Τι σου στοιχιζει ο εκκλησιασμος;

Ομιλία του Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου έγινε στήν αιθουσα του Συλλόγου των 40 Μαρτύρων Κοζάνης, στις 8.3.2021.

 Πριν από το απόσπασμα της ομιλίας, δειτε την προσφορά του π. Αυγουστίνου Καντιώτου ως ιεροκήρυκα, τα χρόνια της Κατοχης στην Κοζάνη, την αίθουσα του Συλλόγου και την ιστορία του στο παρακάτω βίντεο

https://youtu.be/w0_RJUqSpjU

Πάνω από την αίθουσα, που ακούγονταν ο λόγος του Θεου και μιλουσε ο π. Αυγουστινος λειτουργουσε οικοτροφείο αρρένων από το 1954-1976, για τα πτωχά ‘αγόρα που θέλαν να σπουδάσουν. Το 1977 δημιουργήθηκε νέο κτιρίο για τα αγόρια και ο Σύλλογος παρέδωσε  το οικοτροφειο στις  κοπέλλες. Το Οικοτροοφειο θηλέων ανακαινισμένο λειτουργουσε άψογα μέχρι το 2001, που εμφανίστηκε ένα ψευτικο ΔΣ με μαϊμου μέλη. Το 2003 έκαναν έξωση τις πτωχές μαθήτριες, άλλαξαν το καταστατικό και έκανε κληρονόμο τον Δημο Κοζάνης!!! Παραπέμφθηκαν από δύο εισαγγελεις και από το Συμβούλιο Εφετων, για πλαστογραφία και απάτη, για πλαστά έγγραφα κατα συροή. Παρ’ όλα ταυτα κατόρθωσαν να επιπλεύσουν, γιατί ήθελαν να εξαφανίσουν το όνομα του μεγαλυτέρου εύεργέτου της Κοζάνης, που εσωσε την Κατοχή την Κοζάνη.

Διαβαστε: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=46291#more-46291

Τι σου στοιχιζει ο εκκλησιασμος;

(Απο την αιθουσα, λοιπόν, που έκλεψε ο Δημος Κοζάνης και την έκανε ΚΑΠΗ, για να εξαφανίση το όνομα του μεγαλυτέρου ευεργέτου της Κοζάνης, ο π. Αυγουστίνος πριν από 57 χρόνια, προειδοποιησε τον Ελληνικό λαό, για τις φοβερές ημέρες που ζουμε σήμερα)

_____

___________

‘Απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα

«….Θὰ συγκρίνω τὴ ζωὴ τῶν 40 Μαρτύρων μὲ τὴ δική μας ζωή, καὶ θὰ τελειώσω. Σὲ ἕνα μόνο σημεῖο θὰ κάνω τὴν σύγκρισι, εἰς τὸ σημεῖο τῆς ὁμολογίας τῆς πίστεώς μας. Δὲ μοῦ λέτε, τί θὰ πῇ ὁμολογία πίστεως; Τὸ πρωῒ ἤρθατε στὴν ἐκκλησία (γιατί τὸ λέει; ἦταν ἆραγε Κυριακή;). Σᾶς ἐρωτῶ· ἤτανε κανένας χωροφύλακας μπροστὰ στὴν πόρτα καὶ σᾶς ἔλεγε ἄλτ; Ἦταν κανένας χωροφύλακας, ὁ ὁποῖος ἔπαιρνε τὰ στοιχεῖα σας; Σᾶς ῥωτοῦσε πῶς λέγεστε καὶ σημείωνε τὸ ὄνομά σας; Ὑπάρχει κανένας νόμος ποὺ νὰ σᾶς ἀπαγορεύῃ τὸν ἐκκλησιασμὸ καὶ νὰ σᾶς τιμωρῇ μὲ πρόστιμο ἢ μὲ φυλάκισι τὴν ἑπομένη ἡμέρα; Μήπως σᾶς τιμωροῦν μὲ ἐξορία ἢ μὲ ἀποκοπὴ τῆς κεφαλῆς; Ἐλεύθεροι εἶσθε. Δὲν στοιχίζει τίποτα ὁ ἐκκλησιασμὸς σήμερα. Δὲν ὑπάρχει χωροφύλακας στὴν πόρτα, οὔτε σημειώνουν τὸ ὄνομά σου, οὔτε σὲ ἀπολύουν ἀπὸ τὴ θέσι σου γιατὶ ἐκκλησιάζεσαι. Εἶσθε ἐλεύθεροι νὰ πᾶτε στὴν ἐκκλησία. Καὶ ὅμως δὲν πηγαίνετε. Πολὺ καλά! Γιά φαντασθῆτε νὰ βγῇ μία διαταγὴ ποὺ νὰ λέῃ, ὅτι ὅποιος πάῃ στὴν ἐκκλησία θὰ συλλαμβάνεται. Ἔρχονται οἱ ἡμέρες αὐτές, σημειώσατέ το. Διαβάστε Ἀποκάλυψι. Θὰ παύσῃ ὁ εὔκολος χριστιανισμός, ὁ χριστιανισμὸς τῆς δεκάρας, καὶ θὰ ᾿ρθῇ ὁ χριστιανισμὸς τοῦ αἵματος. Μακάρι νὰ ᾿ρθῇ ἀπόψε! Νὰ μετρηθοῦμε, ἀδέρφια μου, καὶ νὰ ποῦμε αὐτὸ ποὺ ἔλεγε ὁ Καραϊσκάκης ὅταν πολεμοῦσε τοὺς Τουρκαλᾶδες. Τὰ στρατεύματα περπατώντας σηκώνανε σκόνη μὲ τὰ πόδια τους, καὶ φαινότανε πολλοί. Βλέποντας τὸν κονιορτὸ ὁ Καραϊσκάκης ἔλεγε· «Ἂς κάτσῃ ὁ κουρνιαχτός, γιὰ νὰ μετρηθῇ τὸ ἀσκέρι».

Ἐδῶ στὴν πόλι εἶνε 25.000 Χριστιανοὶ ὀρθόδοξοι. «Χριστιανὸς ὀρθόδοξος» λέει ἡ ταυτότητα. Ἀλλὰ δὲ μᾶς στοιχίζει τίποτε ὁ χριστιανισμός. Γιά φανταστῆτε νὰ βγῆ μία διαταγὴ ποὺ νὰ λέῃ ὅτι, ὅποιος πάῃ στὴν ἐκκλησία θὰ πληρώνῃ πρόστιμο. Γιά φανταστῆτε νὰ βγῇ μία διαταγὴ ποὺ νὰ λέῃ ὅτι, ὅποιος πάῃ στὴν ἐκκλησία θὰ δικάζεται σὰ νὰ πηγαίνῃ σὲ κάποια παράνομο συγκέντρωσι καὶ θὰ κλείνεται μέσα στὶς φυλακές. Ὅταν ἀρχίσῃ τὸ κόσκινο, νὰ δοῦμε πόσοι Χριστιανοὶ θὰ μείνουν. Γιά φανταστῆτε νὰ βγῇ ἄλλη διαταγὴ ποὺ νὰ λέῃ· Ὅποιος τολμήσῃ νὰ ὁμιλήσῃ ἢ νὰ γράψῃ ἢ νὰ κηρύξῃ γιὰ τὸ Χριστό, εἴτε παπᾶς εἴτε διᾶκος ετε δεσπότης ετε ὅποιος νά ᾿νε, νὰ τιμωρῆται ὅπως οἱ πρῶτοι Χριστιανοί. Καὶ νά᾿ χῃ τὸ δικαίωμα καὶ τὸ παιδί σου ἀκόμα νὰ σὲ καταγγείλῃ. Νὰ πάῃ στὴν ἀστυνομία καὶ νὰ πῇ· Ξέρεις, ὁ μπαμπᾶς στὸ σπίτι μιλάει γιὰ τὸ Χριστό… Αὐτὰ συνέβαιναν στὴν ἐποχὴ τοῦ Στάλιν – δὲν ξέρω τώρα τί κάνουν. Ἀντίχριστοι εἶνε καὶ ἄθεοι, ἀλλὰ κ᾿ ἐμεῖς δὲν εμεθα καλύτεροι. Περισσότεροι ἐκκλησιάζονται στὴ Ῥωσία ἀπὸ ἐδῶ ποὺ εἶνε δημοκρατία καὶ εἶνε ὅλα ἐλεύθερα. Εἴμεθα Χριστιανοὶ τῆς δεκάρας. Θὰ φύγῃ ὁ χριστιανισμὸς τῆς δεκάρας, καὶ θὰ ᾿ρθῇ ὁ χριστιανισμὸς τοῦ αἵματος καὶ τοῦ μαρτυρίου, ἀγαπητοί. Νὰ προετοιμάζεσθε! Τὸ προφητεύω, γράψατέ το· ἔρχονται σκληρὲς ἡμέρες καὶ ὁ Ἁλιάκμονας θὰ κοκκινίσῃ ἀπὸ τὸ αἷμα. Νὰ τὸ θυμᾶστε. Διάλειμμα εἶνε αὐτό. Μὴ γλεντοκοπᾶτε, μὴ διασκεδάζετε. Πέστε το αὐτὸ στοὺς ἄντρες σας καὶ στὶς γυναῖκες σας καὶ φωνάξτε το· ὅτι ἕνας παπᾶς, ποὺ σᾶς μίλησε μὲ τὴν καρδιά του καὶ ἔμεινε κοντά σας στὶς δύσκολες μέρες, φώναξε, καὶ τὰ καλντερίμια τῆς Κοζάνης τὸ φωνάζουνε· νὰ προετοιμάζεσθε! Δὲν θέλω οὔτε μπαστοῦνες νὰ πάρω οὔτε ἐγκόλπια. Ἕνα μόνο ζητῶ ἀπὸ τὸ Θεό· μέσ᾿ στὴ φυλακὴ νὰ πεθάνω, ἂν εἶμαι ἄξιος γιὰ φυλακή. Σᾶς τὸ λέγω καθαρά, γράψατέ τα· θὰ φύγῃ ὁ χριστιανισμὸς τῆς δεκάρας καὶ θὰ ἔρθῃ ὁ χριστιανισμὸς τοῦ αἵματος. Νὰ δοῦμε τότε, ποιός θὰ μιλάῃ γιὰ τὸ Χριστό. Θαρραλέα ὁμολογία Ναί, τοὺς 40 Μάρτυρες θαυμάζω. Τοὺς βάλανε στὴ γραμμὴ καὶ τοὺς ρωτοῦσαν· Τί εἶστε; Ἀπαντοῦσαν μὲ δύο λέξεις. Δὲν εἶνε πολλὰ λόγια ὁ χριστιανισμός, δὲν εἶνε φλυαρία, δὲν εἶνε νὰ κάνουμε πασαβιόλες καὶ νὰ μαζευώμαστε καὶ νὰ τραγουδᾶμε ἀπὸ τὸ πρωῒ μέχρι τὸ βράδι. Ὄχι δά. Δύο λέξεις. Ποιές· «Εἶμαι Χριστιανός». «Εἶμαι Χριστιανός», ἀκούστηκε σαράντα φορές· σαράντα κανονιὲς ἐναντίον τοῦ δια᾿όλου. Καὶ τὶς δυὸ αὐτὲς λέξεις, «Εἶμαι Χριστιανός», τὶς πληρώσανε μὲ τὸ κεφάλι τους….

Θὰ συμβοῦν πολλὰ πράγματα πάνω ἐδῶ στὴ γῆ. Ἕνα νὰ ξέρετε, νὰ τὸ ξέρετε καλά, νὰ τὸ δέσετε καλά· ὅτι θὰ ἔρθῃ ἡμέρα, δὲν ξέρουμε πότε· εἶνε ἄγνωστο αὐτό. Τὴν ὥρα ποὺ ἐσὺ διασκεδάζεις, τὴν ὥρα ποὺ κάνεις τὰ ὄργια, ἐκείνη τὴν ὥρα νὰ ἀκούσῃς – τί; Σάλπιγγα οὐράνια, ποὺ νὰ σείσῃ τὰ πάντα καὶ οἱ βασιλιᾶδες καὶ οἱ στρατάρχαι καὶ οἱ πολιτικοί, νὰ τρέμουν σὰν τὰ φύλλα ἐπάνω στὸ δέντρο. Ἐπάνω στὸν οὐρανὸ θὰ παρουσιασθῇ ἕνας ἄλλος ἥλιος ποὺ θὰ λάμπῃ ἑκατομμύρια φορὰς περισσότερο ἀπὸ τὸν ἥλιο… Θὰ λάμψῃ ὁ τίμιος σταυρός. Θὰ παρουσιασθῇ ὁ Ἐσταυρωμένος γιὰ νὰ δικάσῃ τὴν γῆν. Νὰ δικάσῃ τοὺς βασιλεῖς, νὰ δικάσῃ τοὺς δικαστάς, νὰ δικάσῃ τοὺς γιατρούς, νὰ δικάσῃ τοὺς ἱερεῖς, νὰ δικάσῃ τοὺς ἐπισκόπους, νὰ δικάσῃ τοὺς ἐπιτρόπους, νὰ δικάσῃ τοὺς πάντας. Μὲ ζῆλο δικαιοσύνης· «Πρόσθες αὐτοῖς κακά, Κύριε, πρόσθες κακὰ τοῖς ἐνδόξοις τῆς γῆς» (Ἠσ. 26,15). Θὰ ἔρθῃ ὁ Κύριος ὄχι πλέον ὡς νήπιον, ὄχι ὡς ἐσταυρωμένος Κύριος. Καὶ τότε…, καὶ τότε θὰ γίνῃ ἐκεῖνο τὸ φοβερό· ἐνώπιόν του «πᾶν γόνυ κάμψῃ» (Φιλιπ. 2,10). Δὲν θὰ ὑπάρχουν τότε πλέον ἄπιστοι, δὲν θὰ ὑπάρχουν πλέον σκυλιὰ νὰ ὑβρίζουν τὸν Χριστό… Δὲν εἶστε Χριστιανοί, που ἀνέχεσθε μέσ᾿ στὴν Κοζάνη νὰ βλαστημᾶνε τὸ Χριστό. –Ναί, μὰ θὰ μᾶς δικάσουν. –Ἂς σᾶς δικάσουν. Ἐπανάστασις πρέπει νὰ γίνῃ. Λοιπόν, θὰ ἔρθῃ ἡ ὥρα ποὺ δὲν θὰ ὑπάρχουν στόματα νὰ βλαστημοῦν. «Πᾶν γόνυ», κάθε γόνατο, θὰ γονατίσῃ, καὶ κάθε καρδιὰ θὰ κλάψῃ, καὶ κάθε γλῶσσα θὰ ψάλῃ καὶ θὰ πῇ· «Εἷς ἅγιος, εἷς» «Κύριος, Ἰησοῦς Χριστός εἰς δόξαν Θεοῦ πατρός» (ἔ.ἀ. 2,11). Ἀμήν.