Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΜΙΣΟ ΑΙΩΝΑ, ΠΡΟΒΛΕΠΕΙ & ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΣΤΗΝ «ΣΠΙΘΑ» ΜΙΑ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΣΥΜΒΑΣΗ & ΠΡΟΛΕΓΕΙ ΤΙΣ ΣΥΜΦΟΡΕΣ

ETOΣ ΙΒ ΚΟΖΑΝΗ – ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1956 ΑΡΙΘ. ΦΥΛΛΟΥ 186
«ΣΠΙΘΑ» ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ
https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=41827

ΚΟΝΚΟΡΔΑΤΟΝ;

«Αδελφοί, τιμής ηγοράσθητε·
μη γίνεσθε δούλοι ανθρώπων»

Η μικρά, αγαπητοί, η μικρά μας χώρα δύναται να ονομασθεί χώρα των πλέον παραδόξων και ετεροκλήτων συμβάσεων. Πτωχή, αδύνατος, υλικώς κατεστραμμένη, διελθούσα δια πυρός και σιδήρου, η Ελλάς στρέφεται προς τους έξω και κράζει· Βοηθήσατέ μοι… Και αμέσως σπεύδουν εξ Ανατολής και Δύσεως οι καλοί της φίλοι!

ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΕΥΚΑΙΡΙΑ

ΠΡΟΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ

Αλλά δυστυχώς εις τα μάτια των περισσοτέρων, για να μη είπωμε όλων, η δυστυχία της Ελλάδος παρουσιάζεται γι’ αυτούς ως θαυμασία ευκαιρία προς ποικίλη καταπίεση και εκμετάλλευση. Ένα δίδουν, δέκα, εκατό, χίλια, θέλουν να εισπράξουν. Προς εξασφάλιση των κεφαλαίων των θέλουν να δέσουν την Ελλάδα με ισχυρά δεσμά, τας λεγομένας συμβάσεις, που δεν θα μπορεί κανείς να μεταβάλει, να κλονίσει, διότι δια πάσαν αθέτηση και της ελαχίστης λεπτομερείας η μικρά μας χώρα, όπως ένα ζωηρό και άτακτο παιδί, θα συλληφθεί από το αυτί και θα οδηγηθεί κατηγορουμένη εις τα διεθνή δικαστήρια!

Οι ξένοι θέλουν να έχουν την Ελλάδα προσδεδεμένην εις τον πάσαλον των πλέον ευτελών συμφερόντων των, θέλουν να έχουν την Ελλάδα ως αγελάδα, που να την αρμέγουν αυτοί, τα παιδιά των, τα εγγόνια, τα δισεγγόνια των επί πολλάς δεκαετηρίδας, επί αιώνας!

Μηχανή αρμέγματος αι μετοχαί. Και εις πολλάς περιπτώσεις οι ξένοι έχουν επιτύχει εν τη χώρα μας τους καταχθονίους σκοπούς των. Το μαρτυρεί η ιστορία 130 ετών «ελευθέρου» βίου της νεωτέρας Ελλάδος.

Δυστυχισμένη πατρίς! Ελευθέρα επλάσθης από τον Δημιουργόν σου. Η ελευθερία είναι το γλυκύτερον σου άσμα. Υπέρ ελευθερίας, όσον ουδείς άλλος λαός, από αρχαιοτάτων χρόνων γενναίως ηγωνίσθης. Εις άπειρα πεδία μαχών ποταμούς αιμάτων έχυσαν τα εκλεκτά σου τέκνα, πάλαι τε και νύν. Ελεύθερον κράτος ονομάζεσαι. Αλλά δυστυχώς είσαι δούλη, υποχείριος ανωνύμων εταιριών, οικονομικών μεγαθηρίων, που δια μυρίων μέσων απομυζούν και την ελαχίστην ικμάδα. Πως να ζήσεις; Πως να προοδεύσεις; Ύδρευσις, φωτισμός, συγκοινωνίαι επίγειοι και εναέριοι, ανθρακωρυχεία, μεταλλεία, παν ό,τι έχεις πολύτιμον και δι’ έλλειψιν χρημάτων δεν δύνασαι να αξιοποιήσεις, το έν κατόπιν του άλλου περιέρχεται εις την εξουσίαν ξένων εταιρειών. Εκατοντάκις έχεις πωληθεί. Ολίγον ακόμη και θα κληθείς να δίδεις φόρον και δια τον αέρα που αναπνέεις. Μη αμφιβάλλεις ποσώς, ότι εάν ήτο δυνατόν να δεσμεύσουν τον αέρα τον οποίον αναπνέεις, θα τον εδέσμευον και το κοινόν τούτο αγαθόν του Πλάστου θα το ημπορεύοντο δι’ ιδίον λογαριασμόν ως ανώνυμος εταιρεία ελληνικής ατμοσφαίρας!

ΥΠΟΠΤΟΣ ΣΥΜΒΑΣΗ

Read more »

Στην Ουκρανια ενοριτες έκαναν μπλοκο σε δρομο εξαιτιας στρατευσης ιερεων της Ουκρανικης Ορθοδοξης Εκκλησιας

Οι πιστοί του χωριού Ίζα στην περιφέρεια Υπερκαρπαθίας μπλόκαραν την κυκλοφορία σε δρόμο, επειδή δύο ιερείς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με βία οδηγήθηκαν στο Κέντρο Στρατολόγησης ακριβώς την ώρα της Θείας λειτουργίας. Οι υπάλληλοι του Κέντρου Στρατολόγησης της πόλης Χουστ, μπροστά στα μάτια των ενοριτών, συνέλαβαν δύο ιερείς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας – κληρικούς των εκκλησιαστικών επαρχιών Χουστ και Οδησσού της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Οι δύο απαχθέντες ήταν αδέλφια – οι πρωτοπρεσβύτεροι Βασίλειος και Στέφανος Γουκ. Αυτό αναφέρουν τα ουκρανικά μέσα ενημέρωσης επικαλούμενοι το λογαριασμό του βουλευτή Αρτιόμ Ντμιτρούκ στο Telegram. Το περιστατικό προκάλεσε κύμα διαμαρτυρίας ανάμεσα στους ντόπιους πιστούς. Εκατοντάδες άνθρωποι κατέφθασαν στο κτίριο του Κέντρου Στρατολόγησης στο Χουστ, αποκλείοντας τους δρόμους και απαιτώντας να απελευθερωθούν οι κληρικοί. Οι διαδηλωτές απήγγειλαν προσευχές μπροστά στο κτίριο που είχε ένοπλους φρουρούς και φώναζαν «Ιερείς!» – απαιτώντας την απελευθέρωση των κληρικών…..

Την συνεχεια: https://gr.pravoslavie.ru/163611.html

Στην Περιφερεια Κιεβου εγκληματιες με μπαλακλαβες κατελαβαν ακομα ένα ναο της Ουκρανικης Ορθοδοξης Εκκλησιας

Στις 18 Σεπτεμβρίου 2024, οπαδοί της «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας» (ΟΕΟ) υποστηριζόμενοι από εγκληματίες με μπαλακλάβες, κατέλαβαν τον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο χωριό Καλίτα του δήμου Μπροβάρι της Περιφέρειας Κιέβου. Αυτό αναφέρει στο λογαριασμό Telegram το κανάλι «Pershiy Kozatsky»…..

Την συνεχεια: https://gr.pravoslavie.ru/163561.html

Μητροπολιτης Λογγινος: Μη μας σπρωχνετε σε άλλη εκκλησια

σ.σ. Ας δώσουμε βάση στα λόγια του Αρχιεπισκόπου Λογγίνου. Τα λόγια του ισχύουν και για εμάς… στο σύντομο μέλλον δε θα ισχύουν πολύ περισσότερο.

Μετά από άλλη μία δικαστική ακρόαση, ο επίσκοπος τόνισε ότι δεν θα αλλάξει ποτέ την πίστη του και την Εκκλησία.

Στις 24 Σεπτεμβρίου, στο Πρωτοδικείο Hertsaevsky της πόλης Herts της Περιφέρεια Τσερνιβτσί, πραγματοποιήθηκε τακτική ακρόαση της υπόθεσης του Μητροπολίτη Λογγίνου. Σε βιντεοσκοπημένο μήνυμα μετά το τέλος της δίκης, που δημοσιεύτηκε στο κανάλι YouTube της Ιεράς Μονής Μπαντσένι, ο επίσκοπος δήλωσε ότι παραμένει πιστός στην UOC και κάλεσε σε εγκατάλειψη των προσπαθειών «να μας αναγκάσουν να υπηρετήσουμε μια άλλη εκκλησία».

«Μη μας να αναγκάζετε να υπηρετήσουμε άλλη εκκλησία ή να μας σπρώχνετε σαν πρόβατα σε εκκλησίες, να μας παίρνετε με αλυσοπρίονα (σ.σ. τους ναούς). Το πιο σημαντικό είναι να καταλάβουν οι άνθρωποι ότι κάθε ψυχή έχει τη δική της πίστη… Δεν έχω αντίρρηση να μπορεί ο καθένας να πηγαίνει εκεί που βρίσκεται η ψυχή του. Αλλά δεν θα αλλάξω ποτέ την Ορθόδοξη πίστη μου, είμαι στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία», είπε χαρακτηριστικά.

Read more »

Αναζητωντας φωτογραφικό ὑλικό, ἀπό την Θεια λειτουργία της Θεσσαλονίκης, με τον πατριάρχη, στις 26.9.2024, που τόσο διαφημίστηκε, διαβασαμε τα εξῆς:

«…Την τελευταία ημέρα της παραμονής του στην πόλη της Θεσσαλονίκης, Πέμπτη 26 Σεπτεμβρίου 2024 σε κλίμα θερμό και οικογενειακό με πλήθος Θεσσαλονικέων να κατακλύζει τον Ναό και τον προαύλιο χώρο του, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος χοροστάτησε στον Όρθρο και τη Θεία Λειτουργία (ΒΛΕΠΕ ΒΙΝΤΕΟ) που τελέστηκε στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του συμπολιούχου Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά λειτουργούντος κατά την Πατριαρχική τάξη του Πρωτοσυγκέλου της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης κ. Ιακώβου και διακονούντος του τριτεύοντος Πατριαρχικού διακόνου κ. Βαρνάβα».

Ὑπογρἀμμιζουμε το «κλίμα το θερμό»; Μόνο για κοσμικές συγκεντρώσεις γράφετε. Ἴσως ἔτσι θεωρουν και την Θεια Λειτουργία οι οικουμενιστές! Τέτοιες ειναι οι λειτουργιες των παπικων. Εκει μας σερνει ο Βαρθολομαῖος. Στην θεια Λειτουργία μόνο Θερμες προσευχες πρέπει να ἐκπέμπονται, αλλα αυτές μόνο ο Θεός τὶς βλέπει.

Αν ἐννοεῖ ὅτι τὸ κηρυγμα δημιουργησε κλιμα θερμό, κάνουν μεγαλο λάθος. Το κέντρο βάρος του διαβαστοῦ κηρύγματός τους πέφτει πάντα, στο θυμιάτισμα! Επαινει ὁ δεσπότης τὸν πατριάρχη Βαρθολομαῖο και ὁ πατριάρχης ἀνταποδίδη τους επαινους!!! Αν αυτό εἶναι θερμό κήρυγμα, και νομίζουν ὅτι το δίνει σημασία ὁ λαός, κάνουν λάθος.

Τό οικογενιακό & το «πλήθος Θεσσαλονικέων να κατακλύζει τον Ναό και τον προαύλιο χώρο του»;
Το οικογενιακο δειχνει λιγοστο κόσμο και εἶναι ἀλήθεια, γι᾽αυτό το 4Ε μόνο τους δεσποτάδες και τον πατριαρχη Βαρθολομαιο και τους υπασπιστάστου ἔδειχνε.  Για μια Θεσσαλονικη του 1.000.100, τι ἦταν τα 200 και 300 ατομα που προσήρθαν στο ναο; Αφου τα περισσότερα καθισματα καλύφθηκαν ἀπό ἱερεῖς, ἐπισκόπους ἐπισημους και μοναχές, στο γυναικωνίτη;

Ὅσο για το «πλήθος Θεσσαλονικέων να κατακλύζει τον Ναό και τον προαύλιο χώρο του», δεν μας παρουσίασαν τέτοιο φωτογραφικό υλικό. Αν ὑπηρχε κόσμος θα ἔτρεχαν και ἄλλα κανάλια. Αντιθέτως, μόνο ἕνα βίντεο εἴδαμε, ἐξω ἀπό το προαυλιο του ναου με διαμαρτυρόμενους κατά του Πατριάρχου Βαρθολομαίου, για την στάση του στο Ουκρανικό και τον κοινό εορτασμό του Πάσχα με τους αιρετικούς το οποίο έχει ανακοινώσει.

Μερικά δημοσιεύματα (Πατηστε τους ὑπογραμισμένους τίτλους)

1. Διαμαρτυρία κατά του Πατρ. Βαρθολομαίου στη Θεσσαλονίκη για το Ουκρανικό & τον κοινό εορτασμό του Πάσχα με τους αιρετικούς)

2.Φυλλάδιο για τον πατρ. Βαρθολομαίο που κυκλοφόρησε σήμερα σε Νέα Σμύρνη, Παλαιό Φάληρο, Άγιο Δημήτριο και Αργυρούπολη.

3. ΒΙΝΤΕΟ κ Φωτογραφίες από την αιφνιδιαστική αντίδραση ορθοδόξων πιστών την ώρα που ο Βαρθολομαίος διάβαζε τον λόγο του στην Μητρόπολη Θεσσαλονίκης.

 4. Αποδοκιμάστηκε ο Πατρ. Βαρθολομαίος στην Θεσσαλονίκη για το Ουκρανικό & τον κοινό εορτασμό του Πάσχα με τους αιρετικούς. «Δεν είσαι Πατριάρχης είσαι αιρεσιάρχης»

5. https://apotixisi.blogspot.com/2024/09/blog-post_52.html#comment-form
Στις 26 Σεπτεμβρίου 2024 μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας αγανακτισμένοι πιστοί μαζεύτηκαν έξω από το προαύλιο του Μητροπολιτικού  Ιερού Ναού του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά στην Θεσσαλονίκη για να διαμαρτυρηθούν.

Read more »

ΜΙΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΗ

Ο λαός τῆς Ἑλλάδος που σέβεται τον θεσμό του Πατριαρχείου ἔβαλε Χ, στον πατριαρχη Βαρθολομαῖο. Αυτό ἔδειξε ἡ απουσία του ἀπό τις τελευταῖες ἐπισκέψεις του στην Ελλάδα.

Στο Σιδηρόκαστρο: Δεν ὑπῆρχε λαός για να τον ὑποδεχθῆ, δεν ὑπάρχει οὔτε μία φωτογραφια, ἀντιθέτως, ἔχει φωτογραφίες ἀπό το μοναστήρι «που πηγε να χαλαρώση», ἀπό τὴν μεγαλη και βαρεια δουλεια που τον ἀνέθεσαν να κάνη εἰς βάρος τῶν ὀρθοδόξων Ἐκκλησιων!
Στο Κιλκίς: Μεγάλος ντόρος για το τίποτα!!! Μια ἀρκουδα που χορεύει, αν εμφανίζονταν στην πλατεία τοῦ Κιλκίς, περισσότερο κόσμο θα μάζευε! Αν δεν ηταν οι συλλογοι με τα λαβαρά τους, οἱ ἐπίσημοι, ὁ στρατος και οἱ ἱερεῖς πόσοι ἦταν; ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΠΛΟΥΣΙΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ
Στο θεμέλειο λίθο που ἔβαλε στο δικαστικό μέγαρο του Κιλκις, βλέπουμε μια πολύ μικρή ὁμάδα ἀνθρωπων. Πατηστε εδω για φωτογραφικο υλικο στον θεμέλιο λίθο.
Ἐκεῖ που τα πάει καλά ὁ πατριαρχης, εἶναι ὅταν τον καλοῦν ἐπίσημοι φορεῖς, μπορεῖ και μασόνων, για να τον στηρίξουν, συγκεντρωνουν κόσμο σε κλειστους χωρους και σε σχολεια.
Στη Θεσσαλονίκη: Ὁ δεσποτης Θεσσαλονίκης ἔκανε αγωνα για να γεμίση ὁ ναός, στις 26.9.2024. Κοντεψε να μᾶς παρουσιαση τον πατρ. Βαρθολομαῖο και Μακεδονομάχο! Διαβαστε ἀπόσπασμα ἀπο την ἀνακοινωση που ἔβγαλε:
«…Η παρουσία του Πρώτου της Πίστεως και του Γένους, του Οικουμενικού Πατριάρχου, αποτελεί σημαντικότατο γεγονός για την ζωή της Πόλεως και της Ιεράς Μητροπόλεως και -προς επιβεβαίωση- αρκεί μόνο να σημειώσουμε το γεγονός, ότι ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης μας κ.κ. Βαρθολομαίος είναι εκείνος που προσωπικά διεφύλαξε και διαφυλάσσει το τιμιώτατο όνομα της Μακεδονίας μας…».
Ποιος από τους πιστους θα τον πίστευε, αφου πρῶτος ο Βαρθολομαῖος αναγνώρισε ὡς κανονική την σχισματική εκκλησία των Σκοπίων, που ἀνηκε στο Πατριαρχεῖο τῆς Σερβίας και μέχρι ἐκείνη την ὡρα δεν τους ἀνεγνώριζε; Δεν τους ἔδωσε ἐπισημα το ὁνομα «Μακεδονική ἐκκλησία», γιατί δεν θα τολμουσε να πατηση το πόδι του στη Μακεδονια αν το ἔκανε. Μετα την ἀναγνωριση από τον Βαρθολομαιο αναγκάστηκαν και οι Σέρβοι να τους δεχθουν, για να μην πανε στο Φανάρι.
Ἔκανε και κάτι ἄλλο ὁ Θεσσαλονίκης, για να μαζέψει κόσμο. Ἔδωσε ἐντολή, ὅλοι οἱ ἱερεῖς να εἶναι παρόντες στην εκκλησία και να μη λειτουργήσουν σε κανένα ἄλλο ναό της Μητροπόλεως, ἀλλα να παρευρεθοῦν, μόνο ἐκεῖ που εἶναι ὁ πατριάρχης. Ἔτσι γέμισαν τα καθίσματα του ναοῦ ἀπό ἱερεῖς, ἀπό ἐπισκόπους στα μπροστινά καθίσματα στο ἀριστερό κλητος, ἀπό ἐπισήμους στο δεξιό καὶ καλόγριες το γυναικωνίτη!!!
Παρ᾽ὅλα τα προσεκτικά πλάνα που τραβοῦσε το 4Ε, φαίνεται ὅτι δεν ὑπῆρχε ποίμνιο και ὑπῆρχε, ὅπως εἴδαμε, μόνο ἕνα κανάλι ἐλεγχόμενο;

Δευτερη διαπίστωση: Και κοινό Πάσχα και συλλείτουργο με τον Πάπα να κάνει ὁ Βαρθολομαῖος, το πρωτο καναλι που θα το παρουσιάση για νὰ «προσευχηθοῦν» οἱ χριστιανοί, θα ειναι το 4Ε.  Μακάρι να κάνουμε λάθος.
Νά προσέχουμε λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος στην Β´ Θεσ. (2, 3), νὰ μην ἐξαπατηθοῦμε: «μή τις ὑμᾶς ἐξαπατήσῃ κατὰ μηδένα τρόπον».
Ερμηνεύοντας το χωρίο ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αυγουστινος λέει: «Ζοῦμε σ᾿ ἕνα τεράστιο παγκόσμιο ῥεῦμα πλάνης, ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὰ μικρότερα καὶ φθάνει ἕως τὰ μεγαλύτερα. Θὰ πέσουν, λέει στὰ δίχτυα τοῦ ἀντιχρίστου ὄχι ὅλοι, ἀλλὰ αὐτοὶ ποὺ δὲν ἔχουν καλὴ διάθεσι. Αὐτοὶ ποὺ τεντώνουν τ᾿ αὐτιά τους πότε ἐδῶ καὶ πότε ἐκεῖ. Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 6,31-36]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

      σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Β΄ Λουκά με θέμα:

«Γινεσθε οικτιρμονες»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 1-10-2000], (Β 423), έκδοσις Β΄

       Η ευαγγελική διδασκαλία του πνευματικού βίου, αγαπητοί μου, είναι ανύποπτα ανωτέρα από κάθε άλλη ανθρώπινη διδασκαλία, κυρίως φιλοσοφική διδασκαλία, που θέλει να διορθώσει τον πνευματικό βίο του ανθρώπου. Έτσι, ο Χριστός, ο Κύριός μας, για να μας υπενθυμίσει το «κατ’ εἰκόνα» και να ανορθώσει το «καθ’ ὁμοίωσιν», μας έδωσε και την ηθικήν διδασκαλίαν. Διακρίνομε δηλαδή τόσο την δογματικήν διδασκαλίαν, όσο και την ηθικήν διδασκαλίαν. Γιατί αυτό συνιστά τον σκοπό της ανθρωπίνης υπάρξεως· η ηθική διδασκαλία. Είναι ο δρόμος. Δεν είναι το τέρμα. Είναι ο δρόμος που θα μας οδηγήσει εις το να δεχθούμε, ό,τι ο Θεός έχει ετοιμάσει για μας. Και κυρίως είναι η θέωσις.

       Έτσι ο Κύριος εισάγει την έννοια της φιλανθρωπίας, με την κυριολεκτική, θα λέγαμε, σημασία και μας προτρέπει: «Ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ ἀγαθοποιεῖτε καὶ δανείζετε μηδὲν ἀπελπίζοντες, καὶ ἔσται ὁ μισθὸς ὑμῶν πολύς, καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστου, ὅτι αὐτὸς χρηστός ἐστιν ἐπὶ τοὺς ἀχαρίστους καὶ πονηρούς. Γίνεσθε οὖν οἰκτίρμονες». Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 6,32-36]

       ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ

             ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΗΣ ΔΙΑΓΩΓΗΣ

 [Με αφορμή το εδάφιο: «Καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως(:Όπως θέλετε να σας συμπεριφέρονται και να σας κάνουν οι άνθρωποι, έτσι ακριβώς να συμπεριφέρεστε κι εσείς σε αυτούς και να τους κάνετε τα ίδια)» -Λουκά 6,31].

    Εκείνος που έπλασε με ξεχωριστή φροντίδα τις καρδιές μας, που παρατηρεί όλα τα έργα μας[Ψαλμ.32,15: «Ἐξ ἑτοίμου κατοικητηρίου αὐτοῦ ἐπέβλεψεν ἐπὶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὴν γῆν, ὁ  πλάσας κατὰ μόνας τὰς καρδίας αὐτῶν, ὁ συνιεὶς πάντα τὰ ἔργα αὐτῶν(:Από το μεγαλοπρεπές και ασάλευτα ετοιμασμένο ουράνιο κατοικητήριό Του έριξε το παντέφορο βλέμμα Του σε όλους τους κατοίκους της γης και παρακολουθεί αυτούς και όλα τα έργα τους. Τα παρακολουθεί με τρόπο αλάνθαστο, Αυτός που μόνος χωρίς την βοήθεια κανενός έπλασε τις καρδιές τους και ο Οποίος κατανοεί τα έργα τους σε όλο τους το βάθος και το πλάτος, γνωρίζοντας και αυτά ακόμη τα μυστικά ελατήρια από τα οποία προήλθαν αυτά)»], που εμφανίστηκε σε εμάς με σάρκα και καταξίωσε να γίνει διδάσκαλός μας, εκείνα ζητεί από μας τώρα που τα αναπλάττει, αφού παρεφθάρησαν, όσα αρχικά πλάθοντάς μας ενέβαλε στις ψυχές μας. Διότι στην αρχή μαζί έπλασε κατάλληλα προς την μέλλουσα διδασκαλία και ύστερα αποδίδει την διδασκαλία κατάλληλη προς την από την αρχή πλάση, μην κάνοντας τίποτε άλλο παρά ανακαθαίροντας την καλλονή του πλάσματος που είχε αμαυρωθεί με την πρόσληψη της αμαρτίας. Read more »

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Β΄ΛΟΥΚΑ

Κατά Λουκάν, κεφάλαιο ΣΤ΄, εδάφια 31-36

31 Καὶ καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως. 32 Καὶ εἰ ἀγαπᾶτε τοὺς ἀγαπῶντας ὑμᾶς, ποία ὑμῖν χάρις ἐστί; Καὶ γὰρ οἱ ἁμαρτωλοὶ τοὺς ἀγαπῶντας αὐτοὺς ἀγαπῶσι. 33 Καὶ ἐὰν ἀγαθοποιῆτε τοὺς ἀγαθοποιοῦντας ὑμᾶς, ποία ὑμῖν χάρις ἐστί; Καὶ γὰρ οἱ ἁμαρτωλοὶ τὸ αὐτὸ ποιοῦσι. 34 Καὶ ἐὰν δανείζητε παρ᾿ ὧν ἐλπίζετε ἀπολαβεῖν, ποία ὑμῖν χάρις ἐστί; Καὶ γὰρ ἁμαρτωλοὶ ἁμαρτωλοῖς δανείζουσιν ἵνα ἀπολάβωσι τὰ ἴσα. 35 Πλὴν ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ ἀγαθοποιεῖτε καὶ δανείζετε μηδὲν ἀπελπίζοντες, καὶ ἔσται ὁ μισθὸς ὑμῶν πολύς, καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστου, ὅτι αὐτὸς χρηστός ἐστιν ἐπὶ τοὺς ἀχαρίστους καὶ πονηρούς. 36 Γίνεσθε οὖν οἰκτίρμονες, καθὼς καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν οἰκτίρμων ἐστί.

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ

    «Ἠκούσατε ὅτι ἐῤῥέθη, ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ καὶ ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος·Ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ἀντιστῆναι τῷ πονηρῷ· ἀλλ᾿ ὅστις σε ῥαπίσει ἐπὶ τὴν δεξιὰν σιαγόνα, στρέψον αὐτῷ καὶ τὴν ἄλλην·καὶ τῷ θέλοντί σοι κριθῆναι καὶ τὸν χιτῶνά σου λαβεῖν, ἄφες αὐτῷ καὶ τὸ ἱμάτιον(:Ακούσατε ότι έχει λεχθεί: ‘’Εκείνος που πλήγωσε και τραυμάτισε κάποιον, πρέπει να δώσει ένα μάτι του για το μάτι που έβλαψε, και ένα δόντι του για το δόντι που έσπασε ή πέταξε έξω με το χτύπημά του’’. Εγώ όμως σας λέω να μην προβάλετε αντίσταση στον Πονηρό, που χρησιμοποιεί ως όργανό του εκείνον που σας βλάπτει. Αλλά όποιος σε ραπίσει στο σαγόνι σου από το δεξιό μέρος, στρέψε σε αυτόν και το άλλο μέρος, για να το ραπίσει κι αυτό. Και σε εκείνον που θέλει να κάνει δίκη μαζί σου και να σου πάρει το πουκάμισο, άφησέ του και το πανωφόρι σου)»[Ματθ.5,38-40]. Read more »

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος Κ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλου 1006(2)

Κυριακὴ Β΄ Λουκᾶ (Λουκ. 6,31-36)
29 Σεπτεμβρίου 2024 (2003)

Περι προορισμου του ἀνθρωπου

«Καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστου» (Λουκ. 6,35)

Ἕνα, ἀγαπητοί μου, ἀπὸ τὰ μεγαλύτερα προβλήματα εἶνε τὸ πρόβλημα «ἄνθρωπος». Τὸ πρόβλημα αὐτὸ συνίσταται στὰ ἑξῆς ἐρώτηματα· τί εἶνε ὁ ἄνθρωπος; ποιά ἡ ἀρχή του; ποιό τὸ τέλος του; ποιός ὁ προορισμός του; Σ᾿ αὐτὰ ματαίως ἡ φιλοσοφία διὰ μέσου τῶν αἰ­ώνων προσπάθησε νὰ δώσῃ ἀπάντησι. Λαβύρινθος, μέσα στὸν ὁποῖο περιπλανᾶται τὸ ἀν­θρώπινο πνεῦμα. Ἀλλὰ σήμερα τὸ εὐαγγέλιο (βλ. Λουκ. 6,31-36) δίνει τὴν ἀπάντησι. Μέσα σὲ τρεῖς λέξεις δίδεται ἡ λύσις τοῦ προβλήματος. Λέει ὁ Κύριος· «Καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστου» (ἔ.ἀ. 6,35). Τρεῖς λέξεις, ποὺ ζυγίζουν περισσότερο ἀπ᾿ ὅλα τὰ βιβλία ποὺ ἔγραψαν φιλόσοφοι καὶ κοινωνιολόγοι περὶ τοῦ ἀνθρώπου.
Θὰ προσπαθήσω νὰ διατυπώσω μερικὲς σκέ­ψεις ἐπάνω στὸ ῥητὸ αὐτὸ τοῦ Κυρίου μας. Read more »

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Β΄ΛΟΥΚΑ

Β΄προς Κορινθίους, κεφάλαιο Α, εδάφια 21-24 έως κεφάλαιο Β, εδάφια 1-4

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄: 21 Ὁ δὲ βεβαιῶν ἡμᾶς σὺν ὑμῖν εἰς Χριστὸν καὶ χρίσας ἡμᾶς Θεός, 22 ὁ καὶ σφραγισάμενος ἡμᾶς καὶ δοὺς τὸν ἀῤῥαβῶνα τοῦ Πνεύματος ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν. 23 Ἐγὼ δὲ μάρτυρα τὸν Θεὸν ἐπικαλοῦμαι ἐπὶ τὴν ἐμὴν ψυχήν, ὅτι φειδόμενος ὑμῶν οὐκέτι ἦλθον εἰς Κόρινθον. 24 Οὐχ ὅτι κυριεύομεν ὑμῶν τῆς πίστεως, ἀλλὰ συνεργοί ἐσμεν τῆς χαρᾶς ὑμῶν· τῇ γὰρ πίστει ἑστήκατε.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄: 1Ἔκρινα δὲ ἐμαυτῷ τοῦτο, τὸ μὴ πάλιν ἐν λύπῃ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς. 2 Εἰ γὰρ ἐγὼ λυπῶ ὑμᾶς, καὶ τίς ἐστιν ὁ εὐφραίνων με εἰ μὴ ὁ λυπούμενος ἐξ ἐμοῦ; 3 Καὶ ἔγραψα ὑμῖν τοῦτο αὐτό, ἵνα μὴ ἐλθὼν λύπην ἔχω ἀφ᾿ ὧν ἔδει με χαίρειν, πεποιθὼς ἐπὶ πάντας ὑμᾶς ὅτι ἡ ἐμὴ χαρὰ πάντων ὑμῶν ἐστιν. 4 Ἐκ γὰρ πολλῆς θλίψεως καὶ συνοχῆς καρδίας ἔγραψα ὑμῖν διὰ πολλῶν δακρύων, οὐχ ἵνα λυπηθῆτε, ἀλλὰ τὴν ἀγάπην ἵνα γνῶτε ἣν ἔχω περισσοτέρως εἰς ὑμᾶς.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
[…]«Ὁ δὲ βεβαιῶν ἡμᾶς σὺν ὑμῖν εἰς Χριστὸν καὶ χρίσας ἡμᾶς Θεός, ὁ καὶ σφραγισάμενος ἡμᾶς καὶ δοὺς τὸν ἀῤῥαβῶνα τοῦ Πνεύματος ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν(:Εκείνος δε ο Οποίος δίδει την ακλόνητη και βέβαιη πεποίθηση σε μας μαζί με σας, ώστε να μένουμε πιστοί στον Χριστό και ο Οποίος μας έχρισε με το Άγιο Πνεύμα, είναι ο Θεός. Αυτός και έβαλε την σφραγίδα Του επάνω μας, για να δείξει ότι είμαστε δικοί Του και έδωσε το Πνεύμα Του το Άγιο στις καρδιές μας ως προκαταβολή και εγγύηση για όλα όσα μας έχει υποσχεθεί)»[Β΄Κορ.1,21-22]. Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 6,31-36]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

      σχετικά με την ευαγγελική περικοπή της Κυριακής Β΄ Λουκά με θέμα:

«Η  ΧΡΗΣΤΟΤΗΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 1-10-1989], (Β224)

    Ακούσαμε, σήμερα, αγαπητοί μου, στην ευαγγελική περικοπή, που είναι ένα απόσπασμα από την επί του Όρους ομιλία του Κυρίου μας, τον χρυσό κανόνα συμπεριφοράς προς τον πλησίον.

    Είπε ο Κύριος: «Καὶ καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως». Πώς θέλετε να σας συμπεριφέρονται; Κατά τον ίδιο τρόπο και εσείς να συμπεριφέρεστε προς τους άλλους ανθρώπους. Και όπως ερμηνεύει ο Θεοφύλακτος: «Ὃ ἐάν θέλῃς σύ ἐπί σεαυτοῦ, τοῦτο ἒνδειξε καί τοῖς ἑτέροις». Ό,τι θέλεις να συμβεί στον εαυτό σου, αυτό να δείξεις και στους άλλους. Και συμπληρώνει ο αυτός πατήρ: «Ὁρᾶς νόμον ἒμφυτον ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν ἐγγεγραμμένον;». «Βλέπεις», λέγει, «έμφυτο νόμο στις καρδιές μας;»

     Γιατί; Γιατί το κριτήριο του πώς να σταθείς απέναντι στους άλλους, είναι ο εαυτός σου. Δεν θέλω να μου το κάνουν αυτό. Δεν θα το κάνω κι εγώ. Read more »

Σημειο των καιρων μας οι Δεσποταδες να ξηλωνουν

Τώρα ὁ διαβολος κάνει διακοπές γιατί τὸ ἔργο του τὸ ἔχουν ἀναλάβει οἱ μητροπολίτες (π. Ιωάννης Ρωμανίδης)
Πατῆστε τον τίτλο και διαβᾶστε το ἄρθρο εἶναι σε pdf

2) Καποιοι ρασοφοροι δεν επιθυμουν τη διορθωση τους

Τοῦ Γεωργίου Φλώρου

Πατῆστε τον τίτλο και διαβᾶστε το ἄρθρο εἶναι σε pdf

3) ΟΙ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ- ΠΑΡΑΜΟΝΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΤΑΚΟΜΒΩΝ

Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

—–

—–

4) Κραυγή αγωνίας πιστών της Μητροπόλεως Μαντινείας και Κυνουρίας για την εκλογή του νέου Μητροπολίτη.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΜΑΝΤΙΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ

Αγαπητοί εκπρόσωποι των ΜΜΕ πήραμε την απόφαση να απευθυνθούμε σε εσάς, όσον αφορά το σοβαρό θέμα της εκλογής του νέου Μητροπολίτη Μαντινείας και Κυνουρίας.

Το τελευταίο χρονικό διάστημα έφτασαν στα αυτιά μας σοβαρές πληροφορίες οι οποίες μας λένε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, έχει αποφασίσει να προτείνει στην ιεραρχία για εκλογή Μητροπολίτη της ιστορικής Τρίπολης δύο αμφιλεγόμενους και με βαρύ παρελθόν κληρικούς, τον Αρχιμανδρίτη Νικόδημο Φαρμάκη γενικό δ/ντη των οικονομικών της Εκκλησίας της Ελλάδος ή τον Αρχιμανδρίτη Φιλόθεο Δέδε προϊστάμενο της Ναοδομίας της Ιεράς Συνόδου. Read more »

  ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ

Στον άγιο Απόστολο και ευαγγελιστή και στον Χριστό εξόχως αγαπημένο Ιωάννη τον θεολόγο

Σήμερα τελούμε εορτή ενός από τους προκρίτους Αποστόλους του Χριστού και εγκαινιάζουμε αυτόν ως πατέρα όλων όσοι φέρουν το όνομα του Χριστού, μάλλον δε ως πατριάρχη αυτών, «οἳ οὐκ ἐξ αἱμάτων, οὐδὲ ἐκ θελήματος σαρκός, οὐδὲ ἐκ θελήματος ἀνδρός, ἀλλ᾿ ἐκ Θεοῦ ἐγεννήθησαν(:οι οποίοι δεν γεννήθηκαν από γυναικεία αίματα, ούτε από σαρκική επιθυμία, ούτε από την επιθυμία κάποιου άνδρα, αλλά γεννήθηκαν από τον ίδιο τον Θεό)» [Ιω.1,13]. Διότι, Read more »

METAΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, με θέμα:

«Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ

                                        ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 26-9-2001], Β΄έκδοσις

        Σήμερα η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, τιμά την Μετάσταση του θαυμαστού και μεγάλου αποστόλου του Χριστού, του μαθητού της αγάπης και ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου. Η μνήμη του συμπίπτει περίπου 1906 –από σήμερα- 1906 χρόνια από της συγγραφής του περιφήμου προφητικού του βιβλίου, του τελευταίου της Καινής Διαθήκης, της Αποκαλύψεως. Γιατί ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, εξόριστος στην Πάτμο, συνέγραψε το βιβλίο αυτό το 95 μ.Χ. ύστερα από μια σειρά αποκαλύψεων που είχε σε ένα σπήλαιο του νησιού εν ημέρα Κυριακή, όπως ο ίδιος μάλιστα το καταγράφει. Και ξέρετε πρώτα εγράφη η Αποκάλυψις και μετά εγράφη το Ευαγγέλιον, αν το γνωρίζετε. Είναι λοιπόν το πρώτο βιβλίο που έγραψε. Και μετά δε και οι επιστολές. Όταν επανέκαμψε από την εξορία στην Έφεσο, εκεί έγραψε το ομώνυμον Ευαγγέλιον, όπως σας είπα, και τις επιστολές. Read more »

ΤΙ ΕΛΕΓΕ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ
ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΟ

Ὁ π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης τον γνωρισε ἀπό κοντά στη Φλώρινα το 1949, ὡς στρατιωτικός Ιερευς. Τοῦ ἔδωσαν ἐντολή να τον ξεναγίση στα στρατὀπεδα της Μακεδονίας… (διαβαστε παλαιότερη άνάρτηση)

https://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=109292

ΤΑ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΑΚΟΥ

ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΡΟΝΟΥΝΤΩΝ

«Το καθεστως Αρχιεπισκοπου Σεραφειμ (1974-1998) και η καιρικη εκκλησιαστικη εικονα του»

(Θεολόγος Λαρίσης και Δημητριάδος Ηλίας: Η Εκκλησιαστική τροχιά τους και η σύγκρουσή τους με την Μασονία)

Γραμμένο ἀπό Ν. Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

ΜΕΡΟΣ ΣΤ΄

Ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Α΄ είχε μεγάλη (ένθεη) δίψα για την συγκρότηση ευσυνειδήτου Επισκοπικού σώματος. Ο Μητροπολίτης Ελευθερουπόλεως Αμβρόσιος, τόνισε – ομολόγησε, ότι:

«Τοιαύται, Μακαριώτατε (=Σεραφείμ) αθλιότητες δεν παρουσιάσθησαν επί Αρχιεπισκοπείας Ιερωνύμου. Οφείλομεν να ομολογήσωμεν τούτο, δια να είμεθα δίκαιοι. Ο Ιερώνυμος εμερίμνησε και επέτυχε να προάγη επιβλητικά αναστήματα, αδιαβλήτους άνδρας, προσοντούχους και αξίους κληρικούς εις την επισκοπικήν έπαλξιν. Επί των ημερών σας συνέβη – δυστυχώς – το εκ διαμέτρου αντίθετον…» (Συνεδρία της Ιεράς Συνόδου – 8.10.1974). Read more »

Κ. Βαθιώτης: Ο μύθος του χταποδιού του Κόντογλου σε παραλλαγή για τον 21ο (απατ)αιώνα, Μυτιλήνη 2024

https://youtu.be/Qp3yya-opmM?si=rbzw5tt-UYRoiP4R

Οι αναποδοι επανασυμβολισμοι

του Τιμιου Σταυρου

Το επάρατο όργανο της αρχαιότητας που έγινε σωτήριο σύμβολο αλλά στις μέρες μας κατήντησε περιττό και ανεπιθύμητο

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης

Σε ένα πόνημα 70 σελίδων του εμβληματικού εκπαιδευτικού, θεολόγου και συγγραφέως Χρήστου Μ. Ενισλείδου (1895-1985), με τίτλο «Ο Σταυρός εις την Ιστορίαν, την Πίστιν, την Λατρείαν» (έκδ. «Ενορίας», Αθήναι 1953· οι φωτογραφίες που ακολουθούν έχουν αντληθεί από το συγκεκριμένο βιβλίο), περιέχονται σκέψεις που μας συνδέουν με την περίφημη θεωρία του Θαυμαστού Ανάποδου Κόσμου, η οποία επαληθεύεται ολοένα και συχνότερα στις μέρες μας… (Πατῆστε τον ἐπανω τίτλο για την συνέχεια) 

Το προπαγανδιστικο σοου του Ναπολεοντος-Μητσοτακη στην 88η ΔΕΘ

Μαθήματα εφαρμοσμένης προπαγάνδας / Μάθημα 35ο

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης

ΔΟΞΑΣΤΕ ΜΕ!

O έμπλεος αλαζονείας και έπαρσης Κυριάκος Μητσοτάκης ξεκίνησε την ομιλία του στην 88η ΔΕΘ με την εξής εγωπαθητική φράση:
«Βρίσκομαι και πάλι στη Θεσσαλονίκη και στη Διεθνή Έκθεση για 6η χρονιά ως πρωθυπουργός». Read more »