Ο ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ:
ΕΥΝΟΕΙ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ ΠΡΟΣ ΔΙΑΣΠΑΣΙΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ –
———————————————-
ΑΙ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑΙ ΑΠΑΡΧΗ ΩΔΙΝΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Για τὸν πρόλογο τοῦ ἄρθρου: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=77990

(Τῆς Πανελλήνιας ἐφημερίδος Πολιτικῆς – Οἰκονομικῆς – Ἀγροτικῆς- Ανεξάρτητης «ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ». Κυριακὴ 19 Ἰανουαρίου 1964. Ἀποκαλυπτικὸ ἄρθρον τοῦ Κομνηνοῦ Πυρομάγλου
Διαφυλάσσονταν στὰ ἀρχεῖα τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου)

THN ΣΥΝΕΧΕΙΑ (2)

«…Ἡ ταυτόχρονος ἐκδήλωσις τῶν δύο αὐτῶν γεγονότων καὶ ἐπὶ τὸν αὐτῶν γεωγραφικὸν χῶρον, δὲν εἶναι οὔτε τυχαία, οὔτε καὶ ἄμοιρος ἀλληλουχίας. Ὅσον καὶ ἂν ἔχουν παρέλθει οἱ αἰῶνες, δὲν λησμονοῦμεν τὴν παρουσία ἐπὶ τὸν αὐτὸν γεωγραφικὸν χῶρον, τῶν Σταυροφόρων τῆς Καθολικῆς Δύσεως καὶ τῶν Τούρκων, τὰ σύμφωνά των διὰ νὰ ὑποτάξουν καὶ πνευματικῶς καὶ φυσικῶς καὶ ἐδαφικῶς τοὺς Ἀραβικοὺς λαούς, τὸν Ἑλληνισμόν, νὰ διαλύσουν τὴν Χριστιανικὴν Ὀρθοδοξίαν ὑπὲρ τοῦ Καθολικισμοῦ καὶ τοῦ Μωαμεθανισμοῦ. Ὑπάρχει ὡστόσον, σήμερον μία διαφορά. Τότε ἀμέτρητος στόλος καὶ σιδηρόφρακτος στρατὸς Ἰπποτῶν τῆς Δύσεως ἐξεστράτευσεν εἰς Ἀνατολικὴν Μεσόγειον, λόγω μὲν «νὰ ἀπελευθερώση τοὺς Ἁγίους Τόπους», ἔργω δὲ διὰ νὰ ἐγκαταστατήση τὸ κράτος τοῦ Βατικανοῦ. Σήμερον ἡ σκηνωθεσία ἀλλάζει. Ὁ Ποντίφιξ τῆς Ρώμης κομίζει δῶρα: Τὴν εἰρήνην ἐπὶ τῆς γῆς καὶ τὴν Ἑνωσιν τῶν Ἐκκλησιῶν. Δαναὸς ἤ Ἰησουϊτης, Μάγος ἢ Σταυροφόρος, δὲν ἐνδιαφέρει. Ὁ σκοπὸς ἐνδιαφέρει. Τότε οἱ Σελτζουκίδαι Τοῦρκοι ἐξεστράτευσον ὡς κατακτηταί, σήμερον ὡς προστάται «καταπιεζόμενων μειονοτήτων». Τότε ἡ Ὀρθοδοξία, ἐνεφανίζετο συνησπισμένη, ἔναντι τῆς ἐξ Ἀνατολῶν καὶ Δυσμῶν ἐπιθέσεως. Σήμερον ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως σπεύδει πρὸς συνάντησιν τοῦ Πάπα τῆς Ρώμης, «ὡς πρεσβευτὴς τῆς Τουρκίας» καὶ ἀποκαλεῖ τὸν Ποντίφικα τῆς Ρώμης, «πρῶτον Ἐπίσκοπον τῆς Ἐκκλησίας».
Θὰ πρέπει νὰ ἀναγνωρίσωμεν ὅτι ἡ σκηνοθεσία εἶναι πλήρης. Τοὐλάχιστον τὸ παρασκήνιο, ὥστε νὰ μὴν φαίνωνται, εἰς τὸ βάθος τῆς σκηνῆς οὔτε οἱ στόλοι, οὔτε καὶ νὰ διαγράφωνται μὲ ὡμότητα οἱ σκοποί.
Καὶ εἰς ὅ,τι ἀφορὰ τὸ Κυπριακό, τὸ βάθος τῆς σκηνῆς ἐφωτίσθη. Read more »

«Η κινησις «Ενωσεως» του φωτος με το σκοτος

της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ με τις Αιρεσεις, λαμβανει μεγαλες διαστασεις

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΘΛΙΟΙ ΥΠΟΚΙΝΕΙΤΕ & ΠΟΥ ΑΠΟΒΛΕΠΟΥΝ

ΣΥΝΕΧΕΙΑ (3)

«….Ὁ διάλογος Βατικανοῦ καὶ Ἀθηναγόρα δὲν εἶναι χθεσινός. Καὶ δὲν ἀρχίζει ἀπὸ τὴν συνάντησιν τῶν Ἁγίων Τόπων, ἀλλὰ ἀπὸ τότε ποὺ ὁ Ἀθηναγόρας ἦτο Ἀρχιεπίσκοπος Ἀμερικῆς.

Ἤρχισε πρῶτον μὲ τὸν Καθολικὸν καρδινάλιο τῶν ΗΠΑ Σπέλμαν, διὰ νὰ συνεχισθῆ ἀργότερον ἀπ᾽ εὐθείας μὲ τὸ Βατικανό.
Ἐπὶ τοῦ ἰδίου θέματος, πρὸ ὀλίγων ἐτῶν καὶ ὑπὸ τὸν ἴδιον τίτλο, ἐγράφαμεν:
«Ἡ κίνησες (τῆς Ἑνώσεως τῶν δύο Ἐκκλησιῶν) λαμβάνει τελευταίως διαστάσεις κυρίως μεταξὺ τῶν δύο Ἐκκλησιῶν, τῆς Ἀνατολικῆς καὶ τῆς Δυτικῆς, τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τοῦ Καθολικισμοῦ . Καὶ διὰ τὴν ἐπιτυχίαν τῆς κινήσεως αὐτῆς θὰ πρέπει νὰ σημειώσωμεν: Τὰ προκαταρκτικά συνέδρια μεταξὺ Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν, τὴν ἐπίσκεψιν τοῦ Ἑλληνος Βασιλέως καὶ τοῦ Ἑλληνος Πρωθυπουργοῦ πρὸς τὸν Πάπαν τῆς Ρώμης. Τὴν ἐπίσκεψιν τοῦ Ὀρθοδόξου Μητροπολίτου Ἀμερικῆς Ἰακώβου πρὸς τὸν Πάπαν. Τὰς ἐπισκέψεις ἀνωτάτων κληρικῶν τοῦ Βατικανοῦ πρὸς τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ἀθηναγόρα…κλπ.».

ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ ΣΑΠΙΖΕΙ & ΚΑΤΑΚΡΗΜΝΙΖΕΤΑΙ

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΛΑΜΠΕΙ & ΑΝΕΡΧΕΤΑΙ

ΑΥΤΟ ΤΡΕΜΟΥΝ ΟΙ ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΗΣ & ΖΗΤΟΥΝ ΤΗΝ ΥΠΟΤΑΓΗ ΤΗΣ ΣΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ

Αὐτὰ ὑπεγραμμίζομεν πρὸ τριῶν ἐτῶν καὶ δεγράφομεν τὴν γραμμὴν πορείας τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρα πρὸς τὴν «ἑνωσιν» καὶ τὴν ὑποταγὴν εἰς τὸ Βατικανό. Θὰ ἐρωτήση ὁ ἐνδιαφερόμενος εἰς τὸ θέμα ἀναγνώστης: Ποῦ ὑπάρχουν εἰς τὴν Πρέσπαθειαν τῆς Ἑνώσεως τῶν Ἐκκλησιῶν, τὸ πολιτικὸν θέμα, οἱ πολιτικαὶ ἐπιδιώξεις καὶ αἱ διάφοραι ἐπιπτώσεις;
Δὲν θὰ ἀπαντήσωμεν πραραθέτοντες χαρακτηρισμοὺς ἀνωτέρων κληρικὼν καὶ κλιμάτων τῆς Μέσης Ἀνατολῆς, τῶν ὑπαγομένων εἰς τὸ Βατικανό, Ὀρθοδόξων Οὐνιτῶν ἢ Καθολικῶν, χαρακτηρισμούς, Χαλδαίων, Συρίων ἢ Ἀρμενίων, οἱ ὁποῖοι σαφῶς καταγγελούν» «τὴν ἀποικιοκρατίαν» καὶ «τὸν καισαρισμὸν» τοῦ Βατικανοῦ εἰς τὴν Μέσην Ἀνατολήν. Θὰ παραθέσωμεν κατωτέρω τὰς δυνάμεις τῆς Χριστιανικῆς Ὀρθοδοξίας καὶ τὰς περιοχὰς εἰς τὰς ὁποίας ἐκδηλώνεται ἡ χριστιανικὴ των δραστηριότης καὶ ὁ τρόπος τῆς συμμετοχῆς των εἰς τὴν κοινωνικὴν ζωὴν τῶν λαῶν. Ἐξ αὐτοῦ θὰ καταφανῆ ἡ σημάδια τῆς συναντήσεως καὶ οἱ σκοποὶ ποὺ ἐπιδιώκονται, ὑπὲρ τοῦ Βατικανοῦ καὶ τῆς Δύσεως, τῆς Καθολικῆς Δύσεως:

Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ

ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ Σ’ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Δειτε τους παρακάτω πίνακες ἀπὸ τὴν Πανελλήνια ἐφημερίδα (Πολιτικὴ – Οἰκονομικὴ – Ἀγροτικὴ- Ανεξάρτητη) «ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ», τοῦ 1964, στὸ ἀποκαλυπτικὸ ἄρθρο τοῦ Κομνηνοῦ Πυρομάγλου)

Ἡ Χριστιανικὴ Ὀρθοδοξία ἀριθμεῖ σήμερον περὶ τὰ 170.000.000 πιστούς, βαπτισθέντας εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Χριστιανικὴν Ἐκκλησίαν. Καὶ οἱ Ὀρθόδοξοι κατανέμονται μεταξὺ τῶν χωρῶν εἰς τὸν κόσμον ὡς ἑξῆς:
α) Ἡ Ὀρθόδοξος Ἑλληνικὴ Ἐκκλησία (Πατριαρχεῖα Κωνσταντινουπόλεως καὶ Ἀλεξανδρείας, Αὐτοκέφαλοι Ἐκκλησία Ἑλλάδος καὶ Κύπρου, 10.000.000 περίπου.
β) Ἀραβικὴ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία (Πατρειαρχεῖα Ἀντιοχείας καὶ Ἱεροσολύμων) περίπου 600.000.
γ) Σλαυικὴ Ὀρθοδοξία (Πατριαρχεῖον Μόσχας 120.000.000 περίπου.
Σερβία (Αὐτοκέφαλος Ἐκκλησία) 8.000.000 .
Βουλγαρία (Αὐτοκέφαλος Ἐκκλησία) 6.000.000.
Καυκασιανὴ Ὀρθοδοξία (Αὐτοκέφαλος Ἐκκλησία) 2.000.000.
δ) Λατινικὴ Ὀρθοδοξία (Αὐτοκέφαλος τῆς Ρουμανίας) 15.000.000 περίπου.

Read more »

OΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΠΑΠΙΣΜΟΣ

Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου
____________

______________

Η ΟΥΑΣΙΓΚΤΟΝ ΚΗΡΥΞΕ ΠΟΛΕΜΟ

ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ

Ρώσος εμπειρογνώμονας:

Μαριονετα των Αμερικανων ο Οικουμενικος Πατριάρχης

Διαβάστε https://www.pentapostagma.gr/ekklisia/patriarheia/6920443_i-oyasigkton-kiryxe-polemo-stin-orthodoxia-sta-balkania/6920590_anexelegkti-pleon-i-diadosi-tis-panthriskeias-stin-elliniki-neolaia-meta-ti

Ανεξελεγκτη πλεον η διαδοση της “Πανθρησκεiας”

στην Ελληνική νεολαία, μετά τη σχετική Απόφαση των Εισαγγελικών Αρχών

Αρθρο του Νικολάου Σ. Στεργιάδη

Διαβαστε εδω: https://www.pentapostagma.gr/koinonia/6920590_anexelegkti-pleon-i-diadosi-tis-panthriskeias-stin-elliniki-neolaia-meta-ti

1) «ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΜΕ ΘΥΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ….»
_____________

_______________

2) ΔΕΙΤΕ ΣΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΒΙΝΤΕΟ

ΤΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΗΜΙΓΥΜΝΕΣ ΧΟΡΕΥΤΡΙΕΣ & ΧΟΡΕΥΤΕΣ ΠΟΥ ΔΙΑΣΚΕΔΑΖΟΥΝ ΤΟΝ ΠΑΠΑ!!!

ΘΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΤΕ ΜΟΝΟΙ ΣΑΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ & ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ. ΚΑΙ ΟΜΩΣ, ΠΙΣΩ ΑΠ` ΑΥΤΟΝ ΣΕΡΝΕΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ & ΟΙ ΣΥΝΕΝΟΧΟΙ ΒΟΥΒΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΤΟΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΣΑΝ ΜΑΡΙΟΝΕΤΕΣ!!!

https://youtu.be/wiJGPRHkjgI

ΠΟΙΗΜΑ ΣΤΟ ΛΕΒΕΝΤΗ ΔΙΓΕΝΗ ΑΚΡΙΤΑ

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΚΑΝΤΙΩΤΗ

• Τοῦ Βασιλακάκου Νικολάου Ἀξιωματικοῦ πυροβολικοῦ ἔ.ἀ. Ἀγωνιστοῦ τῆς Ἐθνικῆς Ἀντιστάσεως 1940-1945, ἀφιερωμένο στὸν  π. Αὐγουστίνο Κάντιωτη, γιὰ τὴν γιορτή του, 15 Ἰουνίου 1993

Χρόνια πολλά σου Διγενὴ
Λεβέντη μου Δεσπότη
Ἀκρίτας ἤσουν μιὰ ζωή
Μέσ᾽στὴν γραμμή τὴν πρώτη.

Μὲ τὸ ντουφέκι τὸ σπαθὶ
Μὲ τὸν σταυρὸ στὸ χέρι
Γιορτάζεις τούτη τὴν γιορτὴ
Πρέσπα!!! Στὸ Πισσοδέρι.

Στοὺς φράγγους δειξε τὸ σπαθὶ
στὸν Πάπα τὸ ντουφέκι
Καὶ στὸν Ἀττίλα τὴν φυλὴ
Φωτία κι ἀστροπελέκι.

Ἐδῶ εἶναι τὰ Βαλκάνια
Χριστός!!! Ὀρθοδοξία
Φωνάζουν τὰ οὐράνια
διδάσκει ἡ ἱστορία.

Διδάσκει ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος
Θαλῆς, ὁ Ἱπποκράτης
ἕνας λεβέντης ἔξαρχος
ὁ Μέγας Στρατηλάτης.

Ὁ Αὐγουστῖνος Διγενής
Στὰ μαρμαρένια ἀλώνια
ἔλα!! Χριστέ μου νὰ τὸν δεῖς
στῆς Φλώρινας τὰ χιόνια.-

Ἀπ᾽ τόνα χέρι τὸ σταυρό
Καὶ τἄλλο τὸ ντουφέκι
Τῆς μάχης σέρνει τὸ χορὸ
Φωνή;… Ἀστροπελέκι!!! Read more »

ΟΤΑΝ ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΣΙΩΠΟΥΝ

ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ
ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΗ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ
______________

_________

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΟΥΣ ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ, ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΥΤΑ ΤΗΣ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, ΝΑ ΚΟΨΟΥΝ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΤΟΥΣ, ΑΔΙΑΦΟΡΟΝΤΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΤΟΥΣ ΚΟΣΤΟΣ

Αδιανοητο – Πατριαρχης Αλεξανδρειας σε Κοπτη: Ειμαστε μια Εκκλησια!

Ούτε τα προσχήματα πλέον δεν κρατάνε κάποιοι διοικούντες την Ορθοδοξία! Αυτό που ειπώθηκε χθες από τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας είναι πραγματικά αδιανόητο. Απευθυνόμενος προς τον Κόπτη Πατριάρχη του είπε πως «είμαστε ΜΙΑ Εκκλησία». Είναι το δεύτερο σοβαρό ατόπημα του Πατριάρχη Θεόδωρου μετά την αυθαίρετη αναγνώριση της νέας ουκρανικής εκκλησίας, που εμβαθύνει την κρίση στην Παγκόσμια Ορθοδοξία…

Την συνεχεια:https://www.pentapostagma.gr/ekklisia/patriarheia/6920265_adianoito-patriarhis-alexandreias-se-kopti-eimaste-mia-ekklisia

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ

ΤΗΛΕΓΡΑΦΗΜΑΤΑ

Γιὰ τὴν διακοπὴ μνημοσύνου τοῦ πατρ. Ἀθηναγόρα, πρὸς τὸν Μητροπολίτη Φλωρίνης Αὐγουστίνο Καντιώτη

1. «ΑΠΟΣΤΕΛΛΟΜΕΝ ΤΑ ΘΕΡΜΑ ΜΑΣ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΔΙΑ ΗΡΩΪΚΗΝ ΣΑΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΥΠΕΡ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ. ΣΥΓΚΙΝΟΥΜΕΘΑ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΙΟΥΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ.  ΕΙΜΕΘΑ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΣΑΣ» (Βασιλικὴ Ἐλευθερίου… ΑΘΗΝΑΙ)

2. «ΣΥΓΚΙΝΗΣΙΝ ΒΑΘΕΙΑΝ ΠΡΟΕΚΑΛΕΣΕΝ Η ΗΡΩΪΚΗ ΣΑΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΥΠΕΡ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ. ΘΕΡΜΟΤΑΤΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ. ΕΙΜΕΘΑ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟΝ ΣΑΣ» (Περρος Λεωνίδας… ΑΘΗΝΑΙ)

Πρωτοσέλιδο ἄρθρο· Πανελληνιας ἐφημερίδος Πολιτικῆς – Οἰκονομικῆς – Ἀγροτικῆς- Ανεξάρτητης «ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ» Κυριακὴ 19 Ἰανουαρίου 1964)

(Ἀπό τὰ ἀρχεῖα τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου)

Η συνάντησις τῶν Ἁγίων Τόπων

Ο ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ:

ΕΥΝΟΕΙ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ ΠΡΟΣ ΔΙΑΣΠΑΣΙΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ –

———————————————-
ΑΙ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑΙ ΑΠΑΡΧΗ ΩΔΙΝΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ
———————————————

Ἄρθρον τοῦ Κομνηνοῦ Πυρομάγλου

Κατὰ τὰς τελευταίας ἑορτὰς τῶν Χριστουγέννων δύο ἱστορικὰ γεγονότα ἐξεδηλώθησαν εἰς τὴν Ἐγγύς Ἀνατολὴν -τὴν Κύπρον καὶ τοὺς Ἁγίους Τόπους- μὲ διεθνῆ μορφὴ καὶ ἀπήχησιν. Καὶ εἰς ἀμφότερα καὶ ἡ Ἑλλὰς καὶ ὁ Ἑλληνισμός ἐν γένει, ὑπέστησαν σκληρὰν δοκιμασίαν. Ἤ καλύτερα τὴν ἀπαρχὴν μιᾶς δοκιμασίας, ἡ ὁποία διαγράφεται δυσοίωνος.
Διότι καὶ ἡ κρίσις περὶ τὸ Κυπριακόν, μὲ τὴν πλοκὴν τῶν ἐκδηλώσεών της καὶ μὲ τὰς διεθνεῖς προεκτάσεις της, στρέφεται καὶ εναντίον τοῦ Ἑλληνισμοῦ τῆς Κύπρου καὶ ἐναντίον τῆς Ἑλλάδος καὶ ἡ ἐπίσκεψις τοῦ Ἀρχηγοῦ τῆς Καθολικῆς ἐκκλησίας -τοῦ Πάπα τῆς Ρωμη- εἰς τοὺς Ἁγίους Τόπους, μὲ ἐπιστέγασμα τὴν συνάντησίν του μὲ τὸν πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Αθηναγόραν, στρέφεται ἐναντίον τοῦ Ἑλληνισμοῦ, τῆς Ἑλληνικῆ καὶ γενικώτερον τῆς Χριστιανικῆς Ὀρθόδοξίας.

Τὴν συνέχεια σὲ επόμενο ἄρθρο

ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΕΙΑ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑΣ
ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ

ΤΗΛΕΓΡΑΦΗΜΑΤΑ

Για την διακοπη μνημοσυνου του αιρεσιαρχου Αθηναγορα

‘Επι ὑμετέρα μαχητική ἐκδήλωσει κατὰ τοῦ οἰκουμενικοῦ ἀγαλλιά καὶ πανηγυρίζει σεμνὸς χορὸς ζηλωτῶν Ὀρθοδόξων στοπ.
Διακοπή μνημοσύνου πανοικουμενιστοῦ πατριάρχου ἀνήγαγεν ὑμετέραν σεβασμιότητα εἰς περιοπτον ὑψος καὶ ἐνθυμίζει Δαυϊδ ἐξερχομένου κατὰ Γολιάθ, στοπ.
Εὐχόμεθα καὶ πιστεύομεν εἰς νίκην ἀρξαμένης μάχης στόπ.
Αὐγουστίνου τοῦ Σεβασμιωτάτου καὶ ἀγωνιστοῦ Ἰεράρχου πολλὰ τὰ ἔτη Καθηγούμενος Βίκτωρ, Σταυρος Καραμήτσος, Διονύσιος Μπατιστάτος, Λεβιδίου…Αθῆναι.

Βαθύτατα συνεκινήθημεν ἐν ιστορικῆς ἀποφάσεως ὑμῶν περι διακοπῆς μνημοσύνου αἰρεσιοδιδασκάλου πατριαρχου στοπ. Συγχαίρομεν θερμῶς ὑμετέραν σεβασμιότητα στοπ.
Θεωροῦμεν ὑμᾶς συνεχιστὴν ἀγωνα ὁμολογητῶν Ὀρθοδοξίας
-Μάρκου Εὐγενικοῦ, Γρηγορίου Παλαμᾶ καὶ λοιπῶν στόπ.
Ἐλληνορθόδοξος κόσμος εὐγνωμωνεῖ ὑμᾶς καὶ δέεται Θεοῦ ὑπέρ ὑγείας ὑμῶν πρὸς διασωσιν τιμαλφοῦς θησαυροῦ πατροπαραδότου Πίστεως, στοπ.
Ιστάμεθα παρὰ τῷ πλευρῶ σας, ὁ Καθηγούμενος Βίκτωρ Πέτρας Αθῆναι

ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
ΣΥΜΕΩΝ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ
ΛΟΓΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ

(1ο μέρος)

Περί του μη δειν λέγειν, ότι αδύνατον νυν εις άκρον Αρετής ελθείν τον βουλόμενον, και τοις πάλαι ομοιωθήναι Αγίοις. Και ότι, Πας ο τα εναντία διδάσκων, νέαν Αίρεσιν τοις πειθομένοις αυτώ δογματίζει.
ΑΔΕΛΦΟΙ και Πατέρες, πολλοί καθ’εκάστην ημέραν λέγουσι, των οποίων ακούομεν και ημείς, ότι εάν ήμεθα εν ταις ημέραις των Αποστόλων, και ηθέλαμεν αξιωθή να ιδούμεν τον Χριστόν, ως και εκείνοι, ηθέλαμεν γίνει και ημείς Άγιοι ώσπερ εκείνοι. Δεν γνωρίζουν ότι εκείνος ο Χριστός ,όπου ήτον τότε και εδίδασκεν, αυτός και τώρα διδάσκει και λαλεί εις όλον τον κόσμον;

Διαβαστε ὁλόκληρο σε pdf: ΟΝΟΜΑΖΩ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΟΠΟΥ ΛΕΓΟΥΝ

Μικρα στιγμιοτυπα

απο τους μεγαλους αγωνες του Εφεσου Αγ. Μαρκου

με τους φιλο-παπικούς “Ορθοδόξους” στη Φλωρεντία
[V. Laurent, Les “Memoires” du Grand Ecclesiarquee de l’ Eglise de Constantinople
Sylveestre Syropoulos surle concile de Florence (1438-439), Paris 1971, σ. 444-448]

Σύντομο υπόμνημα:
Απόσπασμα από τα «Απομνημονεύματα» του Συλβέστρου Συρόπουλου, Μ. Εκκλησιάρχου της Αγ. Σοφίας Κωνσταντινουπόλεως, που συμμετείχε στη Σύνοδο Φεράρας-Φλωρεντίας (1438-1439).
Στους διαλόγους, με κόκκινα γράμματα σημειώνονται τα λόγια του Εφέσου Αγ. Μάρκου Ευγενικού και των ομογνωμόνων του, ενώ με μπλε των φιλοπαπικών “Ορθοδόξων” και εχθρών του Αγ. Μάρκου.
Σε αγκύλες σύντομες γλωσσικές επεξηγήσεις μου. Read more »

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, 

αφού εξυπηρέτησε τα σχέδια της ΝΤΠ για το Ουκρανικό,
τώρα ξεκίνησε και τις επαφές με την «Βόρεια Μακεδονία» (ναι, έτσι τους αποκαλεί τους Σκοπιανους η επίσημη Ανακοίνωση της Συνόδου:  «Aνακοινωθέν για την συνάντηση της Α.Θ.Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου με τον Εξοχ. Πρωθυπουργό της Δημοκρατίας της «Βορείου Μακεδονίας» (13.01.2020)»  δείτε εδώ),

Και επισημως ανακοινωθηκε η επισκεψη του Παπα Φραγκισκου στην Ελλαδα

UPDATE Η Μακεδονία μας αποκτά σύντομα «Αρχιεπίσκοπο». Ιδρύεται «Αρχιεπισκοπή Αχρίδος και πάσης Μακεδονίας»

Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του oukraniko το αίτημα που έχει υποβάλει η σχισματική εκκλησία των Σκοπίων προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο σχετικά με την χορήγηση αυτοκεφαλίας, αναφέρεται στην ίδρυση «Αρχιεπισκοπής Αχρίδος και πάσης Μακεδονίας».

Η πληροφορία του oukraniko επιβεβαιώνεται και από τον Βουλευτή Χίου της Νέας Δημοκρατίας, κ. Νότη Μηταράκη ο οποίος δήλωσε στην τηλεόραση της ΕΡΤ ότι «σύμφωνα με εκκλησιασιαστικές πηγές, το όνομα που έχει ζητήσει η Εκκλησία των Σκοπίων από το Πατριαρχείο είναι Αρχιεπισκοπή Αχρίδος & Πάσης Μακεδονίας. Αναμένουμε να δούμε τα σχετικά επίσημα έγγραφα…»

Και μόνο το γεγονός ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποδέχεται τέτοιο έγγραφο και δεν το επιστρέφει ως απαράδεκτο, αποτελεί σαφέστατη ένδειξη ότι το Πατριαρχείο πλέον υπακούοντας στην υπερδύναμη παίζει με τα εθνικά θέματα και στρέφεται σαφέστατα εναντίον της Ελληνικής Εκκλησίας. Μάλιστα δίνει συνέχεια σε αυτό το απαράδεκτο έγγραφο με τον πιο επίσημο τρόπο, υποδεχόμενος στο Φανάρι του πολιτικούς του κρατιδίου και καλώντας το Πατριαρχείο Σερβίας να συνεργαστεί.
Την συνέχεια εδω:

https://oukraniko.blogspot.com/2020/01/blog-post_15.html

————————————

Καὶ ἐπισήμως ἀνακοινώθηκε

η επισκεψη του Παπα Φραγκισκου στην Ελλαδα

———————

——————-

Συντάκτης: Διονύσης Μακρῆς
Πηγή: ΣτῦλοςὉρθοδοξίας

Καὶ πρὶν «ἀλέκτορα φωνῆσαι» ἦρθε ἡ ἐπιβεβαίωση γιὰ τὴν ἐπικείμενη ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα Φραγκίσκου ἀπὸ τὰ πλέον ἐπίσημα χείλη. Συγκεκριμένα ὁ πάλαι ποτὲ ὑπουργὸς Γεώργιος Καλαντζῆς κατὰ τὴν κοπὴ τῆς πρωτοχρονιάτικης πίτας τοῦ Ἐπιμελητηρίου Καβάλας, παρουσία καὶ τοῦ Μητροπολίτη Φιλίππων Στεφάνου ἀναφέρθηκε στὴ σχεδιαζόμενη ἐπίσκεψη παρουσιάζοντας καὶ λεπτομέρειες σὲ ὅτι ἀφορᾶ τὴν παραμονὴ τοῦ Πάπα στὴν Καβάλα (βλ. σχετ. βίντεο)!
Ὅπως χαρακτηριστικὰ εἶπε ὁ Πάπας Φραγκίσκος συνοδευόμενος ἀπὸ τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη Βαρθολομαῖο καὶ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν Ἱερώνυμο θὰ ξεκινήσουν μὲ τρένο ἀπὸ τοὺς Τοξότες καὶ θὰ φθάσουν στὴ Ν. Καρβάλη, ὅπου θὰ τοὺς γίνει καὶ ἐπίσημη ὑποδοχὴ ἀπὸ τὶς ἀρχὲς τῆς πόλης καὶ τὸν τοπικὸ Ἱεράρχη. Μέσα στὸ πλαίσιο αὐτὸ προανήγγειλε μία σειρὰ ἔργων, ποὺ στοχεύουν νὰ ἀναδείξουν τὴν Καβάλα, σὲ τουριστικὸ τόπο παγκόσμιας ἐμβελείας, κυρίως λόγω τῆς ἀνάπτυξης τοῦ θρησκευτικοῦ τουρισμοῦ. Read more »

Τοῦ ἁγίου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ
19 Ἰανουαρίου
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Η Εκκλησια μας κινδυνευει

ΠΟΙΟΣ ἑορτάζει σήμερα 19 Ἰανουαρίου; Ὁ ἅγιος Μᾶρκος μητροπολίτης Ἐφέσου ὁ Εὐγενικός. Λέγεται ἔτσι, γιὰ νὰ διακρίνεται ἀπὸ τὸν ἅγιο Μᾶρκο τὸν εὐαγγελιστή. Θὰ ποῦμε λίγα λόγια γιὰ τὸν ἅγιο Μᾶρκο Ἐφέσου.

* * *

Ὁ μεγάλος αὐτὸς ἅγιος καὶ ὁμολογητὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεώς μας γεννήθηκε τὸ 1392. Ποῦ γεννήθηκε, σὲ ποιά πόλι; Ὤ ἡ πόλις ποὺ γεννήθηκε! Δὲν εἶνε Ἕλλην καὶ δὲν εἶνε ὀρθόδοξος Χριστιανὸς αὐτὸς ποὺ ἀκούει τὸ ὄνομα τῆς πόλεως αὐτῆς καὶ δὲν συγκινεῖται. Γεννήθηκε στὴν πόλι τῶν ὀνείρων μας, στὴν Κω᾿σταντινούπολι! Γεννήθηκε ἀπὸ γονεῖς εὐσεβεῖς καὶ πλουσίους, ποὺ ἤθελαν τὴν πρόοδο τοῦ παιδιοῦ τους. Εὐφυὴς καὶ φιλομαθὴς ὅπως ἦτο, σπούδασε σὲ σχολὲς καὶ ἄκουσε διδασκάλους. Ἔτσι ἔλαβε σπουδαία μόρφωσι. Ἤξερε τὸν Ὅμηρο ἀπέξω!
Τώρα, ἂν ρωτήσῃς ἕνα Ἑλληνόπουλο, οὔτε ἕνα στίχο τοῦ Ὁμήρου ξέρει. Κρίμα στὰ χρήματα ποὺ ξοδεύει τὸ κράτος γιὰ τὰ σχολεῖα. Ἄγγλοι ξέρουν τὸν Ὅμηρο, Γερμανοὶ ξέρουν τὸν Ὅμηρο· ἐμεῖς; τίποτα. Ἄ, βρὲ πατρίδα, ποῦ κατήντησες, μὲ πολιτικοὺς ποὺ καυχῶνται, ὅτι στὴ βουλὴ τῶν Ἑλλήνων «ἔθαψαν», οἱ νεκροθάπται, τὴν ὡραία ἑλληνικὴ γλῶσσα!…
Ὁ Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός, λοιπόν, σπούδασε τὰ βιβλία τὰ ἀρχαῖα. Πρὸ παντὸς ὅμως διάβαζε μέρα – νύχτα καὶ εἶχε κάτω ἀπὸ τὸ προσκέφαλό του – ποιό βιβλίο; Τὴν ἁγία Γραφή. Ἔμαθε πολὺ καλὰ τὴ Γραφή, καὶ ἔγινε ἕνας ἀπὸ τοὺς σοφωτέρους διδασκάλους τῆς Κω᾿σταντινουπόλεως. Μὲ τὰ ἐφόδια αὐτὰ κατόπιν ἔγινε μοναχός, διάκονος καὶ πρεσβύτερος τῆς Ἐκκλησίας, τέλος δὲ καὶ μητροπολίτης τῆς ἱστορικῆς πόλεως Ἐφέσου. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΗ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 1636

Κυριακὴ ΙΒ΄ Λουκᾶ (Λουκ. 17,12-19)
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Αμαρτια, η λεπρα της ψυχης

• «Ἀπήντησαν αὐτῷ δέκα λεπροὶ ἄνδρες,
  οἳ ἔστησαν πόρρωθεν, καὶ αὐ­τοὶ ἦραν φωνὴν λέγοντες·
  Ἰησοῦ ἐπιστάτα, ἐλέησον ἡμᾶς» (Λουκ. 17,12)

ΥΠΑΡΧΟΥΝ, ἀγαπητοί μου, ἡμέρες χαρᾶς, ποὺ ὁ ἱεροκήρυκας νιώθει σὰ νά ᾽χῃ φτερά, καὶ ἡμέρες λύπης, ποὺ ὅποιος ἔχει ἕνα κόκκο πίστεως αἰσθάνεται τὸν ἑαυτό του περίλυπο καὶ μαζὶ μὲ τὸ Δαυῒδ λέει· «Τίς δώσει μοι πτέ­ρυγας ὡσεὶ περιστερᾶς καὶ πετασθήσομαι καὶ καταπαύσω;», ποιός θὰ μοῦ δώσῃ φτερὰ νὰ πε­τάξω καὶ νὰ πάω μακριὰ σὲ μιὰ ἐρημιά; (Ψαλμ. 54,7).
Μὴν πάῃ τὸ μυαλό σας στὸ ἄλφα ἢ στὸ βῆ­τα γεγονὸς τῶν ἐκκλησιαστικῶν ἢ πολιτικῶν μας πραγμάτων. Ἂς ὑψωθοῦμε σὲ μία κορυφή. Ἀπὸ ᾽κεῖ νὰ δοῦμε τὰ πράγματα καὶ νὰ παραδε­χθοῦμε· εἴμαστε ὅλοι ἔνοχοι γι᾿ αὐτὸ τὸ χάος. Ἡ πατρίδα μας ἔπεσε σὲ ἀτιμία καὶ ἐξαθλίωσι, κ᾽ εἴμαστε ὅλοι ὑπεύθυνοι γι᾿ αὐ­τό. Νὰ θυμηθοῦμε τὸν Ἰώβ, ποὺ λέει· «Τίς καθα­ρὸς ἔσται ἀ­πὸ ῥύπου; ἀλλ᾽ οὐ­θείς, ἐὰν καὶ μία ἡμέρα ὁ βίος αὐτοῦ ἐπὶ τῆς γῆς» (Ἰὼβ 14,4-5). Ναί, ἐνώπιον τοῦ Κυρίου εἴ­μαστε ὅλοι ἁμαρτωλοί.
Ἐγὼ τοὐλάχιστον τέτοιες μέρες θὰ ἐπιθυμοῦσα νὰ φύγω μακριά, νὰ πιάσω μιὰ ἐρημιά, νὰ κρυφτῶ σὲ μιὰ σπηλιά, καὶ νὰ κλάψω τὰ ἁ­μαρτήματα τὰ δικά μου, τὰ ἁμαρτήματα τοῦ κλήρου, τῶν ἀρχόντων, μικρῶν καὶ μεγάλων.
Εἴμαστε ὅλοι ἔνοχοι. Εἴμαστε ἀκάθαρτοι. Ἀκούσατε τί λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος σήμερα; «Νεκρώσατε τὰ μέλη ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, πορ­νείαν, ἀκαθαρσίαν, πάθος, ἐπιθυμίαν κακήν, καὶ τὴν πλεονεξίαν, ἥτις ἐστὶν εἰδωλολα­τρία»· δι­ότι ἐξ αἰτίας αὐτῶν, λέει, «ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας» (Κολ. 3,5-6).
Κάτι κακὸ θὰ μᾶς βρῇ γιὰ τὶς ἁμαρτίες μας. Καὶ μία μόνο διαφυγὴ ὑπάρχει, ἡ στε­νὴ ὁδὸς τῆς μετανοίας. Ἀλλά, γιὰ νὰ μετανο­ήσουμε, πρέπει νὰ κατανοήσουμε τί κακὸ εἶ­νε ἡ ἁμαρτία, νὰ τὴ μισήσουμε, καὶ ν᾽ ἀγαπήσουμε τὴν ἀρετὴ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι­στοῦ. Γιατὶ τώρα ὅλοι μας ἔχουμε ἔρωτα – οἶστρον ἁμαρτίας. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Eτος K΄
Φλωρινα – αριθμ. φυλλου 935

Τοῦ ἁγίου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ
19 Ἰανουαρίου
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Ενας εναντιον ολων

O Aγιος Μαρκος ο Ευγενικος, επισκοπος Εφεσου

Πότε ἔζησε; Λίγο προτοῦ νὰ πέσῃ ἡ Πόλις. Ἡ Πόλις ἔπεσε 29 Μαΐου 1453, ἡμέρα Τρίτη. Μερικὰ χρόνια πρὶν ἔζησε καὶ ἔδρασε ὁ ἅγιος Μᾶρκος. Ἦταν χρόνια δύσκολα γιὰ τὸ γένος μας. Οἱ Τοῦρκοι εἶχαν κατορθώσει νὰ κυριεύσουν ὅλη τὴ Μικρὰ Ἀσία. Κάψανε σπίτια, ἀτιμάσανε γυναῖκες… Περάσανε τὰ Δαρδανέλλια, ἦρθαν στὴ Θρᾴκη, φτάσανε μέχρι τὴν Κω᾿σταντινούπολι, καὶ τὴν πολιόρκησαν. Κινδύνευσε ἡ Πόλις νὰ πέσῃ στὰ χέρια τους.
Αὐτοκράτωρ ἦταν τότε ἕνας ἀδελφὸς τοῦ Κω᾿σταντίνου τοῦ Παλαιολόγου, ὁ Ἰωάννης Παλαιολόγος. Αὐτὸς συνεκάλεσε στὸ παλάτι σύσκεψι. Μαζευτήκανε στρατηγοί, ναύαρχοι, ὅλοι οἱ μεγάλοι, καὶ ἐσκέπτοντο πῶς θὰ σωθοῦνε ἀπὸ τὸν κίνδυνο τῶν Τούρκων. Ὅλοι εἶπαν· Μόνοι μας δὲ᾿ μποροῦμε· πρέπει νὰ ζητήσουμε τὴ βοήθεια τῶν Εὐρωπαίων. Ἀλλὰ οἱ Εὐρωπαῖοι (Ἰταλοί, Γάλλοι, Ἱσπανοί, Γερμανοί…) δὲν εἶνε ὀρθόδοξοι. Πιστεύουν στὸν πάπα, καὶ αὐτὸν προσκυνοῦνε. Ἦταν καὶ τότε ὁ πάπας πανίσχυρος, γιατὶ ἐξουσίαζε ὄχι μόνο θρησκευτικῶς, ἀλλὰ καὶ πολιτικῶς. Ὅ,τι ἤθελε ἔκανε. Ἂν ἔλεγε «πόλεμος», πόλεμος γινόταν· ἂν ἔλεγε «εἰρήνη», εἰρήνη. Ἔπρεπε λοιπὸν νὰ πᾶνε στὸν πάπα καὶ νὰ τὸν παρακαλέσουν νὰ στείλῃ βοήθεια. Σχηματίσθηκε λοιπὸν μιὰ ἐπιτροπή. Ἐκκλησιαστικὰ μέλη τῆς ἐπιτροπῆς ἦταν ὁ πατριάρχης, ὡρισμένοι μητροπολῖται, καὶ μεταξὺ αὐτῶν ὁ ἅγιος Μᾶρκος μητροπολίτης Ἐφέσου.
Ἂν πάρετε ἕνα χάρτη, θὰ δῆτε ὅτι ἡ Ἔφεσος εἶνε στὴ Μικρὰ Ἀσία, ἀπέναντι ἀπὸ τὴ Σάμο. Ἦταν μία ἀπὸ τὶς ὡραιότερες πόλεις, μὲ 30 – 40 χιλιάδες Χριστιανούς, μὲ ὡραῖες ἐκκλησίες καὶ μοναστήρια, ποὺ ὑπῆρχαν ἐκεῖ μέχρι τὸ 1922. Τώρα δὲν ὑπάρχει τίποτα. Οἱ Τοῦρκοι τὶς ἐκκλησίες τὶς κάνανε σταύλους καὶ κινηματογράφους… Τότε λοιπὸν μητροπολίτης Ἐφέσου ἦταν ὁ ἅγιος Μᾶρκος.
Τὸν πῆραν μαζί τους στὴν ἐπιτροπή, γιατὶ ἦταν πολὺ μορφωμένος. Ἤξερε τὴν ἁγία Γραφὴ ἀπέξω, ἤξερε τοὺς πατέρες, ἤξερε φιλοσοφία· ἦταν ὁ πιὸ κατάλληλος νὰ κάνῃ συζήτησι μὲ τοὺς δυτικούς. Read more »

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ
19 Ιανουαριου στη ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ωρα 1 μ.μ.

Διοργανωση: ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ
Διαβᾶστε εδω: https://www.fotgrammi.gr/uncategorized/1616/

Ιανουάριος 2020:

Συμπροσευχες στη Θεσσαλονικη

με ολους τους αιρετικους

Κυκλοφορει αφισα απο αιρετικους στη Θεσσαλονίκη, με την ορθοδοξη εικονα του Χριστου και καλεῖ ολους σε «Οικουμενική βραδιά συμπροσευχής»!
«Με τη συμμετοχή Ορθοδόξων, Αρμενίων Ορθοδόξων, Καθολικών, Αγγλικανών και Ευαγγελικών» (προσέξτε και πάλι πόσο ύπουλα εμφανίζουν πρώτα την παρουσία ορθοδόξων, γιατί κύρια αυτούς στοχεύουν να παρασύρουν οι διοργανωτές).

Ένας προσεκτικός αναγνώστης ίσως καταφέρει να προσέξει τον χώρο όπου θα διεξαχθεί :
«στον Καθολικό Ναό της Αμιάντου Συλλήψεως της Παναγίας (οδός …)»,
στον ναό των παπικών δηλαδή!…

Διαβαστε περισσότερα εδῶ: https://ierosloxos2012.blogspot.com/2020/01/2020_17.html

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΛΖ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2254

Κυριακὴ ΚΘ΄ [Λουκ. ΙΒ΄] (Κολ. 3,4-11)
19 Ἰανουαρίου 2020

Αμαρτανεις; θα τιμωρηθης

«Δι᾽ ἃ ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας» (Κολ. 3,6)

Ὅσοι, ἀγαπητοί μου, ὅσοι ἑτοιμάζονται νὰ κάνουν μία ἐπίσκεψι σὲ ἕνα ἀρχον­τικὸ σπίτι, δὲν πηγαίνουν ὅπως θὰ πήγαιναν κάπου ἀλλοῦ· βάζουν τὰ καλύτερά τους ῥοῦ­χα. Τὸ θεωροῦν ἀγένεια καὶ ἔλλειψι τρόπων κα­λῆς συμπεριφορᾶς νὰ πᾶνε ντυμένοι ὅπως – ὅ­πως. Ἔτσι κάνουμε ὅλοι· στολιζόμαστε, προετοιμαζόμαστε ὅταν πρόκειται νὰ ἐπισκεφθοῦ­με ἢ νὰ ὑποδεχθοῦμε τοὺς ἀνωτέρους μας.
Ἀλλὰ τί εἶνε ἀκόμη καὶ οἱ πιὸ ἐπίσημοι τῆς γῆς, τοὺς ὁ­ποί­ους σεβόμαστε καὶ ντρεπόμαστε; Ἄν­θρωποι κι αὐτοί. Ἂν λοιπὸν ὅταν πρόκειται γιὰ σπουδαίους ἀνθρώπους θεωροῦμε χρέος νὰ εἴμαστε μπροστά τους εὐπρεπεῖς, πόσο περισσότερο πρέπει νὰ προετοιμαστοῦ­με, ἀδελφοί μου, γιὰ νὰ ὑποδεχθοῦμε τὸν Κύ­ριό μας καὶ νὰ σταθοῦμε μπροστά του! Γιατὶ πρόκειται νὰ ἔλθῃ, στὴ Δευτέρα παρουσία του, κ᾽ ἐμεῖς θὰ παρουσιαστοῦμε μπροστά του.
Αὐτὸ λέει στὸ σημερινὸ ἀνάγνω­σμα ὁ ἀπόστολος Παῦλος· «Ὅταν ὁ Χριστὸς φανερω­θῇ, ἡ ζωὴ ἡμῶν, τότε καὶ ὑ­μεῖς (ἐσεῖς δηλαδή) φανερωθήσεσθε ἐν δόξῃ (θὰ φανερωθῆ­τε μαζί του μὲ δόξα)» (Κολ. 3,4). Μ᾽ ἄλ­λα λόγια μᾶς φωνάζει· Ἑτοιμα­στῆτε, ἑτοιμαστῆτε ἐγ­καίρως! ὁ Χριστὸς ἔρχε­ται καὶ πρέπει νὰ σᾶς βρῇ νά ᾽χετε τὴν ψυχή σας στολισμένη μὲ ὅλες τὶς καλωσύνες καὶ ἀ­ρετές (βλ. & Ματθ. 22,11-12).
Στὸ «σαλόνι» λοιπὸν ἐκεῖνο ποὺ λέγεται βα­σιλεία τῶν οὐρανῶν, ἐκεῖ δικαίωμα εἰσόδου θὰ ἔχουν ὅσοι ἔχουν ἕ­τοιμη τὴ στολὴ τῆς ψυ­χῆς τους. Οἱ ἄλλοι, ὅ­σοι βρεθοῦν λερωμέ­νοι μὲ ἁμαρτήματα, θὰ μείνουν ἀπ᾽ ἔξω.

* * *

Ποιά εἶνε τὰ ἁμαρτήματα ποὺ κλείνουν τὴν πόρτα τοῦ παραδείσου; Τὰ ἀναφέρει σήμερα ὁ ἀ­πόστολος. Σὲ ἕνα σύντομο κήρυγμα δὲν μποροῦμε βέβαια ν᾽ ἀναπτύξουμε ὁλόκληρο τὸ ἀ­ποστολικὸ ἀνάγνωσμα. Ὅσο μᾶς ἐπιτρέπει ὁ χρόνος, θ᾽ ἀναλύσουμε μὲ συντομία μερικὰ ἀπὸ τὰ ἁμαρτήματα αὐτά, ποὺ παρου­σι­άζονται συχνὰ στὴ ζωή μας (βλ. Κολ. 3,8). Read more »

ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΙ
ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ «ΠΟΝΤΙΟΙ ΠΙΛΑΤΟΙ»

ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ
Υποναύαρχος Λ.Σ (ε.α)

Μοναχή το δρόμο επήρες,
Εξανάλθες μοναχή
Δεν είν’ εύκολες οι θύρες,
Εάν η χρεία τες κουρταλή.

Άλλος σου έκλαψε εις τα στήθια,
Αλλ’ ανάσασιν καμιά
Άλλος σου έταξε βοήθεια
Και σε γέλασε φρικτά.

Οι παραπάνω στίχοι από τον Εθνικό μας Ύμνο, έρχονται στο νου μου για άλλη μια φορά. Τώρα, με αφορμή τη Διεθνή (;) Διάσκεψη, σε επίπεδο αρχηγών κρατών και κυβερνήσεων, που αποφάσισε να συγκαλέσει, για τη Λιβύη, την Κυριακή 19 Ιανουαρίου 2020, στο Βερολίνο, η καγκελάριος Α. Μέρκελ σε συνεννόηση με τον γενικό γραμματέα των Ηνωμένων Εθνών Α. Γκουτέρες.
Οι προσκεκλημένες χώρες είναι, οι ΗΠΑ, η Ρωσία, η Μ. Βρετανία, η Γαλλία, η Κίνα, η Τουρκία, η Ιταλία, η Αίγυπτος, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, η Αλγερία και η Δημοκρατία του Κονγκό. Επίσης, έχουν προσκληθεί ο ΟΗΕ, η Ε.Ε., η Αφρικανική Ένωση (εκπροσωπεί 55 Αφρικανικά Κράτη) και ο Αραβικός Σύνδεσμος (εκπροσωπεί 22 Κράτη της Β. Αφρικής και της Μ. Ανατολής) και φυσικά ο πρωθυπουργός της Λιβύης Αλ Σαράτζ και ο αντίπαλός του, στρατηγός Χάφταρ.
Όλος ο «τρίτος κόσμος» έχει λόγο και η Ελλάδα, άμεσα και έμμεσα εμπλεκόμενη και θιγομένη μετά το μνημόνιο Τουρκίας- Λιβύης, είναι απούσα.
Από το ποιοι θα συμμετάσχουν στη διάσκεψη αυτή, δυστυχώς καταδεικνύει ότι η Ελλάδα είναι απομονωμένη από τη διεθνή κοινότητα, απούσα από μια κρίσιμη διαδικασία που αφορά τα ίδια τα κυριαρχικά της δικαιώματα, τα οποία δυστυχώς καταπατώνται από τη γείτονα Τουρκία, συνεχώς, από το 1974.
1974, καταλαμβάνει τη μισή Κύπρο.
1976, με την έξοδο του ΗΟRA στο Αιγαίο, δηλώνει ότι αποδέχεται μόνο πολιτική διαπραγμάτευση χωρίς καμία αναφορά σε διεθνή προηγούμενα ή κανόνες.
1983, ανακηρύσσει το ψευδοκράτος του Ντενκτάς.
1987, επαναλαμβάνει στο Αιγαίο ίδιο σκηνικό με το ΣΙΣΜΙΚ.
1995, θέτει “casus belli” στο νόμιμο δικαίωμά μας να επεκτείνουμε τα χωρικά μας ύδατα.
1996, αποπειράται την κατάληψη ελληνικών βραχονησίδων. Read more »

ΑΓΩΝΕΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ

ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

ΝΑ τοῦ πλέξουμε ἐγκώμια; Εἴμεθα πολὺ μικροί. Ἐκεῖνος εἶνε γίγαντας καὶ τὸ ὕψος του προκαλεῖ δέος. Ὅποιος διαβάζει τὸ βίο του αἰσθάνεται ἴλιγγο μπροστὰ στὴ φυσιογνωμία του. Ἐν τούτοις θὰ ψελλίσουμε κ᾿ ἐμεῖς λίγες λέξεις πρὸς τιμήν του.

Ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος ὠνομάστηκε μέγας, διότι στὴν ἐποχή του ἀγωνίστηκε μόνος νὰ κρατήσῃ τὴν ὀρθόδοξο πίστι.
Κινδύνευε τότε ἡ Ὀρθοδοξία. Παρουσιάστηκε μία αἵρεσις, ἡ αἵρεσις τοῦ Ἀρείου, ποὺ ἔλεγε γιὰ τὸ Χριστό, ὅτι «ἦν ποτε ὅτε οὐκ ἦν»· ὑπῆρχε, δηλαδή, κάποτε ἐποχὴ ποὺ δὲν ἤτανε. Αὐτὴ ἦταν βλάσφημος ἰδέα ἐναντίον τῆς θεότητος τοῦ Λόγου καὶ τῆς αἰωνιότητος τοῦ Θεοῦ Λόγου. Αὐτό, τὸ ὅτι «ὑπῆρχε ἐποχὴ ποὺ δὲν ἤτανε», μποροῦμε νὰ τὸ ποῦμε γιὰ ὅλους καὶ γιὰ ὅλα, ἀλλ᾿ ὄχι γιὰ τὸ Χριστό. Διότι δὲν ὑπῆρχε ποτέ ἐποχὴ ποὺ δὲν ὑπῆρχε ὁ Χριστός. Εἶνε ἄναρχος, αἰώνιος, ὑπεραιώνιος.
Ἐναντίον τοῦ Ἀρείου ἀγωνίστηκε ὁ Μέγας Ἀθανάσιος, καὶ μὲ ἐπιχειρήματα ἀπὸ τὴ Γραφὴ τὸν κατετρόπωσε. Διότι τὴ Γραφὴ τὴν ἤξερε ἀπ᾿ ἔξω. Σήμερα οἱ Χριστιανοί, μηδενὸς ἐξαιρουμένου, δὲν διαβάζουμε Γραφή, ὅπως ὁ Μέγας Ἀθανάσιος. Νίκησε λοιπὸν λόγῳ τῆς πίστεώς του, ἀλλὰ καὶ λόγῳ τῆς βαθειᾶς γνώσεως τῆς ἑρμηνείας τῆς ἁγίας Γραφῆς.
Ἀγωνίστηκε ἐναντίον τῶν ἀρειανῶν. Ἀλλὰ ἀγωνίστηκε καὶ ἐναντίον μιᾶς ἄλλης παρατάξεως. Ποιᾶς παρατάξεως; Ἐξ αἰτίας τοῦ Ἀρείου ἡ Ἐκκλησία ἐδιχάσθη. Ὁ Θεὸς νὰ φυλάῃ τὴν Ἐκκλησία ἀπὸ διαίρεσι, ἀπὸ σχίσμα. Ὁ λαὸς τῆς Ἀλεξανδρείας ξαφνικὰ χωρίστηκε σὲ τρεῖς παρατάξεις. Ἡ μία ἦταν οἱ ὀρθόδοξοι, μὲ τὸ Μέγα Ἀθανάσιο. Ἡ ἄλλη, μὲ βασιλιᾶδες καὶ αὐτοκράτορες, ἦταν οἱ ἀρειανοί· αὐτοὶ ἔφεραν τὴ διαίρεσι. Καὶ ἡ ἄλλη παράταξι ἦταν οἱ ἡμιαρειανοί. Τί λέγανε αὐτοί; Αὐτοὶ ἤτανε οἱ «συμβιβαστικοί». Ἐμεῖς, λέγανε, θέλουμε τὸ μέσον· οἱ ὀρθόδοξοι εἶνε τὸ ἕνα ἄκρο, οἱ ἀρειανοὶ τὸ ἄλλο ἄκρο· ἐμεῖς θὰ τοὺς συμβιβάσουμε....

Την συνέχεια: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=50814#more-50814

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος Κ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 934

Τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου (Ἑβρ. 13,7-16)
18 Iανουαρίου
Ομιλια του Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου

Ο ΑΜΕΤΑΒΛΗΤΟΣ

«Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας»(Ἑβρ. 13,8)

H MNHMH τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου, ἀγαπητοί μου, μᾶς ἔδωσε καὶ ἄλλοτε ἀφορμὴ νὰ μιλήσουμε γιὰ τὸν βίο καὶ τοὺς ἀγῶνες του.
Ὁ κορυφαῖος αὐτὸς ἱεράρχης τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ γεννήθηκε στὰ τέλη τοῦ τρίτου αἰῶνος στὴν Ἀλεξάνδρεια, ὅπου ἔμαθε τὰ ἑλληνικὰ καὶ τὰ ἐκκλησιαστικὰ γράμματα, καὶ ὅταν ἔφθασε σὲ ἡλικία ἔγινε κληρικός.
Διάκονος ἀκόμα, συνώδευσε τὸν πατριάρχη Ἀλεξανδρείας Ἀλέξανδρο στὴν Πρώτη Οἰκουμενικὴ Σύνοδο. Ἐκεῖ διακρίθηκε στὴν ἀντιμετώπισι τοῦ Ἀρείου. Ἔπειτα, «ψήφῳ κλήρου καὶ λαοῦ», διαδέχθηκε τὸν ἅγιο Ἀλέξανδρο στὸ θρόνο τῆς Ἀλεξανδρείας.
Ὁ βίος του ὑπῆρξε περιπετειώδης. Ἀπὸ τὶς ἡμέρες τοῦ ἀρειανοῦ αὐτοκράτορος Κωνσταντίου ἡ ἀρχιερατεία του ἦταν γεμάτη διωγμοὺς καὶ ἐξορίες. Ἔμεινε ὅμως μέχρι τέλους ἄκαμπτος, μέχρις ὅτου ἐπὶ αὐτοκράτορος Οὐάλεντος ἐπανῆλθε στὸ θρόνο.
Σήμερα διαβάζεται ὡς ἀπόστολος μία περικοπὴ ἀπὸ τὴν πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολή, ποὺ λέει, ὅτι ὁ μέγας ἀρχιερεὺς Χριστός, τὸ πρότυπο τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου καὶ ὅλων τῶν πατέρων τῆς Ὀρθοδοξίας, μένει ἀμετάβλητος μέσα στὸ χρόνο· «Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» (Ἑβρ. 13,8). Ἂς ἀναπτύξουμε τὴν ἀλήθεια αὐτή. Read more »