«Χριστιανοι, μελετατε το Ευαγγελιον»

– ἐπιλεγμένα τμήματα ὁμιλίας του

—-

—

Ὁ Γιάννης Εμμ Μαράκης, που το ἀνέβασε γραφει:

᾿Επέλεξα ὀλίγα τμήματα παλαιοῦ ἀπ᾿ἄμβωνος ἱεροῦ κηρύγματος τοῦ ἁγίου ἐπισκόπου Φλωρίνης, μακαριστοῦ πατρὸς τῆς Ἐκκλησίας Αὐγουστίνου Καντιώτη, ἀποσπάσματα αὐθεντικά, τὰ ὀποῖα γιὰ συντόμευση τοῦ χρόνου στὸ 1/3 τὰ διευθέτησα ὡς σύντομη περίληψι τοῦ ὅλου κηρύγματος χωρὶς νὰ ἀλλοιωθῇ τὸ νόημα. Ὀ πατὴρ Αὐγουστῖνος συνιστᾶ τὴν καθημερινὴ μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς καὶ δὴ τῆς Καινῆς Διαθήκης ποὺ ἔχει ἐπικρατήσει νὰ λέγεται καὶ Εὐαγγέλιο καίτοι εἶναι σύνολο θεοπνεύστων βιβλίων, μεταξύ τῶν ὁποίων μόνον τὰ τέσσερα (4) βιβλία ὀνομάζονται στὴν κυριολεξία Εὐαγγέλια. Εἶναι βέβαια εὐαγγέλιο, καλό ἄγγελμα, ὅλη ἠ Καινή Διαθήκη καί ἔτσι ἀναφέρεται καὶ μέσα στό κείμενό της. Μάλιστα γιὰ ἔμφασιν ὁ π. Αὐγουστῖνος στό κήρυγμά του ἐπέβαλε «κανόνα, ἐπιτίμιον» στοὺς Χριστιανοὺς τοῦ ἐκκλησιάσματος τὴν τακτική μελέτη τοῦ Εὐαγγελίου……

«YΠΕΡ & ΚΑΤΑ»

ΤΟΥ ΕΠΙΣΚOΠΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ (β)

—

—

Οταν η χούντα στις 17-2-1968, έστειλε 3 ψυχιάτρους (μετά από απόρρητο έγγραφο), για να τον βγάλουν τρελλό, ο σεβάσμιος ιεράρχης π. Αυγουστίνος τους έδιωξε και ενημέρωσε τον πιστό λαό της Φλώρινας. Απόσπασμα της ιστορικής εκείνης ομιλίας, που έκανε στον Μητροπολιτικό ναού του Αγίου Παντελήμονος Φλωρίνης και ήταν μόνο 6 μηνών επίσκοπος, θα ακούσετε στο βίντεο.

3 Responses to “Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ – ΦΛΟΓΕΡΟΣ ΜΑΧΗΤΗΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ”

• 

  ep Said,
  Αύγουστος 19th, 2010 at 5:13 μμ

  Μέρες τώρα που διαβάζω τέτοιου είδους σχόλια ανθρώπων που δε γεύτηκαν τον γλυκύ Ιησού, ανθρώπων που χρειάζονται τις προσευχές μας για να βρουν τη δύναμη να συνειδητοποιήσουν την Αλήθεια αντί να την πολεμούν, πίεζα τον εαυτό μου να μη σχολιάσω. Μα αλήθεια η αγανάκτηση δε μ’ αφήνει!! Δε σας κακίζω αδέρφια μου, δε σας παρεξηγώ γιατί πριν 2-3 χρόνια και εγώ τόσο τιποτένια σκεφτόμουν…μα με λυπήθηκε ο Θεός! Δε σας μιλά ένας άνθρωπος από μικρός στην Εκκλησία, ούτε με γονείς πιστούς και «κολλημένος» -όπως λέτε-. Μιλά ένα άνθρωπος που είχε σχεδόν τις ίδιες απόψεις με σας, ένας πρώην ξενύχτης, ένας πρώην αρνητικός απέναντι σε παπάδες και,και..Γι’ αυτό σας καταλαβαίνω. Αυτό μας μάθαν να κάνουμε, αυτό μας σέρβιρε η τηλεόραση, αυτό μας έδειξαν οι γονείς μας, αυτό στην τελική μας βόλεψε και να κάνουμε. Γιατί το Ευαγγέλιο θέλει ΚΟΤΣΙΑ!!! Θέλει δύναμη για να πας αντίθετα στο ρεύμα, θέλει θυσίες και αγώνα. Μάλλον, λοιπόν, πιο εύκολο είναι να πολεμάς το Ευαγγέλιο και τους Φρουρούς του παρά να το ακολουθείς! Ο π. Αυγουστίνος είναι απ’ αυτούς τους ποιμένες που κέρδισαν τον σεβασμό μου και συνέβαλε στην αλλαγή μου(δεν τον γνώρισα, μέσω των κηρυγμάτων του). Ήταν αταλάντευτος, τολμηρός, αποφασιστικός… (κάτι που δεν υπάρχει στην εποχή του γλειψίματος και με εντυπωσίασε). Από που άραγε αντλούσε αυτό το διαφορετικό; Γιατί έπαιζε κορώνα γράμματα τη ζωή του; Για κάτι που δεν αξίζει; ΔΕ ΜΠΟΡΕΙ!! Έχουμε μάθει να συμβιβαζόμαστε με χαμερπείς στόχους, να βολευόμαστε με το εύκολο κι όταν κάποιος βρεθεί να αναταράξει την εικονική ευτυχία μας, η εύκολη λύση είναι να τον πυροβολήσουμε!

• Αχ! παιδιά, σας παρακαλώ διαβάστε ένα βιβλίο του, ακούστε ένα κήρυγμά του…η γενναιότητα, η πίστη και ο πατριωτισμός του θα σας εκπλήξουν. Φώναζε για να ακουστεί μέσα σ’ αυτήν τη χαοτική αθεΐα που θέλει να μας καταπιεί. Μην κλείνετε ερμητικά τα μάτια και τα αυτιά σας και μην πετροβολείτε μια φωνή που σας καλεί στην ΑΝΟΘΕΥΤΗ, ΑΥΘΕΝΤΙΚΗ ευτυχία της Ορθόδοξης Εκκλησίας!!Γράφει ένας άνθρωπος που σαγηνεύτηκε από τη ζωή κοντά στον Χριστό, που νιώθει ηλίθιος που τόσα χρόνια ξόδευε τον εαυτό του σε ανούσια χασκόγελα από ‘δω κι από ‘κει με ημερομηνία λήξεως. Με τον Χριστό, όπως τον κηρύττει ο π. Αυγουστίνος(τηρώντας δηλαδή και τα ιώτα και τις κεραίες, δηλαδή ξεκάθαρα, ειλικρινά και μ’όλη σου την καρδιά), τα χαμόγελα δεν έχουν τέλος ούτε όταν σβήνουν τα φώτα το βράδυ, ούτε στη μοναξιά, ούτε στα άσχημα, ούτε στις απογοητεύσεις, ΠΟΤΕ!!!Έχω πια φίλο, πατέρα, αδελφό, που δε βαριέται να μ’ ακούει, που δε με αποπαίρνει, που δε μου θυμώνει, που δε με ξεχνά, που δε μ’ εγκαταλείπει, που ΔΕ ΜΕ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΕΙ. Ο Χριστός σας απλώνει το χέρι, μη του γυρνάτε την πλάτη, μη χάνετε την ευκαιρία να γίνετε ευτυχείς, όχι για να μη σπιλώνεται άδικα ο πατήρ, αλλά για να μην είναι αργά όταν καταλάβετε πόσο λάθος κάνατε που δεν επενδύσατε τη ζωή σας στο Ευαγγέλιο. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΠΩΣ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΓΗ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΛΕΥΟΥΜΕ ΝΑ ΑΡΕΣΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ(Αυτό προφανώς έκανε και ο π.Αυγουστίνος). ΣΤΗ ΓΗ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΟΙΚΙΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΕΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΚΓΗ ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΚΟΝΤΑ Σ’ΑΥΤΟΝ!!!

  Ας μη ξεγελιόμαστε εύκολος, πλατύς, ίσιος, με αποδοχή, με επαίνους και με πολυκοσμία δρόμος ΚΑΝΕΝΑΣ στον Παράδεισο δε βγάζει.

  Με φιλική αγανάκτηση και
  εν Χριστώ αγάπη.

• 

  ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ Ν. Said,
  Σεπτέμβριος 1st, 2010 at 1:43 μμ ΕΧΩ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΕΙ ΜΕ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΑΔΑΩΝ ΠΟΥ ΚΑΝ ΔΕΝ ΤΟΝ ΗΞΕΡΑΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΑΣΥΣΤΟΛΩΣ. ΤΙ ΝΑ ΠΩ; ΝΤΡΟΠΗ ΤΟΥΣ. ΑΣ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΚΑΠΟΤΕ ΘΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΝ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΘΑ ΜΕΤΑΝΙΩΣΟΥΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΑΘΛΙΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥΣ. ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΕΝΤΟΠΙΖΩ ΚΑΙ ΑΤΟΜΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΠΟΥ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΝΩ ΕΧΟΥΝ ΤΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΟΣ ΤΟΥΣ ΝΑ ΔΙΑΦΩΤΙΣΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΕΝΤΟΥΤΟΙΣ ΠΑΡΑΠΛΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΕΤΕΡΟΚΑΤΕΥΘΥΝΟΥΝ. ΚΡΙΜΑ ΣΕ ΜΙΑ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ ΠΟΛΛΑ ΘΑ ΔΟΥΜΕ. ΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΤΟ ΠΛΑΙ ΜΑΣ ΟΔΗΓΟΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ.
  ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ Ν. Said,
  Σεπτέμβριος 1st, 2010 at 1:45 μμ edit

Read more »

ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΧΑΡΑ;

(Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου Καντιωτου)

———

————

Το ανεβασε:

ΕΘΝΙΚΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ

Ἀπόσπασμα ὁμιλίας Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Ν. Καντιώτου

στον Ι. Ν. Αγ. Παντελεήμονα Ἀθηνῶν, 29.3.1987

——–

————–

«Ἀντιστητε τω διαβολω και φευξεται ἀφ᾽ὑμων»

Σεβασμιώτατοι ἱερᾶρχαι, τίμιον πρεσβυτέριον, λαέ τοῦ Θεοῦ, ἀδελφοί ἐν Χριστῷ, «ἀντίστητε τῷ διαβόλῳ καὶ φεύξεται ἀφ᾽ὑμῶν καὶ ἐκ δευτέρου, ἀντίστητε τῷ διαβόλῳ καὶ φεύξεται ἀφ᾽ὑμῶν», καὶ ἐκ τρίτου, εἰς τιμήν τῆς Ἁγίας καὶ Ὁμοουσίῳ Τριάδος, ἀντίστητε τῷ διαβόλῳ καὶ φεύξεται ἀφ᾽ὑμῶν».
Αὐτό εἶναι τὸ σύνθημα τῆς ἀποψινῆς ὁμιλίας, αὐτό εἶναι τὸ σύνθημα τὸ Ἁγιογραφικόν τῆς ἀποψινῆς ὁμιλίας μας.
Εἶστε ἀρκετά ἔξυπνοι, ἄν καὶ μᾶς θεωροῦν ἐμᾶς τούς ἐθνικούς κουτούς, εἶστε ἀρκετά ἔξυπνοι ὥστε καὶ μόνο ἀπὸ τὸ ρητό αὐτό, νὰ καταλάβετε τὰ πάντα. Ἐν τούτοις ὅμως θὰ τὸ ἀναπτύξωμε.
Ἐμεῖς οἱ γεροντότεροι εἴμεθα γεμάτοι χαρά, διότι θὰ παραδώσωμε τήν σκυτάλη τοῦ λόγου καὶ τῆς παρρησίας εἰς νεωτέρους, οἱ ὁποῖοι ὕψωσαν σύνθημα, τὸ σύνθημα, ζητοῦμε ἐκκλησία ζωντανή, ἐλευθέρα καὶ δυνατή.

Συγκινοῦμαι
…Συγκινοῦμαι ἀδελφοί μου διότι, συγκεντρωθήκαμε ἐδῶ κατόπιν μιᾶς ἐθνικῆς κρίσεως, ἡ ὁποία χθές καὶ προχθές συνεκλόνησε τὸ πανελλήνιον, διότι μπορεῖ νὰ ἔχωμεν τάς διαφοράς μας, ἀλλά εἴμεθα ἡνωμένοι ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ὑπέρ πίστεως καί πατρίδος.

Πῶς ἡ Ἑλλάς κατάντησε νὰ γίνῃ τὸ κλωτσοσκούφι τῶν ἐθνῶν;
Ἀλλά πῶς ἀγαπητοί μου καταντήσαμε ἐδῶ; Πῶς πάνω ἀπὸ τὸ κεφάλι μας, ἔχει κρεμασθεῖ ἡ Δαμόκλειος σπάθη, τοῦ αἱμοβόρου τοῦ προαιωνίου ἐχθροῦ τοῦ γένους μας; Πῶς μετά τὴν λῆξιν τῶν Βαλκανικῶν πολέμων, ὁ ἀρχηγός τοῦ κράτους διεκήρυξε, θὰ κάνωμε τήν Ἑλλάδα σεβαστή εἰς τούς φίλους μας καί φοβεράν εἰς τούς ἐχθρούς μας.
Πῶς ἡ Ἑλλάς κατήντησε νὰ γίνῃ τὸ κλωτσοσκούφι ἐθνῶν ὁλοκλήρων; Πῶς;

Φταῖμε ὅλοι. Read more »

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΟΥ ΘΩΜΑ

Κατά Ιωάννην, κεφάλαιο Κ΄, εδάφια 19-31

19 Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ συνηγμένοι διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον, καὶ λέγει αὐτοῖς· εἰρήνη ὑμῖν. 20 Καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν αὐτοῖς τὰς χεῖρας καὶ τὴν πλευρὰν αὐτοῦ. ἐχάρησαν οὖν οἱ μαθηταὶ ἰδόντες τὸν Κύριον. 21 Εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς πάλιν· εἰρήνη ὑμῖν. Καθὼς ἀπέσταλκέ με ὁ πατήρ, κἀγὼ πέμπω ὑμᾶς. 22 Καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐνεφύσησε καὶ λέγει αὐτοῖς· λάβετε Πνεῦμα Ἅγιον· 23 ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται.
24 Θωμᾶς δὲ εἷς ἐκ τῶν δώδεκα, ὁ λεγόμενος Δίδυμος, οὐκ ἦν μετ’ αὐτῶν ὅτε ἦλθεν ὁ ᾿Ιησοῦς. 25 Ἒλεγον οὖν αὐτῷ οἱ ἄλλοι μαθηταί· ἑωράκαμεν τὸν Κύριον. Ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· ἐὰν μὴ ἴδω ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω τὸν δάκτυλόν μου εἰς τὸν τύπον τῶν ἥλων, καὶ βάλω τὴν χεῖρά μου εἰς τὴν πλευρὰν αὐτοῦ, οὐ μὴ πιστεύσω. 26 Καὶ μεθ’ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ Θωμᾶς μετ’ αὐτῶν. Ἒρχεται ὁ ᾿Ιησοῦς τῶν θυρῶν κεκλεισμένων, καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν· εἰρήνη ὑμῖν. 27 Εἶτα λέγει τῷ Θωμᾷ· φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου, καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου, καὶ μὴ γίνου ἄπιστος, ἀλλὰ πιστός. 28 Καὶ ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· ὁ Κύριός μου καὶ ὁ Θεός μου. 29 Λέγει αὐτῷ ὁ ᾿Ιησοῦς· ὅτι ἑώρακάς με, πεπίστευκας· μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες καὶ πιστεύσαντες.
30 Πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα σημεῖα ἐποίησεν ὁ ᾿Ιησοῦς ἐνώπιον τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, ἃ οὐκ ἔστι γεγραμμένα ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ· 31 ταῦτα δὲ γέγραπται ἵνα πιστεύσητε ὅτι ᾿Ιησοῦς ἐστιν ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, καὶ ἵνα πιστεύοντες ζωὴν ἔχητε ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ.

YΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΒ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 11702

Κυριακὴ τοῦ Θωμᾶ (Ἰωάν. 20,19-31)
10 Μαΐου 2024 (2005)

Ζωη πιστεως

Εὐχαριστῶ, ἀγαπητοί μου, τὸν Κύριον ἡ­μῶν Ἰησοῦν Χριστόν, ποὺ μ᾿ ἀξιώνει γιὰ μιὰ ἀκόμη φορά, τώρα στὰ βαθειὰ γεράματά μου, νὰ κηρύξω τὰ λόγια του. Θὰ προσπαθήσω νὰ σᾶς μιλήσω ὅπως μιλάει ὁ πατέρας στὰ παιδιά του, νὰ μιλήσω μὲ γλῶσσα ἁπλῆ. Θέλω νὰ μὲ προσέξετε.

* * *

Ὅπως γνωρίζουμε, ἀπὸ τοὺς δώδεκα μαθη­τὰς τοῦ Χριστοῦ ἕνας, ὁ Ἰούδας, τὸν πρόδωσε. Μετανόησε ὕστερα γι᾿ αὐτὸ κι ἀπελπισμένος πῆγε καὶ κρεμάστηκε. Μεγάλο κακὸ ἡ αὐτοκτο­νία· σὰν τὸν Ἰούδα εἶνε αὐτοὶ ποὺ αὐτοκτονοῦν… Read more »

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΟΥ ΘΩΜΑ

Πράξεις των Αποστόλων, κεφ. Ε΄, εδάφια 11-21

12 Διὰ δὲ τῶν χειρῶν τῶν ἀποστόλων ἐγίνετο σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τῷ λαῷ πολλά· καὶ ἦσαν ὁμοθυμαδὸν ἅπαντες ἐν τῇ στοᾷ Σολομῶντος· 13 τῶν δὲ λοιπῶν οὐδεὶς ἐτόλμα κολλᾶσθαι αὐτοῖς, ἀλλ᾿ ἐμεγάλυνεν αὐτοὺς ὁ λαός· 14 μᾶλλον δὲ προσετίθεντο πιστεύοντες τῷ Κυρίῳ πλήθη ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν, 15 ὥστε κατὰ τὰς πλατείας ἐκφέρειν τοὺς ἀσθενεῖς καὶ τιθέναι ἐπὶ κλινῶν καὶ κραβάττων, ἵνα ἐρχομένου Πέτρου κἂν ἡ σκιὰ ἐπισκιάσῃ τινὶ αὐτῶν. 16 Συνήρχετο δὲ καὶ τὸ πλῆθος τῶν πέριξ πόλεων εἰς Ἱερουσαλὴμ φέροντες ἀσθενεῖς καὶ ὀχλουμένους ὑπὸ πνευμάτων ἀκαθάρτων, οἵτινες ἐθεραπεύοντο ἅπαντες.
17 Ἀναστὰς δὲ ὁ ἀρχιερεὺς καὶ πάντες οἱ σὺν αὐτῷ, ἡ οὖσα αἵρεσις τῶν Σαδδουκαίων, ἐπλήσθησαν ζήλου 18 καὶ ἐπέβαλον τὰς χεῖρας αὐτῶν ἐπὶ τοὺς ἀποστόλους, καὶ ἔθεντο αὐτοὺς ἐν τηρήσει δημοσίᾳ. 19 Ἂγγελος δὲ Κυρίου διὰ τῆς νυκτὸς ἤνοιξε τὰς θύρας τῆς φυλακῆς, ἐξαγαγών τε αὐτοὺς εἶπε· 20 πορεύεσθε, καὶ σταθέντες λαλεῖτε ἐν τῷ ἱερῷ τῷ λαῷ πάντα τὰ ῥήματα τῆς ζωῆς ταύτης. 21Ἀκούσαντες δὲ εἰσῆλθον ὑπὸ τὸν ὄρθρον εἰς τὸ ἱερὸν καὶ ἐδίδασκον.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Διὰ δὲ τῶν χειρῶν τῶν ἀποστόλων ἐγίνετο σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τῷ λαῷ πολλά· καὶ ἦσαν ὁμοθυμαδὸν ἅπαντες ἐν τῇ στοᾷ Σολομῶντος· τῶν δὲ λοιπῶν οὐδεὶς ἐτόλμα κολλᾶσθαι αὐτοῖς, ἀλλ᾿ ἐμεγάλυνεν αὐτοὺς ὁ λαός(:Στο μεταξύ με τα χέρια των αποστόλων γίνονταν συνεχώς πολλά εκπληκτικά και εξαιρετικά θαύματα, που επιβεβαίωναν ότι η διδασκαλία τους ήταν αληθινή και προκαλούσαν κατάπληξη στον λαό. Read more »

Κυριακὴ τοῦ Πάσχα
Μερος (α) απομαγνητοφ. ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

Γεγονοτα και μαρτυριες

   ΠΩΣ ἀλλιῶς νὰ σᾶς προσφωνήσω σήμερα, ἀγαπητά μου ἀδέρφια; Χίλιες ἄλλες προσφωνήσεις νὰ σᾶς κάνω, δὲν ἔχουν τόση ἀ­ξία. Μιὰ προσφώνησις τώρα ἁρμόζει. Αὐτὴ ὑπερ­έχει, αὐτὴ ἀξίζει περισσότερο ἀπὸ ὁποιαδήπο­τε ἄλλη προσφώνησι. Ἀφήνον­τας λοιπὸν ὅ­λες τὶς ἄλ­λες προσρήσεις καὶ πα­ραμερίζον­τας κάθε ἄλ­λο χαιρετισμό, σᾶς προσφωνῶ μὲ τὸ κοσμοχαρμόσυνο μήνυμα, μὲ τὸν χαιρετισμὸ τῶν δύο λέξεων, μὲ τὸ ἀγ­γελικό, τὸ μυρο­φορικό, τὸ ἀποστολικὸ «Χριστὸς ἀνέστη»! — «᾿Αληθῶς ἀνέστη»!
Αὐτὴ εἶνε ἡ καλυτέρα προσφώνησις, δὲν ὑπάρχει ἄλλη νὰ σᾶς ἀπευθύνω. Μὲ τὸ «Χριστὸς ἀνέστη» σᾶς χαιρετίζω. Αὐτὸ τὸ γεγο­νὸς κυριαρχεῖ, αὐτὸ ἑορτάζουμε καὶ πανηγυρίζουμε. Καὶ θὰ τὸ ἑορτάζουμε μέχρι τῆς Ἀ­ναλήψεως, ἐπὶ σαράντα ἡμέρες.
Ἐρωτῶ· μήπως ὑπάρχει κανεὶς ποὺ ἀμφιβάλλει γιὰ τὴν ἀνάστασι τοῦ Χριστοῦ; Μετα­ξὺ τῶν ὀρ­θοδόξων δὲν πιστεύω νὰ ὑπάρχῃ οὔ­τε ἕ­νας, εἴτε νέος εἴτε ἡλικιωμένος, ποὺ νά ᾿χῃ ἀμφιβολία ὅτι ἀνέστη ὁ Κύριος. Ἡ Ἀ­νάστασις, τὸ ὅτι ὁ Κύριος ἀνέστη, εἶνε ἕνα ἱ­στορικὸ γεγονός.
―Μὰ ἔχουμε τώρα ἐμεῖς ἀποδείξεις, σοῦ λέει ὁ ἄπιστος καὶ ὁ ἄθεος, ὅτι ἀνέστη ὁ Χριστός; Ποῦ μποροῦμε νὰ τὸ στηρίξουμε αὐτό, ὅτι ὁ Χριστὸς ἀναστήθηκε;…

Την συνεχεια ἐδῶ: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=40791#more-40791

Μερος (β) ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ

ΤΟ κατὰ ᾿Ιωάννην Εὐαγγέλιο γράφει· «Τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων Μα­ρία ἡ Μαγδαληνὴ ἔρ­­χεται πρωὶ σκοτίας ἔτι οὔσης εἰς τὸ μνημεῖ­ον…» (᾿Ιωάν. 20,1 κ.ἑ.). Στὴν περικοπὴ αὐτὴ ὑπάρχουν, ἀγαπητοί μου, μερικὲς χαρακτηριστι­κὲς λεπτομέρειες, ἀπὸ τὶς πολλὲς ἐκεῖνες λεπτομέρειες ποὺ βεβαιώνουν τὴν ἀ­λήθεια τῆς Ἀναστάσεως, τὴν ὁποία ἑορτάζουμε.

«Τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων», λέει. Εἶχε κλείσει τὸ Σάββατο καὶ ξημέρωνε ἡ ἑπόμενη μέρα. Γιὰ τοὺς Ἑβραίους αὐτὴ ἦταν «ἡ μία τῶν σαβ­βάτων» – ἔτσι τὴν ἔλεγαν, τὴν ὁποία Ἐκκλησία ὠνόμασε πλέον «Κυριακή» (Ἀπ. 1,10).
«Πρωὶ σκοτίας ἔτι οὔσης». Ἦταν σκο­τάδι, δὲν εἶχε φέξει ἀκόμα. Στοὺς δρόμους ἐπικρατοῦσε ἡσυχία, κανείς δὲν περπατοῦσε. Ποιός νὰ τολμήσῃ νὰ βγῇ; Οἱ μαθηταὶ ἦταν κρυμμένοι. ῾Ρωμαῖοι στρατιῶτες φρουροῦ­σαν. Ποιός νὰ πλησιάσῃ στὸν τάφο τοῦ Χριστοῦ; Ἐκεῖ ἦταν κουστωδία, φρουρὰ μὲ τὰ ὅπλα της. Κανείς δὲν ξεμυτοῦσε. Ἐν τούτοις στὰ καλντερίμια ἀκούστηκαν πατήματα. Ποιός ἦ­ταν; Δὲν ἦταν ἄντρας· γυναίκα ἦταν. Ποιά;
«Μα­ρία ἡ Μαγδαληνή». Ἦταν ἐκείνη ποὺ ἔ­τρεφε ἀπέραντη καὶ αἰωνία εὐγνωμοσύνη στὸν Κύριο, διότι ὁ Χριστὸς τὴν ἀπήλλαξε ἀ­πὸ ἑπτὰ δαιμόνια. Ὁ πονηρὸς κόσμος σήμερα τὴν ἔχει διαβάλει, τὴν ἔκανε μυθιστόρημα μὲ φαντασίες ποὺ ἔβγαλε ἀπὸ τὴν ἀκά­θαρτη διάνοιά του. Δὲν ἦταν ὅμως ἔτσι. Αὐτὴ λοι­πὸν βαδίζει τώρα στὸ δρόμο. Ποῦ πηγαίνει;….

Την συνεχεια, εδῶ: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=40798

Μερος (γ) ομιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου

ΤΡΕΧΕΤΕ!

ΣΤΟ κατὰ ᾿Ιωάννην Εὐαγγέλιο, ἀγαπητοί μου, στοὺς στίχους 1-10 τοῦ 20οῦ κεφαλαίου (εἶνε τὸ Ζ΄ ἑωθινὸ εὐαγγέλιο), ἱστορεῖται γιὰ τοὺς δύο μαθητὰς τοῦ Χριστοῦ, τὸν Πέτρο καὶ τὸν Ἰωάννη, ποὺ μό­λις εἰδοποιήθηκαν ὅτι τὸ σῶμα του ἀπουσιάζει ἔσπευσαν στὸν τάφο, «πῶς τοῖς ὀθονίοις καὶ τῷ σουδαρίῳ τὴν Ἀνάστασιν ἐτεκμήραντο», πῶς δηλαδὴ ἀπὸ τὴ λε­πτο­μέρεια αὐτὴ συμπέραναν ὅτι ὁ Κύριος ἀ­νέστη (Ζ΄ ἑωθ. δοξ.). Ἡ περικοπὴ αὐτὴ προσφέρει σπουδαῖα διδάγματα. Ἂς δοῦμε μερικά.

1. Βλέπουμε ἐδῶ, ὅτι οἱ δύο μαθηταὶ ἔτρεχαν. Ὅταν τρέχῃ κανεὶς δείχνει, ὅτι κάτι ἐ­πιδιώκει, ἔχει κάποιο σκοπό. Βλέπεις κάτι γέ­ρους νὰ περπατᾶνε στὸ δρόμο ἄσκοπα· κρατοῦν κ’ ἕνα κομπολόϊ καὶ συζητοῦν γιὰ παρα­μύθια· κ᾿ ἐνῷ ἡ ἀπόστασι εἶνε μισὴ ὥρα, αὐ­τοὶ τὴν κάνουν δυὸ ὧρες. Οἱ δύο ἀπόστολοι ὅ­μως βλέπουμε ὅτι ἔ­τρεχαν. Κ᾿ ἐμεῖς λοιπὸν πρέπει νὰ τρέχουμε. Read more »

ΑΝΕΣΤΗ ΧΡΙΣΤΟΣ

(Μητροπολιτου Φλωρινης Αυγουστινου Καντιωτου)
———

———-

ΑΓΙΟΥ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

ΚΑΤΗΧΗΣΗ ΙΔ΄:

    ΟΙ ΕΚΠΛΗΡΩΜΕΝΕΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

     Α´. Είναι καιρός να ευφρανθείς,Ιερουσαλήμ, και να πανηγυρίσετε όλοι όσοι αγαπάτε τον Ιησού [πρβ.Ησ.66,10: «Eὐφράνθητι, Ἱερουσαλήμ, καὶ πανηγυρίσατε ἐν αὐτῇ, πάντες οἱ ἀγαπῶντες αὐτήν, χάρητε ἅμα αὐτῇ χαρᾷ, πάντες ὅσοι πενθεῖτε ἐπ᾿ αὐτῇ»], διότι ο Κύριος αναστήθηκε. Χαρείτε όλοι, όσοι προηγουμένως είχατε πένθος, όταν ακούσατε όσα παράνομα και εγκληματικά τόλμησαν να πράξουν οι Ιουδαίοι· διότι Αυτός που εκείνοι ατίμασαν αλαζονικά, ιδού, αναστήθηκε! Και όπως το να ακούει κανείς για τη Σταύρωση είναι κάπως λυπηρό, έτσι η καλή αγγελία της Αναστάσεως ας ευφραίνει τους παρόντες. Το πένθος ας γίνει ευφροσύνη και ο θρήνος ας μεταστραφεί σε χαρά. Και ας γεμίσει το στόμα μας χαρά και αγαλλίαση, γιατί Εκείνος, μετά την Ανάστασή Του, μας είπε: «Χαίρετε(:Νά χαίρεστε)» [Ματθ. 28, 9]. Read more »