Tα δικαια των αδυνατων στα χερια του Θεου

Aλλά όχι. Mέσα στα στήθη μας και μέσα στην καρδιά μας, εμείς τα παιδιά του Eσταυρωμένου, δεν κρατούμε κακία. Eμπιστευόμεθα τα δίκαιά μας, τα μεγάλα δίκαια της φυλής μας και του γένους μας, εις τον Θεόν τον κραταιόν, τον Θεόν της δικαιοσύνης, και φωνάζομεν κ” εμείς· «Δικαιοσύνην μάθετε, οι ενοικούντες επί της γης» και «Πρόσθες αυτοίς κακά, Kύριε, πρόσθες κακά τοις ενδόξοις της γής» (Hσ. 26, 9, 15).
Ώρισε η Εκκλησία μας  την εορτή των αγίων Πάντων, δια τον λόγον αυτόν· διότι οι άγιοι που είναι μέσα εις τα βιβλία της Eκκλησίας, εις τα βιβλία τα άγια, είναι ολίγοι. Oι άλλοι, οι πολλοί, είναι άγνωστοι. Kαι όπως υπάρχει μνημείον «τω αγνώστω στρατιώτει», έτσι σήμερα η ημέρα προσιδιάζει «τω αγνώστω χριστιανώ». Tοις Aρμενίοις, που εσφάγησαν επάνω εις το Aραράτ. Tοις Ποντίοις. Tοις Mικρασιάταις. Όλοι αυτοί γιορτάζουν σήμερα.
Kλείστε τα μάτια σας. Φύγετε από τον μάταιον κόσμον, βγήτε ψηλά. Πάρετε φτερούγες αγγέλων και αρχαγγέλων. Πετάξατε, πετάξατε πέρα από τον Ωρίωνα, πέρα από τα άστρα, εκεί που είναι η αγία Tριάς, εκεί που είναι ο κόσμος των αγίων αγγέλων και αρχαγγέλων. Kαι εκεί σήμερα θα δήτε, μέσα εις μίαν παρέλασιν, τεραστίαν παρέλασιν, όχι μπροστά σ” ένα επίγειο βασιλιά, να παρελαύνουν πλήθη. Bλέπω μίαν άλλην παρέλασιν. Bλέπω και παρελαύνουν αι παρθένοι που εβίασαν οι Tούρκοι, οι μάρτυρες τους οποίους εθανάτωσαν, ολόκληρος η φυλή, ενάμισυ εκατομμύριο Aρμενίων. Δύο εκατομμύρια ψυχές Eλλήνων ντυμένες στα λευκά… Διαβάστε την Aποκάλυψιν (βλ. Aπ. 3,4-5· 6,11). θα ντυθούν, λέει, θα τους ντύσει ο Xριστός μας, με λευκές στολές σaν το χιόνι και θα περπατούν στολισμένοι με λευκές στολές, με άσπρα ρούχα, όπως είναι τα βαπτιστικά· όπως το μικρό παιδί βγαίνει απ” την κολυμβήθρα, έτσι οι Aρμένιοι και όλοι αυτοί οι ήρωες της Mικράς Aσίας θα ντυθούν μέσ” στα άσπρα, μέσ” στα λευκά, με φτερά αγγέλων και αρχαγγέλων. Eκατομμύρια παρελαύνουν και πάλι παρελαύνουν. Oλόκληρα νέφη ―όπως λέγει ο απόστολος, «νέφος μαρτύρων» (Eβρ. 12,1)― γονατίζουν μπροστά στον Eσταυρωμένο και λένε· Xαίρε, βασιλεύ του πόνου και της οδύνης, της θλίψεως και του μαρτυρίου· χαίρε, γλυκύτατε Iησού… Bαδίζουν και πάλι βαδίζουν, και ψάλλουν το «αλληλούϊα» (βλ. Aπ. 19,3,4,6). Έως ότου πλέον έλθει το τέλος του θηρίου. Διότι και το θηρίον αυτό δεν θα ζήσει· θα αποθάνει. Eις την άβυσσον θα απέλθει. Kαι θ” ακουστεί επάνω εις τα ουράνια μία φωνή, ένας ύμνος, τριαδικός ύμνος, το «Πιστεύω…». Ότι «παν γόνυ κάμψει επουρανίων επιγείων και καταχθονίων, και πάσα γλώσσα εξομολογήσηται» (Φιλιπ. 2,10-11)]· παν έθνος, πάν γένος. Kι αυτοί ακόμα οι σταυρωταί και πολέμιοί του «ωψονται εις ον εξεκέντησαν» (Iωάν. 19,37). Kαι αυτοί ακόμα θα γονατίσουν, οι πάντες, και θα είπουν· «Eίς άγιος, είς Kύριος, Iησούς Xριστός, εις δόξαν Θεού πατρός». Aμήν.

† επίσκοπος Aυγουστίνος
(Tελευταιο απόσπασμα  εσπερινής ομιλίας σε αίθουσα των Aθηνών το 1965 ημέρα Kυριακή)

      ΟΙ ΡΩΣΟΙ  αρχισαν να «ΚΟΙΝΩΝΟΥΝΕ». 

   ΛΑΖΑΡΟΣ ΑΡΑΒΑΝΗΣ- ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ

«Ὅλα τὰ λαχανικὰ καὶ τὰ φροῦτα τῆς Τουρκίας φέτος λόγω  τοῦ ἐμπάργκο τῶν ἀντιστοίχων Εὐρωπαϊκῶν θὰ τὰ φάνε οἱ ξανθοὶ Ρῶσοι.   Μέχρι ποὺ θὰ καλομάθουν καὶ θὰ θέλουν νὰ τρῶνε πάντα φροῦτα ἀπὸ τὰ περιβόλια τῆς Μ. Ἀσίας.»
Διαβάζοντας αὐτές  τίς  παραπάνω  δυό προτάσεις  στήν  ἱστοσελίδα  ΡΩΜΑΙΙΚΟ  ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ  μέσα  ἀπό  τό  κείμενο  μέ  τόν  τίτλο:

«Εἶναι  τόσο  κοντά  μας  πού  μοιάζει… τόσο μακριά»,  τοῦ Δρ. Κωνσταντίνου Βαρδάκα,  μου ἔρχονται ἄλλα στό νοῦ μου, καί θά σᾶς ἐξηγήσω τί ἐννοῶ.

Πατήστε για την συνέχεια· ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΑΡΧΙΣΑΝ ΝΑ ΚΟΙΝΩΝΟΥΝΕ-1

_____

Κοίμησις τῆς Θεοτόκου
15 Αὐγούστου

Παναγια Δεσποινα, προστατεψε τη νεολαια μας!

Ομιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιώτου

   ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ κάνει ζέστη. Καὶ ἂν πᾷς κάτω στὴν Ἀφρική, ἐκεῖ ἡ ζέστη εἶνε ἀφόρητη. Ἀλλὰ ὁ καλὸς Θεὸς προνόησε καὶ μέσα στὴ Σαχάρα ἀκόμα νὰ ὑπάρχῃ κάποια ὄασις.
Σαχάρα ὅμως, ἀγαπητοί μου, εἶνε καὶ ἡ ζωὴ αὐτὴ μὲ τὰ βάσανά της. Καὶ ὄασις ποιά εἶνε; Πνευματικὲς ὀάσεις εἶνε οἱ ἑορτὲς τῆς Ἐκκλησίας μας. Τὸ ἔλεγαν καὶ οἱ πρόγονοί μας· «Βίος ἀνεόρταστος μακρὰ ὁδὸς ἀπανδόκευτος», ζωὴ χωρὶς γιορτὴ εἶνε δρόμος μακρὺς χωρὶς μέρος νὰ ξαποστάσῃς. Εἶνε ἀναγκαῖες οἱ ἑορτές. Καὶ μία ἀπὸ τὶς ὡραιότερες ἑορτές μας εἶνε ἡ σημερινή, ἡ Κοίμησις τῆς Θεοτόκου. Εἶνε σὰν ἕνα μικρὸ Πάσχα μέσα στὸ καλοκαίρι.
Γιὰ τὴν Κοίμησι τῆς Θεοτόκου χτίστηκαν καὶ πανηγυρίζουν ἐκκλησίες καὶ μοναστήρια, γίνονται λειτουργίες καὶ ἀκολουθίες, λέγονται ὕμνοι καὶ παρακλήσεις ὅπως ὁ μικρὸς καὶ ὁ μέγας Παρακλητικὸς Κανών, ψάλλονται τροπάρια. Νὰ τὰ ἑρμηνεύσουμε ὅλα; Οὔτε ἐγὼ ἔχω δύναμι οὔτε σεῖς ὑπομονή. Ἀπ᾿ ὅλο αὐτὸ τὸν πλοῦτο θὰ προσπαθήσω νὰ ἑρμηνεύσω μόνο τὸ δοξαστικὸ τοῦ ἑσπερινοῦ. Λέγεται ὀκτάηχο, ἐπειδή, ἐνῷ τὰ ἄλλα τροπάρια ψάλλονται σὲ ἕναν ἦχο τὸ καθένα, αὐτὸ χωρίζεται σὲ ὀκτὼ τμήματα καὶ ψάλλεται κάθε τμῆμα καὶ σὲ ἕναν ἦχο. Ἑκατὸ περίπου λέξεις εἶνε. Θὰ τὸ δοῦμε πρῶτα μὲ συντομία κατὰ τμήματα καὶ τέλος θὰ ἐπιμείνω σὲ ἕνα σημεῖο.

* * *

Τὸ πρῶτο τμῆμα (ἦχος α΄)· «Θεαρχίῳ νεύματι πάντοθεν οἱ θεοφόροι ἀπόστολοι ὑπὸ νεφῶν μεταρσίως αἰρόμενοι». Ὅταν, λέει, ἡ Παναγία μας ὡς ἄνθρωπος ἀπέθανε, ἐξοφλώντας καὶ αὐτὴ τὸ κοινὸ χρέος ὅλων, ἀπουσίαζαν οἱ ἀπόστολοι. Ποῦ ἦταν; Εἶχαν σκορπιστῆ σ᾿ ὅλα τὰ μέρη τοῦ κόσμου, γιὰ νὰ κηρύξουν τὸ εὐαγγέλιο. Ἔπρεπε λοιπὸν νὰ εἰδοποιηθοῦν, ὅπως γίνεται καὶ σήμερα ὅταν πεθαίνῃ κάποιος· τηλεφωνοῦμε καὶ ἔρχονται οἱ συγγενεῖς κι ἀπ᾿ τὸ ἐξωτερικὸ ἀκόμη μὲ ἀεροπλάνο γιὰ τὴν κηδεία. Τότε δὲν ὑπῆρχαν τὰ σημερινὰ μέσα ἐπικοινωνίας. Ὑπῆρχε ὅμως ὁ Θεός. Ἐκεῖνος ποὺ ἔδωσε στὸν ἄνθρωπο τὴ δύναμι νὰ ἐπικοινωνῇ μὲ τόσους τρόπους, πολὺ περισσότερο ὁ ιδιος, ὁ νοῦς ὁ ὑπέρτατος, ἔχει τὴ δύναμι τῆς ἐπικοινωνίας. Γι᾿ αὐτὸ «θεαρχίῳ νεύματι», λέει, μ᾿ ἕνα θεῖο νεῦμα του, τοὺς εἰδοποίησε, καὶ διέταξε σύννεφα νὰ τοὺς μεταφέρουν πετώντας ἀπὸ κάθε μέρος! Μ᾿ ἕνα νεῦμα του! Καὶ μήπως κάθε στιγμὴ δὲν τὸ κάνει; Μέσα σὲ λίγα λεπτὰ τὸ φῶς – ὁ ἥλιος φτάνει στὴ γῆ. Πῶς; «Θεαρχίῳ νεύματι», μὲ τὸ νεῦμα τοῦ Θεοῦ· διατάζει τὸν ἥλιο καὶ στέλνει τὶς ἀκτῖνες του μὲ ταχύτητα. Μὲ τὸ νεῦμα του ὁ Θεὸς κυβερνᾷ τὸν ἥλιο, τὸν ἀέρα, τὰ κύματα τῆς θαλάσσης, τὰ πάντα. Καὶ μὲ τὸ νεῦμα του πάνω στὰ νέφη, «ἐπὶ πτερύγων ἀνέμων» (Ψαλμ. 103,3), ἔφτασαν οἱ ἀπόστολοι ὅλοι στὴ Γεθσημανῆ, γιὰ νὰ κηδεύσουν τὴν Παναγία.
Τὸ δεύτερο τμῆμα (ἦχος πλ. α΄)· «καταλαβόντες τὸ πανάχραντον καὶ ζωαρχικόν σου σκῆνος ἐξόχως ἠσπάζοντο». Σὲ περικύκλωσαν, Παναγία, καὶ γονατιστοὶ μὲ εὐλάβεια μεγάλη προσκυνοῦσαν τὸ πάναγνο καὶ ζωηφόρο σκήνωμά σου.
Τὸ τρίτο τμῆμα (ἦχος β΄)· «Αἱ δὲ ὑπέρτατοι τῶν οὐρανῶν δυνάμεις σὺν τῷ οἰκείῳ Δεσπότῃ παραγενόμεναι». Στὴν κηδεία τῆς μητέρας παρέστη πρῶτος ὁ Υἱός της. Μαζὶ δὲ μὲ τοὺς ἀποστόλους ἦρθαν καὶ οἱ ἀγγελικὲς δυνάμεις συνοδεύοντας τὸν Κύριό τους.
Τὸ τέταρτο τμῆμα (ἦχος πλ. β΄)· «τὸ θεοδόχον καὶ ἀκραιφνέστατον σῶμα προπέμπουσι τῷ δέει κρατούμεναι· ὑπερκοσμίως δὲ προῴχοντο καὶ ἀοράτως ἐβόων ταῖς ἀνωτέραις ταξιαρχίαις· Ἰδοὺ ἡ παντάνασσα θεόπαις παραγέγονεν». Συνοδεύουν, λέει, Παναγία, μὲ δέος τὸ ἀμίαντο σῶμα σου, ποὺ δέχθηκε ἐντός του καὶ ἐσάρκωσε τὸ Θεό· καὶ καθὼς βλέπουν τὴν ψυχή σου νὰ πετάῃ καὶ νὰ ὑψώνεται στὸν οὐρανὸ σὰν ἥλιος λαμπρός, μένουν ἐκστατικοὶ καὶ φωνάζουν στοὺς ἀγγέλους ποὺ εἶνε ὑψηλότερα· Ἔρχεται ἔρχεται ἡ θυγατέρα τοῦ Θεοῦ καὶ βασίλισσα ὅλου τοῦ κόσμου!
Τὸ πέμπτο τμῆμα (ἦχος γ΄)· «Ἄρατε πύλας καὶ ταύτην ὑπερκοσμίως ὑποδέξασθε, τὴν τοῦ ἀενάου φωτὸς Μητέρα». Ἀνοῖξτε τὶς πύλες τῶν οὐρανῶν καὶ ὑποδεχθῆτε τὴ μητέρα τοῦ Χριστοῦ, ἐκείνου ποὺ εἶνε τὸ ἀνέσπερο φῶς.
Τὸ ἕκτο τμῆμα (ἦχος βαρύς)· «Διὰ ταύτης γὰρ ἡ παγγενὴς τῶν βροτῶν σωτηρία γέγονεν· ᾗ ἀτενίζειν οὐκ ἰσχύομεν, καὶ ταύτῃ ἄξιον γέρας ἀπονέμειν ἀδύνατον». Τῆς ἀξίζει τέτοια ὑποδοχή, διότι διὰ τῆς Θεοτόκου ἔγινε «ἡ παγγενὴς» σωτηρία, ἡ σωτηρία ὅλου τοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων. Νὰ τὴν ἀντικρύσουμε δὲν μποροῦμε, γιατὶ ἡ λάμψι της θαμπώνει· καὶ νὰ τὴν στεφανώσουμε ὅπως τῆς ἀξίζει μᾶς εἶνε ἀδύνατο.
Τὸ ἕβδομο τμῆμα (ἦχος δ΄)· «Ταύτης γὰρ τὸ ὑπερβάλλον ὑπερέχει πᾶσαν ἔννοιαν». Τὸ μεγαλεῖο καὶ ἡ δόξα της ξεπερνᾷ κάθε ἄλλη, δὲν μπορεῖ νὰ τὴ συλλάβῃ ὁποιοσδήποτε νοῦς είτε ἀνθρώπου είτε ἀγγέλου.
Τὸ ὄγδοο τμῆμα (ἦχος πλ. δ΄)· «Διό, ἄχραντε Θεοτόκε, ἀεὶ σὺν ζωηφόρῳ Βασιλεῖ καὶ τόκῳ ζῶσα, πρέσβευε διηνεκῶς περιφρουρῆσαι καὶ σῶσαι ἀπὸ πάσης προσβολῆς ἐναντίας τὴν νεολαίαν σου· τὴν γὰρ σὴν προστασίαν κεκτήμεθα». Καὶ τὸ τέλος (ἦχος α΄)· «εἰς τοὺς αἰῶνας ἀγλαοφανῶς μακαρίζοντες». Τώρα, λέει, ἀμόλυντε Θεοτόκε, εἶσαι διὰ παντὸς κοντὰ στὸν ζωοδότη βασιλέα καὶ υἱό σου, τὸ Χριστό. Γι᾿ αὐτό, Παναγία, λέει ὁ ὑμνῳδός, τώρα ποὺ εἶσαι στὸν οὐρανό, ἐκ δεξιῶν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, μὴ παύεις ἀπὸ κεῖ νὰ πρεσβεύῃς συνεχῶς καὶ νὰ παρακαλῇς τὸν Κύριο, διότι ἐσένα ἔχουμε αἰώνια προστασία καὶ ἐσένα ὑμνοῦμε μὲ λαμπρὰ ἐγκώμια. Καὶ ποιά παράκλησι ζητοῦμε νὰ κάνῃ ἡ Παναγία; Ἀκοῦστε τὴν παράκλησι· νὰ περιφρουρήσῃ καὶ νὰ σώσῃ ὁ βασιλεὺς Χριστὸς ἀπὸ κάθε προσβολὴ τοῦ διαβόλου «τὴν νεολαίαν»· προστάτευε, Παναγία, μὲ τὶς πρεσβεῖες σου «τὴν νεολαίαν σου», δηλαδὴ τὸ νέο λαό σου. Παλαιὸς λαὸς τῆς Παναγίας, ἀπὸ τὸν ὁποῖο προῆλθε ἡ ἰδία, ἦταν ὁ Ἰσραήλ. Ἐκεῖνος ὅμως ὁ λαὸς ἀρνήθηκε τὸ Χριστὸ καὶ τὸν σταύρωσε· καὶ ἡ Παναγία ἔπαυσε πλέον νὰ ἔχῃ σχέσι μ᾿ αὐτόν, ἀποξενώθηκε ἀπὸ τοὺς Ἑβραίους ποὺ θανάτωσαν τὸν Υἱό της. Νέος λαὸς τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς Παναγίας, νέος Ἰσραήλ, εἶνε τώρα ἡ Ἐκκλησία, οἱ ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, ὅλοι ἐμεῖς ποὺ σήμερα τιμοῦμε παντοῦ τὴ μνήμη της.
Τὸ ἐκλεκτότερο ὅμως μέρος τοῦ νέου λαοῦ, τῆς Ἐκκλησίας, εἶνε ἀσφαλῶς, ἀγαπητοί μου, τὰ παιδιὰ καὶ οἱ νέοι, ἡ ἐλπὶς τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τοῦ γένους μας. Αὐτοὶ Read more »

Κυριακὴ Ι΄ Ματθαίου (Ματθ. 17,14-23)

Oμιλία Μητροπολίτου Φλωρίνης
π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Ἄπιστοι και διεφθαρμενοι

«Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη!…» (Ματθ. 17,17)

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ἀγαπητοί μου, εἶνε τὸ κορυφαῖο δημιούργημα τοῦ Θεοῦ. Τοῦ ἔδωσε ὅλα τὰ μέσα γιὰ νὰ εἶνε εὐτυχής· χέρια γιὰ νὰ ἐργάζεται, πόδια γιὰ νὰ τρέχῃ, πνεύμονες γιὰ ν᾿ ἀναπνέῃ, μάτια γιὰ νὰ βλέπῃ, αὐτιὰ γιὰ ν᾿ ἀκούῃ, αἰσθήσεις γιὰ νὰ ἐπικοινωνῇ, μυαλὸ γιὰ νὰ σκέπτεται, καρδιὰ γιὰ νὰ αἰσθάνεται, ἐλευθερία γιὰ νὰ ἐκλέγῃ… Ὁ ὀργανισμός του, ὅταν βγῆκε ἀπὸ τὰ χέρια τοῦ Θεοῦ, ἦταν μέχρι τὸ τελευταῖο κύτταρο ἕνα ἐργοστάσιο ποὺ λειτουργοῦσε ἄψογα· τέλειος, ὑγιὴς ἑκατὸ τοῖς ἑκατό. Οὔτε ἕνα μικρόβιο δὲν ὑπῆρχε, οὔτε σ᾿ αὐτὸν οὔτε στὴ φύσι. Ὁ Θεὸς τὸν ἔβαλε μέσα στὸν παράδεισο, νὰ ζήσῃ ἐκεῖ αἰωνίως, ἀθάνατος ὅπως οἱ ἄγγελοι.
Ἀλλὰ δυστυχῶς συνέβη τὸ τραγικὸ γεγονός· ὁ ἄνθρωπος παρέβη τὴν ἐντολὴ τοῦ Θεοῦ, ἁμάρτησε, κι ἀπὸ τὴν ἡμέρα ἐκείνη εἰσῆλθε πλέον στὸν ὀργανισμό του μικρόβιο, τὸ φοβερὸ μικρόβιο τῆς ἀσθενείας. Καὶ μολονότι ἡ ἰατρικὴ ἀγωνίζεται νὰ μειώσῃ τὶς συνέπειες αὐτές, ἐν τούτοις ἡ ἀσθένεια καὶ ὁ θάνατος κυριαρχοῦν καὶ τὰ νεκροταφεῖα εἶνε γεμᾶτα.
Γιατί τὰ λέω αὐτά; Διότι Read more »

Πατήστε εδώ και διαβάστε το πόνημα σε pdf, θα πάρετε την απάντηση του τίτλου

ΤΟ ΣΥΝ ΘΕΩ ΚΑΙ Η ΣΥΝΤΑΞΗ

ΕΠΙΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΠΟΝΗΜΑΤΟΣ

«TO ΣΥΝ ΘΕΩ ΚΑΙ Η ΣΥΝΤΑΞΗ»

Ἐάν ζοῦσε σήμερα ὁ μακαριστός γέροντας Αὐγουστίνος Καντιώτης, θά χρησιμοποιοῦσε θαρρῶ τήν λέξη: ΕΠΙΤΑΞΙΝ. Ναί !!! αὐτήν θά χρησιμοποιοῦσε, καθώς ἐκ τοῦ ἀποτελέσματος σήμερα 24 Αὐγούστου 2014, φαίνεται ὅτι μόνον αὐτή ἡ λέξη δύναται νά ἐνεργοποιήσει τήν σωτηρίαν τῆς χώρας μας. Καί τί ἐννοῶ; Διαβάζουμε καί ἀκοῦμε ὅτι ἡ κυβέρνηση γιά τόν «ἀντιρατσιστικόν» νόμον (τό τερατούργημα-νόμο αὐτόν) ὀπισθοχωρεῖ ἔναντι τῶν διαμαρτυριῶν καί κυρίως ἐκ τῶν ἐπισκόπων. Δύο-τρεῖς ξεκίνησαν ἐπίσκοποι νά διαμαρτύρονται, μέ πρώτον τόν σεβασμιώτατον Πειραιῶς˙ ἀναμένεται καί ἄλλοι. Ἐπίταξιν λοιπόν τῆς μητροπολιτικῆς δυνάμεως θά τολμοῦσε νά ἐκφέρει ὁ μαχητής Καντιώτης ! Ναί! , μόνον οἱ πολιτικοί δηλαδή γνωρίζουν τήν κρισιμότητα μίας ἐπίταξις δημοσίων ὀργάνων (ὅπως τῆς ἀστυνομίας, τῶν ἰατρῶν χειρουργῶν, κλπ), ὅταν βομβαρδίζονται οἱ πόλεις ἀπό τά ἐχθρικά στρατεύματα; καί τήν ἰδίαν ὥρα οἱ δημόσιοι ἐκεῖνοι λειτουργοί νά ἀπεργοῦν γιά τό . . . μισθολόγιο των; (ἐπί παραδείγματι). Ἔτσι λοιπόν συμβαίνει καί μέ τήν ὅλη κατάσταση στή χώραν μας, ἡ χώρα βομβαρδίζεται ἀπό τίς σκοτεινές δυνάμεις καί οἱ μητέρες τῶν πόλεων = μητροπόλεις ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΑΔΡΑΝΕΙΑΝ. Καί ὁ Αὐγουστίνος Καντιώτης θά ἀναφωνοῦσε μέ ἐκείνη τήν βροντερή φωνή του: «Καλῶ ὅλους τούς μητροπολίτες τῆς χώρας, ἐπιτάσσω στό ὄνομα Τοῦ Χριστοῦ μας τά μητροπολιτικά τους καθήκοντα σέ συναγερμόν! Ὅπως διαμαρτυρηθοῦν σύσσωμοι γιά τόν 1) «ἀντιρατσιστικόν» νόμον, 2)…. 3). . . κλπ, κλπ» ).

Ἐάν θέλουν οἱ μητροπολίτες ρίχνουν κάθε ἄθεη, καί σατανική κυβέρνηση, ἀρκεῖ νά ἔχουν στό πλευρό τους καί τόν λαό, ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΝ ΕΧΟΥΝ. Θά βγοῦν επάνω στόν ἄμβωνα τους καί θά κηρύξουν ἀντίσταση, καί σάν τή φλόγα τῆς Ἀναστάσεως ἀπό Τόν Ἅγιο Τάφο Τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ μας θά γίνει ἐκείνη ἡ φλόγα τῆς ΑΝΑΣΤΑ-ΣΕΩΣ : ΦΛΟΓΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΔΡΑ-ΣΕΩΣ, ὅπως σωθεῖ ἡ χώρα, θά μεταλαμπα-δευτῆ ἡ ἀναστάσιμη ἀντίδραση λοιπόν σέ ὅλους τούς ἱερούς ναούς τῆς χώρας, καί ἡ χώρα θά σωθεῖ. Γιατί μπορεῖ ὁ Χριστός νά μᾶς χτυπᾶ την πόρτα, καί ἐμεῖς νά μήν τοῦ ἀνοίγουμε, ἀλλά ἐάν ὅλοι μαζί βροντοφω-νάξουμε ξυπνώντας γιά ἕνα και μόνον δευτερόλεπτο ἀπό τόν λήθαργο: ΧΡΙΣΤΕ ΜΑΣ ΣΠΑΣΤΗΝ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ !!! ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΣΕ ΑΚΟΥΜΕ ! ΟΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΜΑΣ ΠΕΙΡΑΞΑΝ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ!!!

ΧΡΙΣΤΕ ΜΑΣ ΣΠΑΣΤΗΝ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ !!! ΣΟΥ ΔΙΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΔΕΙΑ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ ! ΣΠΑΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΕ ΜΑΣ !!! (τό νόημα τῆς ἐπίταξις). –

Ἐμπρός λοιπόν σεβαστοί μητροπολίτες, τί περιμένετε;.-

  ΛΑΖΑΡΟΣ ΑΡΑΒΑΝΗΣ

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ

ΜΕ ΤΟ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΘΑ ΚΑΘΑΡΙΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!

Οι Ποντιοι καταγγελλουν

το ανθελληνικα ρατσιστικο “αντιρατσιστικα” νομοσχεδιο

 Οι φίλοι του συλλόγου βέβαια κάνουν ενα “λαθακι”, ελπίζουμε οχι εκ του πονηρού οπως έκαναν οι πράκτορες των Τούρκων “υπερπατριώτες”. Ζητούν κατάργηση του νομοσχεδίου, αντί να επιμείνουν στην ρητή αναφορά της ποντιακής γενοκτονίας οπως και των άλλων αναγνωρισμένων απο την Ελληνική βουλη γενοκτονιών. Γεγονός που θα οδηγούσε στην δικαιοσύνη πολλούς τουρκοφιλους του κοινοβουλίου. 

Την παραθέτουμε πάντως, αυτούσια:

Με μία οργισμένη επιστολή προς τους βουλευτές όλων των κομμάτων, ο Παμποντιακός Σύλλογος “Η Αργώ”, απαιτεί την άμεση απόσυρση του επιλεκτικά “αντιρατσιστικού” νομοσχεδίου. Η επιστολή έχει ως εξής:
«Το προσχέδιο του λεγόμενου “αντιρατσιστικού” νόμου της ελλαδικής συγκυβέρνησης υπηρετεί πλήρως την τουρκική απαίτηση για εδραίωση συνθηκών αμφισβήτησης, υπονόμευσης και τελικής απάλειψης του γεγονότος της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Δεν τίθεται καμία ποινική και διοικητική συνέπεια για την αμφισβήτηση της Γενοκτονίας, την προσβολή Μνήμης εκατοντάδων χιλιάδων νεκρών από εγκάθετους ελλαδίτες πολιτικάντηδες και ζερβούς αναρχο-φασίστες.
Αντιθέτως, επιβάλλεται βίαια στον κάθε συνειδητοποιημένο πολίτη της Ελλάδας η υποχρεωτική αποδοχή της συνέχισης της παράνομης παρουσίας και δράσης στη χώρα κάθε λογής ληστοσυμμοριτών, δολοφόνων, ισλαμιστών εποίκων από αφρικανικές και ασιατικές χώρες και βέβαια γίνεται ιδιαίτερη μνημόνευση περί του “ολοκαυτώματος”.
Σύμφωνα με το νομοσχέδιο, η κάθε δίκαιη διαμαρτυρία Έλληνα πολίτη κατά του εποικισμού και βαρβαρικής ισλαμοποίησης της Ελλάδας, των κομματικών μαστροπών και νταβατζήδων των παράνομων εποίκων, θα καταστέλλεται «αυτοδίκαια» με παράλογα πρόστιμα έως και δεκάδων χιλιάδων ευρώ και με πολύχρονη φυλάκιση σε βάρος του. Ο παράνομος έποικος δεν θα χρειάζεται να πληρώσει ούτε δικηγόρο. Τα δικαστικά έξοδα θα υπεξαιρούνται από τον ίδιο τον διωκόμενο φορολογούμενο πολίτη (…).
Οι δικτατορικές μειοψηφίες της συγκυβέρνησης (ΠΑΣΟΚ, άβουλη ΝΔ) και η γνωστή αντιπολίτευση (σταλινικό ΚΚΕ, ανθελληνικό ΣΥΡΙΖΑ, ρεπούσια ΔΗΜΑΡ) συμφωνούν ότι έχουν κοινό παρανομαστή: την επιβολή ενός κατεξοχήν δικτατορικού-φασιστικού νομοσχεδίου με στόχο την δίωξη και πάταξη της Εθνικής συνείδησης και ταυτότητας, την λογοκρισία και φίμωση της ελεύθερης έκφρασης για τις πραγματικές γενεσιουργές αιτίες των κοινωνικών και εθνικών προβλημάτων, την τρομοκράτηση του Έλληνα πολίτη.
Θυμίζουμε, παρεμπιπτόντως, τα νομοθετήματα των πιο πάνω συγκυβερνώντων κομματικών μορφωμάτων, με τα οποία στόχευσαν επιλεκτικά και πλήττουν συλλήβδην τις προσφυγικές Ρωμαίικες οικογένειες Ελλήνων του Πόντου από την πρώην Σοβιετική Ένωση στα καίρια ζητήματα, όπως η ιθαγένεια (ν.2790/2000, 2910/2001, 3284/2004 κ.α.), τα τοκογλυφικά “ειδικά” στεγαστικά δάνεια (2790/2000), η ολοκληρωτική περικοπή της σύνταξης ΟΓΑ (ν. 4093/2012), η υπεξαίρεση και καταλήστευση της ανταλλάξιμης περιουσίας των Ελλήνων προσφύγων (π.δ. 137/1998), η καταλήστευση των καταθέσεων και οικογενειακών τιμαλφών που άφησαν εκατοντάδες Ρωμαίοι Έλληνες του Πόντου στο ελληνικό προξενείο της Μόσχας κ.ο.κ.
Το εν λόγω νομοθετικό έκτρωμα, που μεθοδεύει και προωθεί η συγκυβέρνηση με δεκανίκι τα γνωστά δικτατορικά, τρομοκρατικά και φασιστικά μορφώματα, που φορούν τον μανδύα αριστερών προοδευτικών κομμάτων και οργανώσεων, αποτελεί το αποκορύφωμα του παραληρήματος, της μεθόδευσης για νομικίστικη καταστολή της όποιας συλλογικής ή ατομικής έκφρασης για διατήρηση της εθνικής συνείδησης και ταυτότητας.
Ήδη, έχει αναφερθεί περιστατικό εκβιασμού στην Αττική, όπου δημοτική “αριστεροπροοδευτική” διοίκηση αρνήθηκε οικονομική ενίσχυση σε σύλλογο Ποντίων, επειδή βάσει καταστατικού δέχεται ως μέλη μόνο άτομα με Ποντιακή καταγωγή και δεν δέχεται αλλοδαπούς εποίκους και δεν διδάσκει τους χορούς αυτών (…).
Οι σύλλογοι, οι φορείς, ο καθένας χωριστά οφείλουμε να προστατέψουμε όχι μόνο την Μνήμη των νεκρών της Γενοκτονίας, αλλά και το δικαίωμα μας και την υποχρέωση του κράτους στην διαφύλαξη της Εθνικής Ταυτότητας. Αυτήν, που αποτέλεσε και αποτελεί στόχο εξόντωσης από τα τουρκικά, ισλαμο-φασιστικά καθεστώτα (βλ. Γενοκτονίες) με την πάγια συνηγορία των ηγεσιών ελλαδικών ψευδοπροοδευτικών ζερβών μορφωμάτων.
Ο καθείς ας αναλάβει τις ευθύνες του στο τι θα συμβεί στα παιδιά και τα εγγόνια του, στη Νέα Γενιά εν γένει. Ας πάρει δείγματα γνώσης από τη Γενοκτονία, αλλά και τα φρικτά βασανιστήρια, τις μαζικές δολοφονίες σήμερα των Χριστιανικών κοινοτήτων στην Αφρική και Ασία από συντοπίτες-ομοϊδεάτες των εκατομμυρίων παράνομων ισλαμιστών εποίκων στην Ελλάδα, τους οποίους σπεύδουν να θέσουν υπό πλήρη ασυλία και νομικίστικο απυρόβλητο οι προαναφερόμενες δικτατορικές, φασιστικές μειοψηφίες στη συγκυβέρνηση και αντιπολίτευση. Τα μαζικά αυτά εγκλήματα των ισλαμο-φασιστών αποκρύπτονται από τα ελεγχόμενα ελλαδικά μέσα μαζικής ενημέρωσης και επωνύμους υπαλλήλους που τα υπηρετούν.
Ο πρωθυπουργός και ο υπουργός δικαιοσύνης οφείλουν να αποσύρουν άμεσα το κατάπτυστο και μεθοδευμένο αυτό “αντιρατσιστικό” παραλήρημα.
Καλούμε τον κάθε ένα βουλευτή χωριστά να μην δεχτεί συζήτηση και ψήφιση του δικτατορικού, φασιστικού αυτού νομικίστικου εγχειρήματος σε μορφή νομοσχεδίου.
Με ομόφωνη απόφαση του Διευρυμένου Συμβουλίου

πηγή

_________

IΔΡΥΜΑ ΠΡΟΑΣΠΙΣΕΩΣ
ΗΘΙΚΩΝ & ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΑΞΙΩΝ

S O S

Στῶμεν καλῶς ἀπέναντι
στὸν ἀντιρατσιστικὸ νόμο «φίμωτρο»,
πρὶν αὔριο εἶναι πολὺ ἀργά.

Ἀλλοίμονο μας ἀπὸ τοῦς σιωνιστές, μασώνους, τοὺς βαρύτατα ἀσθενεῖς ἀνώμαλους, τοὺς ἄκρως ἐπικίνδυνους ἀλλόφυλους ἐπιδρομεῖς καὶ τὶς λοιπὲς μάστιγες ποὺ θὰ μᾶς ἐπιφέρῃ ὁ δῆθεν ἀντιρατσιστικὸς – στὴν οὐσία ἀντιχριστιανικός, ἀντεθνικός, ἀντικοινωνικὸς νόμος «φίμωτρο». Μᾶς αἰφνιδιάζουν. Ἐμεῖς ὅμως πρέπει νὰ ἀντιδράσουμε ἐγκαίρως καὶ εὐκαίρως, γιὰ νὰ μὴ μᾶς ἀναθεματίζουν οἱ ἀπόγονοί μας καὶ νὰ μὴ τρίζουν τὰ ὀστᾶ τῶν ἡρώων τοῦ 1821.
Ὅταν ὁ Βίσμαρκ ἤθελε νὰ ψηφισθῇ ἕνας νόμος, ἀπέστελε τοὺς «ντελάληδες». Ὅταν διαπιστώνετο ἁπλὴ ἀντίδρασις τοῦ λαοῦ, ἄφηνε νὰ ἡσυχάσῃ ὁ λαὸς καὶ τότε ἐψηφίζετο ὁ νόμος.
Ὅταν ὅμως διεπιστώνετο καθολικὴ ἀντίδρασις, τότε προσπαθοῦσαν οἱ σύμβουλοί του νὰ ἐξωραῒσουν τὰ ἄρθρα καὶ τὶς παραγράφους τῶν νομοθετημάτων καὶ μὲ «ζαχαρωτὰ» νὰ καλύψουν τὴν ἀηδία καὶ τὴν ἐπικινδυνότητα τῶν νόμων.

1. Ἀμέσως μετὰ τὸ «καλοκαιρινὸ Πάσχα», τὴν πλήρη ραστώνη, τὸν μῆνα τῆς διαλύσεως τῶν πάντων καὶ τῆς πλήρους ἀποχαυνώσεως τῆς συντριπτικῆς πλειοψηφίας τοῦ λαοῦ, ὥρισαν οἱ ἰθύνοντες νὰ εἰσαγάγουν μὲ τὴν μορφὴ τοῦ κατεπείγοντoς, τὴν 26 καὶ 27 Αὐγούστου, τὴν ψήφισιν τοῦ κατ’εὐφημισμὸ «ἀντιρατσιστικοῦ» νόμου, στὴν οὐσία πλήρως ἀντιχριστιανικοῦ καὶ ἀντεθνικοῦ νόμου, «φίμωτρο» γι’ ὅλους τοὺς εὐλαβεῖς, ὀρθοδόξους Χριστιανοὺς καὶ τοὺς ἑλληνόψυχους πατριῶτες.

2. Καθ’ ἥν στιγμὴν οἱ περισσότεροι θὰ εἶναι ἀκόμη στὶς ἐξοχές τους ἤ θὰ εἶναι ναρκωμένοι ἀπὸ τὶς ἀμμουδιές, τὸν ὑπερκορεσμὸ τῆς γαστρὸς καὶ τοῦ ὑπογαστρίου, μὲ ἀποτέλεσμα ὁ μυελὸς νὰ ἀποκρυσταλλοῦται, ἐπιστρέφοντας ἀπὸ τὶς διακοπές τους καὶ ἀπογοητευμένοι βλέποντας τοὺς λογαριασμοὺς νὰ πολλαπλασιάζωνται, ἔθεσαν οἱ ἐντολοδόχοι τῶν καταχθονίων σκοτεινῶν δυνάμεων νὰ βάλουν ὡς πρῶτο θέμα τὴν ψήφισιν τοῦ τρομονόμου γιὰ νὰ μὴ συναισθανθοῦν οἱ Ἕλληνες τὶ συμφορὰ τοὺς ἀναμένει…

3. Ἐνῷ οἱ πατριδοκάπηλοι καὶ οἱ ἐθνοκάπηλοι δὲν ἔχουν ἀναγνωρίσει ἀκόμη τὶς γενοκτονίες τῶν Ποντίων, τῶν Μικρασιατῶν, τῶν Ἀρμενίων καὶ πληθώρα ἄλλων γενοκτονιῶν, μὲ τὸ πρόσχημα ὅτι αὐτὰ τὰ ἐγκλήματα δὲν ἔχουν καταδικασθῆ ἀπὸ κάποιο διεθνὲς δικαστήριο, ὅπως τῶν Ἐβραίων, ποὺ ὑπέστησαν τὰ πάνδεινα ἀπὸ τὸν σχιζοφρενῆ καὶ ψυχοπαθῆ Χίτλερ (ὁ ὁποῖος δὲν κατεδίωξε οὔτε ἕνα ἀπὸ τοὺς ἐπικίνδυνους σιωνιστὲς καὶ μασώνους, ἀλλὰ δυστυχῶς μόνον τοὺς ἁπλοϊκοὺς Ἐβραίους), ὅπως ἔχει ἐπίσης καταδικασθῆ καὶ ἡ γενοκτονία Τούτσι ἀπὸ τοὺς Χούτου.

4. Καὶ αὐτὰ τὰ δυστυχισμένα πλάσματα τοῦ Κοινοβουλίου δὲν συγκινοῦνται μὲ τὸ ὅτι ὑφίστανται συστηματικὴ γενοκτονία οἱ Χριστιανοὶ τοῦ Ἀφγανιστάν, τοῦ Ἰράκ-Κουρδιστάν, τῆς Συρίας, τοῦ Κουβέιτ, τῶν διαφόρων Ἐμιράτων, Αἰγύπτου μέχρι καὶ τὴν Λιβύη καὶ δὲν ἐνδιαφέρθησαν νὰ κάνουν καταγγελίες στοὺς διεθνεῖς ὀργανισμούς, ΟΗΕ, ΝΑΤΟ, ΕΝΩΜΕΝΗ ΕΥΡΩΠΗ κ.λπ κ.λπ καὶ νὰ ἀπαιτήσουν νὰ ἐκδοθοῦν καταδικαστικὰ ψηφίσματα, οὔτε γιὰ τοὺς κουρδόφωνους Γεζιντί τοῦ Β. Ἰράκ, ἀλλὰ ἀπεναντίας :
Πρὶν κὰν νὰ πᾶν οἱ σιωνιστές, οἱ Ἀμερικανοὶ καὶ λοιποὶ φασίστες τοῦ ΝΑΤΟ καὶ τῆς ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ, ἔσπευσε, δυστυχῶς, ὁ Ἕλλην Ὑπουργὸς Ἐξωτερικῶν νὰ ἀναγνωρίσῃ ἀμέσως τὸ φασιστικὸ καθεστὼς τῆς Οὐκρανίας, μὲ ἀποτελέσματα οἱ ὁμόδοξοι Ρῶσοι καὶ Οὐκρανοὶ νὰ ἀλληλοσπαράσωνται καὶ ἡ Ρωσία νὰ ἀπαγορεύσῃ τὴν εἰσαγωγὴ ἑλληνικῶν ὀπωροκηπευτικῶν, ἐλαιῶν καὶ λοιπῶν ἀγροτικῶν προϊόντων καὶ νὰ καταστρέφωνται οἱ Ἕλληνες παραγωγοί, μεταφορεῖς καὶ λοιποὶ τῶν ἑλληνικῶν ἐξαγωγῶν…

5. Εἶναι ἄκρως ἀποκαρδιωτικὴ ἡ συμπεριφορὰ τῶν Ἑλλήνων Εὐρωβουλευτῶν, ποὺ οὔτε ἕνας δὲν εἶχε φιλότιμο, χριστιανικὴ συνείδησιν καὶ ἐθνικὴ ὑπερηφάνεια νὰ ψηφίσῃ ἐναντίον τοῦ ἄκρως ἀχαρακτήριστου νόμου ὑπὲρ τῶν ἀνωμάλων – βαρύτατα ἀσθενούντων συνανθρώπων μας. Ἀκόμη καὶ αὺτοὶ ποὺ αὐτοχαρακτηρίζονται καὶ θεωροῦνται ἐθνικόφρονες τῆς Νέας Δημοκρατίας καὶ τοῦ ΛΑΟΣ δὲν θέλησαν νὰ συμπαραταχθοῦν μὲ τὴν ὁμάδα τους στὸ Εὐρωκοινοβούλιο, δηλαδὴ τῶν Χριστιανοδημακρατῶν – τοῦ Λαϊκοῦ Κόμματος τῆς Γερμανίας, τοὺς ἐκπροσώπους τῆς Πολωνίας, Οὐγγαρίας, Γαλλίας καὶ λοιπῶν καὶ ἐψήφισαν ἀντίθετα πρὸς τὴν παράταξίν τους, ὑπὲρ τῶν ἀνώμαλων αὐτῶν δυστυχισμένων πλασμάτων.
Ὁποῖον αἶσχος καὶ ὄνειδος !

6. Τώρα δὲ καλοῦνται καὶ οἱ βουλευτὲς τοῦ ἐθνικοῦ μας κοινοβουλίου νὰ ψηφίσουν ὑπὲρ τῶν κίναιδων καὶ ἐν γένει ὑπὲρ ὅλων αὐτῶν τῶν ἀντιχριστιανικῶν καὶ ἀντεθνικῶν διατάξεων, δηλαδὴ τὸν κατ’ εὐφημισμὸ ἀντιρατσιστικὸ νόμο, γιὰ νὰ φιμώσουν καὶ «γαζώσουν» μὲ δεκάδες γαζιὰ τὰ χείλη ὅλων τῶν ὑγιῶς ὀρθόδοξα, κοινωνικὰ καὶ ἐθνικὰ σκεπτομένων εὐθαρσῶν Ἑλλήνων.

7. Τοῦτο δὲ τὸ ἐπέτυχαν οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις κατόπιν μακροχρονίων ἀγώνων τους, ἀφοῦ Read more »

Κυριακή, 17 Αυγούστου 2014

Oι …διαπλοκές των «μαφιόζικων» ιερατείων…

Πολλοί «αριστεροί» εκπλήσσονται με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και τις …ευλογίες του στους μαφιόζους του χρήματος και «νονούς»…
Φυσικά είναι σκανδαλώδες ο Μαρινάκης και η παρέα του, οι «παράγκες», οι υπόδικοι και οι χρηματοδότες εγκληματικών συμμοριών, να σπεύδουν στο Φανάρι, να δηλώνουν «ευσέβεια» και να εισπράττουν κολακευτικά λόγια και …ευχές από την κεφαλή της Ορθοδοξίας…
Σκανδαλώδες, αλλά η έκπληξη είναι υποκριτική, διότι ο Βαρθολομαίος, είναι γνωστό και στους ατελώς πληροφορημένους, ότι αποτελεί και αυτός μία από τις «μαφίες» (την πνευματική) της Νέας Τάξης και των διεθνών ληστών και δημίων…

Tην συνέχεια εδώ· Οι …διαπλοκές των «μαφιόζικων» ιερατείων …

Xριστιανός που δεν ωφελεί τον συνάνθρωπό του δεν είναι χριστιανός

Συμβουλές του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Aυγουστίνου Kαντιώτου στις κατασκηνώσεις της Μητροπόλεως του, το καλοκαίρι του 1987)

 H αξία της ζωής του ανθρώπου δεν μετριέται από τα χρόνια που θα ζήσει, εξαρτάται από την ποιότητα της ζωής του.

Tο να ζεις κοντά στο Xριστό είναι λευτεριά… Σκλαβιά είναι τα δεσμά της αμαρτίας.
Tο μυστικό της ευτυχίας βρίσκεται, στην εφαρμογή των λόγων του Θεού.
Nα είστε πρόσωπα ωφέλημα στην κοινωνία. Xριστιανός που δεν ωφελεί τον συνάνθρωπό του δεν είναι χριστιανός.

ΑΝΟΙΞΕ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΤΗΣ Η Ι. ΣΥΝΟΔΟΣ, ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΚΑΙ  ΕΙΠΕ ΤΙ;

Ο ΝΟΜΟΣ ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΚΑΙ ΣΕ ΜΑΣ, ΑΣ ΤΟΝ ΣΤΗΡΙΞΟΥΜΕ!!!

Αυτό σκέφτεται κάθε λογικός άνθρωπος που ακούει το ανακοινωθέν της συνόδου!
Υπάρχουν δυστυχώς γυναικοπρόσωποι επίσκοποι (έκφραση του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου), που αν υπήρχε Eλευθέρα και ζώσα Εκκλησία, θα τους είχε πετάξει από τις τάξεις του κλήρου όλους.

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΕΘΝΩΝ

Ακούστε απόσπασμα ομιλίας του μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου

«ΙΕΡΑ» ΣΥΝΟΔΟΣ ΑΝΙΕΡΗΣ ΣΥΜΠΡΑΞΗΣ

«Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και ασεβέστεροι των όλων» (Κοσμάς ο Αιτωλός)

Με οδυνηρή έκπληξη διαβάσαμε την «άχρωμη», (το λιγότερο που θα μπορούσαμε να την χαρακτηρίσουμε), ανακοίνωση της ιεράς συνόδου για το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο. Ειλικρινά το πολιτικό κατεστημένο που κατέστρεψε αυτή την δύσμοιρη χώρα δεν θα έβρισκε καλύτερο «σπόνσορα» από την σημερινή ιεραρχία της εκκλησίας της Ελλάδας,  στον ανελέητο πόλεμο που έχει εδώ και καιρό εξαπολύσει κατά της Ορθοδοξίας υπακούοντας στις εντολές των αφεντάδων του της Νέας Τάξης,. Έκπληξη βέβαια για την ανακοίνωση όχι για όλους, γιατί πολλοί δεν περίμεναν κάτι καλύτερο από ένα αρχιεπίσκοπο που έχει ταυτιστεί απόλυτα με την κατοχική κυβέρνηση, που αδιαφορεί σκανδαλωδώς για την καταστροφή της χωράς, την διάλυση της ελληνικής κοινωνίας και την αποορθοδοξοποίηση του ελληνικού λαού που επιχειρείται με κάθε μέσο από τους κυβερνώντες.

ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΩΝ;

ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ANTIΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΥ ΤΡΟΜΟΝΟΜΟΥ   «ΦΙΜΩΤΡΟ»

ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΠΑΣΧΙΖΟΥΝ ΟΙ ΚΑΤΑΧΘΟΝΙΕΣ ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ ΤΟΥΣ ΝΑ ΤΟΝ ΕΞΩΡΑΪΣΟΥΝ ΜΕ ΑΦΘΟΝΑ ΚΕΡΑΣΙΑ ΚΑΙ ΣΙΡΟΠΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΡΑΣΤΩΝΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ, ΤΟΝ ΜΗΝΑ ΤΗΝΣ ΠΛΗΡΟΥΣ ΔΙΑΛΥΣΕΩΣ

 ΥΠΟ ΤΗ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΚΑΤΕΠΕΙΓΟΝΤΟΣ

                                                                              26.8.2014

Κατὰ τὴν 26ην καὶ 27ην Αὐγούστου εἶχε προγραμματισθῆ εἰς τὸ Β΄ Θερινὸ Τμῆμα τῆς Βουλῆς ἡ ψήφισις τοῦ λεγομένου ἀντιρατσιστικοῦ νόμου (ἤ μὲ ἄλλους λόγους «φίμωτρο») μὲ τὴν μορφὴ τοῦ κατεπείγοντος.

Ἐσπεύσαμεν καὶ ἀνηρτήσαμεν εἰς τὴν ἱστοσελίδα μας www.fotgrammi.gr καὶ τὸ facebook Φωτεινή Γραμμή καὶ Οι Φίλοι του Τάματος του Έθνους κείμενα, τὰ ὁποῖα εἶχαν μεγάλο ἀντίκτυπον («SOS Στῶμεν καλῶς ἀπέναντι εἰς τὸν ἀντιρατσιστικὸν νόμον,  πρίν αὔριο εἶναι ἀργά»,  (http://www.fotgrammi.gr
Ἐπειδὴ ὑπῆρξε γενικὴ κατακραυγή, 38 βουλευτὲς τῆς Νέας Δημοκρατίας ἀφουγκράσθησαν τὴν ὀργὴ τῶν ὀρθόδοξα καὶ ἐθνικὰ σκεπτομένων ἑλληνόψυχων ψηφοφόρων καὶ εἶχαν τὸ θάρρος καὶ τὴν παρρησία νὰ κρούσουν τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου στὸν κ. Σαμαρά, στέλνοντας αὐστηρὴ ἐπιστολὴ κατὰ τοῦ ἐν λόγῳ νομοσχεδίου.
 
Ἐστείλαμε ἰδιαίτερες ἐπιστολὲς στοὺς 38 βουλευτὲς τῆς Ν. Δημοκρατίας, συγχαίροντας τους ποὺ εἶχαν τὸ θάρρος καὶ τὴ παρρησία, καθὼς καὶ εἰς τοὺς 8 ἀνεξαρτήτους βουλευτές, οἱ ὁποῖοι κατεφέρθησαν δριμύτατα κατά αὐτοῦ τοῦ πρὸς ψήφισιν Νόμου. Ἐγράψαμε ἐπίσης εἰς λοιποὺς βουλευτές, καθὼς καὶ εἰς τὶς 35 προσωπικότητες, ποὺ ἔγραψαν ὁμοίως κατὰ τοῦ νομοσχεδίου εἰς τὸν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας καὶ τὸν Πρωθυπουργὸ τῆς χώρας.
Ἐπίσης συνεχάρημεν, ὡς τὸ συνημμένο ἀπὸ 25.8.2014 ἔγγραφό μας, τοὺς ἕξ Μητροπολίτας, Πειραιῶς κ. Σεραφείμ, Γόρτυνος κ. Ἱερεμία, Κυθήρων κ. Σεραφείμ, Αἰτωλίας κ. Κοσμά, Δρυϊνουπόλεως κ. Ἀνδρέα καὶ Μεσογαίας κ. Νικόλαον διὰ ἔντονη παρέμβασίν τους κατὰ τοῦ Νομοσχεδίου.

Τελικῶς, λόγῳ τῶν πολλῶν ἀντιδράσεων, ἀνεβλήθη ἀπὸ τὸν Ὑπουργὸν Δικαιοσύνης κ. Χαρ. Ἀθανασίου ἡ ψήφισις καὶ ἐτέθη ὡς θέμα συζητήσεως τοῦ Προέδρου καὶ Ἀντιπροέδρου τῆς Κυβερνήσεως Ὁ κ. Τούρκογλου ἐπιμένει ὄχι μόνον νὰ «προστατευθοῦν» οἱ ἀλλόφυλοι ἐπιδρομεῖς, ἀλλὰ καὶ οἱ ἀνώμαλοι καὶ οἱ κίναιδοι, βαρύτατα ἀσθενεῖς συνάνθρωποί μας.
Ὁ κ. Ἀθανασίου μάλιστα ἀνακοίνωσε ἀρχικὰ, ὅτι θὰ ἀναβληθῆ γιὰ 1.9.2014 (ἐνῷ 1.9.2014 τὸ Κοινοβούλιο δὲν θὰ λειτουργεῖ !!!).
Εὐελπιστοῦμε νὰ μὴ ἀναγκασθοῦν νὰ κάνουν «προβοκάτσιες» γιὰ νὰ ψηφίσουν καὶ αὐτὸ τὸν λίαν ἀντιχριστιανικό, ἀντεθνικό, ἀντικοινωνικό , καὶ ἀντισυνταγματικὸ νόμο, Read more »

Κυριακὴ ΙΑ΄ Ματθαίου (Ματθ. 18,23-35)

ΝΑ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ

«Οὕτω καὶ ὁ πατήρ μου ὁ ἐπουράνιος ποιήσει ὑμῖν, ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν τὰ παραπτώματα αὐτῶν» (Ματθ. 18,35)

Ομιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης
π. Αυγουστινου Καντιώτου

 ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ σήμερα εἶνε μία ἀπὸ τὶς ὡραῖες παραβολὲς ποὺ εἶπε ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός. Τί θὰ πῇ παραβολή; Ὅτι ἄλλα λέει κι ἄλλα ἐννοεῖ. Κάτω ἀπὸ εἰκόνες καὶ παραδείγματα τῆς καθημερινῆς ζωῆς ὁ Χριστὸς διδάσκει μεγάλα μαθήματα. Τί λέει;
Ἦταν ἕνας βασιλιᾶς, ὁ πλουσιώτερος καὶ ἰσχυρότερος ὅλων τῶν βασιλέων τοῦ κόσμου. Ἐξουσίαζε τὰ πάντα. Εἶχε δούλους πολλοὺς στὰ ἀνάκτορά του. Κάθε δοῦλος εἶχε τὴ μερίδα τοῦ χρέους του· ἐχρεώνοντο γιὰ διάφορα ποσά, ποὺ τοὺς χορηγοῦσε κατὰ διαστήματα. Ὕστερα λοιπὸν ἀπὸ πολὺ καιρὸ ὁ βασιλιᾶς ἀποφάσισε ν᾿ ἀνοίξῃ τὰ βιβλία καὶ νὰ κάνῃ λογαριασμό, νὰ δῇ τί χρωστάει ὁ καθένας ἀπὸ τοὺς δούλους του.
Τότε παρουσιάστηκε μπροστά του ἕνας δοῦλος, ποὺ βρέθηκε νὰ χρωστάῃ ἕνα ὑπέρογκο ποσό, «μύρια τάλαντα» (Ματθ. 18,24), δηλαδὴ δύο δισεκατομμύρια δραχμές. Δὲν εἶχε ὅμως νὰ τὰ πληρώσῃ καὶ ἐπρόκειτο νὰ τιμωρηθῇ σκληρά. Ἔπεσε στὰ πόδια τοῦ βασιλέως καὶ ὑποσχόταν· Δός μου μιὰ ἀναβολὴ καὶ θὰ ἐξοφλήσω ὅλο τὸ χρέος μου. Ὁ βασιλιᾶς τὸν λυπήθηκε κ᾿ ἔκανε κάτι ἀνώτερο· τοῦ χάρισε ὅλο τὸ χρέος! Φαντάζεστε πῶς ἔφυγε ἀπὸ τὰ ἀνάκτορα.
Μόλις ὅμως βγῆκε ἔξω, βρίσκει ἕνα σύνδουλό του ποὺ χρωστοῦσε σ᾿ αὐτὸν λίγα χρήματα, «ἑκατὸν δηνάρια» (ἔ.ἀ. 18,28), ἕνα χιλιάρικο ἂς ποῦμε, τὸν ἅρπαξε ἀπ᾿ τὸ λαιμὸ καὶ τὸν ἔπνιγε φωνάζοντας· Δός μου ὅ,τι μοῦ χρωστᾷς! Ἐκεῖνος τὸν παρακαλοῦσε νὰ τοῦ δώσῃ μιὰ προθεσμία. Ἀλλ᾿ αὐτὸς δὲν τοῦ ἄφησε καθόλου περιθώριο, τὸν κατήγγειλε καὶ τὸν ἔκλεισε ἀμέσως στὴ φυλακή. Τὰ ἔμαθαν αὐτὰ ὅλοι οἱ συνάδελφοι καὶ μὲ λύπη πῆγαν καὶ τὰ εἶπαν στὸν κύριό τους. Ὠργισμένος τότε ὁ βασιλιᾶς Read more »

ΤΟ ΕΠΙ ΣΚΟΠΟΝ ΡΥΘΜΙΖΟΜΕΝΟΝ ΤΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Πατήστε στον τίτλο και διαβάστε το όλο

«…Στήν ἐγκυκλοπαίδεια διαβάζουμε γιά τήν λέξη ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ : Ὁ ὄρος «ἐπίσκοπος» ἐμφανίζεται ἤδη ἀπό τά ἔργα τοῦ Ὁμήρου καί σημαίνει: «ἐπιβλέπων, φρουρός, ἐπιθεωρητής», καί μέ αὐτές τίς σημασίες χρησιμοποιεῖται σέ διάφορα σημεῖα στή μετάφραση τῶν Ἑβδομήκοντα.  Ὁ ἀναληφθείς Ἰησοῦς Χριστός ἀποκαλεῖται «ἐπίσκοπος» τῆς ἐκκλησίας,  καθώς αὐτός στή συνείδηση τῶν χριστιανῶν θεωρεῖται ὡς ὁ ἐπιβλέπων, φρουρός καί ἐπιθεωρητής τῶν μελῶν τῆς ἐκκλησίας. 

Ποῖο λοιπόν εἶναι τό ἄριστον καί ἁρμονικόν σημεῖον τῆς κοινωνίας; ποῖο ὄργανο δύναται νά τό ὑποδείξει; ἤ ποιός μπορεῖ διά τοῦ λειτουργικοῦ του ἔργου νά  τό ἐπιμεληθεῖ καί να τό ρυθμίσει; Ὑπάρχει κάποιο παράδειγμα ὅπου θά τό ἔχουμε ὡς μέτρο καί σταθμό; Ἀπάντηση: Ναί! ὑπάρχει βίος  καί ἡ πολιτεία Τοῦ Χριστοῦ μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅπου  ὑπῆρξε ὁ πρῶτος τοῦ ἐπί σκοποῦ ἔργου ὅπου κατέβηκε στή γῆ ὅπως μᾶς διδάξει, καί ρυθμίσει παραδειγματικά τίς βασικές κοινωνικές καταστάσεις  στήν κοινωνία τῶν  ἀνθρώπων στό ἄριστο σημεῖο της. Ἐκεῖνος μᾶς δίδαξε πῶς νά ἐργαζόμεθα=δημιουργοῦμε, ὅταν λειτουργοῦσε διά  μέσου του τό ἐπάγγελμα του, ἐκεῖνο τοῦ  ξυλουργοῦ.

Ἐκεῖνος μᾶς δίδαξε πῶς νά προσευχόμεθα, νά ὁμιλοῦμε  καί νά ἀκοῦμε, καί ἄλλα πολλά ὅπου εἶναι μέσα στήν Ἁγία Γραφή,  ὡς ὁ τέλειος  διδάσκαλος καί Πατέρας μας. Ὁ ἴδιος ὁ Χριστός δέν ὀνοματίζει τούς Ἐπισκόπους δεσπότες, ἀλλά Ἀγγέλους, καί αὐτό ἔχει βαρύνουσα σημασία γιά τούς σημερινούς ἐπισκόπους, καθώς θά πρέπει νά φέρονται ὡς  ἐπίγειοι Ἄγγελοι Τοῦ Χριστοῦ καί Θεοῦ μας, οἱ ἐπίγειοι φύλακες ἄγγελοι τοῦ ἐπί σκοποῦ ἔργου στή στρατευομένη Ἐκκλησία Του, νά διαφυλάξουν τήν κοινωνία  ὅπου ἐπιθυμεῖ ΕΚΕΙΝΟΣ νά ἔχει μέσα στόν κόσμο.

Ἀπό ἐκεῖ καί ἔπειτα, ἐφτάσαμε σέ μία ἐποχή ὅπου ἀριθμεῖ 2014 ἔτη ἀπό τήν γέννηση Του, καί ἡ βελόνα τοῦ μέτρου καί τοῦ σταθμοῦ γιά τήν κοινωνία μας ἔχει παρέλθει ἀπό  τό  μπλέ οὐράνιο χρῶμα του, καί ὅλο καί ἀνεβαίνει πρός τό κόκκινο, ἔχοντας διανύσει σχεδόν ὅλο τό πορτοκαλί του φάσμα. Κινδυνεύουμε δέ νά περάσουμε καί τό  κόκκινο, καί τότες στή διασταύρωση τοῦ τέλους τοῦ ἐπίγειου βίου μας καί δρόμου μας νά συμβοῦν τά ἀνεξέλεγκτα φοβερά ἐκεῖνα δυστυχήματα ὅπου συναντοῦμε μέ τά τροχαία   δυστυχήματα στόν κόσμο μας, καί ὅπου σημαίνει καί τό τέλος ὁλοκλήρου τοῦ κόσμου μας….

Ἀπόδοσις Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου

Oμιλία Μητροπολιτου Φλωρίνης
π. Αυγουστίνου Καντιώτου
Ἄσπρο Χωριό Πάρου

Τι σημαινει το «Μενουνγε…»;

«Μενοῦνγε μακάριοι οἱ ἀκούοντες τὸν  λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ φυλάσσοντες αὐτόν»(Λουκ. 11,28)

Χαίρω, εὐσεβὲς ἐκκλησίασμα, χαίρω ποὺ  εὑρίσκομαι σήμερα κοντά σας, ἐδῶ στὸν  ταπεινὸ ναὸ τοῦ εὐλογημένου χωρίου ῎ Ασπρο Χωριό. Χαίρω παραπάνω ἀπ᾿ ὅ,τι ἂν  ἤμουν σήμερα στὴ μητρόπολί μου, στὸν  ὡραῖο μητροπολιτικὸ ναὸ τοῦ Ἁγίου  Παντελεήμονος Φλωρίνης· χαίρω ἀκόμη  περισσότερο ―πιστεύσατέ με, μὲ βαθειὰ  συγκίνησι σᾶς τὸ λέγω― ἀπὸ τὸ νὰ ἤμουν  στὴ μητρόπολι τῶν Ἀθηνῶν καὶ νὰ  λειτουργοῦσα καὶ νὰ ὡμιλοῦσα.
Γιατί; Δὲ᾿ σᾶς τὸ λέγω ἀπὸ κολακεία, ἀλλὰ  τὸ πιστεύω. Μὲ δίδαξε τὸ ἱερὸν Εὐαγγέλιο  νὰ ἔχω μιὰ ἄλλη ζυγαριὰ καὶ νὰ μετρῶ·  διαφορετικὰ ζυγίζει ὁ κόσμος καὶ  διαφορετικὰ ζυγίζει ὁ Χριστός. Ἔμαθα  λοιπὸν ἀπ᾿ τὸ Εὐαγγέλιο νὰ μετρῶ, ὅτι ὁ  χριστιανισμὸς δὲν ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὶς  μεγάλες ἐκκλησίες, ἀπὸ τοὺς παπᾶδες καὶ  δεσποτάδες ποὺ τραγουδοῦνε ὄμορφα καὶ  μιλοῦνε ὄμορφα, ἀλλὰ ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὴν  καρδιὰ τοῦ ἀνθρώπου. Δῶστε μου, δῶστε  μου –Ἔχει ἡ Ἑλλάδα 10.000 ἐξωκκλήσια,  ἔχει μοναστήρια, ἔχει ὄμορφες  ἐκκλησίες· ἀλλὰ ἆραγε νὰ ἔχῃ καὶ 10.000  Χριστιανούς; Ἀμφιβάλλω. Δῶστε μου μιὰ  ψυχὴ ποὺ ν᾿ ἀγαπάῃ τὸ Θεό, δῶστε μου μιὰ  ψυχὴ ν᾿ ἀγαπάῃ τὸν πλησίον, δῶστε μου  μιὰ ψυχὴ – μιὰ καρδιὰ νά ᾿χῃ μέσα τὸ  Χριστό, καὶ νὰ πέσω νὰ τὴν προσκυνήσω.
Αὐτὴ ἡ καρδιὰ –Χθὲς τὸ βράδυ ἤμουν πολὺ  συγκινημένος. Στὸ ἄκρο τοῦ χωριοῦ μου  πῆγα καὶ εἶδα μιὰ ψυχή. Ἦταν σ᾿ ἕνα  δωμάτιο μικρό, στενό· ἔπρεπε νὰ σκύψω  νὰ μπῶ μέσα. Σ’ ένα δωμάτιο μικρὸ  πολὺ στενόχωρο 2 επί 2· καὶ πάνω σὲ μιὰ καρέκλα  ἀκίνητος, μολύβι, μάρμαρο, μιὰ ψυχή.  Παράλυτος, τυφλὴ τελείως, δὲν ἔβλεπε  καθόλου. Μὰ διαρκῶς ἀπὸ τὰ χείλη της  ἔβγαινε «Δόξα σοι, ὁ Θεός», «Δόξα σοι,  ὁ Θεός». Ἔ, μιὰ τέτοια ψυχὴ δὲν ἀξίζει  παραπάνω ἀπὸ ἕναν πλούσιο, ἀπὸ ἕνα  ἄνθρωπο ποὺ κάθεται μέσ᾿ στὸ παλάτι,  μέσα στὰ σπίτια τὰ μεγάλα καὶ κολυμπάει  στὰ πλούτη, κ᾿ ἔχει τὸ ψωμί, κ᾿ ἔχει τὴ  μπουκιὰ στὸ στόμα καὶ βλαστημάει τὸ Θεό;  σᾶς ἐρωτῶ. Ἀλλιῶς μετράει ὁ Θεός,  ἀλλιῶς ζυγίζει ὁ κόσμος τὰ πράγματα.
Ἔμαθα ἀπὸ τὸ Εὐαγγέλιο νὰ ἐκτιμῶ τὸ  χριστιανισμὸ ὄχι ἀπὸ τὶς μεγάλες  ἐκκλησιές. Ὑπῆρξε ἐποχὴ ποὺ δὲν  ὑπῆρχαν ἐκκλησιές· οἱ Χριστιανοὶ  διωγμένοι πηγαίνανε μέσ᾿ στὶς σπηλιές,  μέσ᾿ στὶς χαράδρες. Ἂν κανεὶς ἀπὸ σᾶς  πέρασε ἀπὸ τὴ Ῥώμη, θὰ εἶδε ὅτι κάτω ἀπὸ  τὴ Ῥώμη εἶνε οἱ κατακόμβες· καὶ μέσα ἀπ᾿  τὶς κατακόμβες προσκυνοῦσαν τὸ Θεό.  Ἦταν ἐποχή, ποὺ τὶς φυλακὲς τὶς κάνανε  ἐκκλησιὲς καὶ πίσω ἀπὸ τὰ σίδερα  ἐλατρεύανε τὸ Θεό.
Ἔτσι, λοιπόν, εἶνε. Κ᾿ ἕνα μικρὸ χωριό,  ἕνα μικρὸ χωριὸ ποὺ οἱ ἄνθρωποι  πιστεύουν στὸ Θεό, καὶ μιὰ καλύβα –  ὑπάρχουν καλύβες, ποὺ  κατοικοῦν ἄγγελοι. Ἐδῶ στὶς  καλυβοῦλες, στὸ νησὶ αὐτὸ ἄλλοτε  κατοικούσαν ἄγγελοι. Τώρα στὰ μεγάλα σπίτια  καὶ στὶς πολυκατοικίες τῶν Ἀθηνῶν  κατοικοῦν ζῷα, κτήνη, δαίμονες.  Ψεύτικος πολιτισμός. Δὲν ἐξαρτᾶται ὁ  πολιτισμὸς ἀπὸ τοὺς δρόμους καὶ τὰ  γεφύρια· ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὶς καρδιές.  Ὅπου εἶνε καρδιὰ εὐγενικιά, ἐκεῖ ᾿νε  καὶ ὁ Χριστός μας.
Λοιπόν, θέλω νὰ ἐλπίζω ὅτι καὶ σήμερα,  πού ᾿μαι ἐδῶ στὸ χωριό, στὸ Ἄσπρο Χωριό,  βρίσκω τέτοιες ἐκλεκτὲς ψυχές. Καὶ  χαίρω καὶ συγκινοῦμαι.

* * *

Θὰ σᾶς ὁμιλήσω. Ἀλλὰ νὰ σᾶς πῶ δικά μου  λόγια; Τὰ δικά μου λόγια δὲν ἔχουν ἀξία.  Ὁσονδήποτε σοφὸς καὶ νὰ εἶνε ὁ ἄνθρωπος,  τὰ λόγια τοῦ ἀνθρώπου πέφτουν – οἱ  σοφοὶ καὶ ἐπιστήμονες πέφτουν ἔξω. Καὶ  αὐτὰ ποὺ φαίνονται σήμερα ἀληθινά,  ὕστερα ἀπὸ λίγα χρόνια θά ᾿ρθῃ ἡ  ἐπιστήμη νὰ τὰ διαψεύσῃ· διαρκῶς τὰ  διαψεύδει καὶ διαρκῶς προχωρεῖ σὲ  ἄλλες ἀλήθειες.
Ὅλοι, λοιπόν, ψεύδονται καὶ ὅλοι  σφάλλουν. Μέσ᾿ στὰ ἑκατομμύρια τῶν  ἀνθρώπων ἕνας δὲν ἔσφαλλε. Ἕνας!…  Ἀκούσατε τὸν Ἀπόστολο (βλ. Φιλιπ. 2,5-11);  Ἕνας εἶν᾿ αὐτός!… Παραπάνω ἀπὸ σοφούς,  παραπάνω ἀπὸ ἐπιστήμονας, παραπάνω ἀπὸ  πατριάρχας, παραπάνω ἀπὸ προφήτας,  παραπάνω ἀπὸ ὅλους εἶνε Ἕνας.  Στέκεται πολὺ ψηλά, ἄστρο αἰώνιο,  ἥλιος αἰώνιος ποὺ φωτίζει. Ὁ ἥλιος θὰ  σβήσῃ, μὰ αὐτὸς δὲ᾿ θὰ σβήσῃ ποτέ. Εἶνε ὁ  Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός. Ὅ,τι εἶπε,  βγῆκε σωστό. Ὅ,τι προεῖπε, θὰ βγῇ·  μέχρι κεραίας.
Λοιπόν, ἀπὸ τὰ λόγια αὐτοῦ θὰ πάρω ἕνα  λόγο μόνο καὶ θὰ τὸν παρουσιάσω σ᾿ ἐσᾶς.  Ἕνα λόγο. Ποιός εἶν᾿ ὁ λόγος του;  «Μενοῦνγε μακάριοι οἱ ἀκούοντες τὸν  λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ φυλάσσοντες  αὐτόν» (Λουκ. 11,28).
Εἶνε χρυσάφι τὰ λόγια αὐτὰ τοῦ Χριστοῦ·  καὶ ἂν τὰ ἀκούσετε καὶ τὰ ἐφαρμόσετε, θὰ  γίνετε πλούσιοι, οἱ πλουσιώτεροι ἄνθρωποι τοῦ κόσμου.
―Περίεργον πρᾶγμα. Ἐμεῖς ποὺ  κατοικοῦμε ἐδῶ στὰ βράχια; ―μᾶς  κοροϊδεύεις, δέσποτα;― ποὺ δὲν ἔχομε  τίποτα; Ἕνα κατσικάκι ἔχομε, ἕνα  προβατάκι, καὶ μερικὰ ἀγελάδια· θὰ  γίνωμε πιὸ πλούσιοι;
Ναί, θὰ γίνεται πλούσιοι, πλούσιοι πνευματικῶς,  πλούσιοι χριστιανικῶς· Αὐτὸς εἶναι ὁ πλοῦτος ὁ πολὺς  καὶ μεγάλος. Λοιπόν, θὰ ἐξηγήσουμε τί  σημαίνουν τὰ λόγια αὐτά.
Λέγει τὸ εὐαγγέλιο σήμερα (βλ. Λουκ.  10,38-42· 11,27-28), ὅτι ὁ Χριστὸς ἐδίδασκε.  Ποιούς ἐδίδασκε, ποιοί τὸν ἄκουαν,  ποιοί τεντώνανε τὸ αὐτί τους καὶ ἄκουαν τὸ Χριστό; Ἤτανε οἱ σοφοί; ἤτανε  ἐπιστήμονες; ἤτανε στρατηγοί; ἤτανε  ναύαρχοι; ἤτανε βασιλιᾶδες, ποὺ  φοροῦσαν κορῶνες; Ἦταν…;  ἦταν…; ἤτανε…; Ὄχι. Κανένας ἀπὸ  δαύτους δὲν τὸν ἄκουγε. Αὐτοὶ ἔκλειναν τ ᾿ αὐτιά τους· καὶ κατηγοροῦσαν τὸ  Χριστό· καὶ αὐτοὶ τὸν σταυρώσανε ἔξω ἀπὸ τα Ἰεροσόλυμα. Ποιοί τὸν ἀκούγανε;  Μμ, ἐμένα ρωτᾶτε; Ρωτῆστε Read more »

ΟΙ ΠΑΠΕΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ

Απόσπασμα απο το βιβλιο Ο ΑΞΟΝΑΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ του Dr.D.C.Yermak.

«…Βατικανό: ο μεγαλύτερος εγκληματικός οργανισμός! Οι Πάπες της Ρώμης ήταν πάντα δολοφόνοι αθώων ανθρώπων και στενοί συνεργάτες των σκοτεινών δυνάμεων.

Από την Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου (24 Αυγούστου 1573) όταν το Βατικανό διέταξε την σφαγή  100 χιλιάδων μή καθολικών χριστιανών μέχρι την εκτέλεση 800.000 ορθόδοξων χριστιανών της Γιουγκοσλαβίας(*) και 80.000 μουσουλμάνων, κατά το Β’ παγκόσμιο πόλεμο (1942).

Οι διαβόητες σταυροφορίες οργανώθηκαν από το Βατικανό όχι για να απελευθερώσουν τους Αγίους Τόπους, αλλά για να διαλύσουν τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, και να δημιουργήσουν νέα κράτη, υποτελή στους πάπες της Ρώμης. Στενή συνεργασία Βατικανού με τους Ναζί και τους φασίστες. Η συμμετοχή του Βατικανού στην εξόντωση των Εβραίων κατα τη διάρκεια του Β’ παγκοσμίου πολέμου. Βατικανό, η προφυλακή του ιμπεριαλισμού και της αποικιοκρατίας. Η σημερινή συνεργασία του Βατικανού με τον παγκόσμιο σιωνισμό τη μασονία τη C.I.A. και τους πολεμοκάπηλους της Δύσης. Οι χειρότεροι εχθροί για το Βατικανό είναι η ορθοδοξία, οι Έλληνες και οι Άραβες…».

διαβάστε· «Στα άδυτα του Βατικανού»

Από ksipnistere.blogspot.com/2012/10/blog-post_5361.html

Πάπες της Ρώμης ήταν πάντα δολοφόνοι

__________________________

(*) Τον σφαγέα των ορθοδόξων Σέρβων, ο σημερινός Πάπας τον ανακήρυξε άγιο!!! αφού ο προηγούμενος Πάπας προετοίμασε το έδαφος!
Όλοι οι Πάπες, μετά το σχίσμα, έχουν την ίδια μούρη. Πριν από μεγάλες παγκόσμιες σφαγές χριστιανών και μη, παίζουν θέατρο για να ρίξουν στάχτυ στα μάτια των ανθρώπων! Φυτεύουν ελιές για την ειρήνη, πετούν περιστέρια και συμπροσεύχονται γι’ αυτήν!!! Δυστυχώς, στο θέατρο του Πάπα συμμετέχει και ο δικός μας οικουμενιστής πατριάρχης Βαρθολομαίος!
Έχουν οικολογικές ανησυχίες οι άνθρωποι!!! και όταν καταστρέφεται το σύμπαν και σφάζουν σαν κοτόπουλα τους ανθρώπους οι ισλαμισταί και βομβαρδίζουν οι συνέταιροί τους παιδιά και αμάχους σιωπούν!!!
Τί να πουν; Αφού και αυτοί στελέχη της παγκοσμιοποίησης είναι; Θέλουν να δημιουργήσουν μια παγκόσμια θρησκεία, την πανθρησκεία και να βάλουν ως αρχηγό το θηρίο της Αποκαλύψεως, τον Αντίχριστο!
Διαβάσαμε στα ιστολόγια·

Αποκάλυψη πάπα Φραγκίσκου: Μου απομένουν 2 – 3 χρόνια ζωής

19 Αυγ 2014, 16:35
Είναι πράγματι κάποιος λόγος υγείας του Πάπα ή ελπίζει ό,τι με την φόρα που πήραν σε 2-3 χρόνια θα ολοκληρωθεί η παγκοσμιοποίηση· θα κατασκευάσουν την πανθρησκεία και θα δώσουν την θέση τους στον Αντίχριστο, αφού κατά τας Γραφάς θα είναι και θρησκευτικός αρχηγός;

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ 1956, φ.177
Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστινου Καντιώτου

(Από τους αγώνες εναντίον των καλλιστείων)

Η ΕΝΩΠΙΟΝ ΕΦΕΤΕΙΟΥ ΔΙΚΗ

(30 Ἰανουαρίου, ἑορτὴ τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν)

«Πανάγιοι διδάσκαλοι, σπεύσατε ἐξελεῖν
τοὺς πιστοὺς ἐκ τῶν τοῦ βίου σκανδάλων
καὶ ῥῦσαι κολάσεων τῶν αἰῶνων ἡμᾶς»

(Δοξαστικὸν τῆς ἑορτῆς)

Ὡς εἶνε γνωστὸν εἰς τοὺς ἀγαπητοὺς μας ἀναγνώστας τὴν 26 Ὀκτωβρίου τοῦ παρελθόντος ἔτους, ἑορτὴν τοῦ Μεγαλομάρτυρος Ἁγίου Δημητρίου, εἰς τὴν αἴθουσαν τοῦ Πλημμελειοδικείου Ἀθηνῶν ἐγένετο ἡ δίκη διὰ τὰς ἐν Ἀθήναις ἀντικαλλιστειακὰς ἐκδηλώσεις τῶν μελῶν τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανικοῦ Συλλόγου ὁ «Μ. Ἀθανάσιος». Ἡ ἐκδοθεῖσα τότε ἀπόφασις τοῦ Δικαστηρίου ὑπῆρξε καταδικαστική. Κατὰ τῆς ἀποφάσεως ταύτης ὁ ἱεροκῆρυξ καὶ οἱ μετʼ αὐτοῦ συγκατηγορούμενοι ἠσκήσαμεν ἔφεσιν, ἡ δʼ ἔφεσίς μας ἐξεδικάσθη ἐν τῆ αἰθούση τοῦ Ἐφετείου Ἀθηνῶν τὴν 30 Ἰανουαρίου 1956, ἡμέραν καθʼ ἥν ἡ Ὀρθόδοξος ἡμῶν Ἐκκλησία ἑορτάζει τὴν ἐπέτειον μνήμην τῶν τριῶν μεγάλων καὶ οἰκουμενικὼν διδασκάλων.

Ὡς κληρικὸς θὰ ἠδυνάμεθα, ὡς ὑπεδείχθη ἡμῖν, διὰ μέσου τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κ. Σπυρίδωνος νὰ διαμαρτυρηθῶμεν, διότι ὡς ἡμέρα τῆς δίκης μας ὡρίσθη ἡ ἡμέρα αὕτη, καὶ διὰ μέσου τοῦ Εἰσαγγελέως Ἐφετῶν νὰ ζητήσωμεν τὴν ἀναβολήν, ἡ ὁποία καὶ θὰ μᾶς ἐδίδετο ἀσφαλῶς, ἀλλʼ ἡμεῖς θεωροῦντες ὡς ἰδιαιτέραν εὐλογίαν τοῦ Θεοῦ τὸ ὅτι ἐν τοιαύτη εὐσήμω τῆ Ἐκκλησίας ἡμέρα θὰ ἐδικαζόμεθα, δὲν ἐζητήσαμεν καμμίαν ἀναβολὴν καὶ οὕτω τὴν πρωΐαν τῆς 30ῆς, ὥραν 9 π.μ., καθʼ ἥν οἱ κώδωνες ὅλων τῶν Ναῶν τῆς πρωτευούσης ἐκρούοντο καλοῦντες τοὺς πιστοὺς εἰς ἐκκλησιασμόν, ἄλλος κώδων, ὁ κώδων τοῦ Ἐφετείου Ἀθηνῶν, ἐκρούετο καὶ ἐσήμανε τὴν ἔναρξιν καὶ μᾶς ἐκάλει νὰ εἴμεθα ἕτοιμοι διὰ νὰ καθήσωμεν, ὅταν θὰ ἤρχετο ἡ σειρά μας, εἰς τὸ ἑδώλιον τοῦ κατηγορουμένου καὶ νὰ δικασθῶμεν διʼ ἐνεργείας ὑπὲρ τῶν ἰδεῶν ἐκείνων, ὑπὲρ τῶν ὁποίων ἔζησαν καὶ ἠγωνίσθησαν μέχρις ἐσχάτων οἱ μεγάλοι τῆς Ἐκκλησίας Πατέρες.

Ἡ δίκη ἤρχισεν Read more »

Από το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου που εξαντλήθη·
«ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΙΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ», εκδοση 1981

ΜΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ

ΣΥΝΕΧΕΙΑ σελ. 17-20

η) Βλαβερά η επίδρασις

Εις τας μαρτυρίας αυτάς και ημείς στηριζόμενοι, λέγομεν ότι η τηλεόρασις, ως λειτουργεί σήμερον, είνε μέγας διαφθορεύς της συγχρόνου κοινωνίας, η δε βλαβερά επίδρασις της είνε ανυπολόγιστος. Αναφέρομεν τας κυριωτέρας ζημίας που προκαλεί εις όλους, αλλʼ ιδιαιτέρως εις τας παιδικάς και νεανικάς ψυχάς, την μεγαλυτέραν πελατείαν των τηλεοράσεων.

Η τηλεόρασις τείνει να καταργήση τα παιγνίδια των μικρών. Τα παιδικά παιγνίδια, ως ομολογούν διάσημοι παιδαγωγοί, παίζουν σπουδαίον ρόλον εις την διανοητικήν και ηθικήν ακόμη ανάπτυξιν των παιδιών. Είνε δε εν ταυτώ και καθρέπτης του ψυχικού κόσμου, των κλίσεων και των ροπών των μικρών. Εις τα παιγνίδια φαίνονται αι κακαί ή καλαί ιδιότητες των παιδιών και ο παρακολουθών παιδαγωγός δύναται να συναγάγη ορθάς κρίσεις και συμπεράσματα περί των ατομικών διαφορών. Είπατε μας εις ποια παιγνίδια αρέσκεται ο μικρός, δια να σας είπωμεν ποιον θα είνε το επάγγελμα που θα εκλέξη και ποιον το μέλλον του. Εννοείται ότι εις τα παιγνίδια χρειάζεται ιδιάζουσα προσοχή. Αλλʼ εδώ δεν θέλομεν να ομιλήσωμεν περί της παιδαγωγικής αξίας, την οποίαν έχουν τα παιγνίδια και πως πρέπει αυτά να διεξάγωνται, αλλά θέλομεν να τονίσωμεν ότι κάτω από την ολεθρίαν επίδρασιν της τηλεοράσεως η φυσική επιθυμία να παίζη το παιδί και να ασκή τας σωματικάς και διανοητικάς του δυνάμεις ατονεί και εξαφανίζεται, διότι το παιδί προτιμά να κάθεται ώρας πολλάς ενώπιον της τηλεοράσεως και να μη θέλη να κινηθή καθόλου. Γίνεται έτσι μία ανενέργητος αδρανής μάζα.

Άλλοτε τα παιδιά ήσαν πρόθυμα να προσφέρουν εις την οικογένειαν μικροϋπηρεσίας. Εβοήθουν τον πατέρα και την μητέρα εντός του οίκου, αλλά και εκτός του οίκου εις διαφόρους μικροεργασίας των αγρών και εξετέλουν διάφορα θελήματα των γονέων των. Άλλοτε… Αλλά τώρα να είπης εις ένα παιδί και παρακολουθεί τηλεόρασιν να διακόψη και να εκτελέση κάποιο θέλημα; Δεν θα σε ακούση. Παραμένει προσηλωμένον εις την οθόνην και αδιαφορεί τελείως. Έτσι ο μικρός συνηθίζει εις την οκνηρίαν και όταν μεγαλώση θα ζη εις βάρος των άλλων και δεν θα αισθάνεται την ανάγκην να συντρέχη εις το κοινόν καλόν. Θα καταντήση ένας φιλήδονος άνθρωπος, ενδιαφερόμενος μόνον δια το πως θα ικανοποιή τας επιθυμίας του.

Αλλά η τηλεόρασις κατήργησεν ακόμη και τα βιβλία. Άλλοτε τα παιδιά Read more »