Συγκλονιστικη μαρτυρια απο τον προεδρο της Ενωσης Στρατιωτικων Γιατρων Ζωη Μπεχλη για τις παρενεργειες των εμβολiων

Ο πρόεδρος της Ένωσης Στρατιωτικών Γιατρών, πλοίαρχος του ΠΝ και στρατιωτικός γιατρός, τ.διευθυντής της Β’Παθολογικής Κλινικής του Ναυτικού Νοσοκομείου Αθηνών, νυν πρόεδρος του «Κινήματος 21», Ζώης Μπέχλης, μιλά σε αποκλειστική συνέντευξη στον διευθυντή του pronews.gr, Τάσο Γκουριώτη και αποκαλύπτει συγκλονιστικά στοιχεία για τα τραγικά αποτελέσματα του εμβολιασμού σε στελέχη των ενόπλων Δυνάμεων, τι θα σημαίνει για τον οργανισμό των ΕΔ ο αναγκαστικός εμβολιασμός και ποια είναι η αλήθεια για τις παρενέργειες που παρουσιάζονται.

Ζητά την επέμβαση εισαγγελέα για να διερευνηθεί πόσοι εμβολιασμένοι έχουν πεθάνει στο ΝΝΑ και αποκαλύπτει ότι τρεις αξιωματικοί μετά τον εμβολιασμό τους προσβλήθηκαν από το σπανιότατο λέμφωμα Χότσκιν!…

https://www.pronews.gr/ygeia/1015568_sygklonistiki-maiatron-zoi-mpehli-gia

Ανειπωτη θλιψη για μια μανα που εχασε το παιδι της – Ο γιατρος Ε. Μπαϊραμιδης, που φροντιζε τον γιο της, ειχε βγει σε αναστολη! (vid)

https://enromiosini.gr/arthrografia/aneipoti-thlipsi-gia-mia/

https://www.sportime.gr/extratime/koi-bi-se-anastoli-vid/

Αναστολή Υγειονομικών: Θλίψη και απόγνωση! Το ΕΣΥ βρίσκεται υπό διάλυση και οι πολίτες αφήνονται στην τύχη τους. Την ώρα που η κυβέρνηση μέσω του κυβερνητικού εκπροσώπου Γιάννη Οικονόμου, αποκαλεί τα τεράστια κενά που δημιουργούνται από την καταστροφή του ΕΣΥ, ως… «φυσιολογικές αρρυθμίες», ήδη χάνονται ζωές.

Πολίτες εκφράζουν κραυγή απόγνωσης, βλέποντας γιατρούς που τους φρόντιζαν μέχρι σήμερα, να εκδιώκονται από το Μαξίμου σαν να είναι εγκληματίες.

Μια τέτοια περίπτωση αποτελεί και η τραγική μητέρα του βίντεο από το Aeolos.tv, η οποία ταξίδεψε από την Πτολεμαΐδα στη Μυτιλήνη, για να κάνει ένα πολύ σοβαρό χειρουργείο ο γιος της. Ο νευροχειρούργος που τον φρόντιζε, που γνώριζε το ιστορικό του και παρακολουθούσε την πορεία της υγείας του, τέθηκε σε αναστολή εργασίας, επειδή δεν είχε εμβολιαστεί!

«Το δικό μου το παιδί τι θα γίνει μέσα στην εντατική;» είχε πει η μητέρα κλαίγοντας από απόγνωση. «Ποιος θα μου σώσει το παιδί, όταν φεύγει ο γιατρός που τον χειρούργησε και τον κοιτούσε τόσο καιρό; Ποιος μου εγγυάται για το παιδί μου εμένα; Ο Μητσοτάκης; Η κυβέρνηση; Ο καινούργιος υπουργός Υγείας;».

Η συνέχεια, τραγική. Μόλις μια μέρα μετά, ο 40χρονος γιος της, έχασε τη μάχη για τη ζωή παρά τις υπεράνθρωπες προσπάθειες των γιατρών. Νοσηλευόταν εδώ και τρεις μήνες στην εντατική σε σοβαρή κατάσταση και είχε υποβληθεί σε δύσκολη επέμβαση αφαίρεσης καλοήθους όγκου στον εγκέφαλο. Παρότι τις πρώτες ημέρες μετά την επέμβαση η πορεία του ήταν ικανοποιητική, στην πορεία δυστυχώς εμφάνισε σοβαρές επιπλοκές, που επιβάρυναν την υγεία του. Read more »

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΕΙΝΤΕΟ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΕΙΣΤΕ ΜΑΣ ΟΤΙ

ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΣΩΤΗΡΕΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΥΓΕΙΑΣ .. αυτά αλλού!!! ΒΙΝΤΕΟ

Οδοιπορικό στους δρόμους των Τεχνητών Παραδείσων των ΗΠΑ και πιο συγκεκριμένα στη Φιλαδέλφεια. Εξαθλίωση, περιθωριοποίηση, εγκληματικότητα,, αρρώστια, γενοκτονία, πογκρόμ, εξουδετέρωση πληθυσμού δια της μεθόδου των ουσιών. Αυτό ήταν το πολιτισμικό θαύμα του καπιταλισμού…. .Αυτό που πάντα είχε να προτείνει η Αμερική ήταν Βελόνι……..Kι όμως οι λαοί δεν διδάχθηκαν από την ιστορία και τις γενιές που πήγαν στ΄αζήτητα και περιμένουν πάλι από τις ΗΠΑ να σκάσει το πράγμα το καλό κι ένα βελόνι μαγικό…….American dream..

1. https://youtu.be/HRqQ6-ANjL4

Παραιτηθηκε ο ανεμβολιαστος διοικητης του ΝΙΜΙΤΣ

”Βομβα” στο ΑΧΕΠΑ: Βρεθηκαν 7 πληρως εμβολιασμενοι

υγειονομικοι θετικοι

https://www.triklopodia.gr/%ce%b2%cf%8c%ce%bc%ce%b2%ce%b1-%cf%83%cf%84bc%ce%b2/

ΟΙ ΞΑΦΝΙΚΟΙ ΘΑΝΑΤΟΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΤΕΛΕΙΩΜΟ!

Οδηγός ταξί υπέστη ανακοπή την ώρα που οδηγούσε χθες το απόγευμα και έπεσε πάνω σε κολώνα επί της οδού Αγίας Κυριακής, πριν την οδό Τρικάλων στα Σπάτα.

Όπως αναφέρει το rpn.gr το πλήρωμα του ασθενοφόρου που έφτασε στο σημείο του έκανε καρδιοαναπνευστική ανάνηψη (CPR) χωρίς επιτυχία και ο άνδρας μεταφέρθηκε σε κρίσιμη κατάσταση στο Κέντρο Υγείας Σπάτων, όπου και διαπιστώθηκε ο θάνατός του. Ο οδηγός ταξί ήταν περίπου 60 ετών.

press-gr.com

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΔ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 1370
Γενέσιον τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου
Toυ μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου

Στα μαυρα ντυμενη η Παναγiα!

ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, εἶνε χαρμόσυνος θεομητορικὴ ἑορτή. Ἑορτάζουμε τὴ γέννησι τῆς ὑπερ­α­γίας Θεοτόκου. Ποῖο εἶνε τὸ περιεχόμενο τῆς ἑορτῆς καὶ τί συναισθήματα μᾶς δημιουργεῖ;

* * *

Ὅπως ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ἔτσι καὶ ἡ Παναγία ἀπὸ κάποιους ἦρθε στὸν κόσμο. Ποιός γεννή­θηκε ἀπὸ βράχο; Καν­είς. Ἀπὸ μιὰ μάνα κ’ ἕνα πατέ­ρα γεννηθήκαμε ὅλοι. Καὶ ἡ Παναγία εἶ­χε γονεῖς· τὴ μητέρα της τὴν ἔλεγαν Ἄννα, τὸν πατέρα της Ἰωακείμ.
Ἦταν εὐλαβέστατοι ἄν­θρωποι, ἀλλὰ ἄτεκνοι. Καὶ τότε ἡ ἀτεκνία ἐ­θεωρεῖτο ὄνειδος. Ὅποιος εἶχε παι­­διά, αὐτὸς ἐθεωρεῖτο εὐτυ­χής. Ὅποιος εἶχε πολλὰ παιδιά (5, 6, 7, 8…), τὸν μακαρίζανε. Ἐκεῖ­νες ἦταν πα­τριαρχικὲς οἰκογένειες. Τώρα τὰ παιδιὰ τὰ θε­­­ωροῦν συμ­φορά. Γεννοῦν ἕνα, μετὰ βίας δύο, παραπάνω ὄχι, στόπ! Αὐτὸ εἶ­νε μιὰ κατά­ρα. Τὸ ἄ­τεκνο λοιπὸν ἐκεῖνο ἀνδρόγυνο παρα­κα­λοῦ­σε τὸ Θεὸ μέρα – νύ­χτα νὰ τοὺς δώσῃ παιδί, γιὰ νὰ τοῦ τὸ ἀφιε­ρώσουν.
Ποῦ σήμερα τέτοια μάνα! Δὲν ὑπάρχει πλέ­ον διάθεσι προσφορᾶς. Σὲ λίγο καιρὸ τρία ἐπαγγέλματα θὰ σβήσουν· ὁ ἀστυνομικός, ὁ νοσοκόμος, καὶ ὁ κληρικός. Read more »

Συμβουλες αγιων μας γεροντων του Αγίου Ορους για τα εμβολια

Εστάλη από αδελφους

Ερχόμενος από το Άγιον Όρος πριν 2 ημέρες μεταφέρω ανάμεικτες τις συμβουλές των αγίων μας γερόντων Ευθυμίου του κελιού της Αναστάσεως της Καψάλας, Γαβριήλ του Κουτλουμουσιανού κελιού Αγίου Χριστοδούλου, Ευφρόσυνου του κελιού Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου καθώς και του ηγουμένου της Ι.Μ. Καρακάλλου γέροντος Φιλοθέου. Ολωνών η γραμμή είναι κοινή δε θα μπορούσε άλλωστε να διαφέρει διότι μιλάμε περί φωτισμένων πατέρων στους οποίους νομίζω χρωστάμε πολλά για την πολύ μεγάλη προσευχή και παρρησία τους. Μας μίλησε ο γέροντας Ευθύμιος όλους μαζί 30-40 άτομα μεταξύ αυτών και γιατροί…καθημερινά μαθαίνω είπε ο γέροντας βαριά περιστατικά από τα εμβόλια είτε από γράμματα είτε από ανθρώπους που περνάνε από το κελί του…ξέρω αυτοπροσώπως βουλευτές και υπουργούς ονόματα των οποίων δεν μας αποκάλυψε που δεν έκαναν το εμβόλιο… γενικά είπε ότι όλα μα όλα όσα προσπαθούν να περάσουν είναι παράνομα…πρέπει να μη κάνουμε πίσω καθόλου με κάθε μέσο να αντιδράσουμε ακόμα και νομικά, με διαδηλώσεις με οτιδήποτε μπορεί ο καθένας να μείνουμε σταθεροί…και την προσευχή μας να εντείνουμε φυσικά και κυρίως την ευχή αλλά δε φτάνει μόνο αυτό χρειάζεται και έμπρακτη αντίδραση στα κοινά…είπε χαρακτηριστικά «εξαρτάται πολύ η επέμβαση Του Θεού από την αντίδραση μας»…έχουμε να κάνουμε με αδίστακτους ανθρώπους…αν κάνουμε πίσω είπε χαρακτηριστικά το χουμε χαμένο όλοι μας κι εσείς κι εμείς… σκοπεύουν να κάνουν πολύ χειρότερα….να μη φοβηθούμε καθόλου όμως ούτε πρόστιμα ούτε τίποτα…υπομονή Read more »

ΣΥΓΚΛΟΜΙΖΕΙ Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΜΗΤΕΡΑΣ, ΠΟΥ Ο ΓΙΟΣ ΤΗΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΝΤΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΔΙΩΧΝΟΥΝ ΤΟΝ ΝΕΥΡΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟ ΜΠΑΪΡΑΜΙΔΗ ΠΟΥ ΤΟΝ ΧΕΙΡΟΥΡΓΗΣΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙ (Βιντεο)

Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[: Ματθ. 18,23-35]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:

«ΑΣ ΜΑΘΟΥΜΕ ΝΑ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 30-8-1992] (Β267)

Πάντοτε, αγαπητοί μου, στις ανθρώπινες σχέσεις θα υπάρχουν διαφορές. Και πολλές φορές ο ένας θα είναι ο αδικών και ο άλλος ο αδικούμενος. Και ἐν στενῇ και ἐν εὐρείᾳ ἐννοίᾳ. Και τίθεται το ερώτημα: Το πώς θα μπορούν αυτές οι σχέσεις να αποκαθίστανται, πράγμα πολύ αναγκαίον για την ομαλή συνύπαρξη των ανθρώπων. Πώς αλλιώς παρά με την ανεξικακία ή με την αμνησικακία, να μη θυμάται κανείς την κακία του άλλου, που εκφράζονται με την εκ βάθους καρδίας συγχωρητικότητα.
Κι αν συμβαίνουν, υποτίθεται, απεριόριστες προστριβές, πόσο μπορεί να ισχύει αυτή η συγχωρητικότητα; Απεριόριστα. Αρκεί φυσικά, ο αδικών, ο πταίων, να ζητά συγνώμη.

Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Α΄Κορ.9,2-12]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

«ΤΙ ΕΧΕΙ ΝΑ ΠΕΙ Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ»

[26-8-1984] – (Β119)

«Εἰ ἄλλοις οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος, ἀλλά γε ὑμῖν εἰμι· ἡ γὰρ σφραγὶς τῆς ἐμῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ»[Α΄Κορ.9,2].
Με συγκίνηση, αγαπητοί μου, και παράπονο γράφει ο Απόστολος Παύλος προς τους Κορινθίους στην πρώτη του επιστολή, αλλά και δι’ αυτών των Κορινθίων προς όλους τους Έλληνας, αυτούς τους λόγους που σας είπα. Δηλαδή «εάν σε άλλους πιθανό να μην είμαι απόστολος, αλλά οπωσδήποτε είμαι σε σας απόστολος, σε σας τους Κορινθίους, σε σας τους Έλληνες· είμαι απόστολος. Διότι η δική μου η σφραγίδα, διότι η σφραγίδα της δικής μου αποστολής είσαστε εσείς οι ίδιοι εν Κυρίω».
Έτσι βλέπουμε, αγαπητοί μου, ότι πραγματικά προβάλλεται εδώ ο Απόστολος Παύλος ως ο απόστολος των Ελλήνων. Βεβαίως είναι των εθνών. Εμείς οι Έλληνες ανήκουμε εις τα έθνη. Δεν είμεθα εις τον λαόν του Ισραήλ. Αλλά όμως κατεξοχήν είναι ο απόστολος των Ελλήνων. Με τη στενή σημασία της λέξεως. Διότι τότε, όλη η οικουμένη «Έλληνες» ελέγοντο, αλλά εννοούμε εδώ την ηπειρωτικήν Ελλάδα. Γι’ αυτό και έχομε τις επιστολές του δύο προς Κορινθίους, δύο προς Θεσσαλονικείς, και μία προς Φιλιππησίους. Πέντε από τις δέκα τέσσερις επιστολές του αναφέρονται σε Έλληνες, σε ελληνικές πόλεις, δηλαδή ειδικά στην ηπειρωτική Ελλάδα. Αυτό για μας είναι μία ξεχωριστή τιμή, αλλά και ταυτοχρόνως μία ξεχωριστή υποχρέωση.
Λέγει λοιπόν ο Απόστολος ότι η σφραγίδα του δικού του έργου είμαστε εμείς. Δηλαδή με άλλα λόγια, εκείνο που θα αποδεικνύει πραγματικά ότι ο Απόστολος ειργάσθη εις τον χώρον της Ελλάδος, είναι η δική μας η χριστιανική πραγματικότητα.
Αλλά τίθεται το ερώτημα: Read more »

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΑ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Α΄ Κορ., κεφάλαιο Θ΄, εδάφια 1-12

• 1 Οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος; Οὐκ εἰμὶ ἐλεύθερος; Οὐχὶ ᾿Ιησοῦν Χριστὸν τὸν Κύριον ἡμῶν ἑώρακα; Οὐ τὸ ἔργον μου ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ; 2 Εἰ ἄλλοις οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος, ἀλλά γε ὑμῖν εἰμι· ἡ γὰρ σφραγὶς τῆς ἐμῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ. 3 ἡ ἐμὴ ἀπολογία τοῖς ἐμὲ ἀνακρίνουσιν αὕτη ἐστί. 4 Μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν φαγεῖν καὶ πιεῖν; 5 Μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν ἀδελφὴν γυναῖκα περιάγειν, ὡς καὶ οἱ λοιποὶ ἀπόστολοι καὶ οἱ ἀδελφοὶ τοῦ Κυρίου καὶ Κηφᾶς; 6 ἢ μόνος ἐγὼ καὶ Βαρνάβας οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν τοῦ μὴ ἐργάζεσθαι;
  7 Τίς στρατεύεται ἰδίοις ὀψωνίοις ποτέ; Τίς φυτεύει ἀμπελῶνα καὶ ἐκ τοῦ καρποῦ αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει; ἢ τίς ποιμαίνει ποίμνην καὶ ἐκ τοῦ γάλακτος τῆς ποίμνης οὐκ ἐσθίει; 8 Μὴ κατὰ ἄνθρωπον ταῦτα λαλῶ; ἢ οὐχὶ καὶ ὁ νόμος ταῦτα λέγει; 9 Ἐν γὰρ τῷ Μωϋσέως νόμῳ γέγραπται· οὐ φιμώσεις βοῦν ἀλοῶντα. μὴ τῶν βοῶν μέλει τῷ Θεῷ; 10 ἢ δι᾿ ἡμᾶς πάντως λέγει; δι᾿ ἡμᾶς γὰρ ἐγράφη, ὅτι ἐπ᾿ ἐλπίδι ὀφείλει ὁ ἀροτριῶν ἀροτριᾶν, καὶ ὁ ἀλοῶν τῆς ἐλπίδος αὐτοῦ μετέχειν ἐπ᾿ ἐλπίδι. 11 Εἰ ἡμεῖς ὑμῖν τὰ πνευματικὰ ἐσπείραμεν, μέγα εἰ ἡμεῖς ὑμῶν τὰ σαρκικὰ θερίσομεν; 12 Εἰ ἄλλοι τῆς ἐξουσίας ὑμῶν μετέχουσιν, οὐ μᾶλλον ἡμεῖς; ἀλλ᾿ οὐκ ἐχρησάμεθα τῇ ἐξουσίᾳ ταύτῃ, ἀλλὰ πάντα στέγομεν, ἵνα μὴ ἐγκοπήν τινα δῶμεν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ (Α΄ Κορ. 9, 2-12)
Του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου

Κατηγορουμενος!

Ἡ ἐμὴ ἀπολογία τοῖς ἐμὲ ἀνακρίνουσιν αὕτη ἐστί (Α΄ Κορ. 9, 3

ΕΧΕΤΕ, ἀγαπητοί μου, ἔχετε παρακολουθήσει δίκη; Στὴν ἕδρα εἶνε ὁ δικαστής. Στὸ ἐδώλιο ὁ κατηγορούμενος. Κατηγορεῖται γιὰ κάποιο ἔγκλημα. Οἱ μάρτυρες τῆς κατηγορίας καταθέτουν πολλὰ ποὺ τὸν ἐπιβαρύνουν. Μάρτυρες ὑπερασπίσεως δὲν παρουσιάζονται. Μένει μόνος! Ὁ εἰσαγγελεὺς εἶνε αὐστηρός. Τοῦ ἀπευθύνει τὸ κατηγορῶ», τὸν κρίνει ἔνοχο καὶ ζητάει τὴν αὐστηρὴ καταδίκη του. Δικηγόροι τοῦ ἐπιτίθενται. Ὁ κατηγορούμενος εἶνε πολὺ σκεπτικὸς καὶ φοβισμένος.

* * *

Στὸ ἐδώλιο τοῦ κατηγορουμένου, καθὼς βλέπουμε στὸ σημερινὸ Ἀπόστολο, κάθεται ἕνας. Δὲν κάθεται γιὰ πρώτη φορά. Κι ἄλλες φορὲς οἱ φοβεροὶ ἐχθροί του τὸν ἔφεραν κατηγορούμενο μπροστὰ στὰ δικαστήρια ἐπάρχων καὶ στρατηγῶν. Ὁ κατηγορούμενος ἀπολογήθηκε καὶ κατώρθωσε νὰ πείσῃ τοὺς ὑψηλοὺς δικαστάς του, ὅτι εἶνε ἀθῶος καὶ νὰ ἐλευθερωθῇ ἀπʼ τὰ δεσμά. Ἀλλὰ ποιός εἶνε ὁ κατηγορούμενος; Ποιοί οἱ κατήγοροί του; Καὶ ποιά εἶνε ἡ κατηγορία του; Κατηγορούμενος εἶνε… ὁ Παῦλος! Ὁ Παῦλος; Ἀλλὰ τί κακὸ ἔκανε; Ποιό τὸ ἔγκλημα γιὰ τὸ ὁποῖο κατηγορεῖται; Εἶνε κλοπή; πορνεία; μοιχεία; φόνος; ἀπιστία καὶ ἀθεΐα;… Τίποτε ἀπʼ αὐτά. Ὁ κατηγορούμενος δὲν διέπραξε τέτοια ἐγκλήματα. Ὁ Παῦλος ἦταν ἄνθρωπος ποὺ πάντοτε ἔκανε τὸ καλό. Ἦταν ἄνθρωπος ἀνώτερος. Σπάνιος ἄνθρωπος. Τί λέω; Μέχρι σήμερα δὲν γεννήθηκε ἄλλος σὰν κι αὐτόν. Οὔτε καὶ θὰ γεννηθῇ. Ἀπὸ τοὺς χριστιανοὺς ὅλων τῶν αἰώνων αὐτὸς ἄγγιξε πιὸ πολὺ τὸ Χριστό. Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ματθ.18,23-35]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΓΝΩΜΟΝΟΣ ΟΦΕΙΛΕΤΟΥ

Όπως στην περίπτωση της κιθάρας δεν αρκεί μόνον μια χορδή για να προκληθεί μελωδία, αλλά πρέπει όλες να τις κρούουμε με τον κατάλληλο τρόπο και ρυθμό, έτσι και στην περίπτωση της ψυχικής αρετής δεν αρκεί για τη σωτηρία μας η τήρηση μόνο μίας εντολής του Κυρίου, αλλά πρέπει να τις τηρούμε όλες με ακρίβεια και αυστηρότητα, εάν βέβαια έχουμε διάθεση να επιτύχουμε πραγματική μελωδία.
Έμαθε το στόμα σου να μην ορκίζεται, όπως ορίζει μία εντολή; Έχει ασκηθεί η γλώσσα σου να λέγει σε κάθε περίσταση μονάχα «ναι» και «όχι», όπως ορίζει μία άλλη; Ας μάθει λοιπόν να αποφεύγει και κάθε κακολογία και να δείχνει περισσότερο ενδιαφέρον για την εντολή αυτή, επειδή χρειάζεται και περισσότερος κόπος εκ μέρους μας για την εκπλήρωσή της. Και αυτό διότι στην περίπτωση του όρκου χρειαζόταν να υπερνικήσουμε απλώς μία συνήθεια, ενώ στην περίπτωση της οργής χρειάζεται μεγαλύτερος αγώνας, επειδή αυτό είναι πάθος τυραννικό και πολλές φορές παρασύρει όσους δεν έχουν νήψη και τους γκρεμίζει στο βάραθρο της απώλειας.
Υπομείνετε λοιπόν τον εκτεταμένο λόγο μου που θα ακολουθήσει· διότι θα ήταν παράλογο να τραυματίζεστε κάθε μέρα στις αγορές, στα σπίτια σας από φίλους, από συγγενείς, από εχθρούς, από γείτονες, από δούλους, από γυναίκα, από παιδί, από τις ίδιες σας τις σκέψεις και να μη φροντίζετε για τη θεραπεία των τραυμάτων αυτών ούτε μία φορά την εβδομάδα και μάλιστα όταν γνωρίζετε ότι ο τρόπος αυτός της θεραπείας είναι και δωρεάν και ανώδυνος· διότι τώρα δεν κρατώ σίδερο στο χέρι μου, αλλά μεταχειρίζομαι λόγο αντί σιδήρου, λόγο όμως κοπτερότερο από κάθε σίδηρο, ο οποίος αποκόπτει από τη ρίζα τη σήψη της αμαρτίας, χωρίς να προκαλεί πόνο σε εκείνον που πάσχει. Read more »

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΑ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ
Κατα Ματθαιον, κεφ. ΙΗ΄, εδαφια 23-35

• 23 Διὰ τοῦτο ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ, ὃς ἠθέλησε συνᾶραι λόγον μετὰ τῶν δούλων αὐτοῦ. 24 ἀρξαμένου δὲ αὐτοῦ συναίρειν προσηνέχθη αὐτῷ εἷς ὀφειλέτης μυρίων ταλάντων. 25 μὴ ἔχοντος δὲ αὐτοῦ ἀποδοῦναι ἐκέλευσεν αὐτὸν ὁ κύριος αὐτοῦ πραθῆναι καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ τὰ τέκνα καὶ πάντα ὅσα εἶχε, καὶ ἀποδοθῆναι. 26 πεσὼν οὖν ὁ δοῦλος προσεκύνει αὐτῷ λέγων· κύριε, μακροθύμησον ἐπ᾿ ἐμοὶ καὶ πάντα σοι ἀποδώσω. 27 σπλαγχνισθεὶς δὲ ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἀπέλυσεν αὐτὸν καὶ τὸ δάνειον ἀφῆκεν αὐτῷ. 28 ἐξελθὼν δὲ ὁ δοῦλος ἐκεῖνος εὗρεν ἕνα τῶν συνδούλων αὐτοῦ, ὃς ὤφειλεν αὐτῷ ἑκατὸν δηνάρια, καὶ κρατήσας αὐτὸν ἔπνιγε λέγων· ἀπόδος μοι εἴ τι ὀφείλεις. 29 πεσὼν οὖν ὁ σύνδουλος αὐτοῦ εἰς τοὺς πόδας αὐτοῦ παρεκάλει αὐτὸν λέγων· μακροθύμησον ἐπ᾿ ἐμοὶ καὶ ἀποδώσω σοι. 30 ὁ δὲ οὐκ ἤθελεν, ἀλλὰ ἀπελθὼν ἔβαλεν αὐτὸν εἰς φυλακὴν ἕως οὗ ἀποδῷ τὸ ὀφειλόμενον.
  31 ἰδόντες δὲ οἱ σύνδουλοι αὐτοῦ τὰ γενόμενα ἐλυπήθησαν σφόδρα, καὶ ἐλθόντες διεσάφησαν τῷ κυρίῳ ἑαυτῶν πάντα τὰ γενόμενα. 32 τότε προσκαλεσάμενος αὐτὸν ὁ κύριος αὐτοῦ λέγει αὐτῷ· δοῦλε πονηρέ, πᾶσαν τὴν ὀφειλὴν ἐκείνην ἀφῆκά σοι, ἐπεὶ παρεκάλεσάς με. 33 οὐκ ἔδει καὶ σὲ ἐλεῆσαι τὸν σύνδουλόν σου, ὡς καὶ ἐγώ σε ἠλέησα; 34 καὶ ὀργισθεὶς ὁ κύριος αὐτοῦ παρέδωκεν αὐτὸν τοῖς βασανισταῖς ἕως οὗ ἀποδῷ πᾶν τὸ ὀφειλόμενον αὐτῷ. 35 Οὕτω καὶ ὁ πατήρ μου ὁ ἐπουράνιος ποιήσει ὑμῖν, ἐὰν μὴ ἀφῆτε ἕκαστος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἀπὸ τῶν καρδιῶν ὑμῶν τὰ παραπτώματα αὐτῶν.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ
Ματθ. 18, 23-35
Toυ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου

ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

«Μακροθύμησον ἐπʼ ἐμοί…» (Ματθ. 18, 29)

ΑΚΟΥΣΑΤΕ, ἀγαπητοί μου, τὸ σημερινὸ Εὐαγγέλιο. Εἶνε ἡ παραβολὴ τοῦ ὀφειλέτου μυρίων ταλάντων.
Στὴν παραβολὴ εἴδαμε ἕνα ἀξιοθρήνητο θέαμα. Εἴδαμε ἕνα δοῦλο τῆς ἀρχαίας ἐποχῆς νὰ ὁδηγῆται μπροστὰ στὸν κύριό του. Εἴδαμε νʼ ἀνοίγουν τὰ διαχειριστικὰ βιβλία, στὰ ὁποῖα ἦταν καταχωρισμένα τὰ διάφορα ποσά, ποὺ ὁ δοῦλος κατὰ καιροὺς πῆρε σὰν δάνειο ἀπὸ τὸν κύριο, ποτὲ ὅμως δὲν φιλοτημήθηκε νὰ δώση κάτι ἀπέναντι τοῦ χρέους του. Καὶ τὸ χρέος βρέθηκε ὅτι ἀνερχόταν στὸ τεράστιο ποσὸ τῶν 10.000 ταλάντων. Ἄν λάβουμε ὑπʼ ὄψι ὅτι τὸ κάθε τάλαντο ἦταν ἀξίας 6.000 χρυσῶν δραχμῶν καὶ ἡ χρυσὴ δραχμὴ στὴν ἀρχαιότητα ἰσοδυναμοῦσε μὲ μιὰ χρυσῆ λίρα τῆς ἐποχῆς μας, τότε θὰ δοῦμε ὅτι τὸ τάλαντο ἰσοδυναμοῦσε μὲ 60.000 χρυσὲς δραχμές. Καὶ τὸ ποσὸ τῶν 10.000 ταλάντων ἰσοσυναμοῦσε μὲ ἑξακόσια δισεκατομμύρια δραχμές, ποσὸ ποὺ προκαλεῖ ἴλιγγο. Ὁ δοῦλος, ὅταν ἄκουσε τί χρωστοῦσε στὸν κύριό του, τὸν ἔπιασε φόβος καὶ τρόμος. Ἦταν ἀδύνατο μόνος του νὰ ἐξοφλήση τὸ ὑπέρογκο αὐτὸ ποσό, καὶ σὰν χρεώστης θὰ περίμενε νὰ κλειστῆ ἰσόβια στὴν φυλακὴ σὰν καταχραστής. Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Α΄Κορ.9,1-12]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Οὐκ εἰμὶ ἀπόστολος; οὐκ εἰμὶ ἐλεύθερος; οὐχὶ Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν Κύριον ἡμῶν ἑώρακα; οὐ τὸ ἔργον μου ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ; (:Δεν είμαι απόστολος με ίσα δικαιώματα με τους άλλους αποστόλους; Δεν είμαι ελεύθερος όπως οι άλλοι χριστιανοί; Δεν είδα τον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας; Και δεν είστε εσείς το έργο που με τη βοήθεια του Θεού επιτέλεσα;)»[Α΄Κορ.9,1].
Επειδή προηγουμένως είχε πει ότι «εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου, οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα, ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω(:εάν αυτό που τρώω γίνεται αιτία σκανδάλου και αμαρτίας για τον αδελφό μου, δεν θα φάω ποτέ οποιοδήποτε είδος κρέατος, για να μην σκανδαλίσω τον αδερφό μου)»[Α΄Κορ.8,13], πράγμα το οποίο δεν είχε μεν κάνει, υποσχόταν όμως ότι θα το έκανε, εάν παρίστατο ανάγκη, για να μη λέγει κανείς ότι «κομπάζεις άσκοπα και φιλοσοφείς με λόγια και υπόσχεσαι με το στόμα μόνο, που είναι εύκολο και σε μένα και στον καθένα· εάν αυτά τα λέγεις από την ψυχή σου, δείξε με τα έργα τι καταφρόνησες, για να μη σκανδαλίσεις τον αδελφό σου», για τον λόγο αυτόν αναγκάζεται στη συνέχεια να προχωρήσει στην απόδειξη αυτών και να δείξει ότι απείχε ακόμη και από όσα επιτρέπονταν προκειμένου να μην προκαλέσει σκανδαλισμό, εάν και κανείς νόμος δεν τον εξανάγκαζε σε αυτό. Και δεν είναι βέβαια αυτό θαυμαστό, αν και είναι θαυμαστό, ότι απείχε από όσα επιτρέπονταν, για να μη σκανδαλίσει, αλλά ότι το έκανε με πολύ κόπο και κίνδυνο. Read more »

Υγειονομικος Λαρισα – Έχουμε 2 Ανεμβολιαστους
και 2 Εμβολιασμενους Στις ΜΕΘ

https://youtu.be/UEVv7Ic2yRQ

2) Παραιτηθηκε ο Γεν. Δ/ντης του ΝΙΜΤΣ υποστρατηγος (YI) Σ.Γκιζάρης λόγω εμβολίων

Ακέφαλη η περίθαλψη των στρατιωτικων
________________

______________

3) Καθηγητής Κ.Βαθιώτης:

«Ολοκληρωτικό καθεστώς που φορά την διπλή μάσκα του ιατροφασισμού – Το εμβόλιο είναι η πύλη της κολάσεως».

«Θα εκπέσουμε σε είδος του ζωικού βασιλείου που θα φορά μονίμως φίμωτρο και θα κυκλοφορεί εκτός κλουβιού μόνο αν είναι εμβολιασμένο και τσιπαρισμένο»
Ο Κωνσταντίνος Βαθιώτης, Αν.Καθηγητής Ποινικού Δικαίου του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης, ήταν ένας από τους ομιλητές στη μεγάλη διαδήλωση κατά του υποχρεωτικού εμβολιασμού, η οποία έλαβε χώρα την Κυριακή στο Σύνταγμα.
Ο Κ.Βαθιώτης, ο οποίος παραιτήθηκε από την έδρα του λόγω του lockdown απηύθυνε στο συλλαλητήριο «προσκλητήριο αφύπνισης και αντίστασης ενάντια στον ψεύτικο και ανάποδο κόσμο της υγειονομικής τυραννίας».

Όσα είπε:
«Σκλαβωμένοι πολίτες της υγειονομικής τυραννίας, τον Μάρτιο του 2020 μας αιχμαλώτισαν όλους ανεξαιρέτως μέσα στα ιδιωτικά κλουβιά μας και αργότερα μας φόρεσαν φίμωτρο παντού, χύνοντας στις ψυχές μας άφθονο το δηλητήριο του φόβου. Read more »

ΟΙ ΕΚΒΙΑΣΤΑΙ ΤΩΝ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΩΝ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΩΝ ΕΜΒΟΛΙΩΝ

ΞΕΠΕΡΑΣΑΝ ΤΟΥΣ ΤΑΛΙΜΠΑΝ

_______________

_______________

 OI ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΜΕ ΤΗΝ «ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΠΟΛΕΜΙΚΗΣ»

ΧΕΙΡΑΓΩΓΟΥΝ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΣ ΕΧΘΡΟΥΣ

Νικόλαος Ταμουρίδης Αντγος (ε.α)-Επίτιμος Α’ Υπαρχηγός ΓΕΣ

Η Προπαγάνδα διοχετεύει ιδέες και συνθήματα γεμάτα δυναμισμό, που διεγείρουν το πολεμικό ένστικτο των μαζών. Έτσι, οι άνθρωποι καλούνται να δίνουν πάντα μάχες εναντίον εχθρών, που πάντοτε πρέπει να υπάρχουν. Χωρίς εχθρό δεν υπάρχει συσπείρωση στον αγώνα. Ο εχθρός ενώνει και δίνει διέξοδο!
Αυτή είναι η λεγόμενη «Αρχή της πολεμικότητος» και εφαρμόζεται πιστά και σήμερα από τους πολιτικούς εγκληματίες κατά των λαών.
Πρέπει πάντα να υπάρχει ο εχθρός! Αυτή την εποχή, ιδιαίτερα στην Ελλάδα, είναι οι «ανεμβολίαστοι», αυτοί που για διαφόρους λόγους δεν επιθυμούν να εμβολιαστούν με τα πειραματικά anti-covid εμβόλια. Αύριο μπορεί να είναι οι «εμβολιασμένοι» που δε φορούν μάσκα ή που δε κάνουν την τρίτη ή την τέταρτη δόση ή που δεν να δεχτούν να φορέσουν το ειδικό «βραχιόλι εμβολιασμένου». Μεθαύριο μπορεί να είναι αυτοί που δεν δέχονται το χάραγμα στο μέτωπο ή στο χέρι για να κάνουν όλες τις συναλλαγές τους ηλεκτρονικά και αυτόματα.

Αυτή η αρχή της Προπαγάνδας, τη σημερινή «εποχή του Κορωνοϊού», συνδυάζεται απόλυτα και με την «Αρχή της επιθέσεως», εκμεταλλευόμενη την συντριπτική καθήλωση και την κατακλυσμιαία χειραγώγηση των μαζών μέσω των καλοπληρωμένων συστημικών ΜΜΕ. Read more »

EΡMHNEIA ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ (Λουκά 4,16-30)

ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΙΝΔΙΚΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΡΙΛΛΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

«Καὶ ὑπέστρεψεν ὁ ᾿Ιησοῦς ἐν τῇ δυνάμει τοῦ Πνεύματος εἰς τὴν Γαλιλαίαν· καὶ φήμη ἐξῆλθε καθ᾿ ὅλης τῆς περιχώρου περὶ αὐτοῦ· καὶ αὐτὸς ἐδίδασκεν ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν δοξαζόμενος ὑπὸ πάντων. Καὶ ἦλθεν εἰς τὴν Ναζαρέτ, οὗ ἦν τεθραμμένος, καὶ εἰσῆλθε κατὰ τὸ εἰωθὸς αὐτῷ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων εἰς τὴν συναγωγήν, καὶ ἀνέστη ἀναγνῶναι (: Και ο Ιησούς γύρισε πίσω στη Γαλιλαία γεμάτος με τη δύναμη του Πνεύματος, το οποίο με τη νίκη Του κατά του διαβόλου Τον ενίσχυε πιο αισθητά. Και εξαιτίας των θαυμάτων Του διαδόθηκε σε όλα τα περίχωρα της Γαλιλαίας η φήμη ότι είναι θαυματουργός προφήτης, απεσταλμένος από τον Θεό. Και Αυτός δίδασκε μέσα στις συναγωγές τους, και όλοι Τον δόξαζαν και Τον επαινούσαν. Έπειτα ήλθε στη Ναζαρέτ, εκεί όπου είχε ανατραφεί και είχε μεγαλώσει. Και, όπως συνήθιζε από την παιδική Του ακόμη ηλικία, μπήκε την ημέρα του Σαββάτου στη συναγωγή και σηκώθηκε από τη θέση Του για να διαβάσει κάποια προφητική περικοπή από τη Βίβλο)»[Λουκά 4,14-16]. Read more »