐνῷ κόπτονται γιὰ τὴν ἄμεση πραγματοποίησιν τοῦ κεντρικοῦ μωαμεθανικοῦ τεμένους στὴν Ἀθήνα καὶ πολλῶν ἄλλων στὰ περίχωρα, ὅμως γίνονται «ἀφωνότεροι ἰχθύος» γιὰ τὴν πραγματοποίησιν τοῦ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΘΡΥΛΙΚΟΥ ΓΕΡΟΥ ΤΟΥ ΜΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ

1. Βάσει τῆς Συνθήκης τῆς Λωζάννης (προσεχῶς θὰ τὴν ἀναρτήσουμε ὁλόκληρη) κανένα ἄλλο τέμενος δὲν ὑποχρεούμεθα νὰ κατασκευάσουμε στὴν Ἑλλάδα, πέραν τῶν ὅσων ὁρίζονται εἰς αὐτή.

Ὅμως μὲ τὴν ἀντεθνικὴ καὶ ἀντιχριστιανικὴ συμπεριφορά τους οἱ σημερινοὶ ἰθύνοντες, Πολιτείας καὶ Ἐκκλησίας, ἀναγνωρίζουν de facto μουσουλμανικὴ μειονότητα καὶ πέραν τῶν Νόμων Ξάνθης καὶ Ροδόπης, σὲ ὅλη τὴν Ἑλλάδα.

Αὐτὸ τὸ «πάτημα πεπονόφλουδας» τῶν ἰθυνόντων θὰ τὸ πληρώνουν οἱ ἐπερχόμενες γενεὲς μὲ τόκο καὶ ἐπιτόκιο (ἐπίκειται «Κοσσοβοποίησι» τῆς πατρίδας μας) καί, μὲ τὴν σειρά τους, θὰ ἀναθεματίζουν μὲ ὅλη τὴν δύναμι τῆς ψυχῆς τους τοὺς σημερινοὺς ἰθύνοντες. Ἡ λύσις ὅμως καὶ ἡ θεραπεία δὲν εἶναι τὰ ἀναθέματα ἀλλὰ ἡ πρόληψις τοῦ κακοῦ. 

2. Ὁ Αὐγουστῖνος Καντιώτης δὲν ὑπάρχει πλέον γιὰ νὰ κατατροπώνῃ τοὺς ἐξομότες, τοὺς προδότες καὶ τοὺς γεννίτσαρους τοῦ πνεύματος.

Σημερινοὶ ἰθύνοντες εἶναι καιροσκόποι τῆς συναλλαγῆς, τοῦ παζαρέματος, τῶν φατριῶν καὶ ἀνήκουν στὴν Ο.Φ.Α.Ε. (Ὅπου Φυσάει Ἄνεμος Εὐνοϊκός) καὶ δὲν ἔχουν θάρρος καὶ παρρησία νὰ κατατροπώνουν τοὺς μοχθηροὺς νοητοὺς λύκους τῆς Πολιτείας καὶ τῆς Ἐκκλησίας.

Ἑκατομμύρια ὀρθοδόξα καὶ ἐθνικὰ σκεπτομένων στενάζουν καὶ βροντοφωνοῦν: «Ἄχ Αὐγουστῖνε ποῦ εἶσαι;».

3. Μᾶς ἐγκατέλειψε πρὸ 3 ἐτῶν. Ἄς προσευχόμεθα μὲ ὅλη τὴν δύναμι τῆς ψυχῆς μας νὰ μεσιτεύῃ στὸν Ἐλευθερωτὴ Σωτῆρα Χριστό, νὰ μᾶς ἐλευθερώσῃ καὶ πάλι ὄχι μόνον ἀπὸ τοὺς παθιασμένους μωαμεθανοὺς ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴν μασωνία, τὸν σιωνισμό, τὸν μαρξισμό, τοὺς σοσιαλ-ληστές, τοὺς οἰκουμενιστές, τοὺς ἀνήκοντες στὴν στοὰ Bildeberg, τὴν νέα τάξι πραγμάτων, τὴν νέα ἐποχή, τὴν ὑπερκαταναλωτικὴ κοινωνία, τὸν ὑλικὸ εὐδαιμονισμό, τὴν ἠθικὴ ἐξαχρείωσι, τὴν ὑλικὴ ἐξαθλίωσι, καὶ τοὺς ἐθνοκάπηλους, ποὺ διατείνονται ὅτι δῆθεν ἐμφοροῦνται ἀπὸ ὀρθές, ἐθνικὲς καὶ ὀρθόδοξες ἀρχές . . .

4. Βλέποντες ἰθύνοντες Ἐκκλησίας καὶ Πολιτείας ὅτι τὸ «Τάμα τοῦ Κολοκοτρώνη ὅλους μᾶς ἐμπνέει ὅλους μᾶς ἑνώνει» καὶ ὅτι θὰ συμβάλλῃ στὴν ἠθικὴ τόνωσι καὶ ἀναγέννησι τῶν Ἑλλήνων, ὡς ἐκτελεστικὰ ὄργανα τῶν Rotschoild, Georg Soros καὶ λοιπῶν ἀντιχρίστων ἀνθελλήνων, τὸ σαμποτάρουν παντοιοτρόπως . . .

5. Ἄν ζοῦσε σήμερα ὁ Αὐγουστῖνος Καντιώτης θὰ τοὺς παίρναγε ὅλους «γενεὲς δεκατέσσαρεις» καὶ θὰ Read more »

Η ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ

ΥΠΟ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

(Εδημοσιεύθη στην «Χριστιανική Σπίθα» φυλ. 646 -Δεκέμβριο 2006)

Του π. Μάρκου Κ. Μανώλη

 ΥΠΟ πνευματικῶν τέκνων τοῦ πολιοῦ Γέροντος τῆς Ὀρθοδοξίας, Μητροπολίτου πρ. Φλωρίνης κ. Αὐγουστίνου, ἐζητήθη νὰ γράψωμεν κάτι ἀπὸ τὴν ζωὴν καὶ θεοφιλῆ δρᾶσιν του ἐπὶ τῇ συμπληρώσει τοῦ ἑκατοστοῦ ἔτους.

Ἀναμφιβόλως ὁ Σεβασμιώτατος ὑπῆρξε μία ἡρωϊκὴ προσωπικότης. Ὑπῆρξεν ἕνας μεγάλος ὁμολογητὴς τῆς Ὀρθοδοξίας εἰς τὴν ἐποχήν μας. «Ἐθηριομάχησε» μὲ πολλοὺς ἄρχοντας τοῦ κόσμου τούτου. Κορυφαία ὑπῆρξεν ἡ ἀπόφασίς του νὰ προβῆ, μαζὶ μὲ ἄλλους δύο ἐκλεκτοὺς Ἱεράρχας, τὸ ἔτος 1971, εἰς τὴν διακοπὴν τοῦ μνημοσύνου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κυροῦ Ἀθηναγόρου, προκειμένου νὰ τὸν ἀναχαιτίσῃ ἀπὸ τὸ πραξικόπημα νὰ συλλειτουργήσῃ μὲ τὸν Πάπαν εἰς τὴν Ρώμην, ὅπως ἐτόνιζεν αὐτὸ ὁ οἰκουμενιστὴς Πατριάρχης Ἀθηναγόρας. Τὰ γεγονότα ἔχουν ὡς ἑξῆς.

Μετὰ τὴν συνάντησιν καὶ συμπροσευχὴν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κυροῦ Ἀθηναγόρου εἰς τὰ Ἱερασόλυμα μὲ τὸν Πάπαν τῷ 1964, ὁ ἀρχιμανδρίτης τότε Αὐγουστῖνος Καντιώτης εἶχε ζητήσει μὲ ἔκτακτον ἔκδοσιν τῆς «Χριστιανικῆς Σπίθας» τὴν καθαίρεσίν του (βλ. φ. 268/Ἰαν. 1964). Τῷ 1967, ἀνελπίστως, ἐξελέγη ὑπὸ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου Μητροπολίτης Φλωρίνης. Ὁ ἀείμνηστος Συνοδικὸς Ἱεράρχης Τρίκκης καὶ Σταγῶν Διονύσιος εἶχε προτείνει τὴν ἐπιλογὴν τοῦ ἀρχιμανδρίτου Αὐγουστίνου Καντιώτου εἰς Ἐπίσκοπον Φλωρίνης, πρᾶγμα τὸ ὁποῖον ἐπετεύχθη κατόπιν πολλῶν ἀγώνων τοῦ ἀειμνήστου Ἱεράρχου κυροῦ Διονυσίου. Ὁ ἤδη Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος εἰς τὸ πρῶτον κήρυγμά του μετὰ τὴν χειροτονίαν του εἰς Ἐπίσκοπον, εἰς τὴν αιθουσαν τῶν Ἀθηνῶν Ζωοδόχου Πηγῆς 44, ἐδέχθη καὶ τὴν ἑξῆς ἐρώτησιν ἀπὸ ἀκροάτριαν τοῦ κηρύγματός του: «Καὶ τώρα, ὅταν θὰ πᾶς στὴ Φλώρινα, θὰ μνημονεύης τὸν Πατριάρχη Ἀθηναγόρα;». Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης ἤρεμος τὴν ἠρώτησεν, ἐὰν εἶναι παλαιομερολογίτισσα. Ὅταν ἔλαβε θετικὴν ἀπάντησιν, τῆς ἀπήντησε: «Πότε θὰ διακόψω τὸ μνημόσυνον τοῦ Πατριάρχου, εἶναι ἰδική μου ὑπόθεσις». Καὶ πράγματι ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης δὲν ἐβιάσθη νὰ προβῆ εἰς τὴν διακοπὴν τοῦ μνημοσύνου τοῦ οἰκουμενιστοῦ πατριάρχου κυροῦ Ἀθηναγόρου. Ὑπέμεινεν ἐπὶ μίαν τριαετίαν. Τῷ 1970 ὅμως, ὅτε ἦτο βέβαιον ὅτι ὁ Πατριάρχης θὰ μετέβαινεν εἰς Ρώμην, διὰ νὰ συλλειτουργήση μὲ τὸν Πάπαν, ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος μαζὶ μὲ τοὺς ἡρωϊκοὺς Μητροπολίτας Ἐλευθερουπόλεως κυρὸν Ἀμβρόσιον καὶ Παραμυθίας κυρὸν Παῦλον προέβησαν εἰς τὴν διακοπὴν τοῦ μνημοσύνου τοῦ Πατριάρχου κυροῦ Ἀθηναγόρου καὶ ἐδήλωσαν ὅτι τότε μόνον θὰ ἐπαναφέρουν τὸ μνημόσυνόν του, ὅταν θὰ παύσουν τὰς ἀπαράδεκτα οἰκουμενιστικὰ ἀνοίγματα πρὸς τὸν Πάπαν.

Ἡ ἀπήχησις ἐκ τοῦ γενναίου αὐτοῦ ἐγχειρήματος εἰς τὸ χριστεπώνυμον πλήρωμα ὑπῆρξε μεγίστη. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος κυρὸς Ἱερώνυμος ἐταράχθη καὶ ἐσκέπτετο νὰ καθαιρέσῃ τοὺς τρεῖς Ἱεράρχας μὲ συνοπτικὰς διαδικασίας εἰς τὸ Συνοδικὸν Δικαστήριον. Ἡ ἀντίδρασις πρὸς τὰ σχέδια αὐτὰ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἱερωνύμου ὑπῆρξε μεγάλη. Μεταξὺ ἄλλων παρενέβη καὶ ὁ σθεναρὸς ἀγωνιστὴς τῆς Ὀρθοδοξίας, καθηγητὴς τοῦ Κανονικοῦ Δικαίου εἰς τὸ Πανεπιστήμιον Ἀθηνῶν, ἀείμνηστος Κωνσταντῖνος Δωρ. Μουρατίδης, ὁ ὁποῖος διεμήνυσεν εἰς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον ὅτι ὁ ἐπίσκοπος δὲν εἶνε νεωκόρος ἀλλὰ ἐπίσκοπος τῆς καθ᾿ ὅλου Ἐκκλησίας καὶ ἔχει χρέος νὰ παρεμβαίνῃ, ὅταν πλήττεται ἡ ὀρθόδοξος πίστις. Τὰ κείμενα, τὰ ὁποῖα ἐδημοσιεύθησαν τὴν ἐποχὴν ἐκείνην, εἶναι μνημειώδη καὶ ἀποδεικνύουν ὅτι ὁ Παπισμὸς δὲν εἶναι μόνον σχίσμα, ἀλλὰ καὶ αἵρεσις, ὅπως ἐτόνιζον ὁ ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικὸς καὶ πολλοὶ ἄλλοι ἅγιοι Πατέρες(*). Τελικῶς τὴν λύσιν ἔδωσεν ὁ Πανάγαθος Θεός. Ὀλίγον προτοῦ μεταβῆ εἰς τὴν Ρώμην ὁ οἰκουμενιστὴς Πατριάρχης, εὑρισκόμενος εἰς τὴν Θεολογικὴν Σχολὴν τῆς Χάλκης, παρεπάτησε, ἔσπασε τὸ πόδι του, καὶ μετὰ ἀπὸ ὀλίγον, τὸν Ἰούλιον τοῦ 1972, ἀπέθανεν.

Ἔτσι ἐματαιώθη ἡ μετάβασις τοῦ πατριάρχου Ἀθηναγόρου εἰς τὸ Βατικανόν, ἡ συμπροσευχὴ καὶ ἐνδεχομένως ἡ συλλειτουργία μὲ τὸν αἱρεσιάρχην Πάπαν, πρὸς μεγάλον σκανδαλισμὸν τοῦ πιστοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ. Ἤδη ἔχουν κοιμηθῆ οἱ δύο μακαριστοὶ Ἱεράρχαι Ἐλευθερουπόλεως Ἀμβρόσιος καὶ Παραμυθίας Παῦλος, ἐπιζῆ, ὅμως, ὁ πρώην Φλωρίνης Αὐγουστῖνος, ἀπὸ τὸν ὁποῖον ζητοῦμεν ταπεινῶς τὰς θεοπειθεῖς εὐχάς Του.

Ἀρχιμανδρίτης

Μᾶρκος Κ. Μανώλης

Ο ΣΑΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΨΕΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΙΚΟΝΝΗΣΟΥ ΣΤΟ ΤΡΙΕΤΕΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ

ΓΙΑ «ΤΟ ΦΡΙΚΤΟ ΨΕΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΙΚΟΝΝΗΣΟΥ ΙΩΣΗΦ»

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΣΧΟΛΙΩΝ ΑΠΟ· http://aktines.blogspot.gr

ΣΤΕΛΙΟΣ ΓΕΓΑΚΗΣ είπε…

Ο ΠΑΤΗΡ ΠΑΪΣΙΟΣ ΗΤΑΝ ΑΠΛΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΕΝΩ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΑΥΤΙΖΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΙΑΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΑΛΙΜΟΝΟ ΜΑΣ, ΜΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ. ΕΞΑΛΛΟΥ Ο ΠΑΤΗΡ ΠΑ΄Ι΄ΣΙΟΣ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΦΘΑΣΕΙ ΣΤΑ ΜΕΤΡΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ ΓΙ΄ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΕΚΦΡΑΖΟΤΑΝ ΤΟΣΟ ΣΚΛΗΡΑ ΚΑΙ ΑΠΑΝΘΡΩΠΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ… ΜΗΠΩΣ ΟΜΩΣ ΑΓΙΑΣΕ ΠΑΡΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΠΕΙΔΗ ΤΕΛΙΚΑ ΖΗΤΗΣΕ ΣΥΓΝΩΜΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ ΟΠΩΣ ΄΄ΕΙΧΕ ΖΗΤΗΣΕΙ ΣΥΓΝΩΜΗ΄΄ ΚΑΙ Ο ΠΑΤΗΡ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΛΛΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΑ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΗΤΗΣΕΙ ΣΥΓΝΩΜΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΥΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ ΓΙΑ ΝΑ ΤΥΧΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ; ΣΥΓΝΩΜΗ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΡΩΝΙΑ ΑΛΛΑ ΕΧΩ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΦΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ. ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕ ΑΔΥΝΑΜΙΕΣ ΕΙΜΑΙ.

9 Σεπτεμβρίου 2013 – 11:27 μ.μ.

Ανώνυμος είπε…

Θερμά συγχαρητήρια στον κ.Γεγάκη για τη θαυμάσια συλλογιστική του.
Αναφορικά με τη δήθεν «συγγνώμη» του μακαριστού Αυγουστίνου, καλό θα είναι, όποιοι διαδίδουν τέτοιες φαιδρότητες,με πρώτον και καλύτερον το μητροπολίτη Προικοννήσου, να έχουν υπόψιν ότι ο αοιίδιμος γέρων σκεπτόταν σοβαρά να διακόψει το μνημόσυνο και του νυν πατριάρχη Βαρθολομαίου όπως διαφαίνεται από επιστολές του προς αυτόν (τουτέστιν τον πατριάρχη). Ο αείμνηστος ιεράρχης σεβόταν μεν το θεσμό του πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως αλλά σε θέματα πίστεως δε χαριζόταν σε πρόσωπα. Γνώριζε να διακρίνει το θεσμό απ τα πρόσωπα που τον εκπροσωπούν (μακάρι να ευπροσωπούσαν κι όλας)! Λίγο περισσότερος σεβασμός στην ιερά του μνήμη δε θα έβλαπτε!

Λ.Ν.

Διαβάστε περισσότερα »

ΣΧΟΛΙΑ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΩΝ

(Συγκετρώνουμε σχόλια και άλλων ιστοσελίδων)

28 Αυγούστου 2013 – 9:09 μ.μ.  Ο/Η Ανώνυμος είπε…

Ποια υπήρξε η αντίδραση του μητροπολίτη Φλωρίνης Θεοκλήτου στα όσα είπε ο Προικοννήσου; Πώς προστάτεψε την ιερή μνήμη του γέροντα και προκατόχου του; Ψέλλισε τίποτε;
Εξέδωσε κάποια ανακοίνωση μετά ταύτα που να αποκαθιστά την αλήθεια; Περιμένουμε απάντηση.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΠΟ· http://www.augoustinos-kantiotis.gr 

• Η αντίδραση του μητροπολίτου Θεοκλήτου και του πρωτοσυγκέλλου του Ιουστίνου Μπαρδάκα ήταν εναντίον αυτών που διαμαρτυρήθηκαν και όχι εναντίον αυτού που είπε το ψέμα. ΑΝ ΑΝΤΙΔΡΟΥΣΕ, (1ον) ΔΕΝ ΘΑ ΕΦΕΥΓΕ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΝΥΚΤΑ (11μ.μ.) Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ ΚΑΙ (2ον) ΔΕΝ ΘΑ ΖΗΤΟΥΣΕ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΣΠΕΡΙΔΟΣ, «ΝΑ ΣΥΜΜΑΖΕΨΟΥΝ» ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΗΘΗΚΕ ΠΡΩΤΗ._

ΣΧΟΛΙΟ από Hellas-Orthodoxy στις 9:00 π.μ.

Είναι να μας πιάνει θλίψη όταν ακούμε για τέτοιους ιεράρχες που ψεύδονται προκειμένου να κάνουν τις οικουμενιστικές δουλειές τους μη σεβόμενοι ούτε τους νεκρούς και άξιους ιεράρχες όπως ο Φλωρίνης κ.Καντιώτης. Από την άλλη είμαστε σίγουροι πως ΠΟΤΕ ΜΑ ΠΟΤΕ δε θα λείψουν από την εκκλησία του Χριστού οι άξιοι ιεράρχες όπως ο Γόρτυνος αλλά και πολλοί άλλοι φωτισμένοι και προικισμένοι από το Θεό. Χρειάζεται και προσωπική προσευχή ώστε να μας ελεήσει ο Θεός και να τους διατηρεί φωτεινούς οδοδείκτες για μας, άξιους ποιμένες και πατέρες μας όλους αυτούς που κρατούν σταθερή τη γραμμή και σηκώνουν με σθένος τη σημαία της ορθοδοξίας.

ΤΑ (4 απο τα 11) ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΧΟΛΙΑ ΑΠΟ http://neaflorina.blogspot.gr/2013/08/blog-post_8899.html

1. Ανώνυμος29 Αυγούστου 2013 – 6:48 μ.μ.

   Καλό θα είναι ο γράψας περί δήθεν «αδελφικών σχέσεων» Πατριαρχείου και μητροπόλεως Φλωρίνης να αναγνώσει τη με ημερομηνία 18/2/1988 επιστολή του μακαριστού Φλωρίνης Αυγουστίνου προς το μητροπολίτη Κολωνίας(του οικουμενικού θρόνου) Γαβριήλ με την οποία ο αοίδιμος ψέγει τη συμπροσευχή του τότε οικουμενικού πατριάρχη Δημητρίου με τον τότε πάπα της Ρώμης και μιλάει για κρίση συνειδήσεως που συντελείται στην καρδία ενίων αρχιερέων «εάν και κατά πόσον δύναται πλέον να μνημονεύεται το όνομα του οικουμενικού πατριάρχου, ως μη ορθοτομούντος τον λόγον της αληθείας» όπως διαλαμβάνει η σχετική επιστολή.
   Υ.Γ. Ο μακαριστός σχολίαζε αρνητικά και διαμαρτυρόταν για τα πατριαρχικά ατοπήματα. Κάποιοι άλλοι όμως ενώ βλέπουν επί Βαρθολομαίου να γίνονται τρισχειρότερα απ όσα γίνονταν επί Δημητρίου, όχι μόνο σιωπούν σχετικώς αλλά και τιμούν παντοιοτρόπως τον πατριάρχη πικραίνοντας τον πιστό λαό..

2. Ανώνυμος29 Αυγούστου 2013 – 6:57 μ.μ.

   Κανένα «φάουλ» δεν έκανε ο μητροπολίτης Γόρτυνος που δεν ξέρει καθώς φαίνεται από ψευτοευγένειες αλλά μιλάει τη γλώσσα της αλήθειας που μιλούσε και ο γέροντάς του Αυγουστίνος. Δε δημιούργησε το πρόβλημα ο Γόρτυνος αλλά ο Προικοννήσου με τα όσα είπε. Ίσα-ίσα που ο Γόρτυνος καταχειροκροτήθηκε ενώ σημειώθηκε έντονη αντίδραση στα όσα είπε ο Προικονήσου. Μακάρι να είχαμε κι άλλους δεσποτάδες σαν το Γόρτυνος.

3. Ανώνυμος29 Αυγούστου 2013 – 4:32 μ.μ.

   Για άλλη μία φορά κατώτερη των περιστάσεων η μητρόπολή μας…ΝΑ ΔΟΘΕΙ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΨΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΙΚΟΝΗΣΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΣΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ

4. 
   Δημήτριος Αναστασιάδης29 Αυγούστου 2013 – 6:52 μ.μ.

   ΤΙ ΣΥΖΗΤΑΤΕ ΒΡΕ ΠΑΙΔΙΑ;;Ο ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΟΥ ΕΦΕΡΕ ΤΟΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ ΣΤΗ ΦΛΩΡΙΝΑ ΖΩΝΤΟΣ ΤΟΥ Π.ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΠΕΒΑΛΕ ΚΥΡΩΣΕΙΣ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ-ΕΣ ΚΑΙ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΔΕΝ ΠΑΡΕΣΤΗΣΑΝ ΣΤΗΝ ΥΠΟΔΟΧΗ ΑΝΑΓΚΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ π.ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΝΑ ΖΗΤΗΣΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΤΑΛΑΝΤΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙ ΤΟΝ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ;ΤΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΤΩΡΑ!!!

   Για τη συνέχεια πατήστε εδώ Read more »

Εντός της ημέρας θα ανακοινώσουμε τι συνέβη στη Φλώρινα με τον πονηρό εκπρόσωπο του Πατριαρχείου Προικοννήσου Ιωσήφ, που εξεσφενδόνησε ένα χονδρό ψέμα για να σπιλώσει την μνήμη του αγωνιστού Ιεράρχου π. Αυγουστίνου και να δικαιώσει των οικουμενιστή πατριάρχη όλων των θρησκειών Βαρθολομαίο.

Τούτο, μόνο του λέμε·

«Αγιε» Προικοννήσου, αν θέλεις να πάρεις προαγωγή από τον Βαρθολομαίο ακολούθησε άλλη οδό και μη γελοιοποιείσαι με τα ψέματα! Πήγαινε να φιλήσεις το χέρι του Πάπα, κάνε και κολοτούμπες στους μασόνους και μη σπηλώνεις τη μνήμη του αγίου Γέροντος Αυγουστίνου, γιατί η Ρεπούση θα σε περιμένει να κάνετε κόμμα ψευτών και να αλλοιώσετε και την υπόλοιπη Ιστορία!!!

Την πρώτη αντίδραση την γεύτηκες στη Φλώρινα. Να ξέρεις ότι πάρα πολλοί ήταν εκείνοι που ήθελαν να φωνάξουν και να διαμαρτυρηθούν για το ψέμμα που είπες, αλλά συγκρατήθηκαν για να μην πουν αυτοί που διοργάνωναν τα πανηγύρια· ότι σπίλωσαν εκείνοι τη μνήμη του Γέροντος.

Ο π. Αυγουστίνος έχει τόσες πολλές ομιλίες εναντίον του οικουμενισμού, που κανείς απατεώνας ποτέ, δεν θα μπορέσει να αλλοιώση τις αμετακίνητες  θέσεις του στα θέματα της Ορθοδοξίας.

Και κάτι ευχάριστο

Ο επισκόπος Γόρτυνος Ιερεμίας με την εισήγησή του απεδείχθη άξιος διάδοχος του π. Αυγουστίνου. Εφυγε διαμαρτυρόμενος για την Μητρόπολή του και δεν έμεινε στις υπόλοιπες εκδηλώσεις.

Σύντομα θα σας ενημερώσουμε γι’ αυτά που θα αποκρύψει η Μητρόπολη Φλωρίνης.

Μικρό απόσπασμα της ομιλίας του Μητροπολίτου Γόρτυνος Ιερεμίου στις εκδηλώσεις της Φλώρινας, στις 24-8-2013, για το τριετές μνημόσυνο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, με θέμα· «Ο π. Αυγουστίνος στα χνάρια των Προφητών»

______

____

Άλλο κατάκριση και ιεροκατηγορία και άλλο αυστηρός έλεγχος της αίρεσης και του αιρετικού.

http://katanixis.blogspot.gr/2013/08/blog-post_2584.html

_

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΗΓΕΤΗΣ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

Συνέντευξη με τον αείμνηστο πατριώτη δημοσιογράφο ΤΗΛΕΜΑΧΟ ΚΟΚΚΟ και τον πρώην υπεύθυνο του Εκκλησιαστικού Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης «Ιερός Χρυσόστομος» ΓΕΩΡΓΙΟ ΒΟΓΔΗ

_____

__

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

ΣΤΗΝ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΓΟΝΤΙΚΑΚΗ

Στην ιστοσελίδα http://trelogiannis.blogspot.gr ο π. Βασίλειο Γοντικάκης συκοφάντη τον γέροντα επίσκοπο Φλωρίνης π. Αυγουστίνο και εγκωμιάζει τον νυν επίσκοπο Θεόκλητο. Ακούστε, τι λέει·

• «Ο νέος μητροπολίτης είναι πολύ ήπιος, ήρεμος… αντίθετα με τον Αυγουστίνο. Αυτόν δεν τον πάω καθόλου… Φώναζε, έκανε. Ποιος είσαι εσύ, που ασχημονείς μέσα στην εκκλησία; Είδαμε αυτά που έγραψε για το Άγιον Όρος, πράγματα που τα γνωρίζουμε και λέγει άλλα αντ΄ άλλων… φαντάσου για αυτά που δεν γνωρίζουμε…Τελικά είναι κι αυτό ευλογημένο, τον πάω γιατί μου χρησιμεύει ως παράδειγμα, πως δεν πρέπει να είναι κανείς «.

Θα θέλαμε να ρωτήσουμε· Ποιά είναι η ιστορία του π. Βασιλείου Γοντικάκη που με τόσο ευκολία κατηγορεί έναν γίγαντα της Ορθοδοξίας και του Ελληνικού Έθνους και ποια του αγωνιστού Μητροπολίτου Φλωρίνης  π. Αυγουστίνου Καντιώτου που κατηγορεί;

π. Βασίλειε, ο Γέροντας μαχητής της Ορθοδόξου πίστεως και του Ελληνικού έθνους Μητροπολίτης Φλωρίνης  π. Αυγουστίνος Καντιώτης δεν θύμωνε ποτέ για τα αμπέλια του και για τα χωράφια του, γι’ αυτό κοντά του έμεναν πρόσωπα που έκαναν δικές τους αδελφότητες και δίχαζαν -όπως έλεγε ο Γέροντας- την Μητρόπολή του!!!

Και επειδή ο π. Αυγουστίνος είχε μεγάλη καρδιά και υπέμεινε, δεν απομάκρυνε απο κοντά του κάποια πρόσωπα που δούλευαν για το άτομό τους και έτσι όταν  τους δόθηκε η ευκαιρία, διεκδίκησαν μ᾽ όποιον τρόπο μπορούσαν τον επισκοπικό του θρόνο.

Όσο για την γλυκύτητα του νέου μητροπολίτη Θεοκλήτου, μπορεί να μάθει, τι έγινε στην Αγία Σκέπη Πτολεμαϊδας όταν ο Μητροπολίτης Θεόκλητος έδιωξε τον δραστήριο εφημέριο του ναού, π. Μελέτιο Βαδραχάνη, όχι για ανηθικότητες και καταχρήσεις, αλλά γιατί δεν παραβρέθηκε στην υποδοχή του οικουμενιστή πατριάρχη Βαρθολομαίου!!!  Ο μητροπολίτης Θεόκλητος κρατώντας τελείως διαφορετική στάση από τον Γέροντα επίσκοπο π. Αυγουστίνο κάλεσε τον πατριάρχη Βαρθολομαίο στη Φλώρινα και ο π. Μελέτιος δεν πήγε στην υποδοχή.

Για την ανυπακοή του αυτή, τον τιμώρησε και τον απομάκρυνε από την ενορία του! Ο λαός της Πτολεμαίδος διαμαρτύρονταν, την ώρα της ομιλίας του, μέσα στον ναό της Αγίας Σκέπης και ο επίσκοπος Θεόκλητος είχε χάσει την ηρεμία και την γλυκύτητα του και φώναζε στο ναό.  Το πρόσωπό του έγινε αγνώριστο. Υπάρχει βιντεοταινία, για να δει πόσο έξω πέφτει στις κρίσεις του.

Μήπως θέλει να την ανεβάσουμε στο YouTube για να την δει.

Ο ήρεμος και γλυκύς του επίσκοπος, έδιωξε τον πιο λαμπρό ιεροκήρυκα της Μητροπόλεως Φλωρίνης για ανυπακοή!!!

π. Βασίλειε προσέξτε· Όταν ένας άνθρωπος δεν έχει πνεύμα Θεού καταντά ψεύτης και συκαφάντης!!!

________

ΣΧΟΛΙΑ ΑΠΟ http://katanixis.blogspot.gr/2013/07/blog-post

1. 
   Ανώνυμος 1 Ιουλίου 2013 – 8:24 μ.μ.

   Μακάρι να είχαμε και σήμερα Καντιώτηδες! Γεμίσαμε άφωνους και συμβιβασμένους!

2. 
   Μαχητής Θεσσαλονίκης 1 Ιουλίου 2013 – 8:25 μ.μ.

   Μερικοί αγιορίτες, να αφήσουν τον πατέρα Αυγουστίνο και να ανοίξουν το στοματάκι τους για τον Πατριάρχη και τα συλείτουργα και τις συμπροσευχές και τις αβροφροσύνες.
   Μέχρι σήμερα οι Αγιορίτες τηρούσαν σιγή ιχθύος για ένα σωρό θέματα πχ σιγή ιχθύος για τον πολιτικό γάμο (εξ αρχής πήγε να γίνει υποχρεωτικός), για την νομιμοποίηση των εκτρώσεων κλπ κλπ. Για όλα αυτά ο π.Αυγουστίνος ΑΝΤΙΔΡΟΥΣΕ, ενώ αυτοί σιωπούσαν.
   Εδώ και έναν χρόνο όμως «ξύπνησαν» οι Αγιορίτες, επειδή άρχισαν να φορολογούν τα ακίνητά τους (διαμερίσματα, γραφεία κλπ).
   Ο λαός αναγνωρίζει την φωνή του ποιμένα. Οι «διπλωματίες» δεν έχουν θέση στη συνείδηση του λαού.

• 
    3.  Ανώνυμος  1 Ιουλίου 2013 – 8:45 μ.μ.
  Ο π.Βασίλειος Γοντικάκης είναι πολύ μικρός, και κυριολεκτικά και μεταφορικά, για να κατηγορεί το γίγαντα Αυγουστίνο Καντιώτη. Ας προσφέρει το ένα εκατοστό απ τα όσα πρόσφερε εκείνος και μετά ας κριτικάρει τον Αυγουστίνο.

  Απάντηση

1. 
   Ανώνυμος 1 Ιουλίου 2013 – 10:35 μ.μ.

   ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΟΝ ΛΥΚΟΥΡΓΟ ΝΑΝΗ!

___

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΙΤΙΑΣΕΩΝ ΤΟΥ π.ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΓΟΝΤΙΚΑΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ

Λυκούργου Νανη

•  Αγαπητέ Τρελογιάννη, έχω τη γνώμη ότι είναι, πραγματικά λυπηρό, το γεγονός, να σπιλώνεται η μνήμη του ανεπανάληπτου, μακαριστού μητροπολίτη Φλωρίνης κυρού Αυγουστίνου, με την αναπαραγωγή του ισχυρισμού του ιερομονάχου π.Βασιλείου Γοντικάκη, επί τη βάσει του οποίου, Read more »

ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΠΡ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΔΑΣΚΑΛΟΘΑΝΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

ΑΙΤΩΛΙΚΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ 1937-1938-1939

Αναμιμνήσκομαι ημερών παλαιών εις Αιτωλικόν – Μεσολογγίου, όταν ήμουν ετών 10 και 12, μαθητής του κατηχητικού σχολείου με κατηχητάς τὰ δύο μεγάλα αναστήματα, τον Μητροπο­λίτην άγ. Φλωρίνης κ. Αυγουστίνον πρωτοσύγκελλον και Ιεροκήρυκα Ι. Μητροπόλεως Αιτωλ/νίας το έτος 1937, και τον μετέπειτα π. Χαράλαμπον Βασιλόπουλον λαϊκόν τότε. Ο π. Αὐγουστίνος ήταν δεινός ιεροκήρυξ και φλογερός. Ενθυμούμαι λόγια, τα οποία έλεγε στα κηρύγματά του, μέχρι σήμερον. Τα έχω πει και στον ίδιον παλαιότερα, όταν συναντηθήκαμε στην Αθήνα μαζί με άλλους αγίους αδελφούς και συμπρεσβυτέρους εις τον αείμνηστον π. Επιφάνιον Θεοδωρόπουλον, τον εκλεκτόν σεμνόν αυτόν κληρικόν, στο γραφείο του οδ. Μακεδονίας 24. Είχα τότε να τον συναντήσω από το 1937. Μόλις με είδε ο π. Αυγουστίνος με ερώτησε·
—Εσείς, πάτερ, ποιός είσθε;
Του απαντώ·
—Δασκαλοθανάσης εξ Αιτωλικού και εφημέριος – αρχιερατικός επίτροπος Ι. Μητροπόλεως Ύδρας-Σπετσών-Αιγίνης.
Μόλις άκουσε Δασκαλοθανάσης, εξεπλάγη κυριολεκτικώς. Σηκώνεται επάνω και λέει εις τους άλλους τους κληρικούς και λαϊκούς·
—Είχε ένα πατέρα αυτός εδώ ο παπάς, τι να σας πω! πολύ καλός και φλογερός.
Ο γέροντας π. Αυγουστίνος είχε πάρα πολύ σύνδεσμο με τον πατέρα μου, που ήταν παλαιός δάσκαλος στο Αιτωλικό, καθώς και με όλη την οικογένειά μας, και αγαπούσε πολύ και τα πιο μεγάλα αδέλφια μου. Θυμούμαι, μετά το κήρυγμα, ήρχετο με τον πατέρα μου στο σπίτι μας και έπινε ένα ζεστό ή καφέ, τα οποία ετοίμαζε η μητέρα μας.
Οταν λοιπὸν συναντηθήκαμε τότε στην Αθήνα μου είπε·
—Εσύ είσαι ο πέμπτος κατά σειράν αδελφός;
—Ναί, του είπα.
—Θυμούμαι που ο αδελφός σου εφονεύθη το 1948 στη Μακρακώμη Λαμίας, έπεσε για την πατρίδα ως Αξιωματικός Πεζικού. Ηταν καλό παιδί, καλός μαθητής, τον θυμούμαι πολύ καλά.
Του είπα τότε το εξής.
—Γέροντα, θυμάμαι κ’ εγώ, που έβγαινε ο ντελάλης και φώναζε· «Ακούσατε όλοι, κ᾿ εσείς οι νοικοκυρές, ότι την Κυριακή το απόγευμα θα μας έρθη στο Αιτωλικό ο Ιεροκήρυξ, ο πρωτοσύγκελλος, ο πατέρας Αυγουστίνος από το Μεσολόγγι, να κηρύξη στο Ναό της Παναγίας, και να ᾿ρθήτε όλοι οι Αιτωλικιώτες…».
Ο λόγος του π. Αυγουστίνου ήταν προφητικός.
—Παιδιά μου, έλεγε, προσέξτε και ετοιμασθήτε, γιατί θα έρθουν 4 άλογα· ένα κόκκινο, ένα μαύρο, ένα κίτρινο, και ένα λευκό. Το κόκκινο θα είναι ο πόλεμος, τον οποίον περιμένουμε. Το μαύρο – το κατάμαυρο θα είναι η μεγάλη πείνα, που θα επακολουθήση και θα πεθαίνη ο κόσμος απ᾿ αυτήν. Το κίτρινο θα είναι οι ασθένειες που θα θερίζουν την ανθρωπότητα. Το άσπρο θα είναι η λευτεριά, που θα επακολουθήση.
Αυτά έλεγε στο κήρυγμά του στο Ναό της Παναγίας Αιτωλικού.
Μια ημέρα ο πατέρας μου, που ήταν πολύ της εκκλησίας (ήταν και εκκλησιαστικός επίτροπος στον Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Αιτωλικού, έκανε και κύκλο Αγ. Γραφής στους μεγάλους), με πήρε με το τραινάκι τότε, πήγαμε στο Μεσολόγγι (είχε δουλειές σαν δάσκαλος στο Γραφείο Δημοτικής Εκπαιδεύσεως Μεσολογγίου, στον Επιθεωρητή), και μετά επισκεφθήκαμε στη Μητρόπολη τον π. Αυγουστίνο. Και θυμάμαι, σαν μικρός που ήμουνα, μου έδωσε μία εικονίτσα χάρτινη τον άγιο Κοσμά τον Αιτωλό και δύο βιβλιαράκια μικρά, το ένα «Ο Άγιος Αντώνιος ο ήρως της ερήμου» και το άλλο «Γκι Ντεφοκαλάν»· όπου όταν συναντηθήκαμε το θυμόταν και αυτό και γύρισε και είπε στους άλλους συμπρεσβυτέρους και παρισταμένους μέσα στο γραφείο του π. Επιφανίου·
—Βλέπετε πως θυμούνται τα μικρά παιδάκια;
Με ρώτησε, εάν ζει η μητέρα μου κ.λπ.· τα θυμόταν όλα ο άγιος Γέροντας.
Στo Αιτωλικό, μετά το θ. κήρυγμα, μᾶς μάζευε ὅλα τὰ παιδιὰ τοῦ κατηχητικοῦ καὶ μᾶς ἔκανε μάθημα.
Στὰ κηρύγματά του μαζευόταν πάρα πολύς κόσμος καί πολλά παιδιά. Ηταν κληρικός με πολλή αγάπη· γνώριζε και θυμόταν όλα τα ονόματά τους. Αλλὰ και οι Αἰτωλικιώτες όλοι τον αγαπούσαν. Θυμάμαι που έλεγαν οι γονείς· «Αύριο στην Παναγία θα ᾿ρθεί ο π. Αυγουστίνος· να πάμε όλοι!…».
Αυτά κατά τα έτη 1937, 1938, 1939. Μετά δεν ξέρω αν μου επιτρέπη ο Θεός και η Παναγία αλλά και ο άγιος Γέροντας πρ. Φλωρίνης Αυγουστίνος να προσθέσω τα εξής. Έλεγαν, θυμάμαι, πως ο Μητροπολίτης τότε, ο Ιερόθεος, δυσαρεστήθη για την μεγάλη δράσι του πρωτοσυγκέλλου του εις Αιτωλικό και Μεσολόγγι, διότι με τα φλογερά του και οικοδομητικά του κηρύγματα συγκέν­τρωνε πάρα πολύ κόσμο. Και μετά, το 1940 με 1941, μάθαμε όλοι την είδησι «από στόμα σε στόμα» (τις δύο αυτές λέξεις χρησιμοποιούσε στα κηρύγματά του· έλεγε π.χ.· «Όταν δεν υπήρχον οι εφημερίδες, πως μάθαινε τα νέα ο κόσμος παρακαλῶ; από στόμα σε στόμα· ναί, από στόμα σε στόμα»). Έμαθε λοιπόν όλος ο κόσμος του Αιτωλικού, ότι ο π. Αυγουστίνος, λόγω δυσαρεσκείας του Μητροπολίτου, έφυγε για άλλη Μητρόπολη. Αργότερα πολλοί πήγαιναν, σαν πνευματικά του τέκνα, να ακούσουν τα κηρύγματά του στην Φλώρινα, όπου εκεί είχε μετατεθεί ως ιεροκήρυξ. Ήθελαν και οι γονείς μου να πάνε στη Φλώρινα, εκεί που εκήρυττε, αλλά λόγω των καταστάσεων του εμφυλίου πολέμου δεν ηδυνήθησαν.
Με τους γονείς μου είχε μεγάλον πνευματικόν σύνδεσμον και συνεργασία όταν ήρχετο στο Αιτωλικό. Τους αγαπούσε και πάντα ρωτούσε γι᾿ αυτούς.
Ευχόμεθα όλη μας η οικογένεια ο άγιος Γέροντας να έχη πλουσίαν την χάριν του Θεού. Κλείνουμε γόνυ ευλαβείας με τα καλύτερα αισθήματα και ασπαζόμεθα τὴν Δεξιάν του με πολύ σεβασμό και αγάπη. Τού οφείλουμε πολλά· ήταν η αιτία να γνωρίσουμε τον Χριστόν.

πρωτοπρ. Παναγιώττης Δσκαλοθανάσης
τ. ἐφημέριος ἀρχιερατικὸς ἐπίτροπος Ἑρμιονίδος
210 51 ΕΡΜΙΟΝΗ

ΕΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ»