Αυγουστίνος Καντιώτης



Archive for Μαΐου, 2010

Ο ΚΥΠΡΙΑΚΟΣ ΤΥΠΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ

author Posted by: Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης on date Μαι 3rd, 2010 | filed Filed under: ΜΗΝΥΜ. ΠΑΡΑΛ. ΠΡΟΩΘ.

Ο ΚΥΠΡΙΑΚΟΣ ΤΥΠΟΣ

ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου


Η Κυπριακή εφημερίδα “Πολίτης” δημοσιεύει ρεπορτάζ αναφορικά με τη διανομή υλικού εναντίον της έλευσης του Πάπα στην Κύπρο. Σχολιάζουμε τις θέσεις που εκφράζει το ρεπορτάζ το οποίο παραθέτουμε στη συνέχεια.

ΑΝΑΚΡΙΒΕΙΕΣ

Αρχίζω από τις ανακρίβειες. Καταρχήν δεν είμαι συνεργάτης του ΠΑΧΟΚ, όπως ανακριβώς αναφέρει το ρεπορτάζ. Το άρθρο που δημοσιεύθηκε στο φυλλάδιο που εξέδωσε το ΠΑΧΟΚ το ανάρτησα στην ιστοσελίδα μου και σε άλλες ιστοσελίδες. Το ΠΑΧΟΚ το αναδημοσίευσε χωρίς να με ενημερώσει. Είχαν κάθε δικαίωμα να το αναδημοσιεύσουν αφού, κατά τα δημοσιογραφικά και διαδιχτυακά ειωθότα, ανέφεραν την πηγή από την οποία το άντλησαν. Εμαθα για την ύπαρξή του αφού δημοσιεύθηκε και άρχισε να διανέμεται. Ούτε μέλος του ΠΑΧΟΚ είμαι, ούτε συνεργάτης του. Γράφω κατά συνείδηση ότι θεωρώ σκόπιμο. Αγνοώ πλην ενός τα μέλη του συμβουλίου του (τον γνώρισα διά τηλεφώνου πριν λίγες μέρες) και αυτό δεν είναι παράξενο αφού απουσιάζω από την Κύπρο για 16 συναπτά έτη. Τιμώ τους αγώνες του ΠΑΧΟΚ και όλων των παραδοσιακών πιστών που αγωνίζονται εναντίον του Οικουμενισμού και των άλλων αιρέσεων αλλά ούτε έλεγχο, ούτε καθοδήγηση, ούτε απλή γνώση έχω των αποφάσεων που λαμβάνουν. Ούτε και θα με ενδιέφερε να αποκτήσω.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΣΚΟΠΕΥΤΗΣ
___________

Αισθάνομαι άνετα να πολεμώ ως ελεύθερος σκοπευτής παρά ως στρατευμένος επειδή μου λύνει τα χέρια. Μου δίνει τη δυνατότητα να μιλώ ελεύθερα. Θέλω να γράφω πάντα αυτό που μου υπαγορεύει η συνείδησή μου και να μην αναγκάζομαι λόγω προσωπικών γνωριμιών να χρωματίζω την αλήθεια. Ετσι και αλλιώς από ιδιοσυγκρασία απεχθάνομαι τις δημόσιες σχέσεις. Εντελώς συνειδητά επέλεξα να ζώ στο περιθώριο και να συμμετέχω στους αγώνες της Εκκλησίας ως ελεύθερος σκοπευτής. Το κατά δύναμιν. Με τις πενιχρές μου γνώσεις και την αδόκιμη μου πένα, αλλά πάντως να λέγω πάντα αυτό που μου υπαγορεύει η συνείδησή μου και όχι να γράφω από προσωπική εμπάθεια ή προσωποληψία.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ
________________________


Επί της ουσίας τώρα.

Οι δηλώσεις του κ. Σπύρου Φωτίου, Προέδρου του Συνδέσμου θεολόγων που δημοσιεύει η εφημερίδα “Πολίτης” δεν περιποιούν τιμή στον ίδιο. Η αναφορά του σε ύπαρξη “Δυτικής Εκκλησίας” δεν είναι απλώς “γελοία” (χρησιμοποιώ όρο που χρησιμοποίησε ο ίδιος για να χαρακτηρίσει το περιεχόμενο του φυλλαδίου) αλλά κυριολεκτικά κακόδοξη.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ
______________

Στο Σύμβολο της Πίστεως ομολογούμε ότι η Εκκλησία είναι Μία (όχι δύο, Ανατολική και Δυτική, όπως ισχυρίζεται ο κ. Φωτίου). Επομένως πώς κάνει δηλώσεις στα ΜΜΕ ότι υπάρχουν δύο Εκκλησίες (Ανατολική και Δυτική); Ολοι θα δώσουμε λόγο στο Θεό εν ημέρα Κρίσεως για τις αμαρτίες μας! Ας μην προσθέσουμε σε αυτές και τη διαστρέβλωση των αληθειών της πίστεως. Αν μη τι άλλο, ως θεολόγος και μάλιστα πρόεδρος του Συνδέσμου των θεολόγων έχει υποχρέωση να μη διατυπώνει αιρέσεις!

ΠΟΣΟ “ΓΕΛΟΙΟΣ” ΕΙΝΑΙ Ο ΙΣΧΥΡΙΣΜΟΣ ΟΤΙ Ο ΠΑΠΑΣ
ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΟΦΙΛΩΝ;
________________

Σύμφωνα με τον κ. Φωτίου είναι “γελοίος” ο χαρακτηρισμός του Πάπα Βενέδικτου ως προστάτη των παιδόφιλων. Δεν είμαι ο εισηγητής του χαρακτηρισμού. ΟΛΑ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΑ τα κορυφαία ΜΜΕ της υφηλίου που έχουν τεράστιο κύρος και εξαιρετικά υψηλό δείκτη ακροαματικότητας χαρακτηρίζουν τον Πάπα προστάτη των παιδόφιλων και προσκομίζουν ουσιασιαστικές μαρτυρίες που δικαιολογούν το χαρακτηρισμό. Ο Πάπας Βενέδικτος ως Αρχιεπίσκοπος Μονάχου και αργότερα ως Καρδινάλιος για την “ορθότητα της πίστης” του Βατικανού προστάτευε για δεκαετίες τους παιδόφιλους Φραγκοπαπάδες. Κουκούλωνε τα εγκλήματά τους και αντί να τους καθαιρεί τους μετέθετε σε άλλες ενορίες για να συνεχίσουν να μολύνουν αθώα και απροστάτευτα παιδιά που πολλές φορές έπασχαν με σωματικές αναπηρίες. Αυτή είναι η αλήθεια όπως τη μαρτυρεί ο παγκόσμιος τύπος και τα ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης. Αν αυτά που αναφέρονται στο άρθρο του φυλλαδίου του ΠΑΧΟΚ είναι “γελοία” τότε και η παρουσίαση του Πάπα ως προστάτη των παιδόφιλων είναι “γελοία”. Εκφράζω την ισχυρή πεποίθηση ότι δεν υπάρχει κανένας άλλος στον πλανήτη εκτός από τον κ. Φωτίου που θεωρεί την προστασία των παιδόφιλων “γελοία”. Ολος ο κόσμος θεωρεί την παιδεραστία και το κουκούλωμα των παιδεραστών έγκλημα ολκής που προκαλεί θυμό, αγανάκτηση και αηδία. Οχι γέλια.

Παραθέτουμε στη συνέχεια το ρεπορτάζ του “Πολίτη” που σχολιάσαμε πιο πάνω:

*****

Καταγγελίες για διανομή εντύπου σε σχολεία από θεολόγο

Ανεπιθυμητος ο Πάπας


Το έντυπο, στο οποίο αναφέρεται ότι ο Ποντίφικας είναι ανεπιθύμητος στην Κύπρο, ετοίμασε το Παγκύπριο Χριστιανικό Ορθόδοξο Κίνημα και σύμφωνα με καταγγελίες διανέμεται σε μαθητές από θεολόγο
«Λόγω των καλυπτόμενων σκανδάλων της παιδεραστίας και όχι μόνο του Βατικανού ο Πάπας είναι ανεπιθύμητος στην Κύπρο». Έτσι τιτλοφορείται κείμενο/έντυπο που κυκλοφορεί τις τελευταίες μέρες από το Παγκύπριο Χριστιανικό Ορθόδοξο Κίνημα (ΠΑΧΟΚ) και το οποίο, σύμφωνα με καταγγελίες, διανέμεται σε σχολεία και μαθητές από θεολόγο.
Το κείμενο υπογράφει ο θεολόγος-φιλόλογος Παναγιώτης Τελεβάντος, συνεργάτης του ΠΑΧΟΚ, ο οποίος μένει μόνιμα στο εξωτερικό, ενώ σε αυτό γίνεται εκτενής αναφορά στον Πάπα Βενέδικτο ΙΣΤ΄ και στη σκληρή κριτική που αντιμετωπίζει σχετικά με τη συγκάλυψη υποθέσεων παιδεραστίας στους κόλπους της Καθολικής Εκκλησίας, αλλά και στη στάση που τηρούν οι ιεράρχες της Κύπρου. Αναφέρεται συγκεκριμένα ότι κανένας Κύπριος ιεράρχης δεν ακούστηκε μέχρι στιγμής να εγείρει φωνή και να ζητά ματαίωση της έλευσης του Πάπα, αλλά αντίθετα σιωπούν και συνεχίζουν πυρετωδώς τις ετοιμασίες υποδοχής του, ενώ η υφήλιος έχει ξεσηκωθεί. Αναφορά γίνεται και στη στάση που τηρεί ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Δημήτρης Χριστόφιας.
Όπως καταγγέλθηκε χθες στον «Π», το τετρασέλιδο έντυπο εντοπίστηκε να κυκλοφορεί τις τελευταίες μέρες και να μοιράζεται σε σχολείο και σε μαθητές της Λευκωσίας από θεολόγο, ενώ εκφράστηκε ανησυχία για τις αντιδράσεις που μπορεί αυτό να προκαλέσει.

Γελοιότητα
Τις καταγγελίες και την πιθανή εμπλοκή θεολόγων στη διανομή του εντύπου κλήθηκε χθες να σχολιάσει ο πρόεδρος του συνδέσμου Θεολόγων, Σπύρος Φωτίου, ο οποίος ξεκαθάρισε στον «Π» ότι ο σύνδεσμος δεν έχει καμία σχέση με αυτό. «Διαχωρίζουμε τη θέση μας αφού σαν σύνδεσμος δεν έχουμε καμία σχέση με το έντυπο που κυκλοφορεί. Θεωρούμε ότι είναι γελοιότητα και δεν είναι τρόπος να εκφράζονται κάποιοι για καταστάσεις που έστω διαφωνούν. Δεν είναι τρόπος σωστής προσέγγισης για να εκφράσει κάποιος την όποια διαφωνία έχει με τον εκπρόσωπο της Δυτικής Εκκλησίας». Ερωτηθείς αν το εν λόγω έντυπο έχει κυκλοφορήσει σε σχολεία, ο κ. Φωτίου περιορίστηκε να αναφέρει ότι δεν υποβλήθηκε μέχρι στιγμής καταγγελία στο σύνδεσμο για κάτι τέτοιο, αλλά ότι ο ίδιος το έχει δει.

Διαψεύδει το ΠΑΧΟΚ
Από πλευράς ΠΑΧΟΚ, ο κ. Παναγιώτης Νόνης, φοιτητής θεολογίας και μέλος του κινήματος, διέψευσε κατηγορηματικά ότι το έντυπο ετοιμάστηκε με σκοπό να κυκλοφορήσει και να διανεμηθεί σε σχολεία από θεολόγους και τόνισε ότι δόθηκε σε ορισμένους εκπαιδευτικούς, μαζί με άλλο υλικό του ΠΑΧΟΚ, που αφορά τις αιρέσεις, τον παπισμό, τις εκτρώσεις κλπ, καθαρά για σκοπούς ενημέρωσής τους. «Τις προάλλες ήμασταν σε μια εκκλησία και μοιράσαμε το έντυπο. Υπήρχε ένα σχολείο, δημοτικό, και δώσαμε στα παιδιά εικονίτσες, αλλά το συγκεκριμένο έντυπο το δώσαμε στους εκπαιδευτικούς τους. Πρόκειται περί παρεξήγησης», διευκρίνισε. Κληθείς να σχολιάσει αν άλλο μέλος του ΠΑΧΟΚ ενδέχεται να διένειμε το υλικό σε Γυμνάσια ή Λύκεια, απάντησε αρνητικά. «Δεν πιστεύω να συνέβη κάτι τέτοιο, ούτε έχουμε αρκετά φυλλάδια για να τα δώσουμε στα Λύκεια. Εξάλλου, σκοπός είναι να ενημερωθούν οι ενήλικες και όχι οι μαθητές», υπογράμμισε. Σημείωσε ακόμη ότι το εν λόγω έντυπο ετοιμάστηκε με σκοπό να διανεμηθεί έξω από εκκλησίες και στο δρόμο και πως δόθηκε και σε εκπαιδευτικούς καθαρά για σκοπούς ενημέρωσής τους. «Το μοιράζουμε έξω από εκκλησίες, για να καλλιεργήσουμε την καλή ανησυχία και να ενημερώσουμε το χριστεπώνυμο πλήρωμα», πρόσθεσε. Υπογράμμισε, τέλος, ότι «υπάρχουν πληροφορίες ότι ο Αρχιεπίσκοπος και η Σύνοδος προσπαθούν να πιέσουν, αλλά και να φιμώσουν το κίνημα, το οποίο εξέφρασε την πρόθεσή του να διαμαρτυρηθεί με ειρηνικό τρόπο για το θέμα».

ΠΗΓΗ: “Ο ΠΟΛΙΤΗΣ”
ΓΕΩΡΓΙΑ ΨΑΡΙΑ

Ορθοδοξια – Παπισμος

author Posted by: admin on date Μαι 2nd, 2010 | filed Filed under: ΒΙΝΤΕΟ (αποσπασμ.), ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΑΝΑΝΗΨΗ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΤΙΓΜΗ

author Posted by: Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης on date Μαι 2nd, 2010 | filed Filed under: ΜΗΝΥΜ. ΠΑΡΑΛ. ΠΡΟΩΘ.

ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΑΝΑΝΗΨΗ

ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΤΙΓΜΗ


Του Παναγιώτη Τελεβάντου

Σήμερα η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος συνέρχεται για να εκλέξει τρεις Μητροπολίτες και δύο βοηθούς επισκόπους.

ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ Ο ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΟΣ ΘΕΣΜΟΣ
ΤΩΝ ΒΟΗΘΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ
______________________

Ο θεσμός των βοηθών επισκόπων είναι αντικανονικός. Τι θα πει βοηθός επίσκοπος; Βοηθός Νυμφίος της επισκοπής; Οση λογική έχει η ύπαρξη βοηθού συζύγου αλλή τόση έχει η ύπαρξη βοηθού επισκόπου. Οι Κανόνες προνοούν ύπαρξη χωρεπισκόπων! Οχι βοηθών επισκόπων. Ο αντικανονικός αυτός θεσμός εισήχθη στην Εκκλησία της Ελλάδος καταρχήν επί Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Α΄. Πρέπει να καταργηθεί. Αλλωστε υπάρχει πληθώρα βοηθών επισκόπων στην Αρχιεπισκοπή. Τους δύο νέους επισκόπους γιατί τους χρειάζεται ο Μακαριότατος; Για τις κηδείες ή για να τον εκπροσωπούν στις διάφορες εκδηλώσεις; Ο θεσμός του επισκόπου δεν είναι παράσημο. Εχει ουσιαστικό ρόλο στη ζωή της Εκκλησίας. Αντί να ψηφίσει δύο νέους βοηθούς επισκόπους για την Αρχιεπισκοπή η Ιεραρχία ας πάρει την ιστορική απόφαση να καταργήσει ολότελα το θεσμό. Θα είναι μια γενναία και επιβεβλημένη πράξη που θα αποκαταστήσει την κανονική τάξη.

ΕΚΛΟΓΗ ΝΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΛΑΓΚΑΔΑ
____________

Η εκλογή νέου Μητροπολίτη Λαγκαδά είναι αναγκαία μετά την εκδημία του μακαριστού Σπυρίδωνα. Προσευχόμαστε να εκλεγεί άνθρωπος που αγαπά τό Χριστό και ο οποίος θα ποιμάνει Θεοφιλώς τη Μητρόπολη Λαγκαδά.

ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ
___________

Εκλογές όμως για πλήρωση των Μητροπόλεων Κηφησίας και Ιλίου είναι αδιανόητο να διενεργηθούν. Οι Μητροπόλεις αυτές συστάθηκαν με τον αντικανονικό διαμελισμό της Μητροπόλεως Αττικής. Η Μητρόπολη Αττικής έχει κανονικό και νόμιμο Μητροπολίτη. Ουδέποτε έδωσε άδεια για να διαμελιστεί η Μητρόπολή του. Αρα δεν υπάρχουν Μητροπόλεις κενές για να πληρωθούν. Ο μόνος κανονικός ρόλος της Ιεραρχίας είναι να αποκαταστήσει το Σεβασμιότατο Αττικής κ. Νικόδημο στο Θρόνο του. Οσοι εκλεγούν στις δύο Μητροπόλεις θα είναι μοιχεπιβάτες. Θα κλέψουν την πνευματική νύμφη που δεν τους ανήκει επειδή ο νόμιμος νυμφίος της βρίσκεται εν ζωή. Αν τελικά η Ιεραρχία προχωρήσει σε εκλογή νέων Μητροπολιτών τουλάχιστον ας αποδώσει το ένα τμήμα στο νόμιμο δικαιούχο της: Το Σεβασμιότατο Αττικής κ. Νικόδημο. Αν δεν υπάρχει εκ μέρους της πλειοψηφίας τέτοια διάθεση όσοι Μητροπολίτες σέβονται την κανονική τάξη πρέπει να απόσχουν των εκλογών. Είναι αδιανόητο να συμμετάσχουν σε εκλογή μοιχεπιβατών. Ας καταθέσουν έγγραφη διαμαρτυρία και ας αποχωρήσουν όταν θα συντελείται η εκκλησιαστική παρανομία.

ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΘΑΥΜΑ
____________

Ολα δείχνουν ότι νέο εκκλησιαστικό έγκλημα θα συντελεστεί. Εμείς κάνουμε το μόνο που μπορούμε να κάνουμε. Προσευχόμαστε ο Θεός να φωτίσει τους ιεράρχες μας να μη βάλουν κουστωδία στο εκκλησιαστικό έγκλημα του σφαγιασμού των δώδεκα αδιάβλητων Μητροπολιτών με νέες εκλογές μοιχεπιβατών στη σημερινή συνεδρία της Συνόδου. Ας μην ξανασταυρωθεί για μια ακόμη φορά ο Σεβασμιότατος κ. Νικόδημος και στο πρόσωπό του η Εκκλησία, το δίκαιο και η κανονική τάξη. Είναι ανεπίτρεπτο. Ούτε ο ανθρώπινος νόμος το ανέχεται ούτε προ πάντων ο νόμος του Θεού ευλογεί τέτοια παρανομία.

___________


ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΠΙΣΩΠΛΑΤΗ ΜΑΧΑΙΡΙΑ

author Posted by: Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης on date Μαι 2nd, 2010 | filed Filed under: ΜΗΝΥΜ. ΠΑΡΑΛ. ΠΡΟΩΘ.

ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΠΙΣΩΠΛΑΤΗ ΜΑΧΑΙΡΙΑ

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΛΕΜΕΣΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ

Του Παναγιώτη Τελεβάντου
==============

Oλοι συμμετείχαν με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση στην ενθρόνιση του νέου ηγουμένου της Ιεράς Μονής Συμβούλου Χριστού κ. Νείλου την περασμένη Κυριακή. Ατυχώς όμως! Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος επέλεξε δυο μέρες αργότερα να καταφέρει πισώπλατη μαχαιριά στον αντιοικουμενιστικό αγώνα σε Ιερατικό συνέδριο της Μητρόπολής του.

Η ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ
____________________

Αναφέρει το πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων “Ρομφαία”: “Με βυζαντινή μεγαλοπρέπεια και συμφώνως με τα όσα το εκκλησιαστικό τυπικό ορίζει τελέσθηκε χθες η ενθρόνιση του ηγουμένου της Ιεράς Μονής του Συμβούλου Χριστού Αρχιμανδρίτη Νείλου. Η ακολουθία της ενθρονίσεως τελέστηκε κατά την διάρκεια του εσπερινού της Κυριακής χοροστατούντος του οικείου Μητροπολίτου και Γέροντος της Μονής κ. Αθανασίου ο οποίος στην ομιλία του προς τον ενθρονιζόμενο ηγούμενο εξήρε το νόημα της ταπεινώσεως, αρετή η οποία πρέπει να κοσμεί τον προϊστάμενο κάθε μοναστικής κοινότητας έχοντας ως πρότυπο τον Αρχιποιμένα Χριστό”.

ΤΑ ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ ΤΗΣ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗΣ
_________________

Στην ενθρόνιση παρίστατο και ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Βατοπεδίου Αρχιμανδρίτης Εφραίμ πνευματικός αδελφός του Σεβασμιότατου Λεμεσού και πλήθος λαού: Κληρικοί, μοναχοί και λαικοί. Συμπροσηύχοντο επίσης ευσεβείς πιστοί οι οποίοι διένειμαν αντιπαπικά φυλλάδια του παραδοσιακού συλλόγου ΠΑΧΟΚ. Ο σύλλογος αυτός πρωτοστατεί στον αντιοικουμενιστικό αγώνα και έδωσε δυναμικό παρόν εναντίον του “Διαθρησκειακού συνεδρίου” to 2008 και εναντίον των Παπικών κατά την πρόσφατη συνάντηση Παπικών – Ορθοδόξων στην Πάφο.

ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥ ΦΥΛΛΑΔΙΟΥ
_____________

Στα φυλλάδια του ΠΑΧΟΚ γίνεται αναφορά στην επίσκεψη του Πάπα. Χαρακτηρίζεται ανεπιθύμητος στην Κύπρο επειδή είναι αρχηγός αιρέσεως. Γι’ αυτό είναι αδιανόητο να του απευθύνεται πρόσκληση επίσκεψης από την Εκκλησία της Κύπρου. Ταυτόχρονα τονίζεται το γεγονός ότι επειδή ξεσηκώθηκε παγκόσμια κατακραυγή εξαιτίας της συγκάλυψης των παιδεραστών φραγκοπαπάδων ο Πάπας Βενέδικτος ο οποίος ενέχεται για τo έγκλημα είναι ηθικά ανίσχυρος να μιλήσει για τα δίκαια της Κύπρου. Γι’ αυτό η επίσκεψή του θα αποβεί αιτία σκανδαλισμού και όχι αρωγή προς το λαό της Κύπρου. Ταυτόχρονα καλεί τους επισκόπους της Εκκλησίας της Κύπρου να πάρουν θέση για την έλευση του Πάπα και να μην επιτρέψουν να συντελεστεί η παρανομία με την Παπική επίσκεψη στη νήσο των Αγίων και των ηρώων.

Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΛΕΜΕΣΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ
______________

Ο Σεβασμιότατος Λεμεσού δεν αντέδρασε την ώρα που τα μέλη του ΠΑΧΟΚ διένειμαν τα φυλλάδια και όλα τέλειωσαν ειρηνικά. Ολοι οι πιστοί έφυγαν από την ενθρόνιση συγκινημένοι και κατανυγμένοι για το νέο ευχάριστο εκκλησιαστικό γεγονός. Τα μοναστήρια ήταν αείποτε τα φρούρια της Ορθοδοξίας. Οσο περισσότερα δημιουργούνται και όσο πιο πολλές αγνές ψυχές που αγαπούν το Χριστό αφιερώνονται σε αυτά και αγωνίζονται με ταπείνωση τόσο πιο πλούσια η ευλογία του Θεού.

ΤΑ ΔΙΑΔΡΑΜΑΤΙΣΘΕΝΤΑ ΣΤΟ ΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ
___________

Εκεί λοιπόν που όλοι νόμιζαν ότι όλα πήγαν κατά Θεόν ο Σεβασμιότατος Λεμεσού κ. Αθανάσιος, ως μη όφειλε, δυο μέρες αργότερα ανακίνησε το θέμα στο Ιερατικό συνέδριο της Μητροπόλεως κατά τη διάρκεια του οποίου μίλησε απαξιωτικά για την ενέργεια των μελών του ΠΑΧΟΚ και το περιεχόμενο του φυλλαδίου!!! Μια νέα δηλαδή οδυνηρή έκπληξη που ο Σεβασμιότατος Λεμεσού επεφύλαξε στους πιστούς. Υπενθυμίζουμε κατωτέρω μερικά από τα οικουμενιστικά παρατράγουδα του Σεβασμιότατου ο οποίος αν και λαλίστατοςκατά καιρούς εναντίον του Οικουμενισμού έχει πλουσιότατη οικουμενιστικήδράση καταχωρημένη στο παθητικό του.

ΕΔΩΣΕ ΣΥΓΚΑΤΑΘΕΣΗ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΑΣΧΗΜΙΑ
__________________

Καταρχήν ο Σεβασμιότατος έδωσε τη συγκατάθεσή του για κάθε οικουμενιστική ασχημία που συνέβηκε τα τελευταία χρόνια στην Κύπρο. Οχι μόνον ψήφισε υπέρ της διοργάνωσης της Διαθρησκειακής αλλά το πνευματικό του τέκνο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Νεαπόλεως κ. Πορφύριος υπήρξε ο κύριος οργανωτής του συνεδρίου της “Διαθρησκειακού Συνεδρίου” του 2008. Το ίδιο έκανε με την έλευση του Πάπα στην Κύπρο. Οχι μόνον ο ίδιος αλλά και όλοι οι επίσκοποι που επηρεάζει έδωσαν τη συγκατάθεσή τους για να προσκληθεί ο Πάπα.

ΦΟΒΗΘΗΚΕ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΜΕΤΑΜΕΛΗΘΗΚΕ
________________

Λίγο πριν το “Διαθρησκειακό συνέδριο” του 2008 στη Λευκωσία η Ιερά Μονή Σταυροβουνίου η Ακρόπολη της Κυπριακής Ορθοδοξίας έστειλε ελεγκτική επιστολή στους Ιεράρχες της Εκκλησίας της Κύπρου. Η επιστολή αυτή έκανε τρομερή αίσθηση μεταξύ του πληρώματος της Εκκλησίας και ανάγκασε την πλειοψηφία των μελών της Συνόδου να απόσχει από τις εργασίες του συνεδρίου της ανομίας παρά την περί του αντιθέτου αρχική τους πρόθεση. Είναι χαρακτηριστική η στάση του Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιου ο οποίος όχι μόνον ψήφισε στη σύνοδο υπέρ της διοργάνωσης του Διαθρησκειακού συνεδρίου αλλά και πρωτοστάτησε διά του πνευματικού του τέκνου επισκόπου Νεαπόλεως Πορφυρίου στη διοργάνωσή του. Οταν αντελήφθη την αντίδραση της Ιεράς Μονής Σταυροβουνίου της Ακρόπολης της Κυπριακής Ορθοδοξίας ανέκρουσε πρύμναν. “Ηλθεν εις εαυτόν” πιστέψαμε αφελώς καλοπροαίρετα όλοι τότε. Σε Ιερατικό Συνέδριο της Μητροπολέως του έκανε στροφή 180 μοιρών και είπε στους ιερείς του ότι ο ίδιος δεν θα παραστεί στο “Διαθρησκειακό συνέδριο” και τους πρότρεψε να πράξουν το ίδιο. Αυτά συνέβησαν πριν δύο χρόνια και μας γέμισαν όλους χαρά.

ΑΝΕΠΙΤΡΕΠΤΗ ΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΝΕΟ ΙΕΡΑΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ
_________________

Και όμως! Δυστυχώς σε Ιερατικό συνέδριο που πραγματοποίησε προχθές στη Μητρόπολή του, μετά την ενθρόνιση του νέου ηγουμένου της Μονής Συμβούλου Χριστού, κατάφερε πισώπλατη μαχαιριά εναντίον των αγωνιζομένων πιστών που διένειμαν φυλλάδια εναντίον της έλευσης του Πάπα στην Κύπρο και καλούσαν τους Ιεράρχες της Εκκλησίας της Κύπρου να μην παραστούν στην υποδοχή του Πάπα και να ματαιώσουν την έλευση του Πάπα.

ΕΥΛΟΓΗ ΑΝΗΣΥΧΙΑ ΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
_________________

Η στάση του Σεβασμιότατου Λεμεσού εμβάλλει σε μεγάλες ανησυχίες τους πιστούς. Καταρχήν απέδειξε ότι δεν ήλθεν “εις εαυτόν” όταν ανέκρουσε πρύμναν κατά το “Διαθρησκειακό συνέδριο” του 2008. Απλά φοβήθηκε το πνευματικό κύρος της Μονής Σταυροβουνίου και έκανε πίσω. Τώρα στο πρόσφατο Ιερατικό συνέδριο της Μητρόπολής του έδειξε για μια ακόμη φορά τα πραγματικά του συναισθήματα για τον Οικουμενισμό που είναι εκ διαμέτρου αντίθετα από αυτά που ισχυρίζεται ότι πρεσβεύει στις ομιλίες του.

ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΑΓΓΕΛΟΣ ΚΑΚΩΝ
________________

Οι πιστοί προσεύχονται η απαξίωση με την οποία μίλησε στο ιερατικό συνέδριο για όσους αγωνίζονται εναντίον του Οικουμενισμού και διαμαρτύρονται για την έλευση του Πάπα στην Κύπρο να μην είναι προάγγελος νέων οικουμενιστικών ενεργειών του Σεβασμιότατου. Ελπίζουν ότι η στάση του αυτή δεν προλειαίνει ενεργή παρουσία του Μητροπολίτη Αθανάσιου και των επισκόπων πιου ελέγχει στην υποδοχή του Πάπα κάτω από οποιοδήποτε πρόσχημα. Ακόμη και στην περίπτωση που τυχόν ο Πάπας θα φέρει λείψανα του Αποστόλου Βαρνάβα στην Κύπρο. Στο Σεβασμιότατο εναπόκειται να διασκεδάσει κάθε εύλογη ανησυχία που προκλήθηκε ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ εξαιτίας της δικής του απαράδεκτης συμπεριφοράς.

ΕΤΣΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ;
_________________

Υπενθυμίζουμε στο Σεβασμιότατο ότι έχει Αγιορειτικές ρίζες και ότι οι Αγιορείτες αντετάχθηκαν έντονα στην επίσκεψη του Πάπα στην Αθήνα. Σύμφωνα με ποια λογική θεωρείται ανεπίτρεπτη η επίσκεψη του Πάπα στην Αθήνα και είναι θεμιτή στην Κύπρο; Δεν φτάνει που ο Σεβασμιότατος έδωσε την πλήρη συγκατάθεσή του για να απευθυνθεί πρόσκληση στον Πάπα; Είναι ανάγκη να καρφώνει πισώπλατα τους αγωνιζόμενους πιστούς που διαμαρτύρονται για την έλευση του αιρεσιάρχη της Ρώμης;

ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ, ΚΑΤΑ ΤΟ «ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ»!

author Posted by: Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης on date Μαι 1st, 2010 | filed Filed under: ΑΡΧΙΚΗ

ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ, ΚΑΤΑ «ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ»!

ΚΡΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΠΑΠΑ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΪΣΙΟ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

-1

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ:

«Σήμερα, όποιος ομιλεί δεν θα ήτο δυνατόν να μη αναφερθή στην απώλεια της Αυτού Αγιότητος, του Πάπα Ιωάννου Παύλου Β’…  Τον μακαριστόν Πάπαν τον συνήντησα τέσσερις φορές από το 1995 μέχρι σή¬μερα και μαζί με όλον τον κόσμον είχα την ευκαιρία να διαπιστώσω και εγώ και να εκτιμήσω τα πολλά του χαρί¬σματα. Ήτο όντως μία χαρισματική προσωπικότης. Εταξίδευσε περισσότερο από κάθε άλλον προκάτοχόν του για να μεταφέρη το μήνυμα του Ευαγγελίου, της ειρήνης και της δικαιοσύνης, της αγάπης, της συναδελφώσεως και της συνεργασίας των ανθρώπων και των λαών». «Επίσκεψις», αριθ. 647, 30-4-2005, σελ. 2-3

ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ:

-3

«Η κατάσταση στην πρώην Γιουγκοσλαβία είναι προΪόν του Βατικανού. Είναι οι «ευλογίες» του Πάπα, του «μεγάλου χριστιανού»!».

(Λόγοι Σοφίας και Χάριτος του Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου, Μακαρίου Ιερομονάχου, Ιερού Κελίου Κοιμήσεως της Θεοτόκου Αγίου Όρους, Εκδόσεις: «Η Αγία Άννα», Θεσσαλονίκη 2004, σελ. 104)

ΠΑΠΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΥΛΟΣ Ο Β΄

-5[Απευθυνόμενος σε συγκέντρωση ξένων διπλωματών στο Βατικανό, το 1992, κατά τη διάρκεια του πολέμου στη Γιουγκοσλαβία]:
«Αφοπλίστε τους Σέρβους ή εξοπλίστε τους Μουσουλμάνους!»…

TO BHMA  31/1/1993, σύμφωνα με τη μαρτυρία του τέως ευρωβουλευτή κ. Γεωργίου Ρωμαίου.

-6Κροατία, 1998. Τελετή «αγιοποίησης», υπό τον Πάπα Ιωάννη Παύλο τον Β΄, του Καρδινάλιου Alojzije Stepinac, καταδικασθέντος για Εγκλήματα Πολέμου κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο (γενοκτονία 800.000 ορθοδόξων Σέρβων)

ΠΙΣΤΕ ΛΑΕ, ΑΓΩΝΙΣΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΣΟΥ

author Posted by: Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης on date Μαι 1st, 2010 | filed Filed under: Român (ROYMANIKA), ΑΓΩΝΕΣ

ΠΕΡΙΦΡΟΝΕΙΤΑΙ Ο ΠΙΣΤΟΣ ΛΑΟΣ

πιστ. λαος

12. ΑΓΩΝΙΣΟΥ Θ.15.000 υπογραφές μέσα σε λίγες ημέρες περιφρονούνται από τον Σέρβο πατριάρχη Ειρηναίο! Δεν δέχεται ούτε αυτός ούτε κανένας άλλος ιεράρχης της Συνόδου να τις παραλάβει. Ειναι φωτιά και φοβάται να μη τον κάψουν!!! Τα χρήματα του πιστού λαού τα θέλουν, την γνώμη του και την υπογραφή του δεν την θέλουν.

Ένας επισκέπτης σε σέρβικη ιστοσελίδα θέλοντας να παρακινήσει περισσότερο λαό στην διαμαρτυρία, γράφει·
«Σιώπα, λαέ σιώπα. Σιωπάτε πιστοί, σιωπάτε….
Η σιωπή είναι αμαρτία. Γιατί όταν αποφασίσετε να μιλήσετε θα είναι πλέον αργά για την Εκκλησία της Σερβίας».

λαος Χ


Ο πατριάρχης Ειρηναίος με τον επίσκοπο Αρτέμιο αντάλλαξαν μερικές αιχμηρές φράσεις στη Σύνοδο (ΣΟΕ), την 4η ημέρα της Συνόδου


ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΙΩΡΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΨΕΥΔΕΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΚΑΤΑΧΡΗΣΕΙΣ
ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ Raska και Prizren ΤΟΥ ΚΟΣΣΟΒΟΥ

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΡΤΕΜΙΟΣ ΑΠΑΙΤΕΙ

Να γίνει άμεση συζήτηση για τα οικονομικά της Μητροπόλεώς του, και όπου υπάρχουν ευθύνες να αποδωθούν, ακόμα και για ενδεχόμενη ευθύνη του, όμως ο πατριάρχης αρνήθηκε. Αυτά γράφει η εφημερίδα· http://www.pressonline.rs/sr/vesti/vesti_dana/story/115096/Sva%C4%91a+Artemija+sa+patrijarhom.html.
Ο μητροπολίτης Αρτέμιος την 4η ημέρα της Συνόδου, ζήτησε από τον πατριάρχη Ειρηναίο να θέσει άμεσα στην Σύνοδο της Ιεραρχίας την υπόθεσή του και να μην περιμένει στην σειρά να εξεταστεί με τα οικονομικά των άλλων Μητροπόλεων.
Ο Πατριάρχης είπε ότι  αυτό δεν γίνεται και πρέπει να περιμένει την σειρά του.

β. ANTIekukmenisticki SKUP_30.04.2010 (6)

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΒΛΑΠΤΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΙΣΤΟ ΛΑΟ

διαμαρτΟ πατριάρχης Ειρηναίος ζήτησε από τον Μητροπολίτη Αρτέμιο να βγει έξω από το Μητροπολιτικό μέγαρο και να πει στους μοναχούς και στο λαό, που βρίσκονταν έξω από το Πατριαρχείο διαμαρτυρόμενοι ειρηνικά, με προσευχές και ψαλμωδίες, από την πρώτη μέρα που άρχισε τις εργασίες της η Σύνοδος της Ιεραρχίας, για να απομακρυνθούν. «Οι διαμαρτυρίες», είπε, «καταστρέφουν τη φήμη της Εκκλησίας»!!!
Η Εκκλησία δεν βλάπτεται κ. Πατριάρχα από τον πιστό λαό, που αφήνει τις δουλειές του για να συμπαρασταθεί σ έναν αγνό μητροπολίτη, που άδικα σφαγιάζεται.
Ο πιστός λαός είναι ο φρουρός της Ορθοδοξίας και της Πατρίδος και κάνει το καθήκον του. Προστατεύει τον θησαυρό του. Η Εκκλησία βλάπτεται από εσάς τους οικουμενιστάς, που όπως φαίνεται δεν πιστεύετε στον Χριστό και παραδίδετε τους μαργαρίτας της ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ «έμπροσθεν των χοίρων», στους αιρετικούς και στους αλλοθρήσκους, για να δημιουργήσετε μιά παγκόσμια κυβέρνηση και να ετοιμάσετε την έλευση του Αντιχρίστου. Ανταλάσετε τους θησαυρούς της Ορθοδόξου πίστεως με τα δακτυλίδια του Πάπα!!!

Καταπατήσατε τους ιερούς κανόνες της Εκκλησίας. Εκδιώξατε παράνομα τον Μητροπολίτη Αρτέμιο. Βγάλατε εντάλματα συλλήψεως με την Ιντερπόλ!!! για αθώους κληρικούς! Και γιατί να μην το κάνετε, αφού έχετε την εξουσία με το μέρος σας, και είστε φίλος του Πάπα!!! Και ύστερα ενοχλείστε γιατί διαμαρτύρεται ο πιστός λαός!
Η αγιοποίηση του αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς, καθόλου δεν σας ωφελεί, αφού τραβάτε άλλον ανορθόδοξο δρόμο.

Τους ζωτανούς αγίους τους καταδιώκετε, γιατί σας ενοχλούν. Τέτοιες εντολές παίρνετε από τα μεγάλα αφεντικά σας. Τους κεκοιμημένους τους τιμάτε για να ρίξετε στάχτη στα μάτια του κόσμου, γι’ αυτό και δεν σας πιστεύει ο πιστός λαός και διαμαρτύρεται χριστιανικά.

μοναχ. Αντων

Την ειρηνική τους διαμαρτυρία την ονομάζετε «δυσφήμηση της Εκκλησίας»! Μη διαστρέφετε τις λέξεις και τα νοήματα.
Εσείς δυσφημίζεσθε και τα έργα σας και όχι η ειρηνική διαμαρτυρία του πιστού λαού.
Θέλετε να αλωνίζετε στην Εκκλησία και ο λαός να είναι αμέτοχος!!!

Ο Μητροπολίτης Αρτέμιος δεν ανταποκρίθηκε στην απαίτηση του πατριάρχου, για να απομακρύνει τους μοναχούς και τον πιστό λαό, λέγοντας, ότι· δεν έχει τόσο μεγάλη επιρροή  στους μοναχούς.
Ο πατριάρχης Ειρηναίος όμως δεν τον πίστεψε, γιατί ηταν βέβαιος ότι ο Μητροπολίτης Αρτέμιος αν ήθελε μπορούσε να τους απομακρύνει. «Όλα τελείωσαν με  πολύ δυσάρεστη σιωπή» – προσθέτει πηγή μας από την SPC -ΣΟΕ.

α. ANTIekukmenisticki SKUP_30.04.2010 (4)

ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΡΤΕΜΙΟΥ

ΛΙΓΟΙ ΑΛΛΑ ΘΑΡΡΑΛΕΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ

Μικρός αριθμός επισκόπων υπερασπίζεται ανοιχτά τον Επίσκοπο Artemije.
–    Ορισμένοι ισχυρίζονται ότι η συνωμοσία κατά του Artemije σχεδιάστηκε από το Βατικανό.
–    Επίσκοποι που υπερασπίζονται τον Μητροπολίτη Αρτέμιο είναι ο επίσκοπος Γεώργιος του Καναδά, στην ίδια πλευρά του Banat Nikanor. Ωστόσο, ποιο δυναμικός είναι ο Επισκόπος Ζβορνικ και Τούζλα Βασίλης Κατσαβενδα- Kačavenda. Φωνάζει, απειλεί, ακόμη και κατηγορεί ορισμένους επισκόπους που καταδιώκουν τον Μητροπολίτη Artemije. Είναι ενδιαφέρον ότι  ο επίσκοπος Filaret της Μιλεσεβα, που υποστηρίζει τον Artemije, ολόκληρη την 4η ημέρα  ήταν αθόρυβος.

ουκ. εκλειψ.

ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥ ΣΕΡΒΟΥ

ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ

imagesΕκκλησιαστικό  συμβούλιο αποφάσισε ομόφωνα χθες την ανακήρυξη – του Αρχιμανδρίτου Justin (Πόποβιτς) ως αγίου, και ο ηγούμενος της Μονής Dajbabe Συμεών Πόποβιτς, δήλωσε ότι η Υπηρεσία Πληροφόρησης της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ανακοινώνει ότι· Η επίσημη ανακήρυξη του π. Ιουστίνου Πόποβιστς θα γίνει την Κυριακή 2 Μαΐου στο ναό του Αγίου Σάββα στο Βρατσαρ- Vracar.
Ο αρχιμανδρίτης Justin (1894-1979), θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερους Ορθόδοξους   θεολόγους  του 20η αιώνα.
Τέσσερεις επίσκοποι της Σέρβικης Εκκλησίας είναι πνευματικά παιδιά του Ιουστίνου Πόποβιτς: Ο επίσκοπος Αρτέμιος, πρώην Zahumlje Ερζεγοβίνης Αθανάσιος, ο Ειρηναίος Backa – Μπατσκα και ο μητροπολίτη Μαυροβουνίου και της παράλιας Αμφιλόχιος. Οι τρεις τον πρόδωσαν, αφού έχουν πάρε δώσε με τον Οικουμενισμό, που ο π. Ιουστίνος Πόποβιτς ονομάζει παναίρεση και έχουν φιλίες με τον αντίχριστο Πάπα. Ο μόνος που μένει πιστός στην διδασκαλία του Χριστού και στην Ορθόδοξη γραμμή του πνευματικού του πατέρα είναι ο επίσκοπος Αρτέμιος και γι’ αυτό καταδιώκεται από τους τρείς πρώην αδελφούς του!

στ΄.ANTIekukmenisticki SKUP_30.04.2010 (11)

Το σκιτσιο ειναι από το αρχείο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου και οι φωτοφραφίες από Σέρβικες ιστοσελίδες·

Фото: http://picasaweb.google.com/105771823587593931916/30042010#

http://www.politika.rs/rubrike/Kultura/Srpska-drama-u-Prizrenu.sr.html
http://borbazaveru.info
http://www.ihtus.us/ihtus/

___________________________________

KAI STA ROYMANIKA

_____________________________________

POPOR CREDINCIOS, LUPTĂ-TE PENTRU CREDINŢA TA!

POPORUL CREDINCIOS ESTE DISPREŢUIT

Cincisprezece mii de semnături, adunate doar în câteva zile, sunt dispreţuite de către patriarhul sârb Irineu! Nu acceptă nici el, nici vreun alt ierarh din Sinod să le preia. Sunt foc şi se teme să nu-l ardă!!!  Banii poporului credincios îi doreşte, însă părerea şi semnătura lui nu le vrea.
Un vizitator de pe site sârbesc, vrând să determine mai mult poporul la protest, scrie: „Taci, poporule, taci. Tăceţi, credincioşilor, tăceţi… Tăcerea este un păcat, pentru că, atunci când vă veţi hotărî să vorbiţi, va fi deja prea târziu pentru Biserica Serbiei”.

Patriarhul Irineu şi episcopul Artemie au schimbat câteva expresii acide în Sinod (al Bisericii Ortodoxe Sârbe), în a patra zi a Sinodului.

CA SĂ NU PLANEZE

FALSELE ACUZAŢII DE ABUZ

ÎN MITROPOLIA RAŞCA ŞI PRISREN DIN KOSOVO

Episkop.Artemije-1EPISCOPUL ARTEMIE PRETINDE:

Să aibă loc o dezbatere imediată despre problemele economice din mitropolia Sa şi acolo unde sunt responsabilităţi, să fie cercetate, chiar şi pentru vreo eventuală răspundere a sa, însă  patriarhul a refuzat. Acestea le scrie presa: http://www.pressonline.rs/sr/vesti/vesti_dana/story/115096/Sva%C4%91a+Artemija+sa+patrijarhom.html.
Mitropolitul Artemie, în a patra zi a sinodului, a cerut de la Patriarhul Irineu să expună direct în Sinodul Ierarhiei cazul său, şi să nu aştepte la rând examinarea altor probleme economice din alte Mitropolii.
Patriarhul a spus că aşa ceva nu se poate şi că trebuie să îşi aştepte rândul.

Pe fotografie scrie: „Episcopul Artemie intră în Patriarhie”

BISERICA NU ESTE VĂTĂMATĂ DE POPORUL CREDINCIOS

Patriarhul Irineu a cerut Mitropolitului să iasă afară din Palatul Patriarhal şi să spună monahilor şi poporului, care se aflau în afara Patriarhiei – protestând paşnic, prin rugăciune şi psalmodii, din prima zi în care şi-a început lucrările Sinodul Ierarhiei – ca să se îndepărteze. „Protestele – a spus – distrug reputaţia Bisericii”!!!
Biserica nu este vătămată, domnule patriarh, de poporul credincios, care îşi lasă lucrurile sale pentru a fi alături de un mitropolit curat, care este junghiat pe nedrept.
Poporul credincios este paznicul Ortodoxiei şi al patriei şi îşi face datoria. Îşi apără comoara. Biserica este vătămată de voi, ecumeniştii, care, precum se vede, nu credeţi în Hristos şi aruncaţi MĂRGĂRITARELE CREDINŢEI ORTODOXE „înaintea porcilor”, ereticilor şi celor de alte religii, ca să creaţi o o guvernare mondială, să pregătiţi venirea lui Antihrist. Schimbaţi comorile Credinţei Ortodoxe cu inelele papei!!!
Aţi călcat în picioare Sfintele Canoane ale Bisericii. Aţi izgonit în chip nelegiuit pe Mitropolitul Artemie. Aţi scos ordine de arestare prin Interpol!!! Pentru clerici nevinovaţi! Şi de ce să nu o faceţi de vreme ce aveţi puterea de partea voastră, şi sunteţi prieteni cu papa!!! Şi apoi sunteţi deranjaţi pentru că poporul bine credincios protestează!
Trecerea în rândul sfinţilor  a Sfântului Iustin Popovici nu vă foloseşte la nimic, de vreme ce traversaţi un alt drum, neortodox.
Pe sfinţii în viaţă îi prigoniţi şi-i izgoniţi, pentru că vă deranjează. Astfel de dispoziţii primiţi de la marii voştri şefi. Pe cei adormiţi îi cinstiţi, ca să aruncaţi cenuşă în ochii lumii; tocmai de aceea poporul credincios nu vă crede şi protestează creştineşte.

În poză monahul Antonie, primul în luptă.


Protestul lor paşnic îl numiţi „denigrare a Bisericii”! Nu pervertiţi cuvintele şi sensurile.
Voi denigraţi şi faptele voastre, iar nu acţiunile paşnice ale poporului credincios.
Vreţi să treieraţi în Biserică şi poporul să nu fie părtaş!!!

Mitropolitul Artemie nu a dat curs cererii Patriarhului de a-i îndepărta pe monahi şi pe poporul credincios, zicând că nu are o atât de mare influenţă asupra monahilor.
Patriarhul Irineu însă nu l-a crezut, deoarece era sigur că dacă vroia, mitropolitul Artemie putea să îi îndepărteze. „Toate s-au terminat cu o tăcere foarte neplăcută” – adaugă sursa noastră din SPC-SOE.

DE PARTEA EPISCOPULUI ARTEMIE

SUNT PUŢINI EPISCOPI, DAR CURAJOŞI


Un mic număr de episcopi îl apără deschis pe episcopul Artemie.

–     Unii susţin: Conspiraţia împotriva lui Artemie a fost plănuită de Vatican.
–     Episcopii care îl apără pe Mitropolitul Artemie sunt: Episcopul Gheorghe din Canada şi Nicanor de Banat. Ci toate acestea, cel mai dinamic este Episcopul Vasilis Kaciavenda de Svornik şi Tuzla. Strigă, ameninţă, şi chiar condamnă anumiţi episcopi care îl prigonesc pe Mitropolitul Artemie. Este interesant că episcopul Filaret de Mileşeva, cel care îl susţine pe Mitropolitul Artemie, pe toată durata zilei a patra a tăcut.

În poză: Nu vor lipsi din Biserica Ortodoxă soldaţii!

CANONIZAREA CELUI MAI MARE TEOLOG ORTODOX SÂRB


Sinodul Bisericii a hotărât într-un singur glas, ieri, proclamarea ca sfinţi a Arhimadritului Iustin (Popovici) şi a egumenului Simeon Popovici din Mănăstirea Dajbabe –  a declarat serviciul de informaţii al Bisericii Orotdoxe Sârbe. Proclamarea oficială a Părintelui Iustin Popovici va avea loc duminică, 2 mai, în Biserica Sfântului Sava-Vracar.
Arhimadritul Iustin (1894-1979) este considerat unul dintre cei mai mari teologi ortodocşi din veacul XX.
Patru Episcopi ai Bisericii Ortodoxe Sârbe sunt fii duhovniceşti ai lui Iustin Popovici: Episcopul Artemie, fostul Episcop de Zahumie şi  Herţegovina, Atanasie, Irineu de Bacica şi Mitropolitul Amfilohie al Muntenegrului si Litoralului.
Ultimii trei l-au trădat, pentru că s-au dat cu ecumenismul, pe care Părintele Iustin Popovici îl numeşte panerezie şi au simpatii  cu antihristul papă. Singurul care rămâne fidel învăţăturii lui Hristos şi liniei ortodoxe a părintelui său duhovnicesc este episcopul Artemie şi de aceea este prigonit de cei trei foşti fraţi ai săi!

Notă: Caricatura este din arhiva Mitropolitului de Florina, Părintele Augustin Kandiotis, iar fotografiile de pe site-urile sârbeşti:
Фото: http://picasaweb.google.com/105771823587593931916/30042010#
http://www.politika.rs/rubrike/Kultura/Srpska-drama-u-Prizrenu.sr.html
http://borbazaveru.info
http://www.ihtus.us/ihtus/.

(traducere I.F., http://www.augoustinos-kantiotis.gr/)

ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΩΡΑ!

author Posted by: Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης on date Μαι 1st, 2010 | filed Filed under: ΜΗΝΥΜ. ΠΑΡΑΛ. ΠΡΟΩΘ.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΩΡΑ!

ΠΑΠΙΚΟΙ, ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ ΚΑΙ ΝΕΟΒΑΡΛΑΑΜΙΤΕΣ ΥΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

author Posted by: Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης on date Μαι 1st, 2010 | filed Filed under: ΜΗΝΥΜ. ΠΑΡΑΛ. ΠΡΟΩΘ.

ΠΑΠΙΚΟΙ, ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ ΚΑΙ ΝΕΟΒΑΡΛΑΑΜΙΤΕΣ

ΥΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ


Του Παναγιώτη Τελεβάντου
================

Οι αιρετικοί έχουν σοβαρό πρόβλημα με την ΙΣΤΟΡΙΑ. Οχι μόνον με τη θεολογία. Οι Παπικοί λ.χ. ισχυρίζονται ότι ο Πάπας είναι αλάθητος! Πλήν όμως η Ιστορία του Παπισμού αποδεικνύει ότι ο Πάπας δεν είναι ΑΛΑΘΗΤΟΣ. Φυσικά ο ισχυρισμός αυτός ούτε θεολογικά ευσταθεί. Πολλοί Αγιοι της Εκκλησίας, Πανορθόδοξες και άλλες Σύνοδοι και μεγάλοι θεολόγοι όπως ο Αγιος Ιουστίνος Πόποβιτς έχουν κάνει εξαίρετες αναλύσεις για το παπικό αλάθητο.

ΠΑΠΙΚΟ ΑΛΑΘΗΤΟ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ
___________________

Αλάθητος είναι αυτός που δεν κάνει λάθη. Σωστά; Η όλη Ιστορία του Παπισμού, όμως, δεν είναι παρά μια ατέλειωτη ιστορία λαθών.
Ποιός το λέγει αυτό; Εμείς που δεν είμαστε οπαδοί του Παπισμού; Ασφαλώς το λέμε και εμείς! Το λένε ταυτόχρονα και πολλά μέλη και μάλιστα κορυφαίοι θεολόγοι του Παπισμού.
Το πιο ενδιαφέρον, όμως, είναι ότι το λένε αλλά και το μεταφράζουν σε επίσημη πολιτική τους οι ΙΔΙΟΙ οι ΠΑΠΕΣ. Αν, όπως ισχυρίζονται, δέν κάνουν λάθη, γιατί περιάγουν την γην και τη θάλασσα και απολογούνται για τα λάθη που έκαναν (Ιερά Εξέταση, σταυροφορίες, αντισημιτισμός, διώξεις επιστημόνων, κτλ.);
Η απολογία για τα λάθη των προκατόχων τους εξυπακούει την αυτόματη αυτοαναίρεση του παπικού αλάθητου. Εδώ φυσικά πρέπει να τονίσουμε ότι είναι εύκολο να απολογείσαι για τα λάθη των άλλων. Το πιο σημαντικό είναι να απολογείσαι για τα δικά σου λάθη. Και ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ΄εκτός από τα λάθη των προκατόχων του θα έπρεπε πρώτιστα να απολογείται για τα δικά του εγκλήματα και όχι απλά λάθη! Θα ήταν έντιμο εκ μέρους του λ.χ. αν παραιτείτο από το αξίωμα που κατέχει επειδή κατά τη θητεία του σε διάφορες θέσεις έκλεινε το στόμα αθώων παιδικών ψυχών που βίαζαν οι παιδόφιλοι φραγκοπαπάδες και κουκούλωνε το έγκλημα που διέπρατταν.

Η ΑΥΘΕΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ
_________________

Ας έρθουμε τώρα στους Προτεστάντες: Ισχυρίζονται ότι η αυθεντική ερμηνεία της Αποκαλύψεως δεν εξαρτάται από κάποιο κέντρο εκκλησιαστικής εξουσίας, όπως το Βατικανό. Οποιος μελετά τη Γραφή, πιστεύει στο Χριστό και επικαλείται το φωτισμό του για να την κατανοήσει μπορεί να ερμηνεύει σωστά τη Βίβλο, ισχυρίζονται. Είναι ορθή αυτή η άποψη; Θα μπορούσαν να λεχθούν πολλά για το ασύστατο του ισχυρισμού. Στο άρθρο, όμως, αυτό, εξετάζουμε το θέμα αποκλειστικά από ιστορικής σκοπιάς. Καταρχήν υπάρχει κενό στην ιστορική συνέχεια της Εκκλησίας, όπως παρουσιάζουν το θέμα οι Προτεστάντες. Αφού ισχυρίζονται, ότι από την εποχή του Μ. Κωνσταντίνου και μετά η Εκκλησία έπεσε σε πλάνη, πώς ιχνηλατούν τη συνέχειά Της μέχρι το ΙΣΤ΄ αιώνα που εμφανίστηκε ο Λούθηρος; Για να αποφύγουν τις συνέπειες του ερωτήματος καταφεύγουν στο δόγμα της «αόρατης Εκκλησίας». Οδηγούν, δηλαδή, το θέμα από το ιστορικό στο υπερβατικό επίπεδο. Θα αποφύγουμε, λοιπόν, την πρόκληση να εξετάσουμε θεολογικά την εγκυρότητα του δόγματος για την «αόρατη Εκκλησία» και θα συνεχίσουμε τη συζήτηση σε καθαρά ιστορικό επίπεδο.

Η ΙΔΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΟΔΗΓΕΙ ΣΕ ΑΝΤΙΦΑΤΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
______________

Προτού καταλήξουμε σε συμπεράσματα είναι σημαντικό να απαντηθούν τα ακόλουθα ερωτήματα: Πιστεύουν οι Προτεστάντες στο Χριστό ως Θεό και Σωτήρα τους; Ασφαλώς και Τον πιστεύουν. Μελετούν την Αγία Γραφή; Συστηματικά! Προσεύχονται στο Χριστό να τους φωτίσει να κατανοήσουν το περιεχόμενο της Αγίας Γραφής και να το εφαρμόσουν στη ζωή τους; Σίγουρα! Τότε πώς η Ιστορία του Προτεσταντισμού αναιρεί τον ισχυρισμό τους στην πράξη; Πώς τα κατάφεραν ακολουθώντας την ίδια ερμηνευτική μέθοδο να χωριστούν σε τριακόσιες επίσημες (και δυο χιλιάδες ανεπίσημες) διαφορετικές Προτεσταντικές Ομολογίες, καθεμιά από τις οποίες πρεσβεύει εκ διαμέτρου αντίθετα πράγματα και στο δόγμα και στο ήθος και στη λατρεία;

ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΗ ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ
______________

Κάποιοι Προτεστάντες πιστεύουν στόν απόλυτο προορισμό. Αλλοι τόν απορρίπτουν κάθετα. Κάποιοι πιστεύουν κάτι ενδιάμεσο για το θέμα. Κάποιοι απορρίπτουν όλα τα μυστήρια. Κάποιοι δέχονται ορισμένα μόνον ως συμβολικές τελετές. Αλλοι χρησιμοποιούν τελετουργία στις ακολουθίες. Αλλοι όχι. Κάποιοι έχουν ως διακόσμηση στους ναούς τους εικόνες ή και αγάλματα. Κάποιοι θεωρούν ανάθεμα την παρουσία εικόνων. Ακόμη και το σταυρό μερικοί βδελύττονται να βλέπουν!!! Κάποιοι δέχονται το βαθμό του πρεσβυτέρου και του επισκόπου. Κάποιοι όχι. Ορισμένοι συναινούν στη σεξουαλική ελευθεριότητα. Αλλοι την απορρίπτουν κατηγορηματικά. Κάποιοι τελούν τη Θεία Ευχαριστία ως απλή τελετή μια φορά το μήνα. Αλλοι κάθε Κυριακή. Αλλοι μια φορά το χρόνο. Αλλοι χειροτονούν γυναίκες και ομοφυλόφιλους ως πάστορες! Ακόμη καί επισκόπους, κοκ. Καί τό αμείλικτο ερώτημα ΑΠΟ ΚΑΘΑΡΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΣΚΟΠΙΑΣ είναι το ακόλουθο: Αφού πιστεύουν στο Σωτήρα Χριστό, αφού μελετούν την Αγία Γραφή και αφού προσεύχονται στο Θεό να τους φωτίσει να κατανοήσουν το θέλημά Του πώς καταλήγουν σε τόσες διαφορετικές ερμηνείες και πρακτικές και στο δόγμα και στην ηθική και στη λατρεία;

«ΝΕΟΒΑΡΛΑΑΜΙΤΕΣ» ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ
____________________

Ολοι οι αιρετικοί έχουν πρόβλημα με την Ιστορία. Οχι μόνο οι Προτεστάντες και οι Παπικοί. Οι «Νεοβαρλααμίτες» επίσης έχουν πρόβλημα με την Ιστορία. Οχι μόνο με τη θεολογία. Εμφορούνται από αιρετικό φρόνημα. Απεχθάνονται το Βυζάντιο. Λοιδωρούν τούς παραδοσιακούς πιστούς. Τους αποκαλούν σκωπτικά «Βυζαντινολιγούρηδες» (π. Βασίλειος Θερμός). Η περιφρόνηση αυτή είναι ανταύγεια του προτεσταντικού τους φρονήματος.
Τους ενοχλεί η Παράδοση της Εκκλησίας. Η ανάγκη επιστροφής στη λεγόμενη πρωτοχριστιανική γνησιότητα αποτελεί την πεμπτουσία του Προτεσταντισμού. Αυτήν, όμως, υιοθετούν συνειδητά ή ασυνείδητα και οι «Νεοβαρλααμίτες». Οχι κατ’ ανάγκην πάντοτε ως επιστροφή στην «πρωτοχριστιανική γνησιότητα». Τους αρκεί η επιστροφή στη «γνησιότητα» στην προ της Εικονομαχίας κατάσταση (π. Α. Πινακούλας).
Αλλοι τέλος θεωρούν ότι η λατρεία της Εκκλησίας «τσιμεντώθηκε» (π. Βασίλειος Θερμός). Τι εννοούν με τον ασεβή αυτό χαρακτηρισμό; Οτι οι ίδιοι ως νέοι Λούθηροι έχουν δικαίωμα ή και καθήκον να την αλλοιώσουν κατά το δοκούν είτε με την επιστροφή σε μια «πρωτοχριστιανική» καθαρότητα είτε με την επιβολή της νοησιαρχίας. Ως άνθρωποι με εκπροτεσταντσμένη συνείδηση αυτοσχεδιάζουν στη Θεία Λειτουργία «τα άγια των αγίων» της Εκκλησίας με τον πιο προκλητικό τρόπο (παπα-Κώστας Μπέης). Τους προβληματίζει (άκου βλασφημία!) το «τσιμέντωμα» της λατρείας της Εκκλησίας μας αντί να κυτάξουν να ξεφύγουν από το δικό τους τσιμέντωμα στις ρίζες του Προτεσταντισμού και στις πηγές του Νεοβαρλααμισμού.
Ούτε ότι η λατρεία της Εκκλησίας είναι μυσταγωγική και όχι νοησιαρχική δεν κατανοούν!
Και όμως!
Επιδιώκουν με αποφευκτέο ζήλο να αλλοιώσουν τον ορθόδοξο χαρακτήρα της λατρείας μας ακόμη και μετά την καταδίκη του Νεοβαρλααμισμού από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος.

________________________

ΨΗΛΑΦΗΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ

author Posted by: Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης on date Μαι 1st, 2010 | filed Filed under: ΜΗΝΥΜ. ΠΑΡΑΛ. ΠΡΟΩΘ.

ΨΗΛΑΦΗΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ

ΓΙΑ ΠΟΛΛΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ


Του Παναγιώτη Τελεβάντου
================

Σχολιάζουμε άρθρο που μας απέστειλε ο κ. Παναγιώτης Σημάτης το οποίο και παραθέτουμε στη συνέχεια.
ΑΝΑΚΟΛΟΥΘΟΣ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ
____________

Ας αρχίσω με την καταγραφή της πλήρους συμφωνίας μου με τον κ. Σημάτη ότι ο Αγιος Καλαβρύτων είναι πέρα για πέρα ανακόλουθος. Συστηματικά φωράται να αντιφάσκει και με αυτά που λέγει και με αυτά που γράφει και με αυτά που πράττει.
Συμφωνώ επίσης ότι η καταδίκη του κ. Σημάτη σε αφορισμό ήταν πράξη αήθης για την οποία ουδέποτε μετανόησε ο Σεβασμιότατος.
Διατηρώ, όμως, επιφυλάξεις για την προθυμία του να συμφωνήσει με το Σεβασμιότατο Καλαβρύτων για το θέμα του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων και του Βατοπεδίου.

ΤΟ ΒΑΤΟΠΕΔΙ
________

Ομολογώ, με κάθε ειλικρινεία, ότι ακόμη δεν κατάλαβα τί συνέβηκε με το Βατοπέδι.
Εκφράζω την ισχυρή πεποίθηση ότι ούτε το Πατριαρχείο ούτε κανείς άλλος μπορεί να εκφράσει γνώμη και να πάρει αποφάσεις πριν τελεσιδικήσουν όλες οι εκκρεμότητες.

Ορισμένοι ισχυρίζονται ότι η κυριότητα της Βιστωνίδας είναι από νομικής σκοπιάς απόλυτα κατοχυρωμένη στο Βατοπέδι. Αλλοι το διαμφισβητούν. Αλλοι μιλούν για ατασθαλίες στη διαδικασία της ανταλλαγής. Κάποιοι ισχυρίζονται ότι οι μοναχοί είναι αμέτοχοι σε οποιαδήποτε παρανομία. Αλλοι φρονούν το αντίθετο. Ορισμένοι ισχυρίζονται ότι το μοναστήρι βασικά έγινε αντικείμενο χλεύης και διασυρμού επειδή στα παρασκήνια έγινε κοστολόγηση της περιουσίας ώστε ζημιώθηκε το Δημόσιο. Πάντως ακόμη δεν είδαμε να προσκομίζονται αποδείξεις γι’ αυτό τον ισχυρισμό. Ορισμένοι μιλούν για το μεγαλύτερο σκάνδαλο που έγινε ποτέ. Και άλλοι για πολιτικά παιγνίδια για να φαγωθεί ο στυλοβάτης της κυβέρνησης κ. Ρουσόπουλος και να πέσει ο Καραμανλής.
Επομένως μέσα σε αυτή τη Βαβυλωνία των ισχυρισμών ποιος μπορεί πραγματικά να εκφράσει αντικειμενική γνώμη για το τι συνέβηκε πριν τελεσιδικήσουν όλες οι υποθέσεις που σχετίζονται με το θέμα;
Το πολύ που μπορεί κάποιος να κάνει είναι να εκφράσει τη συμπάθειά του προς τους πατέρες της Μονής ή να τους χτυπά αλύπητα ανάλογα με το πώς ο ίδιος διάκειται.
Αλλά ποιος πραγματικά γνωρίζει τι συνέβηκε; Εστω και αν η ιδιοκτησία της λίμνης ανήκει στο μοναστήρι, έστω και αν οι πατέρες δεν μετήλθαν αθέμιτες μεθόδους με τους λειτουργούς της Θέμιδος ή με πολιτικούς και υπηρεσιακούς παράγοντες πώς γνωρίζουμε ότι δεν ενεργοποιήθηκαν αθέμιτοι μηχανισμοί μεταξύ πολιτικών και υπηρεσιακών παραγόντων;

ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ
____________
Το ίδιο πηχτό σκοτάδι καλύπτει την υπόθεση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων. Αν ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει ευθύνη μήπως ο αείμνηστος Χριστόδουλος δεν έχει ακόμη μεγαλύτερη με την απαράδεκτη επέμβασή του στην εκλογή του Ειρηναίου;

Και το κυριότερο: Τι πραγματικά συνέβηκε στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων; Ποια πολιτικά παιγνίδια και ποιες ίντριγκες έχουν εξυφανθεί; Νομίζω ότι κανείς δεν μπορεί να μιλήσει με βεβαιότητα.

Η ΕΚΔΙΩΞΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΡΤΕΜΙΟΥ
_____________
Σε μεγάλο βαθμό επίσης έχουμε άγνοια για το τι συμβαίνει στην Εκκλησία της Σερβίας. Ακόμη δεν κατάλαβα τους πραγματικούς λόγους της απομάκρυνσης του παραδοσιακού και ενάρετου Μητροπολίτη Αρτέμιου. Είναι πολιτικοί οι λόγοι; Υπάρχουν πράγματι ατασθαλίες από κάποιο αρχιτέκτονα; Ενόχλησε η ομολογιακή στάση του Σεβασμιότατου κ. Αρτέμιου για τον Οικουμενισμό και το Νεοβαρλααμισμό; Μήπως όλοι οι πιο πάνω παράγοντες έπαιξαν κάποιο ρόλο;

Το μόνο σίγουρο είναι ότι ο Σεβασμιότατος κ. Αρτέμιος είναι ένας ομολογητής της πίστης μας, ένας σπουδαίος θεολόγος της Εκκλησίας και ένας ακατηγόρητος άνθρωπος. Αν τυχόν κάποιος λαικός εκμεταλλεύθηκε την αγιότητα του Αρτέμιου και έκανε ατασθαλίες αυτό δεν σπιλώνει την προσωπικότητα του Σεβασμιότατου όπως δεν σπιλώνεται η προσωπικότητα του Κυρίου για τις ατασθαλίες του Ιούδα με το γλωσσόκομο.
Τι, όμως, συνέβηκε στη Σερβία; Ειλικρινά δεν είμαι σε θέση να πω.
Ακολουθεί το άρθρο του κ. Σημάτη που σχολιάσαμε πιο πάνω:

*******



Η μέθοδος να καταδικάζεις τον εαυτό σου!

Ο Καλαβρύτων Αμβρόσιος ξιφουλκεί κατά του Πατριάρχη
για αδικήματα που διέπραξε ο ίδιος

«Ει τις διά τινα ιδίαν εμπάθειαν ευρεθείη αφορίζων τινά… επιστρέψει ο πόνος αυτού επί την κεφαλήν αυτού» (Δ΄ κανών τῆς Ζ΄ Οικ. Συνόδου).
Toυ κ. Παναγιώτη Σημάτη

====================

Ορθά, ορθότατα ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων με άρθρο του (4/5/10) καταγγέλλει και καυτηριάζει τις ενέργειες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, γνωρίζοντας ίσως, κάτι παραπάνω για το «πού το πάει» ο Πατριάρχης. Γιατί πράγματι, ο κ. Βαρθολομαίος αντικανονικά (όπως γράφει ο Καλαβρύτων) «επεμβαίνει για μια ακόμη φορά στα εσωτερικά της Εκκλησίας μας και αναστατώνει τη ζωή μας», υποδεικνύοντας σε μια αυτοκέφαλη Εκκλησία πώς να παρανομήσει, όπως το ίδιο έπραξε ο Πατριάρχης και «στην υπόθεση Βατοπεδίου, [που] ούτε τους Ιερούς Κανόνες εφάρμοσε, ούτε και τους Νόμους του Κράτους σεβάσθηκε!… απλώς κουκούλωσε την υπόθεση!».
Ἀλλά και στην υπόθεση του Ιεροσολύμων «η ανάμειξη του Οικουμενικού Θρόνου ήταν …πέρα και έξω από τά πλαίσια των Ιερών Κανόνων». Ο «Πατριάρχης Ειρηναίος κηρύχθηκε έκπτωτος χωρίς δικαστικές διατυπώσεις! ΔΕΝ απαγγέλθηκε κατηγορία κατ’ Αυτού! ΔΕΝ διενεργήθησανανακρίσεις! ΔΕΝ ΤΟΥ ΕΔΟΘΗ η δυνατότης να απολογηθή! ΔΕΝ ΔΙΚΑΣΘΗΚΕ λοιπόν καθώς οι Ιεροί Κανόνες διακελεύουν!… Και όλα αυτά έγιναν …με την σύμπραξη του Οικ. Πατριαρχείου, δηλ. του θεματοφύλακος των Ι. Κανόνων!».
Όμως, δυστυχώς, ο Καλαβρύτων, καταδικάζοντας τις ενέργειες του Πατριάρχη, καταδικάζει εαυτόν. Διότι παρόμοιες πράξεις, για τις οποίες κατηγορεί τον κ. Βαρθολομαίο τις διέπραξε και ο ίδιος. Το 2006 παράνομα, αντικανονικά, εκδικητικά –και χωρίς ίχνος μεταμελείας– καταδίκασε καιαφόρισε λαϊκό θεολόγο της Μητροπόλεώς του, χωρίς κατηγορία, ανάκριση, απολογία, χωρίς δίκη. Το αστεία «κατηγορητήριο», που εφεύρε για να τον καταδικάσει αυθαίρετα, ήταν ότι ο θεολόγος «δεν προσήλθε στο γραφείο του, όταν εκλήθη για να συζητήσουν θεολογικά θέματα»!!! (έτσι ακριβώς γράφει στο έγγραφο του αφορισμού).
Επειδή λοιπόν, από τότε, κάθε τόσο επεμβαίνει και παριστάνει τον τιμητή άλλων, ξεχνώντας ότι τα ίδια έπραξε κι αυτός, θεώρησα καλό, ότι έπρεπε να του υπενθυμίσω, για χάρη της αλήθειας την οποία επικαλείται, το γεγονός του άδικου αφορισμού που τότε επέβαλε, για τον οποίο ουδέποτε μετανόησε και τόσο εύκολα ξέχασε.
Και για να τελειώσω· γράφει ο Καλαβρύτων στο ίδιο άρθρο: «Όποιος σέβεται την αλήθεια, και γιατί όχι και την αρχιεροσύνη του, υπηρετεί την αλήθεια χωρίς εκπτώσεις, χωρίς συμβιβασμούς και χωρίς σκοπιμότητες».

Άρα ο Καλαβρύτων, στην περίπτωση που καταδίκασε κάποιον (όχι βέβαια της περιωπής Πατριάρχη ή Επισκόπου, αλλά ένα απλό μέλος της Μητροπόλεώς του) σεβάστηκε τους Ι. Κανόνες, την αλήθεια και την αρχιεροσύνη του;


ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ

author Posted by: Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης on date Μαι 1st, 2010 | filed Filed under: «ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ»

Απο ιστοσελιδα “ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ”

Ο Αθανάσιος Γιέβτις εναγκαλίζεται παπικό «επίσκοπο» που αναγνωρίζει την ανεξαρτησία του Κοσσόβου

AJ+-+BiskupΟ Τοποτηρητής της επισκοπής Ράσκας και Πριζρένης, επίσκοπος Αθανάσιος Γιέβτιτς το Πάσχα 2010 πήγε στην Πριζρένη για να τελέσει τον Εσπερινό της Αγάπης. Εκεί συναντήτηκε με το Ρωμαιοκαθολικό Επίσκοπο του Κοσόβου Dode Gjergji, Αλβανό το γένος. Στην φωτογραφία βλέπουμε με πόση χαρά αγκαλιάζει τον Dode ο Τοποτηρητής, ντυμένος μάλιστα στο ωμοφόριο και φορώντας τη αρχιερατική Μίτρα (είναι Μίτρα την οποία πάντα φοράει). Στη φωτογραφία διακρίνεται και ο βοηθός Επίσκοπος Θεόδοσιος Σίμπαλιτς, ο οποίος δεν κρύβει τον ενθουσιασμό του για τον εγκάρδιο εναγκαλισμό των δύο «επισκόπων». Ο Dode Gjergji, όμως……αναγνωρίζει το Κόσοβο ως ανεξάρτητο κράτος, από την διακήρυξη τον Φεβρουάριο 2008 και εως σήμερα.

Ο Σεβασμιώτατος Αρτέμιος δεν είχε ούτε επίσημες ούτε ανεπίσημες συναντήσεις με τον Ρωμαιοκαθολικό Επίσκοπο στην Πριζρένη, ούτε, βέβαια, πουθενά αλλού με Ρωμαιοκαθολικούς.
Βλέπουμε, όμως, την αγάπη την οποία δείχνει ο Τοποτηρητής στον Ρωμαιοκαθολικό Επίσκοπο, Αλβανό, υποστηρικτή του ανεξαρτήτου κράτους του Κοσόβου και των UCK, και όλων των εγκλημάτων τους κατά των Σέρβων και της σερβικής κληρονομίας στο Κόσοβο και τα Μετόχια. Και από την άλλη, το μίσος, τον φθόνο, την έχθρα, τα ψέματα και συκοφαντίες τις οποίες εξαπολύει ο Τοποτηρητής κατά του Ορθοδόξου Επισκόπου Αρτεμίου, και επιπλέον αδελφού του από τον ίδιο γέροντα – Ιούστινο Πόποβιτς.
Πώς εξηγείται αυτό το γεγονός;

_____________

***********************

Δίωξη του επισκόπου Αρτέμιου με στόχο την προώθηση του Οικουμενισμού και της ανεξαρτησίας του Κοσσόβου

Οι ειδήσεις που δημοσιεύουμε παρακάτω δείχνουν ότι μετά την απομάκρυνση του Σεβασμιωτάτου Αρτεμίου «άνοιξε» ο δρόμος για την εισβολή ξένων πρακτόρων και για τα οικουμενιστικά ανοίγματα στη Σερβία, πράγματα που δεν μπορούσαν να γίνουν με την παρουσία του Επισκόπου Αρτεμίου.
Η είδηση από την Καθημερινή (18-2-2010) αναγγέλλει την επίσκεψη της Ύπατης εκπροσώπου της Ε.Ε. για θέματα εξωτερικής πολιτικής Κάθρην Άστον στην Σερβία (πήγε και στο Κόσσοβο) – στην ουσία δείχνει τις κινήσεις της Ε.Ε. για νέες πιέσεις προς την αναγνώριση της ανεξαρτησίας του Κοσσυφοπεδίου, που ξεκίνησαν αμέσως μετά από την απομάκρυνση του Επισκόπου Αρτεμίου
…….
Άλλη είδηση (20-2-2010), μετά την επίσκεψη της Κάθρην Άστον, πληροφορεί ότι επισκέφτηκε και τη μονή Ντέτσανη, που την δέχτηκε ο βοηθός Επίσκοπος Θεοδόσιος Σίμπαλιτς μαζί με τον Σάββα Γιάνιτς. Το μήνυμα της Κάθρην Άστον ήταν: ο δρόμος προς τη ΕΕ για τη Σερβία περνάει από τη αναγνώριση της ανεξαρτησίας του Κοσσυφοπεδίου. Ουσιαστικά πρόκειται για ήπια και σταδιακή αναγνώριση του ανεξάρτητου Κοσσόβου εκ μέρους όχι μόνο της πολιτικής αλλά και της θρησκευτικής ηγεσίας της Σερβίας. Στις ενέργειες που δρομολογούν την ήπια αναγνώριση εκ μέρους και των δύο ηγεσιών αντέδρασε σθεναρά ο Σεβασμιώτατος Αρτέμιος, και δια τούτο ήταν κοινός στόχος η απομάκρυνση του.
Ο ρόλος του Σάββα Γιάνιτς, από τη μονή Ντέτσανι, είναι πολύ μεγάλος σ΄όλα τα γεγονότα στην Μητρόπολη Ράσκας-Πρίζρενης τα τελευταία χρόνια. Είναι ακούραστος στον αγώνα κατά του Επισκόπου Αρτεμίου, με πολλές μηχανορραφίες που πλέκει και συκοφαντίες και ψέματα που διασπείρει όχι μόνο στην Μητρόπολη
αλλά και σ΄ όλη την Σερβία και στους Σέρβους που ζούνε στην Διασπορά

Η μονή Ντέτσανι, ο βοηθός επίσκοπος Θεόδοσιος Σίμπαλιτς και ο Σάββας Γιάνιτς πρωτοπορούν σ΄ ό,τι αφορά την πραγματοποίηση της ανεξαρτησίας και στα οικουμενιστικά ανοίγματα. Έως τώρα το κάνανε με υποστήριξη των Μπούλοβιτς, Ράντοβιτς και Γιέβτιτς και χώρις ευλογία του Αρτεμίου, τώρα δεν έχουνε πλέον ως εμπόδιο τον επίσκοπο Αρτέμιο.