Μαζευουν υπογραφες για καθαιρεση Αμβροσιου… Ποιοι;

Διαβάστε ἐδῶ://www.pentapostagma.gr/2018/07/%ce%bc%ce%b1%ce%b6%ce%b5%cf%8d%ce%bf%cf%85%ce%bd-%cf%85%cf%80%ce%bf%ce%b3%cf%81%ce%b1%cf%86%ce%ad%cf%82-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b8%ce%b1%ce%af%cf%81%ce%b5%cf%83%ce%b7-%ce%b1%ce%bc%ce%b2.html

Τη πρωτοβουλία για την συλλογή τῶν υπογραφῶν εναντιον του Καλαβρύτων την ανέλαβε, ποιός ἄλλος; Το AVAAZ!  Το παγκόσμιο αυτό κανάλι, ποὺ μαζεύει ὑπογραφές για τους δικούς του, λόγους καὶ χρηματοδοτεῖται ἀπὸ τὸν Σόρος. Και εμεις παλαιότερα την πατήσαμε και τους βάλαμε υπογραφές, γιατὶ δεν τοὺς ξέραμε. Το αντιληφθήκαμε όταν  είδαμε να μαζεύουν υπογραφές εναντιον του Σύριου πρόεδρου Ασαντ, που αγωνίζεται για τον λαό του παίρνοντας θέσι τῆς ἀντιθετου παρατάξεως τῶν τζιχαντιστιων!

Μην έχετε πάρε-δωσε με αυτούς και μη βαζετε την υπογραφή σας, ὅταν εἶναι ἀπὸ πίσω αὐτοί, ἀκόμα και ὅταν σᾶς φαίνονται κάποια αἰτήματα δίκαια.

Ποιοι κρύβονται πίσω από το AVAAZ, πατῆστε τους παρακάτω συνδέσμους καὶ διαβάστε τὰ ἄρθρα:

Ὁ Soros καί ἡ CIA πίσω (καί) ἀπό τήν avaaz; |

και αυτό

ΤΟ AVAAZ ΤΟΥ SOROS ΚΑΝΕΙ ΕΡΑΝΟ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΤΖΙΧΑΝΤΙΣΤΩΝ …

και αυτό

Avaaz: Ήρωες «κλικτιβιστές» ή λύκοι του Σόρος με προβιά;

Κανείς, μα κανείς, δεν παρουσίασε το Θεό μονάχα ως κριτή και τιμωρό. Τονίζουν πολλοί, όμως, το γεγονός ότι ο Θεός δεν είναι μονάχα αγάπη αλλά και δικαιοσύνη. Συνήθως, μένουμε μονάχα στο πρώτο και το δεύτερο το ξεχνάμε. Γράφει ο άγιος Νεκτάριος στο μνημειώδες σύγγραμμα ΠΕΡΙ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑΣ ΨΥΧΗΣ για τη Θεία Δικαιοσύνη: Ή ίκανοποίησις τής θείας δικαιοσύ­νης, τής προσβληθείσης δια τής δημι­ουργίας τής άμαρτίας ύπό του άμαρτήσαντος, εΐναι καί άπαίτησις του δικαίου πρός θεραπείαν καί ένδόμυχος διάθεσις του άμαρτήσαντος πρός έξιλέωσιν του Θεού.
Ή άπαίτηοις του δικαίου καί ή διάθεσις της καρδίας πηγάζουσιν έκ της αύτής πηγής, έκ τής άϊδιότητος του θείου νό­μου- τό δίκαιον άπαιτεΐ τήν ΐκανοποίησιν δια τήν άϊδιότητα του θείου νόμου, όν έπεβουλεύθη ή άμαρτία- έπίοης καί ή καρδία ζητεί έξ ένδιαθέτου όρμής να ΐκανοποιήοη τήν θείαν δικαιοσύνην, δι­ότι ένδομύχως έπιποθεΐ καί επιζητεί τήν έπικράτηοιν του θείου νόμου καί σπεύ­δει να ένεργήση ύπέρ τής άϊδιότητος αύτού- ό ένδόμυχος ούτος πόθος προ­έρχεται έκ τής συνταυτίσεως τού θελή­ματος τού έσω άνθρώπου μετά τού νό­μου τού Θεού».
Πληθωρικός ο λόγος περί αγάπης του Θεού στις μέρες μας και μονοδιάστατος. Πενιχρός ή/και ανύπαρκτος ο λόγος περί δικαιοσύνης και περί μελλούσης κρίσεως και ανταποδόσεως και αιωνίου κολάσεως. Πού ο αφυπνιστικός και εγερτικός προς μετάνοια λόγος, πού η απειλή των αιωνίων βασάνων που διατρέχει όλα τα συγγράμματα των πατέρων και των αγίων; Εν ονόματι ποίας λογικής τονίζουμε μονάχα την αγάπη του Θεού και αποσιωπούμε τη δικαιοσύνη Του; Εν ονόματι ποίας αγιογραφικής και αγιοπατερικής βάσεως αποφαινόμαστε ότι ο Θεός δεν τιμωρεί; Μήπως επειδή κάτι τέτοιο δεν τυγχάνει politically correct;
Δεν αιρετίζουμε έτσι; Δεν αναπαύουμε τον άνθρωπο στην αμαρτωλότητά του; Αφού δεν τιμωρεί ο Θεός μπορώ να κάνω ό,τι θέλω. Δεν πρόκειται να λογοδοτήσω. Τι διαλαμβάνει, όμως, εν προκειμένω η πατερική γραμματεία; Ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος, ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης και πολλοί άλλοι;
Το καλύτερο που έχουν να κάνουν οι αγαπολόγοι κληρικοί είναι να ζητήσουν συγγνώμη επειδή σκανδαλωδώς παρουσιάζουν το Θεό μονάχα σαν αγάπη και όχι και σαν δικαιοσύνη. Αιρετίζουν, σκανδαλίζουν τους πιστούς και κάθε άλλο παρά τους ωθούν προς τη σωτηριώδη μετάνοια.
Επίσης κάποιος μητροπολίτης οφείλει όχι μία αλλά πολλές φορές να ζητήση συγγνώμη για την υπογραφή του στο επαίσχυντο και προδοτικό κείμενο του Porto Alegre, για τη λειτουργία της αντι-πατερικής και πατρομάχου «Ακαδημίας θεολογικών σπουδών» Βόλου, για τις δηλώσεις του-εισήγηση στην παπική ημερίδα για τη Β’ Βατικάνεια Σύνοδο καθώς και για πολλά άλλα…