ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ[:Εβρ. 11,9-10 και 32-40]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

    «ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 22-12-1991], (Β 256, έκδοσις Β΄)

    Όταν ο Θεός παρήγγειλε, σεβασμιώτατε και αγαπητοί μου αδελφοί, εις τους πρωτοπλάστους να μη δοκιμάσουν από τον καρπόν ορισμένου δένδρου, ήθελε να εισαγάγει εις την ζωήν των την πίστιν εις τον Θεόν. «Πίστις» εδώ σημαίνει εξάρτησις. Και η πίστις θα ήτο ἐν ἐλευθερίᾳ. Γιατί αλλιώτικα η εξάρτησις χωρίς ελευθερίαν, παύει να είναι ελευθερία και έτσι εισάγεται ο καταναγκασμός. Έτσι η πίστις εισάγεται από τον Θεό εις τους πρωτοπλάστους, δυστυχώς όμως ηθετήθη. Ηθετήθη γιατί ακριβώς υπήρχε η ελευθερία. Είπα όμως «δυστυχώς», διότι δεν είναι –και προσέξατέ το αυτό- η επιλογή μεταξύ καλού και κακού η ελευθερία αλλά η δυνατότητα του καλού και του κακού, μένοντας όμως εις το αγαθόν. Αυτή είναι η έννοια της ελευθερίας. Παντού. Όχι μόνο στις σχέσεις μας με τον Θεό, αλλά και στις σχέσεις μας μεταξύ μας και στους πολίτες ανάμεσα μιας πολιτείας, μεταξύ πολιτών και πολιτείας κ.ο.κ. Επειδή δε είναι ακριβώς μεταξύ επιλογής καλού ή κακού, γι΄αυτό έχομε πάσαν κακοδαιμονίαν, που απορρέει από μία κακώς νοουμένη ελευθερίαν. Read more »

Αυτα συνεβησαν στο ΠΑΜΑΚ!

Φωναζαν «να ψοφησει η Ελλαδα»

– Καθε αλητης το παιζει ιδεολογια

——

——–

ΠΟΥ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΑΠΟΝΟ ΜΑΣ;

ΣΤΟΝ ΟΗΕ; ΣΤΟ ΝΑΤΟ; ΣΕ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥΣ; ΟΧΙ.

ΘΑ ΤΟ ΠΟΥΜΕ ΣΤΟ ΘΕΟ, ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΘΕΟ ΜΑΣ

Χωρισμον, σεβασμιωτατοι!

Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου

(Τὴν εὔσημη τούτη ἡμέρα ἀξίζει νὰ  θυμηθοῦμε τὴ διδαχὴ τοῦ ἀειμνήστου  γέροντος π. Αὐγουστίνου μεταφέροντάς  την ἐδῶ μέσα ἀπὸ ἕνα γνωστὸ ἔργο  του· εἶνε τὸ τέλος τοῦ βιβλίου  Ἐλευθέρα καὶ ζῶσα Ἐκκλησία [Ἀθῆναι  1954-55, σσ. 209-212, σὲ μεταγλώττισι].  Ἐκφράζει τὸν πόνο του γιὰ τὴν  Ἐκκλησία μας καὶ μὲ παρρησία  ἀγωνίζεται νὰ ξυπνήσῃ τὶς  συνειδήσεις τῶν τότε ποιμένων της  ποὺ συγκροτοῦσαν τὴν ἱ. Σύνοδο  τῆς Ἱεραρχίας. Πέρασαν βέβαια ἀπὸ  τότε 60 χρόνια· μήπως ἆραγε ὁ λόγος  του ἔγινε πιὰ ἀνεπίκαιρος καὶ  ἀταίριαστος γιὰ τὴν κατάστασι ποὺ  ζοῦμε ἐμεῖς σήμερα; Ἂς τὸν  ἀκούσουμε.)

Ὤ πῶς κοιμῶνται οἱ ἱεράρχες μας,  αὐτοὶ ποὺ κατὰ τὴ χειροτονία τους,  μπροστὰ σὲ χιλιάδες λαοῦ, πατώντας  ἐπάνω στὸν δικέφαλο ὡρκίστηκαν,  πὼς θά ᾽νε ἄγρυπνοι φύλακες τῶν  νόμων τῆς Ἐκκλησίας μας;

Ἀλλὰ δὲν λείπουν καὶ ἱεράρχες ποὺ  ἀναστενάζουν γιὰ τὴ δουλεία τῆς  Ἐκκλησίας. Ὁ ἀείμνηστος  Κασσανδρείας Εἰρηναῖος, ὅταν γύρω  στὸ 1930 ὡς ἱεράρχης τοῦ  Οἰκουμενικοῦ Θρόνου ἐλάμβανε πρώτη  φορὰ μέρος σὲ συνεδρίασι τῆς  Ἱεραρχίας τῆς Ἑλλάδος, εἶχε τὸ  θάρρος νὰ διακηρύξῃ, ὅτι τὸ  Ἑλληνικὸ κράτος, κυβερνώμενο ἀπὸ  τῆς συστάσεώς του ἀπὸ σκοτεινὲς  δυνάμεις μὲ πρώτη τὸν μασονισμό, ἐξ  δωσε νόμους ποὺ ἀποτελοῦν ἄρνησι  τῆς πίστεως καὶ τῆς ἠθικῆς τοῦ  Εὐαγγελίου. Καὶ γεμᾶτος ἱερὰ  ἀγανάκτησι ἐπρότεινε, ἡ Ἱεραρχία  ἐπειγόντως, τελεσιγραφικά, νὰ ζητήσῃ ἀπὸ τὴν κυβέρνησι μέσα σὲ  ὡρισμένη προθεσμία «τὴν ἀπάλειψι  ἀπὸ τὴ Νομοθεσία κάθε Νόμου ποὺ  ἀντιστρατεύεται στὰ δόγματα, τὰ  μυστήρια, τὸ Κανονικὸ Δίκαιο, τὶς  παραδόσεις καὶ τὸν ἠθικὸ βίο τῆς  Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας». Καὶ ἂν ἡ  προθεσμία περάσῃ ἄπρακτη, ἡ  Ἐκκλησία νὰ χωριστῇ ἀπὸ τὸ κράτος·  νὰ διακηρυχθῇ, ὅτι ἡ Ὀρθόδοξος  πίστις μας βρίσκεται σὲ διωγμό, καὶ  ν᾿ ἀνατεθῇ ἡ ὑπεράσπισί της στὸν  εὐσεβῆ Ἑλληνικὸ λαό, τὸ μόνο  φύλακα τῶν θρησκευτικῶν καὶ ἐθνικῶν μας παραδόσεων. Read more »

ΕΦΥΓΕ ΑΠ᾽ΑΥΤΗ ΤΗ ΖΩΗ Ο Κ. ΧΑΡΔΑΒΕΛΛΑΣ

– ΕΙΔΕ την ΠΑΝΑΓΙΑ – ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΤΟΥ ΕΙΠΕ !!!
——

——
🎀ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ, αγαπημένοι μου φίλοι. Ἐκοιμήθη ο εκλεκτός κ αξιόλογος δημοσιογράφος Κώστας Χαρδαβέλλας (17.12.2024) . Δείτε στη σημερινή εκπομπή το μεγάλο θαύμα που έζησε από την Παναγία μας. Θα ακούσετε πού και πώς Την είδε κ τι του είπε !!!

Τριανταφυλλόπουλος για αποθανών Χαρδαβέλλα : Ενώ ήτανε μια χαρά ο Κώστας, πήγε και έκανε πολλά εμβόλια…
«Έχω εκνευριστεί για κάτι που θα το πω δημόσια. Ενώ ήτανε μια χαρά ο Κώστας, πήγε και έκανε πολλά εμβόλια. Πέντε ή έξι. Ο Κώστας δεν έφυγε από τον καρκίνο. Ο Κώστας έφυγε από λοίμωξη. Αντιλαμβάνεται ο καθένας τί σημαίνουν όλα αυτά. Για αυτό είμαι πικραμένος. Γιατί νίκησε τον καρκίνο και δεν μπόρεσε να νικήσει εκείνα τα οποία θα έπρεπε να νικήσει γιατί είχε και την ευφυΐα και την δυνατότητα.»

—-

—–

ΕΓΚΩΜΙΑΖΕΙ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΒΛΑΣΦΗΜΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΟΙΟΣ;

Ὁ Ραφαήλ Καραβασιλειάδης, γνωστός για το θράσος & την ασέβεια του, προς τους αγωνιστας γεροντας της Εκκλησίας, φίλος του Αμερικης Ἐλπιδοφόρου. Διαβαστε ἐπιστολή που του ἔστειλε, ἐκλεκτό τέκνο της Πτολεμαϊδος, ὁ καθηγητής Βασίλης Κερμενιώτης:
την συνεχεια: https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=114207

ΕΓΚΩΜΙΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ, ΠΟΥ;

ΣΤΟ ΒΗΜΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ «ΚΑΛΟΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗΣ!!!
Και γυρίζει την Πτολεμαΐδα 78 χρόνια πισω!

Η ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΤΟΥ ΕΝΟΣ & Η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ
«Οὐ λήψει τὸ ὄνομα Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου ἐπὶ ματαίω»(Εξόδ. 20, 7)

Ὡς ιεροκήρυξ περιοδεύων κατά το έτος 1947 την Δυτικήν Μακεδονίαν έφθασα εις την Πτολεμαΐδα. Μόλις κατέβηκα ἀπό το αυτοκινήτο, ἄκουσα στον κεντρικό δρόμο της πόλεως φρικτήν βλασφημία. Κάποιος βλασφήμησε με τα αισχρότερα λόγια τον Χριστό. Οι άλλοι, πού ἦταν κοντά του και ἄκουσαν να βλασφημήται το όνομα, το υπέρ παν όνομα του Κυρίου μας, έμειναν τελείως αδιάφοροι.
Ὤ, και εάν αυτός που βλασφήμησεν τολμοῦσε νʼ ανοίξη το στόμα του και να πῇ κάποια αισχρά λέξιν εις βάρος της οικογενειακής τιμής ενός εξ εκείνων, που με τόση αδιαφορία ἄκουσαν την φρικτή βλασφημίαν!…
(«ΑΝΤΙΒΛΑΣΦΗΜΙΚΟΣ ΑΓΩΝ» βιβλιο Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου, σελίδα 151-153). Διαβαστε το ἐδῶ:
https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=43144

Θα πῆ κάποιος, ὁ ὁμιλητής δεν βλασφήμησε τον Χριστό. Ἔκανε κάτι χειρότερο. Ἐκανε ὁμιλία σε χριστιανικό σύλλογο για να υμνήση τον μεγαλύτερο βλάσφημο της Ἑλλάδος. Αν βλασφημοῦσε την μάνα του και τον πατέρα του θα τον ἐγκωμίαζε;

ΑΚΟΥΣΤΕ ΠΩΣ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ Ο ΥΜΝΗΤΗΣ ΤΟΥ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥ

«….Ενδεχομένως εάν τελείωνα την ομιλία αυτή χωρίς τον ΕΠΙΛΟΓΟ θα αναρωτιόσασταν και σεις μαζί με μένα: Τί εἶναι ἀγάπη; Τι είναι όμως αγάπη, που ζητά ο καθένας μας με την κραυγή του «Άνθρωπον ουκ έχω»;  ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΩ! (*)
Επέλεξα όμως να μας απαντήσει (ο Καζαντζάκης),
ένας σπουδαιότατος άνθρωπος του πνεύματος, της ζωής και της αναζήτησης, και του Θεού, και του προσώπου, και της αγάπης, και όχι του ηθικισμού αλλά της ζωής, της εν Χριστώ ζωής και της ζωής γενικότερα. Ένας άνθρωπος ανοιχτός και απέραντος ο οποίος ερμηνεύει την πίστη και το Αναστάσιμο βίωμα της Εκκλησίας, και είναι ο Νίκος Καζαντζάκης.
«Τι είναι αγάπη; Δεν είναι συμπόνια, μήτε καλοσύνη. Στη συμπόνια είναι δύο, αυτός που πονά κι αυτός που συμπονάει. Στην καλοσύνη είναι πάλι δύο, αυτός που δίνει κι αυτός που δέχεται. Μα στην αγάπη είναι ένα. Δεν ξεχωρίζουν. Το εγώ και το εσύ αφανίζονται. Αγαπώ θα πει χάνομαι». Ευχαριστώ». (*) Ἀκυρωσε ὅλα τα προηγούμενα που εἶπε, για να ὑμνήση τον Καζαντζάκη! Αὐτός φαίνεται ὅτι ἦταν και ὁ σκοπός τῆς ὁμιλίας του. Ήθελε στον επίλογο να μαγαρίση το βῆμα του «Καλου Σαμαρείτη», που ἔκανε χρόνια ἀγώνα κατά της βασφήμιας)

Παραθέτουμε την διακηρυξη και τον αγωνα που ἔκαναν τα πρόσωπα που δημιουργησαν τον Συλλογο του «Καλου Σαμαρείτη», για να καταργήσουν την Βλασφήμια στην Πτολεμαΐδα

ΔΙΑΚΗΡΥΞΙΣ
ΑΝΤΙΒΛΑΣΦΗΜΙΚΗΣ ΟΜΑΔΟΣ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΟΣ

Μία από τας πλέον διαδεδομένας αμαρτίας, αι οποίαι μολύνουν την Πατρίδα μας, είνε και η βλασφημία. Βλασφημούν οι Έλληνες τον Δημιουργόν του παντός, τον Σωτήρα Χριστόν, την Υπεραγίαν Θεοτόκον, τον Τίμιον Σταυρόν, την αμώμητον Πίστιν, τα όσια και τα ιερά της Θρησκείας μας, μιας Θρησκείας, η οποία ως γλυκεία μήτηρ εγαλούχησεν, ανέθρεψεν, έσωσε τον Ελληνισμόν χιλιάκις από τρομερούς κινδύνους. Χωρίς την Θρησκείαν του Χριστού δεν θα υπήρχε σήμερον η Ελλάς.
Ο Έλλην, στενώς συνδεδεμένος με την Θρησκείαν του Χριστού, εσέβετο την Πίστιν του και εθυσιάζετο υπέρ της Πίστεως του. Οι περισσότεροι δε μάρτυρες, οι οποίοι μέσα εις φρικτά μαρτύρια προσέφεραν την ζωήν των προς δόξαν του Εσταυρωμένου, κατήγοντο από τα ευλογημένα χώματα της Μακεδονίας, της Μ. Ασίας, της Θράκης, του Πόντου και πάσης γης Ελλάδος.
Ως ενθυμούνται οι γεροντότεροι, εις τα μέρη αυτά ουδεμία βλασφημία ἀκούετο. Και εάν ευρίσκετο κανείς να βλασφημήση τα Θεία, προεκάλει αμέσως την κοινήν αγανάκτησιν. Όλοι τον απεστρέφοντο, και αυτοί οι στενότεροι συγγενείς του. Εθεωρείτο ωσάν το «ψωριασμένον» πρόβατον, το οποίον ο καλός ποιμήν απομονώνει, δια να μη μεταδώση την ψώραν και εις τα άλλα πρόβατα. Ο βλάσφημος, ο επιμένων εις την απαίσιαν αμαρτίαν, αφωρίζετο και ετιμωρείτο αυστηρώς….
Τήν Συνέχεια διαβαστε την:https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=43147

ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΔΙΝΕΙ ΑΠΑΝΤΗΣΗ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΠΡΕΣΠΩΝ &
ΕΟΡΔΑΙΑΣ, ΠΟΥ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ

Η ΚΗΔΕΙΑ ΕΝΟΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

ΟΙ ΦΟΒΕΡΕΣ ΒΛΑΣΦΗΜΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ

«Καὶ εἱστήκει ὁ λαὸς θεωρῶν. Ἐξεμυκτηρίζων δὲ καὶ οἱ ἄρχοντες σὺν αὐτοῖς λέγοντες…». (Λουκ. 23, 35)

«ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ» Νοέμβριος 1957 αριθ. φύλλου 199
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

«Παιδία, ἔσχάτη ὥρα ἐστί, καὶ καθὼς ἠκούσατε, ὅτι ὁ ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν˙ ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν»(Α΄ Ἰωάν. 2, 18)
« Δὲν ὑπάρχει ἀγαπητοί μας ἀναγνῶσται, δὲν ὑπάρχει ἀμφιβολία, ὅτι ἡ ἀνθρωπότης εἰσήλθεν εἰς μίαν ἀπὸ τὶς σκοτεινοτέρας περιόδους τῆς Ἱστορίας. Σημεῖα, ποὺ ὑπερβαίνουν ἐσχάτως εἰς τὸν φυσικόν, ἠθικὸν καὶ πνευματικὸν κόσμον, καὶ προκαλοῦν φόβον, σύγχυσιν, ταραχήν, ἀγωνίαν, προειδοποιοῦν τοὺς πάντας. Ἡ γῆ σείεται. Τὰ στοιχεῖα τῆς φύσεως μαίνονται. Αἱ συνειδήσεις κλονίζονται. Αἱ κοινωνίαι ταράσσονται ἐκ βαθέων. Τὰ ἔθνη τὰ μικρὰ τρέμουν, τὰ μεγάλα καὶ ἰσχυρὰ βρυχῶνται ὡς θηρία ἐν κλωβοῖς. Αἰ δὲ ἁπανταχοῦ τῆς γῆς Ἐκκλησίαι κλυδωνίζονται. Βαθεῖς ἐρμηνευταὶ τῆς Βίβλου βλέποντες τὰ ὁλονὲν πυκνούμενα σημεῖα λέγουν καὶ γράφουν, ὅτι ἡ σκιὰ τοῦ Ἀντιχρίστου ἐνεφανίσθη ἐπὶ τῆς γῆς. Οἱ πρόδρομοί του ἔφθασαν, καὶ ὡς οἱ μάγοι τῆς Αἰγύπτου ἐπὶ τῆς ἐποχῆς τοῦ Μωϋσέως ἐνεργοῦν κατὰ παραχώρησιν Θεοῦ σημεῖα καὶ τέρατα, ἐντυπωσιάζουν, τρομοκρατοῦν τοὺς ἀμαθεῖς, κλονίζουν ἱερὰς πεποιθήσεις, κάμνουν θραύσιν. Ὀλίγον ἀκόμη καὶ ἔφθασεν ὁ Ἀντίχριστος. Τὶς οὗτος; Ὕψιστε Θεέ, ἐλέησον τὸν κόσμον! Ἡ φοβερὰ προφητεία τοῦ Ἰησοῦ περὶ συντελείας τῶν αἰώνων ἀρχίζει νὰ ἐκπληρώνεται (Ματθ. 24, 3-31). Οὐαὶ τῆ οἰκουμένη ἐκ τῶν ἐπερχομένων αὐτῆ δεινῶν… Την συνεχεια:
https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=52351

«ΚΑΙ ΕΠΙ ΓΗΣ ΕΙΡΗΝΗ»

Απόσπασμα Χριστουγεννιάτικης ὁμιλίας του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιωτου

——

——

          + ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΠΡΕΣΠΩΝ & ΕΟΡΔΑΙΑΣ
                ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ

              Πανοσολογιώτατον
         Ἀρχιμ. Φιλόθεον Ζερβᾶκον
Ἡγουμενον Ἱερᾶς Μονῆς Λογγοβάρδας
                           Πάρον

Ἐπὶ θαυματουργικῇ ἀναρρώσει ὑμῶν ἐκ τελευταίας σοβαρᾶς ἀσθενείας συγχαίρομεν ἐγκαρδίως. Ὅραμά σας περί ἀρχιερέων, γνωσθέν ἡμῖν, συνταρακτικόν. Σοβαρά προειδοποίησις περί χαλεπῶν καιρῶν μας. Ζῆθι τίμιε πάτερ. Μαθουσάλεια τὰ ἔτη σας. Παρακαλῶ εὔχεσθε και περὶ ἡμῶν. Μετὰ βαθυτάτου σεβασμοῦ ἀσπάζομαι δεξιάν σας

Ὁ Φλωρίνης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ
———————-
Ἔν Φλωρίνη τῇ 1 Μαρτίου 1980
Ὁ Μητροπολίτης

ΣΥΝΤΑΡΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ

Διαβάζοντας την σύντομη, ἀλλα γεμάτη περιεχόμενο ἐπιστολή τοῦ π. Αὐγουστίνου, που ἔστειλε στον πνευματικό του πατέρα Φιλόθεο Ζερβᾶκο, ἀναφέρει κάποιο ὅραμα «συνταρακτικό», που εἶδε ὁ π. Φιλόθεος και ἐνημερώθηκε γι᾽αυτό ὁ Γέροντας. Οἱ λέξεις που χρησιμοποιεῖ: «Ὅραμά σας περί ἀρχιερέων… συνταρακτικόν». «Σοβαρά προειδοποίησις περί χαλεπῶν καιρῶν μας» μᾶς συγκλονίζουν και ἄς μή μᾶς ἀναφέρει τίποτε για το ὅραμα.
Εστάλη στις 1.3.1980. Εἶναι πολύ σύντομη ἡ ἐπιστολή, ἀφοῦ ανάρρωνε ἀπό σοβαρά ἀσθένεια ὁ σεβάσμιος ἡγούμενος τῆς Λογγομβάρδας π. Φιλόθεος Ζεβᾶκος τῆς Πάρου & δεν θα ἤθελε να τον κουράση.

ΣΥΝΤΑΡΑΚΤΙΚΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ

Σήμερα, που διαβάζουμε ἐμεῖς την ἐπιστολή, για την ὁποῖα φρόντισε ὁ ἀγωνιστης Μητροπολίτης να ἀφήση στα ἀρχεῖα του ἀντίγραφο, με τό γνήσιο τῆς ὑπογραφῆς του, ὕστερα ἀπό 45 περίπου χρόνια, μποροῦμε να καταγράψουμε το ὅραμα με λεπτομέρειες, ἀφοῦ ζοῦμε με τέτοιους ἀρχιερεῖς. Τότε, τό ὅραμα ἦτο: «Σοβαρά προειδοποίησις», τώρα εἶναι συνταρακτική πραγματικότης. Τρομάζουμε, με την συγκλονιστική ἀδειαφορία, για τα ὅσια και τα ἱερά της πίστεως μας που δείχνουν οἱ περισσότεροι των σημερινῶν ἀρχιερέων. Συμπορεύονται με τους ἐχθρούς τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως, τους ἄθεους και μασόνους πολιτικούς.
Διαλύει τα πάντα στην Ὀρθόδοξη Ἑλληνική Ἐκκλησία ὁ πατριάρχης Βαρθολομαῖος και αυτοί τόν κάνουν τεμενάδες. Μιλᾶ για ἕνωση ἐκκλησιῶν, για  κοινό Πασχάλιο των Ὀρθοδόξων με τους παπικούς και τις παπαδῖνες και τις δεσποτῖνες των προτεσταντῶν, -τέτοιες ἐντολές παίρνει ἀπό τις σκοτεινες δυνάμεις-, και αὐτοί τον δίνουν θάρρος για να προχωρίση! Εἶναι συνένοχοι για την προδοσία της Ὀρθοδόξου Πίστεως που γίνεται εις βάρος του  Ἑλληνικοῦ λαοῦ, που θα χάση την Ὀρθόδοξη πίστη και θα τον διχαση.
Ἔσχισε τον ἄραφο χιτώνα του ΧΡΙΣΤΟΥ, με τις ἄλλες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες και σαν δαίμονας μπῆκε στην Ὀρθόδοξη Ουκρανική Ἐκκλησία, που ἔχει ἁγίους ἐπισκόπους και βάπτισε κανονική εκκλησία ἀχειροτόνητα καρναβάλια & ναζιστές. Read more »

ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΙΕΡΕΙΣ & ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΣΤΑ ΖΥΓΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ.
ΦΟΒΕΡΕΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΠΟΥ ΕΠΑΛΗΘΕΥΟΝΤΑΙ

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

——-

——–

• Απόσπαμα ὁμιλίας τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου. Ἔγινε στην Αθηνα στις 23.8.1965, με θέμα:
  ΤΙ ΦΡΟΝΟΥΣΕ Ο ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΛΗΡΟ.
  ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ & ΙΕΡΕΙΣ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ.
  1) Τιμοῦσε τὸν ἱερό κλῆρο & ἔδειχνε τὴν μεγάλη του ἀποστολή…
  2) ΘΑ ΧΑΘΗ Η ΑΡΜΟΝΙΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ & ΤΟΥ ΠΙΣΤΟΥ ΛΑΟΥ & ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΕΙ ΑΔΙΚΟ Ο ΠΙΣΤΟΣ ΛΑΟΣ.
  3) ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ & Ο ΚΛΗΡΟΣ ΘΑ ΚΑΤΑΝΤΗΣΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ… Φοβερές προφητεις που δυστυχῶς, ἐπαληθευονται στις μέρες μας.

Ὁ Θεός ἔστειλε στους πιστούς πολλά μηνυματα, για τους οἱ ἱερεῖς και ἀρχιερεῖς τῶν ἐσχάτων καιρῶν, για να φυλάγονται και να μη σκανδαλίζονται οἱ πιστοί.
Στην ἐπόμενη ἀναρτηση ἀναφέρουμε το συνταρακτικό ὅραμα που εἶδε ὁ π. Φιλόθεος Ζερβᾶκος, για τους κακούς ἀρχιερεῖς των χαλεπῶν καιρῶν. Το μνημονευει με ἐπιστολή του ὁ ἀγωνιστής Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος, πνευματικό του τέκνο, ἐκ παιδικῶν χρόνων. Το παραθέτουμε ὡς συμπλήρωμα των λόγων του ἁγίου Κοσμᾶ και τό μεταφέραμε στην ἐπόμενη ἀνάρτηση.

https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=114190

5ο Μαθημα Εφαρμοσμενης Προπαγανδας με τον Κ. Βαθιωτη |

«Η κατασκευή μαύρων προβάτων» | 16/12/2024

ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΕΤΑΔΟΣΗ

https://www.youtube.com/live/O_vZMnUGCzs?si=YWhUT-mf9dBp2HvG

Ομιλια π. Θεοδωρου Ζηση με θεμα:

«Τα σωματεια θεολογων (ΠΕΘ – «Καιρος») και η ομοφυλοφιλια».
———

———

Μηπως αυτη ειναι η εξηγηση για την «παραξενη» ΣΙΩΠΗ της Π.Ε.Θ. (Πανελληνια Ένωση Θεολογων);

https://opaidagogos.blogspot.com/2024/12/blog-post_15.html

Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκά 14,16-24]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΓΑΜΩΝ[:Ματθ.22,1-14]               

    Αντιλήφθηκες και στην προηγούμενη παραβολή του υιού του νοικοκύρη εκείνου που, εκτός από τους απεσταλμένους δούλους του για τη συγκομιδή τω καρπών στο αμπέλι που τους εμπιστεύτηκε να καλλιεργούν, θανάτωσαν οι κακοί γεωργοί[βλ. Ματθ.21,33-46]και σε αυτήν εδώ την παραβολή του υιού και των απεσταλμένων δούλων, το ενδιάμεσο κεντρικό νόημα; Αντιλήφθηκες ότι υπάρχει βέβαια μεγάλη συγγένεια ανάμεσα στις δύο αυτές παραβολές, αλλά και πολύ μεγάλη διαφορά ταυτόχρονα; Καθόσον και αυτή δείχνει και του Θεού τη μεγάλη μακροθυμία και την πρόνοια, αλλά και την ιουδαϊκή αγνωμοσύνη.

Αυτή όμως η παραβολή, η παραβολή των βασιλικών γάμων, έχει και κάτι επιπλέον από την παραβολή των κακών γεωργών· διότι προλέγει βέβαια και την έκπτωση των Ιουδαίων ως περιούσιου λαού του Θεού και την κλήση των εθνικών, αλλά μαζί με αυτά δείχνει και την ορθότητα του βίου και πόση τιμωρία επιφυλάσσεται για εκείνους που θα επιδείξουν αδιαφορία. Και πολύ ορθά αυτή η παραβολή αναφέρεται μετά από εκείνη των κακών γεωργών· διότι, επειδή μετά από εκείνη την παραβολή τούς είπε ότι «ἀρθήσεται ἀφ᾿ ὑμῶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς(: θα αφαιρεθεί από εσάς η βασιλεία και η ιδιαίτερη προστασία του Θεού, και θα δοθεί σε έθνος το οποίο θα παράγει τα αγαθά έργα, που είναι οι καρποί της βασιλείας αυτής)»[Ματθ.21,43], αποκαλύπτει λοιπόν εδώ και σε ποιο έθνος θα δοθεί. Read more »

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ

Κατά Λουκάν, κεφάλαιο ΙΔ΄, εδάφια 15-24

15᾿Ακούσας δέ τις τῶν συνανακειμένων ταῦτα εἶπεν αὐτῷ· μακάριος ὃς φάγεται ἄριστον ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ. 16 Ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· ἄνθρωπός τις ἐποίησε δεῖπνον μέγα καὶ ἐκάλεσε πολλούς· 17 καὶ ἀπέστειλε τὸν δοῦλον αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ δείπνου εἰπεῖν τοῖς κεκλημένοις· ἔρχεσθε, ὅτι ἤδη ἕτοιμά ἐστι πάντα. 18 Καὶ ἤρξαντο ἀπὸ μιᾶς παραιτεῖσθαι πάντες. Ὁ πρῶτος εἶπεν αὐτῷ· ἀγρὸν ἠγόρασα, καὶ ἔχω ἀνάγκην ἐξελθεῖν καὶ ἰδεῖν αὐτόν· ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον. 19 Καὶ ἕτερος εἶπε· ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε, καὶ πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά· ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον. 20 Καὶ ἕτερος εἶπε· γυναῖκα ἔγημα, καὶ διὰ τοῦτο οὐ δύναμαι ἐλθεῖν.
21 Καὶ παραγενόμενος ὁ δοῦλος ἐκεῖνος ἀπήγγειλε τῷ κυρίῳ αὐτοῦ ταῦτα. Τότε ὀργισθεὶς ὁ οἰκοδεσπότης εἶπε τῷ δούλῳ αὐτοῦ· ἔξελθε ταχέως εἰς τὰς πλατείας καὶ ρύμας τῆς πόλεως, καὶ τοὺς πτωχοὺς καὶ ἀναπήρους καὶ χωλοὺς καὶ τυφλοὺς εἰσάγαγε ὧδε. 22 Καὶ εἶπεν ὁ δοῦλος· κύριε, γέγονεν ὡς ἐπέταξας, καὶ ἔτι τόπος ἐστί. 23 Καὶ εἶπεν ὁ κύριος πρὸς τὸν δοῦλον· ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμοὺς καὶ ἀνάγκασον εἰσελθεῖν, ἵνα γεμισθῇ ὁ οἶκος μου. 24 Λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων τῶν κεκλημένων γεύσεταί μου τοῦ δείπνου.

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

 ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ

    «Ἄνθρωπός τις ἐποίησε δεῖπνον μέγα· καὶ ἀπέστειλε τὸν δοῦλον αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ δείπνου εἰπεῖν τοῖς κεκλημένοις· ἔρχεσθε, ὅτι ἤδη ἕτοιμά ἐστι πάντα (:Κάποιος άνθρωπος έκανε μεγάλο βραδινό συμπόσιο και κάλεσε πολλούς. Και την ώρα του δείπνου έστειλε το δούλο του για να πει στους καλεσμένους: “Ελάτε και μην αναβάλλετε, διότι είναι πλέον όλα έτοιμα”)»[Λουκ.14,16-17]. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΚΑ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 1122(2)

Κυριακὴ ΙΑ΄ Λουκᾶ (Λουκ. 14,16-24. Ματθ. 22,14)
15 Δεκεμβρίου 2024 (2004)

Ἄρνησι σε προσκλησι

Θὰ μιλήσουμε μὲ ἁπλᾶ λόγια, ἀγαπητοί μου. Τὸ ἀκούσατε τὸ ἱερὸ εὐαγγέλιο (βλ. Λουκ. 14,16-24. Ματθ. 22,14). Εἶνε ἡ ὡραία παραβολὴ τοῦ μεγάλου δείπνου. Ἀλλὰ προτοῦ νὰ μποῦμε στὴν παραβολή, θὰ σᾶς πῶ μιὰ ἱστορία.
Ὅταν ἤμουν ἱεροκήρυκας σὲ κάποιο ἄλλο μέρος, μιὰ μέρα βρῆκα στὸ δρόμο ἕναν ὑπάλληλο. Ἦταν πολὺ στενοχωρημένος, μέχρι ση­μείου νὰ θέλῃ ν᾿ αὐτοκτονήσῃ. –Τί σοῦ συν­έβη, λέω, πέθανε ἡ γυναίκα σου, τὸ παιδί σου; σὲ τιμώρησαν, σὲ ἀπέλυσαν ἀπὸ τὴν ὑπη­ρεσία;… –Ὄχι τίποτα ἀπ᾿ αὐτά. –Τότε; –Δέχτηκα μιὰ προσβολὴ καὶ δὲν τὴν ὑποφέρω. –Ποιά προσβολή; –Νά, χθὲς ἔγινε τραπέζι· ἦταν ὅ­λοι οἱ σπουδαῖοι, κ᾿ ἐμένα δὲν μὲ κάλεσαν. Δὲν τὸ ἀνέχομαι. –Τόσο εὔθικτος εἶσαι, λέω, καὶ τόσο κατάκαρδα τὸ πῆρες; –Βεβαίως. Ἀ­κοῦς ἐκεῖ, νὰ καλέσουν τὴ σάρα καὶ τὴ μάρα κ᾿ ἐμένα νὰ μὴ μὲ καλέσουν; Τὸ θεωρῶ ἀνυπό­φορο… Τότε κ᾿ ἐγὼ ἔκανα στροφὴ καὶ τοῦ λέω· –Μὴ στενοχωριέσαι· ἔχω στὴν τσέπη μία ἄλλη πρόσκλησι γιὰ σένα. –Τί; –Σὲ καλεῖ κάποιος τιμητικῶς σὲ μεγάλο τραπέζι… Αὐ­τός, ὅπως τοῦ μιλοῦσα σοβαρά, τὸ πίστεψε καὶ λέ­ει· –Ποιός, ὁ νομάρχης; –Μπᾶ, κάποιος ἀνώτερος. –Ὁ ὑπουργός; –Παραπάνω. –Ποιός, ὁ βασιλιᾶς; –Παραπάνω. –Ποιός; –Κάποιος, ποὺ ὅλοι αὐτοὶ ποὺ θεωρεῖς μεγάλους εἶνε μπροστά του πελώρια μηδενικά. Σὲ καλεῖ ἐ­κεῖνος ποὺ κυβερνᾷ τὰ ἄστρα τ᾿ οὐρανοῦ, ποὺ ἔ­φτειαξε κ᾿ ἐσένα κ᾿ ἐμένα. Σὲ καλεῖ «ὁ βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων καὶ κύριος τῶν κυριευόντων» (Α΄ Τιμ. 6,15). –Ποιός; λέει (κατάλαβε ποῦ τὸ πήγαινα). –Σὲ καλεῖ ὁ Χριστός! –Ὁ Χρι­στός; –Ναί, ὁ Χριστός. Κι ἂν θεωρῇς προσ­βολὴ τὸ ὅ­τι δὲν σὲ κάλεσαν οἱ ἐντὸς εἰσαγωγικῶν «μεγάλοι», μὴ στενοχωριέσαι· σὲ καλεῖ ὁ Χριστός. –Ποῦ; πότε; –Κάθε Κυριακὴ ποὺ χτυ­­πᾷ ἡ καμ­πάνα· κάθε χτύπημα εἶνε μία πρόσ­κλησι… Read more »

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ

Β΄ προς Τιμόθεον, κεφάλαιο 1, εδάφια 8-18

8 Μὴ οὖν ἐπαισχυνθῇς τὸ μαρτύριον τοῦ Κυρίου ἡμῶν μηδὲ ἐμὲ τὸν δέσμιον αὐτοῦ, ἀλλὰ συγκακοπάθησον τῷ εὐαγγελίῳ κατὰ δύναμιν Θεοῦ, 9 τοῦ σώσαντος ἡμᾶς καὶ καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ, οὐ κατὰ τὰ ἔργα ἡμῶν, ἀλλὰ κατ’ ἰδίαν πρόθεσιν καὶ χάριν, τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων, 10 φανερωθεῖσαν δὲ νῦν διὰ τῆς ἐπιφανείας τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ, καταργήσαντος μὲν τὸν θάνατον, φωτίσαντος δὲ ζωὴν καὶ ἀφθαρσίαν διὰ τοῦ εὐαγγελίου, 11 εἰς ὃ ἐτέθην ἐγὼ κήρυξ καὶ ἀπόστολος καὶ διδάσκαλος ἐθνῶν. 12 Δι’ ἣν αἰτίαν καὶ ταῦτα πάσχω, ἀλλ’ οὐκ ἐπαισχύνομαι· οἶδα γὰρ ᾧ πεπίστευκα, καὶ πέπεισμαι ὅτι δυνατός ἐστι τὴν παραθήκην μου φυλάξαι εἰς ἐκείνην τὴν ἡμέραν. 13 Ὑποτύπωσιν ἔχε ὑγιαινόντων λόγων ὧν παρ’ ἐμοῦ ἤκουσας, ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ τῇ ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ·14 τὴν καλὴν παραθήκην φύλαξον διὰ Πνεύματος ῾Αγίου τοῦ ἐνοικοῦντος ἐν ἡμῖν.
15 Οἶδας τοῦτο, ὅτι ἀπεστράφησάν με πάντες οἱ ἐν τῇ ᾿Ασίᾳ, ὧν ἐστι Φύγελλος καὶ ῾Ερμογένης. 16 Δῴη ἔλεος ὁ Κύριος τῷ ᾿Ονησιφόρου οἴκῳ, ὅτι πολλάκις με ἀνέψυξε καὶ τὴν ἅλυσίν μου οὐκ ἐπαισχύνθη, 17 ἀλλὰ γενόμενος ἐν Ρώμῃ σπουδαιότερον ἐζήτησέ με καὶ εὗρε· 18 δῴη αὐτῷ ὁ Κύριος εὑρεῖν ἔλεος παρὰ Κυρίου ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ· καὶ ὅσα ἐν ᾿Εφέσῳ διηκόνησε, βέλτιον σὺ γινώσκεις.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Μὴ οὖν ἐπαισχυνθῇς τὸ μαρτύριον τοῦ Κυρίου ἡμῶν μηδὲ ἐμὲ τὸν δέσμιον αὐτοῦ, ἀλλὰ συγκακοπάθησον τῷ εὐαγγελίῳ κατὰ δύναμιν Θεοῦ,(:Αφού λοιπόν ο Θεός μάς έδωσε χάρισμα ανδρείας και δυνάμεως, μην ντραπείς να ομολογείς τη μαρτυρία για τον Κύριό μας, τον Εσταυρωμένο Χριστό. Read more »