1. Φιλτατος μεν Πλατων, φιλτατη δε Αληθεια

Aπανταει ο αρχιμανδριτης Δανιηλ Αερακης στον αρχιμανδριτη Δανιηλ Αερακη

Πατῆστε στους παρακάτω συνδέσμους

https://apotixisi.blogspot.gr/2017/09/blog-post_98.html

https://apotixisi.blogspot.gr/2017/09/o.html

ttps://apotixisi.blogspot.gr/2017/09/1024l

 2. Εκτoς πραγματικoτητος

τα γραφoμενα του π. Δανιηλ Αερακη!

Τοῦ Βασίλη Κερμενιώτη, ὲκπαιδευτικοῦ

Διάβασα και το νέο άρθρο του π. Δανιήλ Αεράκη: «Διαφωνία ἤ ἀποτείχισις;» [1]  και βγήκα από τα ρούχα μου! Τί είναι αυτά που μας λέει ο π. Δανιήλ; Πού τα είδε γραμμένα;

1^ον Κάνει λάθος σε σχέση με τον μεγαλύτερο αιρετικό όλων των αιώνων, τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο!

Γράφει: «Σέ ἀντικανονικές ἐνέργειες προβαίνει καί ὁ νῦν Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, καί μάλιστα στά πλαίσια τοῦ οἰκουμενισμοῦ, ἀλλα …δέν ἀρνήθηκε κανένα βασικό δόγμα τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως»!

Ο Πατριάρχης έχει κατεδαφίσει όλα τα δόγματα της Ορθοδοξίας και αυτός λέει ότι …«δέν ἀρνήθηκε κανένα βασικό δόγμα τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως»!

Θα αντιστρέψω το ερώτημα: Μπορεί να μας πει ο π. Δανιήλ ποιό δόγμα της Εκκλησίας δεν έχει πλήξει ο κ. Βαρθολομαίος; Ποιό; Υπάρχει κάτι που έχει αφήσει όρθιο; Read more »

Α´ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

«ΜΗ ΜΑΣ ΦΕΡΝΕΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΥΣΚΟΛΟΝ ΘΕΣΙΝ ΝΑ ΔΙΑΚΟΨOYΜΕ ΕΚ ΝΕΟΥ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ ΣΑΣ»

Υπάρχουν πολλές προειδοποιήσεις γραπτές και ηχητικές, που έστελνε ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος Καντιώτης προς τον πατριάρχη Δημήτριο και Βαρθολομαῖο, μέχρι και το 1995, για να τους βάλει φρένο στην προδοσία τῆς ΠΙΣΤΕΩΣ. Μετά ἀπό το 1995 άρχισε ένας βρώμικος πόλεμος για την εξουδετέρωσίν του ἀγωνιστοῦ ἱεράρχου ἀπό το επισκοπικό αξίωμα καὶ δὲν πραγματοποιήσε τις ἀπειλές του.

Διαβᾶστε ἐδῶ: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?cat=11

Στον αγῶνα ἐναντίον τοῦ Γέροντος σημαντικὴ θέσι κατέχει και ο π. Δανιήλ Αεράκης. Τον καιρό που ὁ π. Αυγουστῖνος, ἀν και μεγάλος στην ἡλικία, βρίσκονταν κοντά στο ποιμνιό του, ἐκκλησιαζόταν και στα πιο ἀπομακρυσμένα χωριά τῆς Μητροπόλεως του, ἔβλεπε κόσμο καθημερινά στο γραφεῖο του και έδινε νικηφόρες μάχες για να μη γίνη το καζίνο στη Φλώρινα, ὁ π. Δανιήλ Ἀεράκης ἀπό την Ἀθηνα ἔδινε στὸ περιοδικό του «Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής» μια τελείως διαφορετική εἰκόνα για τα τίμια γηρατεια του σεβάσμιου ιεράρχη καὶ ζητοῦσε την παραίτησιν του!

Θα καταγράψουμε μια τηλεφωνική συνομιλία τοῦ 1997  με τον π. Δανιήλ Ἀεράκη, που δείχνει την ἀσέβια που ἔδειξε στο ἐπισκοπικό ἀξίωμα  τοῦ Γέροντος ἀγωνιστοῦ ἰεράρχου Αὐγουστίνου. Σήμερα ὑπεραμύνεται τῶν δικαιωμάτων του γέροντος μητροπολιτου Θεοκλήτου των 87 ἐτῶν και προσπαθεῖ να δώση μια ψευδή διάσταση για την διακοπή τοῦ μνημοσύνου που ἔκανε ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος.

http://anastasiosk.blogspot.gr/2017/09/blog-post_89.html#more

http://anastasiosk.blogspot.gr/2017/09/blog-post_8.html#more

Θα δώσουμε στη συνέχεια μια σειρά δημοσιευμάτων, για να δείξουμε την σταθερή πορεία που κρατοῦσε ὁ π. Αυγουστῖνος μέχρι τα βαθειά γεράματά του, ἐναντίον των αἰρετικῶν ἀνοιγμάτων τοῦ Πατριάρχη και ὑπέρ τῆς ἐπαναλήψεως τῆς διακοπῆς τοῦ μνημοσύνου.

Ἡ συνομιλία με τον π. Δανιήλ ἔγινε μετά την δημοσίευση του άρθρου του το 1997, χωρίς «ΣΕΒΑΣΜΟ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ»

• ΚΑΠΛΑΝΟΓΛΟΥ: Αυτά που γράφετε στο περιοδικό σας για τον π. Αυγουστῖνο δεν είναι αληθινα. Ο π. Αὺγουστίνος πῆγε στην Πρέσπα και λειτούργησε μέσα στη βαρυχειμωνιά.
  -ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Γνώμη σου
  ΚΑΠΛΑΝΟΓΛΟΥ: Ὁ π. Αὐγουστῖνος κανει εγκαίνια ναῶν! Βλέπει καθημερινά κόσμο στο γραφεῖο του και δεν είναι όπως τον παρουσιάζετε, εσεῖς από την Αθήνα.
  -ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Γνώμη σου.
• …………
  Ὅτι έλεγα, έπαιρνα την ίδια απάντηση, ΓΝΩΜΗ ΣΟΥ
  Τότε τοῦ εἶπα: Αν εσεῖς από την Αθήνα ξέρετε καλύτερα πῶς είναι ο π. Αυγουστῖνος, τότε και η δική σας γνώμη μοιάζει με τους Σκοπιανούς που θέλουν την παραίτηση του π. Αυγουστίνου. Και έκλεισα το τηλέφωνο πριν προλάβη να με απαντήση.
  Πιστεύω να θυμᾶται την συνομιλία.

Ὁ π. Νικηφόρος Μανάδης, ἀπό την ἄλλη, νυν πρωτοσύγκελος Φλωρίνης, ἔγραψε ἐπιστολὴ και μάζεψε ὑπογραφες ἀπό τους μισούς ἀρχιμανδρίτες της Μητροπόλεως καὶ τὴν ἔδωσε τὸ 1996 στὸν π. Αὐγουστίνο και τοῦ ζητοῦσε να παραιτηθῆ για να γίνη δεσπότης ὁ Θεόκλητος!

Κάποιοι ἄλλοι, αἰσχροὶ και ἀνήθικοι, ἐπέλεξαν ἕνα ἄλλο σατανικό τρόπο, για να πιέσουν τον σεβάσμιο ἱεράρχη να παραιτηθῆ! Γέροι αὐτοί στην ηλικία και ἀχάριστοι, ἐμφανίζονταν ὡς φοιτηταί ἐκ Φλωρίνης και ἔστελναν ἐπιστολές ἀπό Θεσσαλονίκη με ψεύτικα ονόματα και ψεύτικες διευθύνσεις και με αἰσχρό τρόπο ζητοῦσαν την παραίτηση του! Ὁ Γέροντας παρ᾽ ὅλα τα κτυπήματα ἔμεινε ὄρθιος, ἀλλα δὲν μιλοῦσε για να μὴ γίνη σκάνδαλο στο λαό. Ὁ λαός ὅμως τῆς Μητροπόλεως Φλωρίνης που ἀντελήφθη τις ἐπιθέσεις, με συγκινητικές ἐπιστολες παρακαλοῦσαν τον πνευματικό τους πατέρα να μείνη στο θρόνο. Και ὁ τύπος τῆς Φλώρινας κατακεραύνωνε τους συκοφάντες και στέκοντα στο πλευρό τοῦ Γέροντος ἀγωνιστοῦ ἱεράρχου.

Αὐτοί που σέβονται σήμερα το ἐπισκοπικό ἀξίωμα και δικαιολογοῦν τα πάντα στον νυν μητροπολίτη Θεόκλητο, ἀκόμα και τις διώξεις των εὐλαβῶν ἱερέων, ἐπειδή δεν τον μνημονεύουν στην Θεια Λειτουργία, ὄχι γιατί δεν τον ἀγαποῦν, ἀλλα  γιατί δικαιολογεῖ τον αἰρετικό πατριάρχη Βαρθολομαῖο που δεν ἄφησε τίποτε όρθιο στην ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ και ψεύδεται την πιο ἱερή στιγμή τῆς Θειας Λειτουργίας λέγοντας στον Θεό, για τον αἰρετικό πατριάρχη Βαρθολομαῖο ὅτι «ορθοτομεῖ τον λόγο τῆ σης ἀληθείας». Τον σεβασμό τους αὐτὸ στο ἐπισκοπικό ἀξίωμα τον θυμήθηκαν τώρα και ὄχι ὅταν πίεζαν τον π. Αυγουστῖνο και πρόσβαλαν με τα ψέματά τους τα τίμια γηρατειά του πανελληνίως!

Α´ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

ΜΗ ΜΑΣ ΦΕΡΝΕΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΥΣΚΟΛΟΝ ΘΕΣΙΝ ΝΑ ΔΙΑΚΟΨOYΜΕ ΕΚ ΝΕΟΥ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ

«Κρούων λοιπόν τον κώδωνα του κινδύνου εκ της εσχατιάς αυτής της Ελληνικής Πατρίδος εκφράζω την αγωνίαν όχι μόνον του ποιμνίου μου, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΑΛΛΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ. Ακούσατε τας φωνάς αυτάς ως φωνήν υδάτων πολλών και μη μας φέρετε ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΥΣΚΟΛΟΝ ΘΕΣΙΝ ΝΑ ΔΙΑΚΟΨOYΜΕ ΕΚ ΝΕΟΥ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ. Ας μη θεωρηθεί τούτο ως απειλή, αλλ᾽ ως κραυγή πόνου και αγωνίας και ως υστάτη έκκλησις προς την υμετέραν Παναγιότητα διά την άμεσον επάνοδον της μεγάλης Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως εις την τροχιάν εκείνην, η οποία εν Πνεύματι Αγίω εχαράχθη εις οικουμενικάς και Τοπικάς Συνόδους και εκ της οποίας αείμνηστοι πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας, πρότυπα αληθών ποιμένων, ουδ’ επ’ ελάχιστον παρεξέκλιναν, αλλ’ εθυσίασαν και αυτήν την ζωήν των υπέρ της Ορθοδοξίας»

(Μικρό ἀπόσπασμα ὁμιλίας, από το βιβλίο του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου «ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Γ΄ επηυξημένη, 2015, σελ. 81)

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕ ΑΛΛΕΣ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕΙΣ

Κυριακὴ πρὸ τῆς Ὑψώσεως (Ἰωάν. 3,13-17)
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου

ΕΛΕΙΨΕ Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ…

«Οὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον…» (Ἰωάν. 3,16)

ΟΣΟΙ εἶσθε ἐδῶ, θὰ διαβάζετε διάφορα περιοδικὰ καὶ βιβλία, ἀλλὰ δὲν ξέρω ἂν ἀγαπᾶτε τὸ ἅγιο καὶ ἱερὸ Εὐαγγέλιο. Ὑπάρχουν Χριστιανοὶ ποὺ ἀκοῦνε τὸ Εὐαγγέλιο μόνο μιὰ φορὰ τὴ ᾿βδομάδα, τὴν Κυριακὴ στὴν ἐκκλησία. Ὑπάρχουν ἄλλοι ποὺ ἀκοῦνε τὸ Εὐαγγέλιο δυὸ – τρεῖς φορὲς τὸ χρόνο, ὅταν πηγαίνουν στὴν ἐκκλησία τὰ Χριστούγεννα καὶ τὴ Λαμπρή. Ὑπάρχουν δὲ καὶ Χριστιανοὶ ποὺ οὐδέποτε ἀκοῦνε τὸ Εὐαγγέλιο, παρὰ μόνο μιὰ φορά, ὅταν εἶνε στὸ μέσον τοῦ ναοῦ νεκροὶ στὸ φέρετρο… Ἐσεῖς σὲ ποιά κατηγορία ὑπάγεσθε; Ξέρω ὅμως, ὅτι καὶ σ᾿ αὐτὰ τὰ σατανικὰ χρόνια ὑπάρχουν ἄνθρωποι, ἄντρες καὶ γυναῖκες, ποὺ ἀγαποῦν τὸ Εὐαγγέλιο καὶ τὸ διαβάζουν καθημερινῶς. Ἔτσι ἦταν ἄλλοτε, στὰ εὐλογημένα χρόνια, στὴ Μικρὰ Ἀσία. Μαζευόταν στὸ σπίτι ἡ οἰκογένεια ὅταν πιὰ βασίλευε ὁ ἥλιος, καὶ πρὶν πέσουν νὰ κοιμηθοῦν ἔπιανε ὁ πατέρας καὶ διάβαζε τὸ Εὐαγγέλιο· κι ἀκούγανε τὰ παιδιά, καὶ ἅγιαζε ὁ τόπος. Τότε τὸ σπίτι ἤτανε ἐκκλησία. Μάλιστα.
Τὸ Εὐαγγέλιο λοιπὸν εἶνε γεμᾶτο νοήματα πολύτιμα. Ἂν ἀνοίξουμε τὸ σημερινὸ εὐαγγέλιο, θὰ δοῦμε μπροστά μας ἕνα διαμάντι πρώτου μεγέθους, ποὺ φωτίζει. Λένε, ὅτι τὸ διαμάντι καὶ μέσα στὸ σκοτάδι λάμπει· τὴ νύχτα τὴν κάνει μέρα. Ἕνα τέτοιο διαμάντι ἀπείρου ἀξίας, ἕνα χωρίο στὸ ὁποῖο συγκεφαλαιοῦται ὅλο τὸ βάθος τῆς διδασκαλίας τοῦ Χριστοῦ μας, εἶνε αὐτὸ ποὺ ἀκούσαμε σήμερα. Τί λέει;

* * *

«Οὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ᾿ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον» (Ἰωάν. 3,16). Ὁ Κύριος ἐδῶ ὁμιλεῖ περὶ ἀγάπης. Ὑπάρχουν λογιῶν – λογιῶν ἀγάπες· ἀγάπες ποὺ καῖνε καὶ ἀγάπες ποὺ δροσίζουν, ἀγάπες τοῦ διαβόλου καὶ ἀγάπες τοῦ Θεοῦ. Διαλέξτε καὶ πάρτε. Read more »

Κυριακὴ πρὸ τῆς Ὑψώσεως
10 Σεπτεμβρίου 2017
Toy Mητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«ΚΑΙΝΗ ΚΤΙΣΙΣ»

«Ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τι ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία ἀλλὰ καινὴ κτίσις» (Γαλ. 6,15)

Σήμερα, ἀγαπητοί μου, εἶνε Κυριακή, ἡμέρα δηλα­δὴ ἀφιερωμένη στὸν Κύριο ἡ­μῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἀπὸ τὸν ὁ­ποῖο καὶ πῆρε τὸ ὄ­νομα· εἶνε ἡ ἡμέρα τοῦ Κυ­ρί­ου, ἡμέρα δηλα­δὴ ἀφιερωμένη στὴν δημόσια λα­τρεία, στὴν προσευχή, στὴ μελέτη τῆς ἁγίας Γρα­φῆς, στὴ φιλανθρωπία, στὴν ἀνάτασι τῆς ψυχῆς.
Εἶνε ὅμως γιὰ μᾶς ἡ ἡμέρα αὐτὴ ὄντως ἡ­μέρα τοῦ Κυρίου; Ἐὰν ἦταν, μόλις χτυποῦν οἱ καμπάνες, θὰ ἔ­διναν ὅλοι τὸ παρὼν στὸ προσ­κλητήριο τῶν οὐ­ρα­νῶν, θὰ ἦταν ὅλοι μέσα στὶς ἐκκλησίες, ἐνῷ τώρα οὔτε τὸ 2% δὲν ἐκ­κλησιάζεται· κι ἂν συμπέσῃ καὶ τίποτα ἔκ­τακτο, τότε οὔτε τὸ 2% δὲν ἐκκλησιάζεται ἀλλὰ μένουν οἱ ἐκκλησίες ἀδειανές.
Τὴν Κυριακὴ π.χ. ποὺ γίνονται ἐκλογές, θὰ δῆτε τὸ ἐκκλησίασμα νά ᾽νε ἀ­ραιό, ἐνῷ τότε ἀκριβῶς θὰ ἔπρεπε, ἂν εἴ­μαστε ὀρ­θόδοξο κρά­τος, νὰ εἶνε στὴν ἐκκλησία καὶ οἱ ἀρχηγοὶ τῶν κομμάτων καὶ οἱ ὑποψήφιοι πολιτευταὶ καὶ ὅ­λοι οἱ ψηφοφόροι, γιὰ νὰ παρακαλέσουν τὸ Θεὸ νὰ φωτίσῃ τί τέλος πάντων πρέπει τὰ ψη­φίσουν γιὰ νὰ δῇ αὐτὸς ὁ τόπος καλύτερες ἡμέρες. Καὶ ὅμως εἶνε ἀπόντες. Γιατί; Φταίει τὸ κράτος, γιατὶ ἀγνοεῖ τὴν ἡμέρα τῆς Κυρι­ακῆς· ἀ­γνοεῖ ἀκόμη ὅτι, ὅπως ἡ θεία λειτουργία ἀρχίζει εἰς τὸ ὄνομα «τοῦ Πα­τρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁ­γίου Πνεύματος», ἔτσι καὶ τὸ Σύνταγμά μας –μοναδικὸ στὸν κόσμο– ἀρχί­ζει «Εἰς τὸ ὄνομα τῆς ἁγίας καὶ ὁμο­ουσίου καὶ ἀ­διαιρέτου Τριάδος». Αὐτὴ τὴν ἐ­πικεφαλίδα τοῦ συν­τάγματος τὴν εἶχαν κόψει, ὁ Πλαστήρας ἦταν ἐκεῖνος ποὺ τὴν ἐπανέφερε. Ἀγνοοῦν λοιπὸν τὴν Κυ­ριακή, ἀγνοοῦν καὶ τὸ Σύν­ταγμα. Τὸ κράτος ἀσεβεῖ. Γιατὶ ἐρω­τῶ· θὰ ὥ­ριζε ὡς ἡ­μέρα ἐκλογῶν π.χ. τὴν 25η Μαρτίου; Ποτέ· θὰ ἐθεωρεῖτο ἀσέβεια στὴν ἐ­θνικὴ ἑ­ορ­τή. Εἶνε λοιπὸν ἀσέβεια στὴν ἐθνικὴ ἑορτή, καὶ δὲν εἶνε ἀσέβεια στὴν ἡμέρα τῆς Κυριακῆς; Read more »

ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΚΑΙ Ο ΜΟΝΑΧΟΣ
ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΗ

ΟΤΑΝ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΑ ΔΕΝ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΤΡΟΧΙΑ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ

Ἕνα πολύ μικρό ἀπομαγνητοφωνημένης ἀπόσπασμα ὁμιλίας
τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὺγουστίνου Καντιώτου

«…Εν μέσω νεκρικής σιγής της Εκκλησίας ηκούσθη μία φωνή ως βροντή και αστραπή. Τίνος ήτο; Επισκόπου, πατριάρχoυ, παπά, διάκου; Oχι! Ήταν η φωνή ενός μοναχού, που τους σάρωσε όλους. Πού είναι, αυτά που λένε μερικοί δεσποτάδες ότι εμείς είμαστε Εκκλησία. Όχι, αγαπητοί μου, μπορεί να μαζευτείτε στην οδό Φιλοθέη όλοι οι δεσποτάδες και ένας καλόγερος να σας διαλύσει. Είδατε ποτέ μικρό παιδί να κινηγάει με ένα καλάμι τα γαλιά…
Πότε; Όταν εσείς εκεί που μαζεύεσθε, στην οδό Φιλοθέη, δεν σκέφτεστε τα μεγάλα και υψηλά και λαμβάνετε αποφάσεις που είναι κόντρα με το Ευαγγέλιο, κόντρα με τα συμφέροντα του λαού, τότε, μπορεί να είστε και 70 και 100 και 200 και 300 εάν εσείς δεν είστε φορείς της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ και είναι ο ένας εκείνος, -ότι νάναι-, και καλόγερος νάναι· αυτός o καλόγερος που έχει μέσα του τη φωτιά τ Ουρανού, που έχει Πνεύμα Άγιον, που βαδίζει με τους Πατέρες της Εκκλησίας, αυτός ο ένας θα σας σαρώσει όλους και θα επαναφέρει το σκάφος της Εκκλησίας στην τροχιά του!…

Τέτοιος ήτο ο άγιος Μάξιμο ο ομολογητής, που τους εσάρωσε όλους…Με εντολή πατριαρχών τον εξόρισαν, του εκόψαν την γλώσσα για να μη μιλάει για τον Χριστό. Toυ….»

ΤΙΜΩΜΕΝ ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΕΠΙΣΚΟΠΟ
ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΤΟΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟ

Ὰπόσπασμα ὁμιλίας τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου. Έγινε στην Αθήνα το 1966
Τιμώμεν τους επισκόπους, -τους αληθινούς επισκόπους-, υποκλινόμεθα, γονατίζουμε και φιλούμε τα κράσπεδά τους, δεν είμεθα άξιοι να φιλήσουμε ούτε τον ιμάντα των υποδημάτων τους… Αλλά ενώ αγαπητοί μου, υποκλινόμεθα ενώπιον παλαιών και νέων ιερών μορφών της σεπτής ιεραρχίας μας, δεν υποκλινόμεθα, δεν υποχρεούμεθα ούτε από το Ευαγγέλιο ούτε από τους Ιερούς Κανόνας, ούτε από την Ιστορία της Εκκλησίας να υποκλινόμεθα ενώπιον κακών επισκόπων· ενώπιον επισκόπων οι οποίοι αποτελούν την ανατροπήν του Ευαγγελικού κηρύγματος.

Θέμα: ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΣΟΚ… Σφοδρή επίθεση στους Μητροπολίτες από τον Μοναχό Μωυσή εκ Πρεβέζης.. “Αποδείξτε ότι δεν είστε ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ”… Ανήκετε σε μασονικές στοές…..

Γράφει ο Βαφειάδης Αναστάσιος vafkanast@gmail.com

• Ο γνωστός μοναχός Μωυσής εκ Πρεβέζης, που υπέστη διωγμούς, ύβρεις, λάσπη, ταλαιπωρία, εξευτελισμό, δυσφήμηση, επειδή βοηθάει τους πιστούς και διαδίδει τα λόγια και τις πράξεις του Κυρίου,,,,, εξαπολύει σφοδρή επίθεση στους Μητροπολίτες, και τους καλεί να αποδείξουν με πράξεις, ότι δεν είναι αιρετικοί.
  Μάλλον δύσκολο αυτό. Να αποδείξουν τι οι Μητροπολίτες; Αφού όποιος λαϊκός γνωρίζει 5 πράματα,,, όχι παραπάνω, μπορεί να αντιληφθεί από μόνος του ότι το σχίσμα στην εκκλησία δεν δημιουργείται από όσους δεν μνημονεύουν τον ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ,,, τον Βαρθολομαίο,,, όπως λέει και ο Πατέρας, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίας Παρασκευής Μηλοχωρίου Πτολεμαϊδας…!!!!
  Ο Χρυσόστομος Μεσσηνίας παρέδωσε Ορθόδοξο Ναό της Επισκοπής του, σε καθηρημένο παπικό Ιερέα;;;;;;;;
  Αναρωτιέται ο Μοναχός,,, εφόσον είστε Ορθόδοξοι,,, γιατί διώχνεται Ορθόδοξους;;;; Αυτό δεν μπορεί να συμβαίνει, βγαίνει από το όρια της Πνευματικής αγάπης..
  Και συνεχίζει την επίθεση ο Μοναχός,,, ότι δεν είναι απλά αιρετικοί,, αλλά ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ……
  Όλα αυτά που γράφει και αποκαλύπτει ο Μοναχός Μωυσής,, δεν πρέπει να περάσουν απαρατήρητα από κανέναν πιστό, αλλά αντιθέτως πρέπει να σας βάλει σε σκέψεις και να αναζητήσετε μόνοι σας πλέον, ο καθένας ξεχωριστά, να μάθετε την αλήθεια για όσους απολαμβάνουν ανέσεις κοσμικές, με παχυλούς μισθούς, υπό την κάλυψη των ράσων, ενώ οδηγούν στις ράγες τους πιστούς προς την αίρεση. Ο Κύριος είπε,,,, ερευνάτε τας γραφάς…. Και όχι όπως έχει γίνει ευρέως γνωστό το “πίστευε και μη ερεύνα”… Αυτό είναι μια απάτη, μια πλάνη, και μια εφεύρεση, που μοναδικό σκοπό έχει την αποχαύνωση των λαϊκών….
  Διαβάστε παρακάτω τα συγκλονιστικά λόγια του Μοναχού Μωυσή εκ Πρεβέζης…..

ΠΡΟΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ

ΠΡΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

ΜΩΥΣΗΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΕΚ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

Το παρόν κείμενο στάλθηκε σε όλες τις Μητροπόλεις.

Σήμερα η διοικούσα Εκκλησία, έχει καταργήσει την Θεοδώρητη ελευθερία και το αυτεξούσιο. Απαιτεί αδιάκριτη υπακοή, σε πρόσωπα, ανεξαιρέτως εάν αυτά συνοδοιπορούν με την αλήθεια του Ευαγγελίου των Αγίων Πατέρων ή την αίρεση.
Χρησιμοποιούν ως δούρειο ίππο την αρετή της υπακοής, στο ποίμνιο τους και τους μοναχούς ούτως ώστε να περάσουν δυσδιάκριτα την Νεοπατερική Θεολογία-Οικουμενισμό ομολογώντας μισές αλήθειες και μισά ψεύδη.
Επιχειρείται η δια της βίας ψευδοσυνοδική κατοχύρωση αιρετικής εκκλησιολογίας και επιβολή αποφάσεων δέκα «προκαθημένων επισκόπων», με την συνεργία μυστικών υπηρεσιών των Η.Π.Α. Καθώς και οι διώξεις σε Ορθοδόξους προασπιστές της αληθούς πίστεως για το αυτοδίκαιο δικαίωμά μας της διακοπής μνημοσύνου αιρετίζοντος ή αιρετικού επισκόπου.
Το σχίσμα που μας επισυνάπτετε ότι δημιουργούμε στην Εκκλησία με την – κατά τους Ιερούς Κανόνες 31^ο των Αγίων Αποστόλων και 15^ο της Πρωτοδευτέρας Συνόδου – αποτείχιση που ακολουθούμε κατά την περπατημένη οδό των Αγίων μας και αποφάσεων από Συνόδους των Αγίων μας, το έχετε κάνει εσείς, συνεργεία των μασονικών στοών προεξάρχοντος του Αρχιαιρεσιάρχη Βαρθολομαίου. Read more »

Γενέσιον τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου
8 Σεπτεμβρίου
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

ΣΤΑ ΜΑΥΡΑ ΝΤΥΜΕΝΗ Η ΠΑΝΑΓΙΑ!

ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, εἶνε χαρμόσυνος θεομητορικὴ ἑορτή. Ἑορτάζουμε τὴ γέννησι τῆς ὑπερ­α­γίας Θεοτόκου. Ποῖο εἶνε τὸ περιεχόμενο τῆς ἑορτῆς καὶ τί συναισθήματα μᾶς δημιουργεῖ;

* * *

Ὅπως ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ἔτσι καὶ ἡ Παναγία ἀπὸ κάποιους ἦρθε στὸν κόσμο. Ποιός γεννή­θηκε ἀπὸ βράχο; Καν­είς. Ἀπὸ μιὰ μάνα κ’ ἕνα πατέ­ρα γεννηθήκαμε ὅλοι. Καὶ ἡ Παναγία εἶ­χε γονεῖς· τὴ μητέρα της τὴν ἔλεγαν Ἄννα, τὸν πατέρα της Ἰωακείμ.
Ἦταν εὐλαβέστατοι ἄν­θρωποι, ἀλλὰ ἄτεκνοι. Καὶ τότε ἡ ἀτεκνία ἐ­θεωρεῖτο ὄνειδος. Ὅποιος εἶχε παι­­διά, αὐτὸς ἐθεωρεῖτο εὐτυ­χής. Ὅποιος εἶχε πολλὰ παιδιά (5, 6, 7, 8…), τὸν μακαρίζανε. Ἐκεῖ­νες ἦταν πα­τριαρχικὲς οἰκογένειες. Τώρα τὰ παιδιὰ τὰ θε­­­ωροῦν συμ­φορά. Γεννοῦν ἕνα, μετὰ βίας δύο, παραπάνω ὄχι, στόπ! Αὐτὸ εἶ­νε μιὰ κατά­ρα. Τὸ ἄ­τεκνο λοιπὸν ἐκεῖνο ἀνδρόγυνο παρα­κα­λοῦ­σε τὸ Θεὸ μέρα – νύ­χτα νὰ τοὺς δώσῃ παιδί, γιὰ νὰ τοῦ τὸ ἀφιε­ρώσουν.
Ποῦ σήμερα τέτοια μάνα! Δὲν ὑπάρχει πλέ­ον διάθεσι προσφορᾶς. Σὲ λίγο καιρὸ τρία ἐπαγγέλματα θὰ σβήσουν· ὁ ἀστυνομικός, ὁ νοσοκόμος, καὶ ὁ κληρικός. Γιατί νὰ φυλάῃ ὁ ἀστυνομικὸς τὴν τάξι καὶ νὰ κινδυνεύῃ; γιατί νὰ ξενυχτᾷ ἡ νοσοκόμος κον­­τὰ στὸν ἄρρωστο καὶ νὰ μὴν πάῃ νὰ τραγου­δή­σῃ στὸ κέντρο νὰ μαζέψῃ χρῆμα; Καὶ κορό­ϊδο εἶνε ὁ ἄλλος νὰ γίνῃ παπᾶς, γιὰ νὰ τοῦ κά­νουν στὸ δρόμο αἰσχρὲς χειρονομίες; Ὄχι. Θὰ ἐκλείψουν μερικὰ τέτοια ἀναγκαῖα ἐπαγγέλματα, καὶ αὐτὸ θὰ εἶνε σημάδι παρακμῆς.
Εἶχε λοιπὸν προχωρήσει πλέον ἡ ἡλικία τοῦ Ἰωακεὶμ καὶ τῆς Ἄννας. Μπορῇ ἀπὸ ἕνα κού­τσουρο νὰ βγῇ λουλούδι κι ἀπὸ ἕνα ξερὸ βρά­χο νὰ βγῇ κρίνος; Ἄλλο τόσο μπορεῖ ἀπὸ μιὰ στεῖρα γυναῖκα νὰ βγῇ τὸ ἄνθος ποὺ λέγεται παιδί. Ὅ,τι εἶνε τὸ ἄνθος στὴ φύσι κι ὅ,τι εἶνε ἕνα ἀστέρι στὸν οὐρανό, αὐτὸ εἶνε τὸ παιδὶ μέσα στὴν οἰκογένεια· δίνει παρηγοριά, χαρὰ καὶ ἀγαλλίασι. Read more »

ΧΡΙΣΤΙΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ φυλ. 264-265, Σεπτέμβριου-Οκτώμβριου 1963 (Α´ἀπόσπασμα)
Toῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟΝ

Ἐκκλησιαστικὰ θέματα

«Ἐπάνω τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ θήσω τὸν θρόνον μου» (Ἡσαΐου 14, 13)

Τὸ κρατίδιον

Τί εἶναι το Βατικανόν; Ὑπῆρξε κἄποτε ἕνα ἐκ τῶν ἰσχυροτέρων Κρατῶν τῆς Εὐρώπης, ποὺ ἔτρεμαν βασιλεῖς καὶ ἡγεμόνες Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως. Ἀλλὰ τώρα, ὤ τώρα! Ὁποία ματαιότης τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων. Ὁποία παταγώδης διάψευσις ἐγκοσμίων ἐλπίδων καὶ ὀνείρων. Τὸ πανίσχυρον Κράτος τοῦ Βατικανοῦ, ποὺ ἄλλοτε ἐκινητοποίει στρατοὺς καὶ στόλους ὁλοκλήρους, καὶ ἀνεστάτωνεν Ἀνατολὴν καὶ Δύσιν, καὶ ἐταπείνωσε πανισχύρους αὐτοκράτορας, ἔχει τώρα ἀπολέσει τὴν τεραστίαν ἐδαφικήν του ἔκτασιν, καὶ ἔχει περιορισθῆ εἰς μικρὰν λωρίδα γῆς, εἰς ἕν κρατίδιον, τὸ ὁποῖον ὁ ἀπαισίας μνήμης διʼ ἡμᾶς τοὺς Ἕλληνας δικτάτωρ τῆς Ρώμης Μουσολίνι ηὐδόκησε τὸ 1929 νʼ ἀναγνωρίση ἐπισήμως. Διʼ ὑπογραφῆς μεταξὺ αὐτοῦ καὶ τοῦ Πάπα εἰδικῆς συνθήκης, τῆς συνθήκης τοῦ Λατερανοῦ, καθωρίσθησαν τὰ ἐδαφικὰ ὅρια καὶ τὰ κοσμικὰ δικαιώματα τοῦ κρατιδίου. Οὕτω τὸ Βατικανόν, ἐπὶ τῆς δεξιᾶς ὄχθης τοῦ Τιβέρεως κείμενον, ὡς σφὴν ἐντὸς τῆς αἰωνίας πόλεως, ἔχει ἔκτασιν 440 στρεμμάτων γῆς, ἀριθμεῖ πληθυσμὸν 1000 περίπου κατοίκων, καὶ περιλαμβάνει πλῆθος κτιρίων, ποὺ ἀριθμοῦν ἄνω τῶν 1100 δωματίων. Ὅλων δὲ τούτων τῶν κτιρίων δεσπόζει ὁ περιλάλητος ναὸς τοῦ Ἁγίου Πέτρου, ὁ μεγαλύτερος ναὸς τῆς Χριστιανωσύνης, καὶ τὸ καύχημα τοῦ Παπισμοῦ. Τὸ Βατικανόν, δυνάμει τῆς εἰρημένης συνθήκης, ἔχει ἰδικήν του σημαίαν, ἰδικήν του Ἀστυνομίαν, ἰδικόν του νόμισμα, ἰδικήν του ταχυδρομικὴν ὑπηρεσίαν, καὶ κυβερνᾶται ὑπὸ κυβερνήσεως, τῆς ὁποίας ὅλα τὰ μέλη εἶνε κληρικοί, ἀνώτεροι ἀξιωματοῦχοι τοῦ Πάπα. Διακρίνεται δὲ μεταξὺ ὅλων τούτων ὁ Ὑπουργὸς τῶν Ἐξωτερικῶν, τὸ ἐπισημότερον μετὰ Πάπαν πρόσωπον τοῦ Βατικανοῦ, μετὰ τοῦ ὁποίου ἔρχονται εἰς ἐπαφὴν οἱ παρὰ τῆ Ἁγία Ἕδρα διωρισμένοι πρεσβευταὶ τῶν Κρατῶν, τὰ ὁποῖα ἀναγνωρίζουν τὸ Βατικανὸν ὡς Κράτος. Μερικὰ δὲ Κράτη ἔχουν συνάψει μετὰ τοῦ Βατικανοῦ καὶ εἰδικὰς συμφωνίας, τὰ λεγόμενα Κονκορδᾶτα, διὰ τῶν ὁποίων ἡ Δυτικὴ «ἐκκλησία» ἀποκτᾶ ὡρισμένα πλεονεκτήματα ἐκκλησιαστικῆς δράσεως ἐντὸς τῆς περιοχῆς τῶν Κρατῶν τούτων. Ἡ Ἑλλάς, εὐτυχῶς, παρʼ ὅλην τὴν πίεσιν τῆς Ἑλληνικῆς Πολιτείας, ἥτις ἐπέμενεν εἰς σύναψιν Κονκορδάτου, χάρις εἰς τὴν σθεναρὰν ἀντίδρασιν τῶν μακαριστῶν Ἀρχιεπισκόπων Σπυρίδωνος καὶ Δωροθέου δὲν συνῆψε Κονκορδάτον, καὶ πρεσβευτὴς τῆς Ἑλλάδος παρὰ τῆ Παπικῆ αὐλὴ δὲν ὑπάρχει (Ἰδὲ τὸ ὑπʼ ἀριθμ. 186 φύλλον τῆς «Σπίθας»). Read more »

«ΑΓΙΩΤΑΤΟΣ» ΚΑΙ «ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΣ» ΕΙΝΑΙ
Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ΠΑΠΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ!

ΤΟΥ ΨΑΛΛΕΙ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΟ! ΤΟΝ ΒΑΖΕΙ ΝΑ «ΕΥΛΟΓΗΣΗ» ΚΑΙ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ!!!
  ———————–

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ & ΕΝΗΜΕΡΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΦΕΥΓΟΥΝ ΜΑΚΡΙΑ ΤΟΥΣ
OI EΠΙΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΤΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΑΥΤΑ; ΠΩΣ ΤΟΛΜΟΥΝ ΝΑ ΕΜΠΑΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΘΕΟ ΤΗΝ ΠΙΟ ΙΕΡΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ  ΝΑ ΛΕΝΕ ΟΤΙ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΟΡΘΟΤΟΜΕΙ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΣΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ! ΤΟΣΟ ΑΘΕΟΦΟΒΟΙ ΕΙΝΑΙ!!!!!

•  Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος καταπάτησε ὅλους τοὺς Ἱεροὺς Κανόνας καὶ μέσα σὲ Ὀρθόδοξο ναό ὀνομάζει ἁγιώτατον καὶ μακαριώτατον, ποιόν; Τὸν ἀντίχριστο Πάπα!!! Σέρνει τοὺς ὀρθοδόξους μὲ τὴν ληστρικὴ σύνοδο τῆς Κρήτης στὰ δόντια τῆς πανθρησκείας.
  

  Δέστε ἀπογνητοφωνημένα τα λόγια τοῦ πολυχρονίου, που ψάλλουν
  

• «Πολυχρόνιον ποιήσαι Κύριος ο Θεός, τον ἁγιώτατον και μακαριώτατον Πάπαν Ρώμης κύριον κύριον Φραγκίσκον. Κύριε φύλατε αὐτὸν εἰς πολλά ἔτη, εἰς πολλὰ ἔτη, εἰς πολλὰ ἔτη»

  Προσέξτε: Ἐνω ψάλετε τὸ πολυχρόνιο τοῦ Πάπα ὁ Πατριάρχης τὸν κάνει νόημα νὰ εὐλογήση τὸ ὀρθόδοξο ποίμνιο, στὸν ὀρθόδοξο ναό!!!

• Στις πρῶτες φωτογραφίες φαίνονται οἱ κινήσεις τοῦ πατριάρχη καὶ τὸ βλέμμα τοῦ Πάπα, ποὺ παρακολουθεῖ προσεκτικά τὸ δεξί του χέρι· τοῦ δείχνει πῶς νὰ εὐλογήση.
  Εὐλογεῖ σὲ ὅλες τὶς κατευθύνσεις. Στὴν προτελευταία φωτογραφία τὸν δείχνει νὰ εὐλογήση καὶ ἀπὸ πίσω!
  Κάποιοι οικουμενιστες παπάδες και δεσποτάδες ὅταν βλέπουν ἀντιδράσεις ἀπό τους πιστούς, λένε: Ὅτι ὅλα εἶναι ψέματα και τα κάνουν οι παλαιοημερολογιτες. Δεῖτε το βίντεο και τις φωτογραφίες, για να ἔχετε προσωπικη γνώμη και να μη σᾶς κοροϊδευουν.
  ἐδῶ: https://youtu.be/xyT7Uo3nQn4
• Ο πατριάρχης ἐκμεταλλεύται την ἄγνοια του λαοῦ, γι᾽᾽αὐτὸ προχωρᾶ ραγδαία τα σκοτεινα σχέδια των σκοτεινῶν δυνάμεων και μας οδηγεῖ στὰ χέρια τοῦ Ἀντιχρίστου.

Σκάνδαλο! Πομπή Ινδουιστών με άγαλμα μπήκαν σε χριστιανικό ναό

ΒΟΛΙΔΟΣΚΟΠΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΚΑΘΟΛΙΚΩΝ

ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΟΥΝ ΠΡΩΤΟΙ ΣΤΗΝ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ

ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΜΙΑ ΔΗΘΕΝ ΤΥΧΑΙΑ ΤΕΛΕΤΗ ΙΝΔΟΥΪΣΤΩΝ ΣΤΟ ΓΙΒΡΑΛΤΑΡ ΝΑ ΕΙΣΕΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΝΑΟ, ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΨΑΛΛΟΥΝ ΥΜΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ. Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΤΟΥΣ ΟΤΑΝ ΕΙΔΕ ΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΖΗΤΗΣΕ ΣΥΓΝΩΜΗ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΗΣΕ ΔΗΘΕΝ ΤΟΝ ΕΠΙΤΡΟΠΟ. ΤΟΝ ΑΠΟΚΑΚΡΥΝΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΑΟ ΚΑΙ ΟΛΑ ΚΟΥΚΟΥΛΩΘΗΚΑΝ!!!! Το πείραμά τους ἀπέτυχε. Θὰ τὸ ἐπαναλαβουν ὅμως με την πρώτη εὐκαιρία.

Διαβᾶστε:http://www.pentapostagma.gr/2017/09/%CF%83%CE%BA%CE%AC%CE%BD%CE%B4%CE%B1%CE%BB%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BC%CF%80%CE%AE-%CE%B9%CE%BD%CE%B4%CE%BF%CF%85%CE%B9%CF%83%CF%84%CF%8E%CE%BD-%CE%BC%CE%B5-%CE%AC%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%BC%CE%B1-%CE%BC.html

 Πειτε, επιτελους, την αληθεια

και μην αποκοιμιζετε τον πιστο λαο της Βεροιας π. Παυλε Παπαδοπουλε!

Του Βασιλείου Π. Κερμενιώτη

Δημοσιεύθηκε στο ίντερνετ άρθρο του αρχιμανδρίτη της Ι.Μ. Βέροιας, π. Παύλου Παπαδόπουλου που ανάρτησε στον προσωπικό του λογαριασμό facebook: «Paulos Papadopoulos» και δημοσιεύθηκε και σε ειδησεογραφικά ιστολόγια.1 Διαβάζοντάς το έκανα κάποιους συλλογισμούς, τους οποίους νιώθω την ανάγκη να τους κοινοποιήσω:

1. ΕΝΑ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ

Φανταστείτε το εξής σενάριο: Ένας εξωτερικός εχθρός κατακτά την πατρίδα μας με …ειρηνικό τρόπο, χωρίς πόλεμο, με την προδοτική συνεργασία του πολιτικού προσωπικού της Ελλάδας. (Ίσως και να μην είναι τόσο «φανταστικό» το σενάριο: Κάτι παρόμοιο δεν υφίσταται, εδώ και 7 χρόνια, με την «τρόικα», τα μνημόνια και τους «θεσμούς»;) Αυτός, λοιπόν, ο δόλιος και καμουφλαρισμένος εχθρός παίρνει στα χέρια του την πολιτική και στρατιωτική διοίκηση της χώρας και έχει πλήρη κυριαρχία στα Μ.Μ.Ε., στις εφημερίδες και στο διαδίκτυο, ούτως ώστε παντού να ακούγεται μόνο η δική του άποψη και προπαγάνδα. Οι πολιτευτές όλων των κομμάτων γνωρίζουν πολύ καλά ότι αν μιλήσουν και πουν την αλήθεια, αν αποκαλύψουν στο λαό ότι η χώρα είναι υπό Κατοχή, δεν υπάρχει πιθανότητα ούτε μία στο εκατομμύριο να γίνουν κάποτε βουλευτές. Οι δε δήμαρχοι, νομάρχες κ.λ.π. σιωπούν από φόβο διότι γνωρίζουν ότι αν εναντιωθούν στο Καθεστώς, όχι μόνο θα χάσουν την «καρέκλα» τους, αλλά και θα εκτοπιστούν σε ξερονήσια! Read more »

ΕΘΝΙΚΟΙ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΝΑ ΠΑΥΣΗ Η ΕΞΑΡΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΛΟΓΟΥΣ·

Απόσπασμα Χριστιανικής Σπίθας, του 1962, φυλ 251, του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου

Ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμος τῶν 2.000.000 ἀποσπάθηκε ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος καὶ δώθηκε στὸν πατριάρχη!

«…Ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός τῆς Εὐρώπης, τῆς Ἀμερικῆς καὶ τῆς Αὐστραλίας, ὁ ὁποῖος μέχρι πρὶν ἀπὸ λίγες δεκαετίες ἐκκλησιαστικῶς ἐξαρτᾶτο ἐκ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἀπεσπάσθη ἀπ’ αὐτὴν καὶ ἐδώθη εἰς τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο τοῦ Ἀθηναγόρα, ὁ ὁποῖος κατὰ τὴν ἀπόλυτόν του κρίσι ἐκλέγει καὶ Ἀρχιεπισκόπους καὶ Ἐπισκόπους διὰ νὰ διοικοῦν πνευματικῶς τὸ ἐκ δύο περίπου ἑκατομμυρίων ἀποτελούμενον ποίμνιον τῶν ἀποδήμων Ἑλλήνων.
Καὶ τώρα γεννᾶται τὸ πελώριον ἐρώτημα·
Συμφέρει εἰς τὸ Ἔθνος καὶ τὴν Ἐκκλησίαν μας μιὰ τέτοια ἐκκλησιαστικὴ κατάτμησι; Τὸ παρὸν ἄρθρον θʼ ἀποδείξη, ὅτι οὔτε ἐθνικῶς οὔτε θρησκευτικῶς συμφέρει ἡ ἐκκλησιαστικὴ αὐτὴ διαίρεσις(*).

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΕΙ ΑΠΟ ΤΟ 1962

ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΒΡΩΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΥΠΟΣΤΕΙ Ο ΑΠΟΔΗΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΙΛΑ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ. ΔΕΝ ΣΥΓΚΙΝΕΙ ΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. ΕΙΝΑΙ ΚΟΛΑΚΑΣ ΚΑΙ ΥΜΝΗΤΗΣ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΡΜΑΙΝΕΙ ΤΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

(Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος Καντιώτης)

1) Ὁ οἰκουμενικὸς πατριάρχης, δεν μιλᾶ τὴ γλώσσα τῆς ἀληθείας καὶ δὲν συγκινεῖ τὶς καρδιὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων
Οἱ ἄξιοι πατριάρχαι ὁμολογοῦσαν τὴν Ἑλληνικη καταγωγή τους καὶ ὑπερασπίζονταν τα δικαιώματα τοῦ ποιμνίου τους
Τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον, ὅπως εἶνε σήμερα, δὲν μπορεῖ δυστυχῶς νὰ λαλήση τὴν φωνὴν ἐκείνη, ἡ ὁποῖα μπορεῖ νὰ συγκινήση τὶς καρδιὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων. Οἱ ἐπὶ σειρὰν αἰώνων σκληρῆς δουλείας ἀοίδιμοι Πατριάρχαι, ὅσες φορὲς ἐνεφανίζοντο ἐνώπιον τῶν πλέον ἀπολυταρχικῶν Σουλτάνων, εἶχαν τὸ θάρρος νὰ λέγουν˙ «εἴμεθα Ἕλληνες τὴν καταγωγὴν καὶ ὡς πνευματικοὶ αὐτῶν ἀρχηγοὶ ὑποστηρίζομεν τὰ ὑπὸ τῆς ἐξουσίας καταπατούμενα δίκαιά των. Ὑπεραμυνόμεθα αὐτῶν μέχρι θανάτου…». Ἔτσι μιλοῦσαν ἐνώπιον τῶν Σουλτάνων οἱ ἄξιοι Πατριάρχαι.

2) Σημερινος πατριάρχης ἂν καὶ ἑλληνας, εὐκαίρως ἀκαίρως ἀκούγεται νὰ λέει ὅτι εἶναι Τοῦρκος!

Τὸ νὰ ὁμολογῇ κάποιος τὴν ἐθνικήν του καταγωγὴν δὲν ἀποτελεῖ ἔγκλημα, ἀφοῦ καὶ αὐτὸς ὁ κορυφαῖος Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν Παῦλος, ὁ ὁποῖος διεκήρυττε, ὅτι «οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θήλυ˙ πάντες γὰρ ὑμεῖς εἶς ἐστε ἐν Χριστῶ Ἰησοῦ» (Γαλ. 3, 28), δὲν ἀρνεῖτο τὴν προγονικήν του καταγωγήν, ἀλλʼ ἐνώπιον ἀρχόντων διεκήρυττεν «ἀνὴρ Ἰουδαῖος εἰμι» (Πράξ. 21, 39 καὶ 22, 3).

Ἀλλʼ ὁ σημερινὸς Πατριάρχης, ἄν καὶ ἔλκη τὴν καταγωγήν του ἐξ Ἑλλάδος, ἄν καὶ ἐγεννήθη ἐπὶ ἑλληνικοτάτης χώρας, τῆς Ἠπείρου, ἐν τούτοις ὑπὸ τὴν φοβίαν τῶν Τούρκων ἐπισήμων καὶ ἀνεπισήμων, ἀλλὰ καὶ Ἑλλήνων ἀκόμη, εὐκαίρως ἀκαίρως, ἀκούεται νὰ λέγη «εἶμαι Τοῦρκος», ἐκθειάζει τὸ μεγαλεῖον τῆς «μεγάλης πατρίδος του Τουρκίας» καὶ ἔχει ἀναρτήσει εἰς αἴθουσαν τῶν Πατριαρχίων μεγάλην φωτογραφία τοῦ Κεμάλ, ὁ ὁποῖος ὁσονδήποτε «μέγας» καὶ ἄν θεωρῆται ὑπὸ τῶν ὁμοεθνῶν του δὲν παύει νὰ εἶνε ὁ δήμιος ἐξολοθρευτὴς ἑκατομμυρίου Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων. Ποιὰ ἡ ἀνάγκη τῆς ἀναρτήσεως τῆς φωτογραφίας τοῦ Κεμάλ, τὴν στιγμὴ κατὰ τὴν ὁποία σὲ πολλὰ σπίτια καὶ μέγαρα Τούρκων δὲν ὑπάρχει; Ἀλλʼ ὁ Ἀθηναγόρας καὶ τοὺς Τούρκους ἀκόμη ὑπερβάλλει σ’ ἐπαίνους καὶ κολακείας, ἡ δὲ ὑπερβολὴ αὐτή, ὅπως παρετηρήθηκε καὶ ἀπὸ ἄλλους, δὲν ἐπιτυγχάνει τοῦ ἐπιδιωκομένου σκοποῦ, ἀλλὰ μᾶλλον προκαλεῖ τὴν δυσπιστίαν τῶν Τούρκων διὰ τὴν εἰλικρίνειαν τῶν αἰσθημάτων του. Οἱ Τοῦρκοι θὰ ἐκτιμοῦσαν τὸν Πατριάρχην, ὅταν θὰ μιλοῦσε σ’ αὐτοὺς ὄχι μὲ γλῶσσαν Εὐρωπαίου διπλωμάτη, ἀλλὰ μὲ τὴν γλῶσσαν ἑνὸς Παύλου Ἀποστόλου.

3) Ὁ πατριάρχης κόλακας καὶ ὑμνητὴς τῆς Τουρκίας!

Ὁ Πατριάρχης παντοῦ καὶ πάντα κολακεύει τοὺς πολιτικοὺς ἄρχοντας τῆς Τουρκίας καὶ ψάλλει τὸ μεγαλεῖον «τῆς μεγάλης πατρίδος Τουρκίας». Περὶ δὲ τῆς Ἑλλάδος εἶνε ἰχθύος ἀφωνότερος.
Ἐὰν τώρα ὑποτεθῆ, ὅτι ὁ νῦν Πατριάρχης παίρνει ἄδεια ἀπὸ τὴν Τουρκικὴ κυβέρνησι καὶ βγαίνει ἀπὸ τὴν Κων]πόλι καὶ ἐπισκέπτεται τὶς ἀκμάζουσες ἑλληνικὲς Κοινότητες τῆς Ἀμερικῆς καὶ Αὐστραλίας καὶ λειτουργεῖ στοὺς ναοὺς των, περιμένετε μὲ τοὺς λόγους του νὰ θερμάνη τὶς καρδίες τῶν ἀποδήμων Ἑλλήνων καὶ νὰ τονίση τὶς ὑποχρεώσεις, τὶς ὁποίες ἔχουν ἔναντι τῆς ἰδιαιτέρας των Πατρίδος καὶ νὰ ἐλέγξη καὶ στηλιτεύση τὶς ἀδικίες καὶ τὰ ἐγκλήματα τὰ ὁποία διέπραξαν ἐναντίον τῆς Ἑλλάδος οἱ κακοί τους γείτονες, οἱ ὁποῖοι καὶ τοὺς τάφους τῶν Πατριαρχῶν ἀνέσκαψαν καὶ τὰ ὅσια καὶ ἱερὰ ἐβεβήλωσαν; Νὰ εἶσθε βέβαιοι, ὅτι ὑπὲρ τῆς ταλαιπώρου καὶ ἀδικημένη μας πατρίδας καμμία φωνὴ δὲν θὰ ἀκούετο ἐκ τῶν πατριαρχικῶν χειλέων. Ὁ Πατριάρχης θὰ περιώδευεν ὡς ἀντιπρόσωπος τῆς «μεγάλης πατρίδος Τουρκίας»(*).

4) Οἱ ἐπίσκοποι, ποὺ ἐξαρτῶνται ἀπὸ τὸ οἰκουμενικὸ πατριαρχεῖο, δὲν θερμαίνουν τὸ πατριωτικὸ συναίσθημα τῶν Ἑλλήνων;

Ἀλλὰ καὶ ὁ νῦν ἐν Ἀμερικῆ ὑπὸ τοῦ Ἀθηναγόρα διορισθεὶς Ἀρχιεπίσκοπος Ἰάκωβος, Τοῦρκος καὶ αὐτὸς ὑπήκοος, ἀποβλέπει μία τῶν ἡμερῶν νὰ διαδεχθῆ τὸν Ἀθηναγόραν εἰς τὸν πατριαρχικὸν θρόνον, πολὺ προσέχει ἐξ ἄκρας εὐγενείας νὰ μὴ θίξη τὴν ἀγαπητήν του πατρίδα Τουρκία καὶ ὅταν ἀκόμη αὐτὴ ἀδικεῖ καταφόρα τὴν μικρή μας πατρίδα Ἑλλάδα. Πῶς θὰ τολμήση νὰ ὁμιλήση εὐθαρσῶς ἐνώπιον τοῦ κοινοῦ, ὅταν γνωρίζη, ὅτι οἱ ἐν Ἀμερικῇ πολυάριθμοι πράκτορες τῆς Τουρκίας θὰ σπεύσουν πάραυτα νὰ ἐνημερώσουν τὴν Τουρκικὴ κυβέρνησι, ὁποία καὶ θὰ χαρακτηρίση αὐτὸν ὡς ἀνεπιθύμητον;
Νὰ χάση ὁ ἄνθρωπος τὴν ὑποψηφιότητά του ὡς Πατριάρχου; Πολλὰ ζητεῖτε!
Ἐφʼ ὅσον λοιπὸν στὸν Ἰάκωβο καὶ καὶ σὲ κάθε ἄλλο ἐπίσκοπο τοῦ ἀποδήμου Ἑλληνισμοῦ Εὐρώπης, Ἀμερικῆς καὶ Αὐστραλίας βόσκει ἡ φιλοδοξία νὰ γίνουν Οἰκουμενικοὶ Πατριάρχαι, θὰ καταπίνουν τὴν γλῶσσάν των, θὰ καταπνίγουν τὰ αἰσθήματά των καὶ θὰ πλειοδοτοῦν εἰς ἐπαίνους καὶ κολακείας καὶ αὐτοὺς ἀκόμη τοὺς Τούρκους, προκειμένου νὰ καταλάβουν τὸν ἐπίφθονον θρόνον.
Καὶ ἐρωτοῦμε˙ Μὲ τέτοιους ἀρχιεπισκόπους καὶ ἐπισκόπους τοῦ ἀποδήμου Ἑλληνισμοῦ μὲ ἐξάρτησι ἐκ Κων]πόλεως εἶνε δυνατὸν νὰ θερμανθῇ τὸ πατριωτικὸν συναίσθημα τῶν Ἑλλήνων;

Ὁ ἐθνισμὸς καὶ διεθνισμός, μποροῦν ἁρμονικὰ νὰ συνυπάρχουν στὴν καρδία τοῦ πιστοῦ.

Ἡ οἰκουμενικότητα δὲν ἀποξενώνει ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ καταγωγή.

Μία ἀντίρρησις

Ἀλλʼ ἀκούω ἐκ τῶν κύκλων τοῦ Φαναρίου ἀντίρρησι˙ «Αὐτὰ ξεύρετε νὰ λέγετε σεῖς οἱ ἐθνικόφρονες, τὰ ἀγύριστα κεφάλια, ποὺ καμμία συμφορὰ τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους δὲν σᾶς συνέτισεν, ἀλλʼ ἐπιμένετε τὸ Πατριαρχεῖον τῆς Κων]πόλεως νὰ ἐξυπηρετῆ τὰ ἐθνικὰ συμφέροντα τῆς Ἑλλάδος. Τὸ Πατριαρχεῖον, πρέπει νὰ τὸ ἐννοήσετε, τὸ Πατριαρχεῖο εἶνε Οἰκουμενικὸ καὶ ὡς ἔτσι πρέπει νʼ ἀγκαλιάση ὅλο τὸν κόσμον…».
Πρὸς τοὺς κυρίους αὐτούς, οἱ ὁποῖοι θέλουν νὰ ρίψουν σ’ ἐμᾶς τὴν κατηγορία τοῦ σωβινιστοῦ καὶ νὰ παρουσιάσουν τοὺς ἑαυτούς των ὡς μόνους σκεπτομένους χριστιανικῶς στὸν σύγχρονο κόσμο ἔχομεν συντόμως νʼ ἀπαντήσωμεν τὰ ἐξῆς:
Κύριοι! Περισσότερον ἀπὸ ἐσᾶς ἐμεῖς θέλομεν ἡ Ἐκκλησία νὰ ἵσταται ὑπεράνω φυλετικῶν καὶ ἐθνικῶν φραγμῶν καὶ ὡς φιλόστοργος μητέρα νὰ ἀγαπᾶ ὅλα τὰ τέκνα της. Ἀλλὰ μεταξὺ ὑμῶν καὶ ἡμῶν ὑπάρχει μία διαφορὰ καὶ ἡ διαφορὰ αὐτὴ εἶνε ἡ ἐξῆς:

Σεῖς μὲν ἀπὸ δειλία καὶ ἀνθρωπαρέσκεια, γιὰ νὰ μή πῶ κάτι χειρότερο, ἀποφεύγετε νὰ ὁμολογήσητε, ὅτι εἶσθε Ἕλληνες καὶ νὰ ὑποστηρίξητε σθεναρῶς τὰ δίκαια τοῦ ἀδικουμένου τούτου Ἔθνους, καὶ ἀκολούθως δικαιολογούμενοι προβάλλετε ὡς προκάλυμμα τῆς δειλίας σας τὸν διορθόδοξον καὶ διεθνῆ χαρακτῆρα τοῦ Πατριαρχείου, ἡμεῖς δέ, χωρὶς νὰ ἀρνούμεθα τὴν Οἰκουμενικότητα τῆς Ἐκκλησίας μας, χωρὶς νὰ μισοῦμε καὶ νὰ ἀποστρεφώμεθα κανένα Ἔθνος καὶ ὑπὲρ αὐτῶν ἀκόμη τῶν διωκτῶν καὶ τῶν δημίων μας προσευχόμενοι, κατὰ τὴν Κυριακὴν ἐντολήν, δὲν καταργοῦμεν ὅμως τὴν πρὸς τὴν ἰδιαιτέραν μας πατρίδα ἀγάπην, δὲν ἀποξενωνόμεθα τῆς κατὰ σάρκα καταγωγῆς μας, δὲν ἐπιλανθανόμεθα τῆς ἱστορίας μας καὶ τοῦ προορισμοῦ τοῦ Ἔθνους μας, φρονοῦντες, ὅτι τὸ νὰ εἶνε κάποιος Ἕλληνας δὲν σημαίνει, ὅτι μισεῖ τʼ ἄλλα ἔθνη, ἀλλʼ ὅτι ἐθνισμὸς καὶ διεθνισμός, τὰ δύο αὐτὰ ρεύματα τῆς ζωῆς, μποροῦν ἁρμονικῶς νὰ ρέουν καὶ νὰ συνυπάρχουν εἰς τὴν καρδία τοῦ πιστοῦ. Διότι, ὅπως λέγει ὁ κορυφαῖος τῶν νεωτέρων Ἑλλήνων θεολόγων ἀοίδιμος Ἀνδροῦτσος, «ἡ σύνδεσις τῆς Ὀρθοδοξίας μετὰ τοῦ Ἐθνισμοῦ οὐ μόνον δὲν ἀναιρεῖ τὸν καθόλου καὶ ὑπερεθνῆ χαρακτῆρα τοῦ χριστιανισμοῦ, τὸν περιεπόμενον ὑπὸ τῆς Δυτικῆς Ἐκκλησίας, ἀλλὰ τοὐναντίον εἶνε καὶ περιφανὲς αὐτοῦ γνώρισμα, δεικνύουσα ὅτι ὁ χριστιανισμὸς παρὰ τὸν ὑπερεθνῆ αὐτοῦ τύπον συνάπτεται οὕτως ἐσωτερικῶς μετὰ τοὺ ἐθνικοῦ βίου τῶν λαῶν ἑκάστων, ὥστε δημιουργοῦνται ἴδιοι τύποι διακρινόμενοι μὲν ἀλλήλων διατηροῦντες ὅμως ἀλώβητον τὴν ἐνιαίαν τῆς Ὀρθοδοξίας οὐσίαν» (Ἰδὲ Καινὴ Διδαχή, Τόμος Β΄ Ἀθῆναι 1920, σελ. 305).

Μὲ τέτοιο πατριάρχη καὶ ἐπισκόπους φανταστῆτε τί διάβρωσι θὰ ὑποστῇ ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός!

Συνεπῶς, κύριοι, δὲν παρίσταται ἀνάγκη νʼ ἀρνηθοῦμε τὴν πατρίδα μας διὰ νὰ γίνουμε κήρυκες τῆς οἰκουμενικότητος τοῦ κ. Ἀθηναγόρα, εἰς τὴν ὁποία ἡ Ἑλλὰς ὡς Ἔθνος θὰ ὑποστῆ τελείαν ἐξάτμησιν ὑπὲρ τῆς μεγάλης πατρίδος Τουρκίας!
Μὲ ἀρχιεπισκόπους καὶ ἐπισκόπους κάπως ἔτσι κατηχουμένους ὑπὸ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου μπορεῖτε νὰ φαντασθῆτε ποιὰ διάβρωσι θὰ ὑποστῇ ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός, ὁ ὁποῖος καὶ ἔξωθεν ἔχει τὰς ἀφορμὰς διὰ τὴν μείωσιν καὶ κατάψυξιν τῶν πατριωτικῶν του συναισθημάτων;

Θρησκευτικοὶ λόγοι ἀπαιτοῦν νὰ μὴ ἐξαρτᾶται ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός ἀπὸ τὸ οἰκουμενικὸ πατριαρχεῖο…

Θρησκευτικοὶ λόγοι ἀπαιτοῦν νὰ μὴ ἐξαρτᾶται ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός ἀπὸ τὸ οἰκουμενικὸ πατριαρχεῖο…
Ἀλλʼ ἐκτὸς τῶν ἐθνικῶν λόγων, ἕνεκα τῶν ὁποίων ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμὸς τῆς Ἀμερικῆς καὶ Αὐστραλίας πρέπει νὰ παύση νὰ ἐξαρτᾶται ἐκ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ὑπάρχουν καὶ θρησκευτικοὶ λόγοι, οἱ εξῆς:…….»

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

(*) Στο πρῶτο μέρος τῆς «Χριστιανικῆς Σπίθας» ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης καταγγέλει την δολοφονικη ἐκκλησιαστική κατάτμηση της Ἑλλάδος 1. σε νέες χωρές, 2. σε ἐκκλησιαστικὴ αὐτονομία τῆς Κρήτης και ἀπόσπαση ἀπο τὴν Ἱεραρχία τῆς Ἑλλάδος και 3. διαχωρισμός τῶν νησιων τοῦ Αἰγαιου!!! Αὐτὰ μόνο σατανικός και μασονικός και ανθελληνικός  δάκτυλος θὰ τα ὑπονοοῦσε.

• Πέρασαν 55 χρόνια ἀπό τότε που ἔγραψε την «Χριστιανικὴ Σπίθα» ὁ ἱεροκήρυκας τῆς Κατοχῆς π. Αυγουστῖνος Καντιώτης, Μητροπολίτης Φλωρίνης Πρεσπῶν και Εορδαίας και εἶναι ὅσο ποτὲ ἐπίκαιρη. Ἀν ρίξουμε μια ματιά στα προβλήματα που δημιουργεῖ στὴν Ἑλλάδα και τὸν ἀπόδημο Ἑλληνισμο ὁ Βαρθολομαῖος βλέπουμε πόσο ἐπικινδυνος εἶναι στὴν  Ἐκκλησία, στην Πατρίδα και στον ἀπόδημο Ἑλληνισμό  καὶ αὐτὰ ποὺ γράφη στὴν «ΣΠΙΘΑ» ὁ Γέροντας

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ
ΣΤΟΝ ΑΞΙΟ ΚΛΗΡΙΚΟ π. ΦΩΤΙΟ ΤΖΟΥΡΑ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΑΥΤΟΥ

Δράμα, 30 Αυγούστου 2017,

Προς : κ.κ. Φώτιο Δομουχτσίδη, Δήμαρχο Σιντικής, Ν. Σερρών.
Διεύθυνση : Ελ. Βενιζέλου 34, 62 300 – Σιδηρόκαστρο.
Τηλ.: 23233-50200, 50220. Fax: 23230-28050.

Κύριε Δήμαρχε,

Εξ αφορμής των δυσάρεστων γεγονότων των τελευταίων ημερών της βεβιασμένης και ξαφνικής εξώσεως του πατρός Φωτίου Τζούρα μετά των δύο –σημειωτέον ανήλικων– τέκνων αυτού (Συμεών και Αλεξάνδρας Τζούρα) των οποίων και έχει αναλάβει εξ ολοκλήρου την ανατροφή τους (πνευματική, σωματική, υλική) αφού η πρεσβυτέρα παραιτήθη του αξιώματος, ως και αυτής ακόμη της μητρότητος, αναγκαζόμαστε, λοιπόν, να απευθυνθούμε σε εσάς, μιας και εσείς είστε ο πρώτος υπεύθυνος, στο έγκλημα που λαμβάνει χώρα στην περιοχή σας…

Την συνεχεια εδω: http://synaksiorthodoxon.blogspot.gr/2017/08/blog-post_31.html

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΔΙΩΚΤΕΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΙΕΡΕΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί, χαίρετε!
Το κείμενο αφορά τους διώκτες των Ορθοδόξων Χριστιανών (των ορθοτομούντων τον Λόγον της Αληθείας). Σκοπό έχει να βοηθήσει στην επαναφορά όσων λησμόνησαν τον λόγο για τον οποίον ο Ιησούς κατέβηκε στη γη, ως Θεάνθρωπος.
Τόσα χρόνια στην εκκλησία του Χριστού άσπρισαν τα «γένειά»σας και τα «μαλλιά»σας και δεν καταλάβατε την εντολή που έχουμε να αγαπάμε και τους εχθρούς μας, αλλά να μην τους συναναστρεφόμαστε;
Εσείς τώρα τι πάθατε; Τρελαθήκατε; Διώκετε τους αδελφούς σας; Τους φίλους σας; Τους ορθοτομούντας τον Λόγο της Αληθείας; Αντί να τους επαινείτε, αγκαλιάζετε τους εχθρούς σας;
Προφανώς έχετε μπερδέψει τους εχθρούς του Χριστού με τους φίλους, γι’αυτό και διώκετε τους συνδούλους και αδελφούς σας!! Read more »

O AΓΩΝΙΣΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΥΠΟΔΕΧΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΔΕΛΦΟ ΚΑΙ ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟ. ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ 1938 ΣΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ. ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΟΥΝ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΤΡΙΕΣ

______________________

_____________________

Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος: «Οι κατασκηνώτριαι της Μητροπόλεως με ιδιαιτέραν χαράν και συγκίνησιν υποδέχονται σήμερα, στον χῶρον εδῶ, τον σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Ὲλευθερουπόλεως κ. Αμβρόσιον.
Ὁ σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ὲλευθερουπόλεως δεν είναι άγνωστος. Είναι γνωστός όχι μόνον στη μικρή του Μητρόπολη, -έχει μια από τις μικροτέρας μητροπόλεις τῆς Μακεδονίας- ὰλλα σ` όλη την Πατρίδα μας, γιά τους ηρωϊκούς αγῶνες τους ὁποίους ὲπί σειρά ετῶν διεξάγει ὑπερ τῆς καθάρσεως και αναγεννήσεως τῆς Ελλαδικῆς Εκκλησίας.
Ὲργάζεται δε σπουδαίως εὶς τῃν Ἱερά Μητρόπολή του…
Εγώ συνδέομαι πολλά χρόνια με τον άγιο Ελευθερουπόλεως, από τότε που ήταν φοιτητής ή ὰκόμα ὰπό τότε που ήταν φαντάρος, εύζωνας στο Μεσολόγγι…
Θα τον παρακαλέσουμε τώρα να ευλογήση την ιερά αυτή σύναξη των μαθητριῶν τοῦ Λυκείου και φοιτητριῶν και θέλω να πιστεύω ότι με ιδιαιτέραν προσοχήν θα ακούσετε τα εμπνευσμένα λόγια ενός ιεράρχου ο οποῖος πράγματι αγαπᾶ, πονεῖ κα θυσιάζεται για το καλό τῆς Ὲκκλησίας…»

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΕΥΛΟΓΕΙ ΤΗΝ ΣΥΝΑΞΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΚΑΙ ΛΕΕΙ

«….Ὁ Γέροντας τα εἶπε αὐτά, γιατί ἡ καρδιά του είναι γεμάτη αγάπη για το πρόσωπό μου. Ο συνδεσμός μας χρονολογεῖτε ὰπό το 1938..
Δεν ξέρω εαν έχετε έρθη στην Καβάλα; Ἡ Ὲλευθερούπολης είναι η πρωτεύουσα μιας εκ των τεσσάρων επαρχιων τῆς Καβάλας….
Τώρα, τί θέλω εγώ από την Ὰνατολικῃ Μακεδονία στην Δυτική; Πῶς βρέθηκα από εκεῖ εδῶ;
Ήρθα γιά να αντλήσω δυνάμεις. Ὁσακις καταλαβαίνω ότι εξαντλοῦνται οι πνευματικές μου δυνάμεις προσπαθῶ να κάνω μία επαφή με τον σεβασμιώτατο ἁγιο Φλωρίνης Αυγουστῖνο. Και όπως εκεῖνος ὁ ὁποῖος κρυώνει το χειμῶνα προκειμένου να ζεσταθῆ, τρέχει σε κάποια θερμάστρα, κατὰ τον ἴδιο τρόπο και εγώ και ας είναι κατακαλόκαιρος αισθάνομαι την ὰνάγκη να έρθω κοντά του για να θερμανθῶ. Και ακόμα περισσότερο, μεθαύριο έχουμε ένα μάτσ στις 24 τοῦ μηνός έχουμε και εμεῖς οι δεσποτάδες ματσ και θα γίνη όχι σε κανέναν ποδοσφαιρικο σύλλογο, ὰλλα σε μια αίθουσα συνεδριῶν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου και προμηνύεται ὰγώνας. Και ὅταν πρόκειται σ` αὺτο το ματσ να κατέλθω, τότε ὰμέσως προπόνηση, και ποῦ θᾳ ρθῶ; Στον Γέροντα, ο οποῖος χαράσει γραμμάς και τον ακολουθοῦμε εμεῖς οι μικρότεροι.
Διατέλεσα μαθητής του από το 1938, δεν ήμουν βέβαια στο στενό του επιτελεῖο, αλλά εκ του μακρόθεν. Παντως προσπάθησα να γίνω ένας μέτριος μαθητής του, αλλά και να εἶσαι κάτω τοῦ μετρίου μαθητής τοῦ σεβασμιωτάτου Αὐγουστίνου είναι κάτι. Ὅμως δεν ἔπαυσα να έχω πνευματικό σύνδεσμο μαζί του και ὁμολογῶ όχι μόνο ενώπιόν σας ἀλλά παντοῦ ὅτι ἀν δεν ὑπῆρχε σεβασμιώτατος Αυγουστῖνος δεν θα ήμουν ούτε ανθυπομέτριος μαθητης.
Τώρα να σᾶς κάνω κήρυγμα;….  Ἀπό πνευματικῆς πλευρᾶς δεν ὑπάρχει καμιά ἀμφιβολία ὅτι είναι η καλυτέρα τράπεζα που προσφέρεται ἀπό μητροπολίτη σε μητρόπολη…
Χαίρω διότι σᾶς βλέπω ἐδῶ στὴν ὡραῖα κατασκήνωση και νομίζω ὅτι ἔχετε ὑποχρέωση ὅλες να προσεύχεστε·
Πρῶτα-πρῶτα για να παρατείνει τα ἔτη τῆς ζωῆς ὁ Κύριος στον σεβασμιώτατο Φλωρίνης, ὁ ὁποῖος, δεν ξέρω να κολακεύω και δεν εἶναι ἀπό τοὺς ἀνθρώπους ὁ ἅγιος Φλωρίνης που δέχεται κόλακες· αὐτὰ τὰ πιστεύω, αὐτὰ τὰ λέω, αὐτὰ τὰ διακηρύττω καὶ ἀν ἀκόμα πρόκειται να καθίσω ἐπάνω σε ἡλεκτρική καρέκλα, ὅτι ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης Αὐγουστῖνος εἶναι ὁ πρῶτος ἐπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὅτι προσφέρει ὑψίστας ὑπηρεσίας ὄχι μόνο στὴν Ἐκκλησία, στὴν κοινωνία ἀλλα και στο Ἔθνος.
Πάντοτε, ἀπό την ὥρα που κατάλαβε τὸν ἑαυτό του, -ὅπως τὸν γνώρισα ἐγώ τουλάχιστον, διάκο νεαρότατο στο Μεσολόγγι, ὅταν ὑπηρετοῦσα στρατιωτική μου θητεία-, μέχρι και αὐτὴ τη στιγμή ἡ ζωή του εἶναι πολυτάραχη…..
Περιπέτεια στὴν περιπέτεια. Κάθε μέρα και μιὰ νέα και σκληρότερη περιπέτεια περνοῦσε. Πέρασε, πέρασε, πέρασε μέχρι τῆς στιγμῆς αὐτῆς. Το πῶς ζεῖ και ἔφτασε σ᾽᾽αὐτὴ τὴν ηλικία εἶναι ἕνα ἀπό τα θαύματα τοῦ Θεοῦ. Ἐγὼ πάντα προσεύχομαι ὑπέρ αὐτοῦ, ὅμως τόσες ψυχὲς εἶστε ἐδῶ μέσα, ποὺ εἰσακούονται οἱ προσευχές σας καλά-καλά ἀπό το Θεό, ἐὰν ἀπευθύνονται με κέφι και με διάθεση. Να προσεύχεστε λοιπόν νύχτα μέρα, ὅπου βρεθῆτε ἴνα ὁ Κύριος τὸν μακροημερεύει ἐν υγεία, για να προσφέρει συνεχῶς τὶς ὑπηρεσίες του σε μια ἐκκλησιαστικὴ ἡγεσία, ποὺ χειρότερη δὲν ὑπῆρξε μέχρι σήμερα καὶ ὅπως βλέπω τὰ πράγματα ἀντι νὰ πᾶμε στο καλύτερο στο χειρότερο βαίνουμε.
Και θὰ κατεβῆ ὑστερα ἀπό λίγες μέρες κάτω στὴν Ἀθήνα, γιὰ νὰ ἀνασκουμπωθῆ και νὰ δώση ἄλλη μάχη ἐναντίον τῆς δυνάμεως φαυλότητος των δεσποτων. Ἔχετε ὑποχρέωση να ἐντείνετε ἀκόμη περισσότερο τὴν προσευχή σας, για να τον δυναμώση ὁ Κύριος. Και ἐμᾶς ὅλους που πηγαίνουμε ἀπό κοντά του. Ἐμεῖς εἴμαστε ουραγοί, αὐτὸς ἠγεῖται τοῦ ἀγῶνος….»

Ἀκοῦστε ὁλόκληρη την ὁμιλία και την ψαλμωδία του σεβασμιωτάτου Ἀμβροσίου στο βίντεο

Read more »

Ο «πονοψυχος» οικουμενικος πατριαρχης, με επιστολη του

προς τον Μητροπολίτη της νήσου συμπαραστέκεται στο λαό της πυρόπληκτης Ζακύνθου!!!

Ἐστειλε ἐπιστολή ὁ «εἰρηνοποιος», «ὁ οἰκολόγος», ὁ ἄνθρωπος «τῆς ἀγάπης», ποὺ δεν πιστεύει στὸ Χριστό, ἀλλὰ σ᾽ ὅλα τὰ θρησκεύματα και σ᾽ ὅλες τὶς αἰρέσεις και ἀνατρέπει τα πάντα μέσα στην ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ! Καὶ διώκει ὡς Νέρωνας τους μοναχούς και τους ἱερεῖς που φυλάγουν τὴν ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΙ ΤΟΥΣ και δεν γίνονται προδότες σαν αὐτὸν και τοὺς ομοίους του!!!
Τὸν Χριστό τον ἀντικατέστησε ὁ ἀθεόφοβος με τον μαμωνᾶ τῆς πανθρησκείας και τοῦ χρήματος και το πέρασμά του σκορπᾶ φωτιά και ὁλεθρο.
Ἐφυγε ἀπὸ τὴν Ζάκυνθο και ἡ εὐλογία του ἦταν κατάρα για το νησί. Αὐτοὶ ποὺ ἔβαλαν τις φωτιές τον σεβάστηκαν!!! Περίμεναν να τελειώσουν τα πανηγύρια μαζί του και μετὰ να κατακαύσουν το νησι;
Καὶ τώρα, ἀπὸ τὴν βίλα τοῦ Βοσπόρου ἔστειλε ἐπιστολή, μὲ μήνυμα συμπαθείας!!!!!
«Μηνυμα συμπαθειας και συμπαραστάσεως προς τους πυροπλήκτους της Ζακύνθου έστειλε ο πατριάρχης Βαρθολομαῖος!»
Διαβᾶστε ἐδῶ:
http://www.amen.gr/article/o-oikoumenikos-patriarxis-sybarasteketai-sto-lao-tis-pyropliktis-zakynthou

«Καὶ ἰκετεύει το θεό»!!!
Ποιόν θεό; τῶν Μουσουλμάνων; τῶν Βουδιστῶν; τῶν Σιωνιστῶν, των Δαιμόνων;
Ποιόν θεό; τῶν 350 προτεσταντικῶν παρατάξεων με τὶς παπαδῖνες καὶ τὶς δεσποτῖνες τις λεσβεῖες, που τις ονόμασε ἐκκλησίες; Τὸν θεό τῶν παιδεραστῶν καρδιναλίων και τοῦ Πάπα;
Ἀς σταματήση νὰ ἐμπαίζει τους Ὀρθοδόξους γιατί ὅπως ἔγραφε στὴν «Χριστιανικὴ Σπίθα τὸ 1962, φυλ. 251, ὁ ἀγωνιστὴς Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης: «Ἐὰν δὲν θέλωμεν στὸ μέλλον νὰ θρηνήσωμεν μεγαλυτέρας συμφοράς ἡ Ἑλλάδα θὰ πρέπει νὰ γίνη Πατριαρχεῖο…» καὶ ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός για νὰ μη διαβρωθη και ἐξαυλωθη ἀπό τις ἀνθελληνικες συμπεριφορές του πατριάρχου, νὰ ἐπιστρέψη στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ ὅπου ἀποσπάστηκε.

• Αὐτὰ τὰ κακὰ ποὺ ὁ Γέροντας προέβλεπε ὅτι θὰ ἔρθουν στὴν Ἑλλάδα ἀπὸ τὸν αθεόφοβο πατριάρχη τα ζοῦμε στις μέρες μας.
  Σύντομα θὰ ἀνεβάσουμε ὁλόκληρο τὸ κείμενο τῆς «Σπίθα» καὶ θὰ δοῦμε τὴν λύση ποὺ ἔδωνε ὁ ἀγωνιστὴς Ἱεράρχης γιὰ νὰ σωθοῦμε.

ΕΠΕΙΓΟΝ: Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΑΝΔΡΑΣ ΘΕΡΜΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ
Η ΜΙΑ ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ ΠΕΡΑΣΕ

«Μακάριοι είσθε, όταν σας εμπαίξουν και σας υβρίσουν οι άνθρωποι, και σας διώξουν και, ψευδόμενοι, είπουν παντός είδους κακολογίας και κατηγορίας εναντίον σας, επειδή πιστεύετε εις εμέ» (Ματθ. 5,11)
Από το Σάββατο 26 Αυγούστου 2017 και ώρα 5:00 μ.μ πέρασαν επτά ημέρες και η πρώτη χρονική διορία μέχρι τέλους του μηνός που έδωσε ένας από τους δύο επιτρόπους στον μοναχό Νεκτάριο έληξε! Ο μοναχός περιμένει ακόμη την γραπτή απάντηση του Μητροπολίτη Κοσμά εν σχέσει με τους λόγους που τον διώκει άσχετα αν ο ηγούμενος π. Ιωσήφ μαζί με έναν ακόμη ιερομόναχο είπε στον μοναχό (μπροστά σε άλλους δύο επιτρόπους αλλά και στον προσκυνητή) ότι ήρθαν «με εντολή του Μητροπολίτου Κοσμά (όπως ο π. Ιωσήφ ισχυρίσθηκε) να του αναγγείλουν να φύγει από το Μοναστήρι και να παραδώσει τα κλειδιά διότι έχει κάνει αποτείχιση» (Από το »ιστορικό της ημέρας» , 26 Αυγούστου 2017).
Εύκολα από τον παραπάνω λόγο του ηγουμένου διακρίνεται ο λόγος της δίωξης του μοναχού Νεκταρίου που δεν είναι άλλος από τον προσωπικό του αγώνα υπέρ της πίστεως. Read more »

Κυριακὴ ΙΓ΄ Ματθαίου (Ματθ. 21,33-42)
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Κακοι και καλοι γεωργοι

«Κακοὺς κακῶς ἀπολέσει αὐτούς, καὶ τὸν ἀμπελῶνα ἐκδώσεται ἄλλοις γεωργοῖς, οἵτινες ἀποδώσουσιν αὐτῷ τοὺς καρποὺς ἐν τοῖς καιροῖς αὐτῶν»

ΠΕΡΙ γεωργῶν, ἀγαπητοί μου, περὶ γεωργῶν ὁμιλεῖ σήμερα τὸ εὐαγγέλιο. Οἱ γεωργοί, ποὺ ὁ Θεὸς τοὺς ἐμπιστεύθηκε τὸ ἀμπέλι του, ἀποδείχθηκαν κακοί· δὲν ἀπέδωσαν τοὺς καρποὺς ποὺ περίμενε. Γι᾿ αὐτὸ στὸ τέλος τῆς παραβολῆς λέει, ὅτι τοὺς κακοὺς γεωργοὺς θὰ τοὺς τιμωρήσῃ ὅπως τοὺς ἀξίζει, καὶ θὰ παραδώσῃ τὸ ἀμπέλι σὲ ἄλλους γεωργούς, καλοὺς γεωργούς, ποὺ θ᾿ ἀποδώσουν τοὺς καρποὺς στὸν οὐράνιο ἰδιοκτήτη.
Στὸ ἀμπέλι λοιπὸν τοῦ Θεοῦ, δηλαδὴ στὴν Ἐκκλησία, ἄλλοι εἶνε κακοὶ γεωργοὶ καὶ ἄλλοι καλοί. Καὶ ποιοί εἶνε οἱ γεωργοί; Γεωργοὶ εἶνε οἱ ἐργάτες τῆς Ἐκκλησίας, οἱ κληρικοί. Γι᾿ αὐτὸ κ᾿ ἐμεῖς θὰ μιλήσουμε γιὰ τοὺς κληρικούς· πρῶτα γιὰ τοὺς κακούς, καὶ ἐν συνεχείᾳ γιὰ τοὺς καλοὺς κληρικούς.

* * *

Ὑπάρχει μιὰ τρομερὰ προφητεία, ποὺ τὴν εἶπε ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, καὶ στὶς μέρες μας ἐκπληρώνεται. Τὸν ρώτησαν· Ποιά εἶνε τὰ σημάδια ὅτι ἔρχεται ἡ καταστροφὴ τοῦ κόσμου; Καὶ ἀπήντησε· Ἦταν ἐποχὴ ποὺ οἱ κληρικοὶ ζοῦσαν σὰν ἄγγελοι· δὲν ἀγαποῦσαν τὰ λεφτά, δὲν ἀγαποῦσαν τὴ δόξα, δὲν εἶχαν πάθη, στέκονταν ψηλὰ μέσα στὴν κοινωνία· καὶ τότε οἱ λαϊκοὶ ζοῦσαν σὰν ἄνθρωποι. Θὰ ἔρθουν ὅμως, λέει, χρόνια κατηραμένα, ποὺ θὰ πέσῃ καὶ θὰ ἐξευτελισθῇ ὁ κλῆρος. Καὶ τότε, ὅταν οἱ παπᾶδες θὰ ζοῦν σὰν τοὺς λαϊκούς, οἱ λαϊκοὶ θὰ ζοῦν σὰν τὰ κτήνη· καὶ τότε θὰ ἔρθῃ τὸ τέλος τοῦ κόσμου.
Τί ἐννοεῖ ὅταν λέει, ὅτι οἱ παπᾶδες θὰ ζοῦν σὰν τοὺς λαϊκούς; Δηλαδή· πάει στὸ καφενεῖο ὁ λαϊκός, θὰ πάῃ καὶ ὁ κληρικός. Πάει στὸν κινηματογράφο ὁ λαϊκός, θὰ πάῃ καὶ ὁ κληρικός. Κουρεύει τὰ μαλλιά του ὁ λαϊκός, θὰ τὰ κουρέψῃ καὶ ὁ κληρικός. Παίζει φουτ – μπὼλ ὁ λαϊκός, θὰ παίξῃ καὶ αὐτός. Παίζει χαρτιὰ ὁ λαϊκός, θὰ παίξῃ καὶ αὐτός. Καὶ στὸ χορὸ ἀκόμα πᾶνε. Βγάζουν τὸ ῥάσο καὶ τὸ καλυμμαύχι τους καὶ χορεύουν. Αὐτοὶ εἶνε οἱ μοντέρνοι παπᾶδες, ποὺ θέλουν νὰ πνεύσῃ ἕνα νέο ῥεῦμα στὴν Ἐκκλησία. Ἀλλ᾿ ὁ ὀρθόδοξος κόσμος τοὺς ἔχει σιχαθῆ. Read more »

π. Θεοδωρος Ζησης: Η παλαια συνεργασια μου με το Οικουμενικο Πατριαρχειο

Ἐπειδὴ πολλοὶ κακοπροαίρετοι «καλοθελητές», στὴν προσπάθειά τους νὰ μειώσουν τοὺς ἀγῶνες μου ἐναντίον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, νομίζουν ὅτι θὰ πλήξουν τὴν ἀξιοπιστία μου ἐπικαλούμενοι τὴν παλαιότερη συνεργασία μου μὲ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, τὴν ὁποία ποτὲ δὲν ἀπέκρυψα, οὔτε καὶ θὰ μποροῦσα νὰ τὴν ἀποκρύψω, ἀκόμη καὶ ἂν τὸ ἤθελα, παρουσιάζω ἐδῶ μερικὰ στοιχεῖα αὐτῆς τῆς συνεργασίας, γιὰ νὰ ὑπάρχει πληρέστερη, καὶ ἀντικειμενικότερη εἰκόνα.

 

ΓIATI ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ ΓΕΡΜΑΝΟΥ

Σχόλια ‘από https://katanixis.blogspot.gr/2017/08/blog-post_875.html#more

•           -Χωρίς την ἐπιστολὴ τῆς γερόντισας Μελάνης, δὲν πιστεύουμε στα γραφόμενα τοῦ δεσπότη. Καὶ δὲν δικαιολογοῦμε την ἄθλια εἰσβολή στο Μοναστήρι, που μόνο σε ολοκληρωτικὰ καθεστώτα συναντᾶμε. Έστειλε να παραλάβουν το μοναστήρι ἀπὸ δύο μοναχές με ἀστυνομία, σεκιουρετάδες και παπάδες με βάρδιες!!!
•   -Καλό θα ήταν να βλέπαμε και την επιστολή που είχε στείλει η μοναχή γιατί έτσι φαίνεται μόνο η μια πλευρά, αυτή του Δεσπότη…Δεν είναι σωστό αυτό, να ανεβαίνει κάτι μονόπλευρα και να υπερασπίζεται (κάλως βέβαια) μόνο κάποιος τρίτος..
•    –Κατ’ αρχάς, ο Επίσκοπος φέρνει στην δημοσιότητα προσωπική αλληλογραφία του με μία πνευματική του κόρη, εν προκειμένω με την Μοναχή ΜΕΛΑΝΗ, και αποκαλύπτει — ΣΕ ΟΛΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ –, κάποια ατοπήματα και πτώσεις της Γερόντισας αυτής ,επισημαίνοντας της παραλλήλως και την πνευματική της ανεπάρκεια ώς μοναχής! ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΠΑΡΑΚΑΛΩ, ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΕΤΑΞΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΠΑΤΡΟΣ και ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΤΕΚΝΟΥ, ΤΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΕΜΕΙΣ ΤΩΡΑ!!! ΕΠΙΛΕΓΕΙ ΔΗΛ. ΝΑ ΠΑΡΑΒΙΑΣΕΙ ΤΟ »ΑΠΟΡΡΗΤΟΝ» ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΤΡΙΤΟΥΣ, ΠΟΥ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΤΗΡΕΙ ΩΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ, ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΩ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΠΟΥ ΤΟΥ ΕΓΙΝΕ, ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ, ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑ ΚΑΝ ΣΕ ΑΥΤΟ, δηλ στο ότι υπέγραψε και αυτός τις αποφάσεις της ψευδοσυνόδου . Έπειτα, η Γερόντισσα, με την διακοπή του μνημοσύνου του, αναφέρεται σε θέματα Πίστεως και μόνο! Τι σχέση έχουν αυτά, τα δογματικά ζητήματα, με διαδικαστικά ζητήματα λειτουργικότητας μίας Μονής, που αναφέρονται συν τοις άλλοις, στην μεταξύ τους αλληλογραφία; Αυτά τα πράγματα, ειδικά απο έναν καλό Δεσπότη, είναι λυπηρά.

Ο μητροπολιτης Ηλειας Γερμανος ΨΕΥΔΕΤΑΙ

…Ειναι γνωστο πλεον σε ολοκληρο τον πλανητη τινι τροπω σχεδιασε, μεθοδευσε και εξεδιωξε τις δυο μοναχες απο το ιερο ησυχαστηριο Μεταμορφωσεως του Σωτηρος Βουλιαγμενης Ηλειας, την ηγουμενη Μελανια και την μοναχη Σεραφειμα.
Ουτε οι χειροτεροι ΛΗΣΤΑΡΧΟΙ δεν θα σκεπτονταν και δεν θα μεθοδευαν και δεν θα εφηρμοζαν μια τετοια παρανομη επιχειρησι σαν αυτην που σχεδιασε, σκεφτηκε και εφηρμοσε ο Γερμανος Παρασκευοπουλος,  εναντιον των δυο αδυνατων γυναικων μοναζουσων της μονης Μεταμορφωσεως.
Εφερε μαλιστα μαζι του για την εκτελεσι των πρωτοφανων κακουργηματικων του πραξεων, ενα πληθος συνενοχων κομπαρσων, αστυνομικων, σεκιουρηταδων και αθλιων παπαδων.

https://apotixisi.blogspot.gr/2017/09/22-2017.html

Απάντηση του Μητρ. Ηλείας για την απομάκρυνση Μοναχής από Μονή

 1. Ὁ μητροπολίτης Ἠλείας Γερμανὸς κάνει πὼς δὲν καταλαβαίνει ὅτι συμπορεύεται μὲ τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ! Εἶναι μέλος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἡ ὁποία ἀνήκει στὸ παναιρετικὸ Π.Σ.Ε., ἔχει ἀποδεχθεῖ τὰ κακόδοξα κείμενα τῶν διαφόρων Συνελεύσεων τοῦ Π.Σ.Ε., θεωρεῖ τὸν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο Ὀρθόδοξο(!)….

https://paterikiparadosi.blogspot.gr/2017/08/blog-post_666.html

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΔ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. Φύλλου 2037

Κυριακὴ ΙΓ΄ Ματθαίου (Ματθ. 21,33-42)
3 Σεπτεμβρίου 2017
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Ο Αμπελωνας του Κυριου

(Ματθ. 21,33)

Ὡραία παραβολή, ἀγαπητοί μου, εἶπε ὁ Κύ­ριος, τὴν παραβολὴ τοῦ οἰκοδεσπότου τοῦ ἀμπελῶνος· «Ἄνθρωπός τις ἦν οἰκοδε­σπότης, ὅστις ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα καὶ φραγμὸν αὐτῷ περιέθηκε καὶ ὤρυξεν ἐν αὐ­τῷ ληνὸν καὶ ᾠκοδόμησε πύργον, καὶ ἐξέδοτο αὐτὸν γεωργοῖς καὶ ἀπεδήμησεν»· κάποιος ἄνθρωπος ἦταν νοικοκύρης, ὁ ὁποῖος φύτεψε ἀμπέλι κ᾽ ἔβαλε γύρω του φράχτη καὶ ἔ­σκαψε μέσα σ᾽ αὐτὸ πατητήρι καὶ ἔχτισε πύργο, κι ἀφοῦ ἀνέθεσε τὴν καλλιέργειά του σὲ γεωργοὺς ἔφυγε σ᾽ ἄλλο μέρος (Ματθ. 21,33). Ἡ παραβολὴ αὐτὴ δὲν ἀκούγεται συχνά· εὐ­καιρία λοι­πὸν τώρα νὰ τὴν προσέξουμε.
Ποιός εἶνε ὁ «ἀμπελών», καὶ ποιός εἶνε ὁ «οἰκοδε­σπότης» τοῦ ἀμπελῶνος; νά τί θὰ ἐξ­ετάσουμε σήμερα μὲ συντομία.

* * *

«Ἀμπελὼν» στὴν ἀρχή, κατὰ τὴν περίοδο τῆς παλαιᾶς διαθήκης, ἦταν ἡ Ἰουδαϊκὴ Συν­αγωγή, καὶ κατόπιν, τὴν περίοδο τῆς καινῆς δι­αθήκης, εἶνε ἡ Χριστιανικὴ Ἐκκλησία. Καὶ ὁ «οἰκοδεσπότης», ὁ ἰδιοκτήτης καὶ κύρι­ος τοῦ ἀμ­πελῶνος, εἶνε ὁ Θεός, ὁ δημιουργὸς ὅλου τοῦ κόσμου καὶ τοῦ ἀνθρώπου.
Αὐτὸς ἀνάμεσα ἀπ᾽ ὅλα τὰ ἔθνη διάλεξε τὸν Ἰσραήλ, τὸ Ἰουδαϊκὸ ἔθνος· κι ὅπως ἕνας ἄνθρωπος κτηματίας ἀπὸ διάφορα χέρσα ἀ­γροτεμάχια διαλέγει ἕνα ὡρισμένο κομμάτι γῆς, τὸ ἀσφαλίζει, τὸ καθαρίζει, ἀρχίζει νὰ τὸ καλλι­ερ­γῇ, φυτεύει μέσα σ᾽ αὐτὸ κλήματα καὶ σὲ λίγο καιρὸ τὸ βλέπεις καὶ μεταβάλλεται σ᾽ ἕνα ὡραῖο ἀμ­πέλι, κάπως ἔτσι καὶ ὁ Θεὸς ἀ­ν­ά­μεσα ἀπὸ τὰ διάφορα ἔθνη διάλεξε τὸ Ἰουδα­ϊκὸ ἔθνος καὶ ἔδειξε γι᾿ αὐτὸ μεγάλη φρον­τίδα ὥστε, μέσα στὸν χέρσο ἀγρὸ τῆς ἀνθρωπότη­τος, νὰ τὸ ἀ­­­ναδείξῃ ἕνα πνευματικὸ καὶ θεῖο ἀμπελῶνα ποὺ θ᾽ ἀποδώσῃ πολὺ καρπό. Read more »